{"id":2537,"date":"2010-07-16T17:19:04","date_gmt":"2010-07-16T17:19:04","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2010\/07\/16\/la-maladie-des-colonies-communistes\/"},"modified":"2010-07-16T17:19:04","modified_gmt":"2010-07-16T17:19:04","slug":"la-maladie-des-colonies-communistes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2010\/07\/16\/la-maladie-des-colonies-communistes\/","title":{"rendered":"La maladie des \u00ab colonies \u00bb communistes"},"content":{"rendered":"
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I. Les exp\u00e9\u00adriences tir\u00e9es du fonc\u00adtion\u00adne\u00adment des asso\u00adcia\u00adtions com\u00admu\u00adnistes ont d\u00e9mon\u00adtr\u00e9 que l\u2019exis\u00adtence et le d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment de ces groupes \u00e9taient mena\u00adc\u00e9s d\u2019un grand danger.<\/p>\n

\tIl est n\u00e9ces\u00adsaire de pro\u00adc\u00e9\u00adder \u00e0 leur \u00e9gard comme pour toutes les mala\u00addies. Tout m\u00e9de\u00adcin hon\u00adn\u00eate com\u00admence par \u00e9ta\u00adblir un diag\u00adnos\u00adtic, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il cherche en pre\u00admier lieu le si\u00e8ge des souf\u00adfrances de son malade, puis qu\u2019il essaye de trou\u00adver la cause de la mala\u00addie, de d\u00e9cou\u00advrir les cir\u00adcons\u00adtances qui y pr\u00e9\u00addis\u00adposent l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu et les germes qui troublent et d\u00e9truisent le fonc\u00adtion\u00adne\u00adment de l\u2019or\u00adga\u00adnisme. Peut-\u00eatre sera-t-il assez heu\u00adreux pour ter\u00adras\u00adser le mal et pr\u00e9\u00adve\u00adnir son retour par un accrois\u00adse\u00adment des forces de r\u00e9sis\u00adtance indi\u00advi\u00adduelle et la sup\u00adpres\u00adsion des germes redoutables !<\/p>\n

\tIl se peut que la diag\u00adnose (exa\u00admen de l\u2019en\u00adsemble des symp\u00adt\u00f4mes) ne soit pas la m\u00eame chose que l\u2019\u00e9\u00adtio\u00adlo\u00adgie (connais\u00adsance des causes de la mala\u00addie). Leur connais\u00adsance n\u2019en\u00adtra\u00eene pas tou\u00adjours celle des moyens de gu\u00e9\u00adri\u00adson et de pr\u00e9\u00adven\u00adtion. Et conn\u00fbt-on ceux-ci que des malades meurent quand m\u00eame. Cela n\u2019emp\u00eache pas qu\u2019une connais\u00adsance appro\u00adfon\u00addie des causes et des ph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8nes des mala\u00addies, des moyens de pr\u00e9\u00adven\u00adtion et de gu\u00e9\u00adri\u00adson est indis\u00adpen\u00adsable au m\u00e9decin.<\/p>\n

\tOr, la mala\u00addie des grou\u00adpe\u00adments com\u00admu\u00adnistes pr\u00e9\u00adsente les symp\u00adt\u00f4mes et les ph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8nes sui\u00advants (je m\u2019oc\u00adcupe sp\u00e9\u00adcia\u00adle\u00adment des affec\u00adtions du pre\u00admier \u00e2ge, car les seuls ren\u00adsei\u00adgne\u00adments que nous pos\u00ads\u00e9\u00addions \u00e0 ce sujet concernent des ten\u00adta\u00adtives dans leur toute pre\u00admi\u00e8re enfance):<\/p>\n

\tD\u00e8s l\u2019a\u00adbord, si quelques tra\u00advailleurs habiles. hommes et femmes, se sont asso\u00adci\u00e9s pour for\u00admer un groupe com\u00admu\u00adniste, tout peut bien mar\u00adcher. Il y a bien des petits enfants morts-n\u00e9s \u00e0 foi\u00adson, mais il y en a aus\u00adsi d\u2019autres qui pr\u00e9\u00adsentent toutes les appa\u00adrences de la san\u00adt\u00e9 et de la force. C\u2019est un moment de vie intense, fra\u00eeche. Cha\u00adcun s\u2019ef\u00adforce d\u2019ap\u00adpor\u00adter de l\u2019argent pour consti\u00adtuer le groupe, on cherche et on trouve les demeures, les moyens de labeur et le tra\u00advail. Les tra\u00advailleurs, unis, com\u00adprennent qu\u2019ils ont besoin de l\u2019ap\u00adpui mutuel, que toute leur atten\u00adtion, toute leur \u00e9ner\u00adgie est n\u00e9ces\u00adsaire pour l\u2019ef\u00adfort com\u00admun. Ils se sentent \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adgard du monde ext\u00e9\u00adrieur comme un petit groupe soli\u00addaire, ce qui cr\u00e9e une soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 per\u00adson\u00adnelle. Il se forme r\u00e9el\u00adle\u00adment un lien fraternel.<\/p>\n

\tMais voi\u00adci le groupe consti\u00adtu\u00e9 et le tra\u00advail r\u00e9gl\u00e9. Alors appa\u00adraissent les pre\u00admiers symp\u00adt\u00f4mes de la mala\u00addie, presque imper\u00adcep\u00adtibles \u00e0 l\u2019\u0153il inat\u00adten\u00adtif ils se montrent sous la forme de confi\u00addences et de bavar\u00addages \u00e9chan\u00adg\u00e9s dans l\u2019in\u00adti\u00admi\u00adt\u00e9, leur insi\u00adgni\u00adfiance n\u2019emp\u00eache pas qu\u2019ils soient les pro\u00addromes d\u2019un mal fr\u00e9\u00adquem\u00adment ingu\u00e9rissable.<\/p>\n

\tA. raconte \u00e0 B. que C. met beau\u00adcoup trop de sucre dans son caf\u00e9 au lait.<\/p>\n

\u200a\u2014\u200aOui, appui B., cela vient de ce que C. sort de la bourgeoisie.<\/p>\n

\u200a\u2014\u200aIl fau\u00addra qu\u2019il s\u2019en d\u00e9sha\u00adbi\u00adtue, conclut A. L\u2019\u00e9\u00adtat finan\u00adcier du groupe ne per\u00admet pas de le sup\u00adpor\u00adter nous sommes \u00e0 court de tout, et si on ne se montre pas plus \u00e9co\u00adnome, c\u2019est la ruine. Ou bien : <\/p>\n

\t\u2015 Il a \u00e9t\u00e9 assez long\u00adtemps sans tra\u00advail et sans pou\u00advoir se payer du sucre pour s\u2019i\u00adma\u00adgi\u00adner que notre groupe doit com\u00adpen\u00adser toutes ses pri\u00adva\u00adtions d\u2019autrefois.<\/p>\n

\tLe len\u00adde\u00admain matin. A. et B. d\u00e9cochent \u00e0 C. des regards furieux d\u00e8s qu\u2019ils le voient atti\u00adrer \u00e0 lui le sucrier. \u00c0 la longue, le scan\u00addale devient si grand que D. et E. sont mis au cou\u00adrant de la chose. E. trouve cela enfan\u00adtin et le raconte \u00e0 C. comme preuve de l\u2019\u00e9\u00adtroi\u00adtesse de A. et. B.<\/p>\n

\tC. est piqu\u00e9 au vif. Il est irri\u00adt\u00e9 que A. et B. l\u2019aient espion\u00adn\u00e9 et (bien qu\u2019il s\u2019a\u00adgisse peut-\u00eatre d\u2019une remarque na\u00efve sans mau\u00advaise inten\u00adtion) il y voit la preuve que A. et B. se m\u00e9fient de lui. Or, lui, C., tra\u00advaille beau\u00adcoup plus pour le groupe que A. et B. Chaque. matin, il est debout une heure plus t\u00f4t qu\u2019eux et d\u00e9j\u00e0 au tra\u00advail tan\u00addis qu\u2019eux dorment encore.<\/p>\n

\tC. a assez de la cri\u00adtique. Apr\u00e8s tout, dit-il, quand on mange tous ensemble \u00e0 la m\u00eame table et qu\u2019on habite tous ensemble dans la m\u00eame mai\u00adson, on perd toute liber\u00adt\u00e9 et on est encore plus esclave que dans la soci\u00e9\u00adt\u00e9 bour\u00adgeoise. C. se d\u00e9cide donc \u00e0 aller habi\u00adter \u00e0 part avec sa com\u00adpagne. Et il a agi comme le font de nom\u00adbreux m\u00e9de\u00adcins, qui font dis\u00adpa\u00adra\u00eetre un symp\u00adt\u00f4me d\u00e9ter\u00admi\u00adn\u00e9 en lais\u00adsant intacte la cause de la maladie.<\/p>\n

\tC. habite donc \u00e0 part. Un jour, D. vient chez C. et aper\u00ad\u00e7oit du beurre natu\u00adrel sur sa table. Cela tan\u00addis que les autres membres du groupe consomment du beurre v\u00e9g\u00e9\u00adtal, qui co\u00fbte presque la moi\u00adti\u00e9 moins ! Or. C. ne met jamais de sucre dans le caf\u00e9 qu\u2019il prend entre les repas, ce que font les autres, et il pr\u00e9\u00adf\u00e8re employer l\u2019argent qu\u2019il \u00e9co\u00adno\u00admise ain\u00adsi \u00e0 se pro\u00adcu\u00adrer du vrai beurre, sa com\u00adpagne ne pou\u00advant sup\u00adpor\u00adter le beurre v\u00e9g\u00e9\u00adtal. ce que D. ignore.<\/p>\n

\tUn autre jour. Mme<\/sup> C. essaye \u00e0 sa petite fille une robe qu\u2019elle a re\u00e7ue de sa tante. Une robe d\u00e9li\u00adcieuse certes. Et, dans la pl\u00e9\u00adni\u00adtude de sa joie, elle court vers Mme<\/sup> B., sa voi\u00adsine, pour qu\u2019elle vienne aus\u00adsi l\u2019ad\u00admi\u00adrer. Mme<\/sup> B. la trouve jolie, \u2015 trop jolie, m\u00eame, dit-elle \u00e0 Mme<\/sup> \u2026, autre voi\u00adsine, apr\u00e8s que Mme<\/sup> C. est par\u00adtie. Voyons, est-ce que ce n\u2019est pas mal de son\u00adger \u00e0 v\u00eatir pareille\u00adment les enfants de tra\u00advailleurs ? Mme<\/sup> D. a aus\u00adsi remar\u00adqu\u00e9 autre chose : Mme<\/sup> C. a ache\u00adt\u00e9 un ther\u00admo\u00adm\u00e8tre pour les bains du futur petit \u00ab colon\u00bb ; or, elle-m\u00eame a tou\u00adjours fait jus\u00adqu\u2019i\u00adci sans cet acces\u00adsoire. Est-ce qu\u2019on ne peut pas sen\u00adtir avec la main si l\u2019eau du bain est trop froide ou trop chaude ?<\/p>\n

\t\u00c0 la fin du mois, les membres du groupe se r\u00e9unissent. On exa\u00admine les comptes. H\u00e9las ! on a d\u00e9pen\u00ads\u00e9 plus qu\u2019il n\u2019est ren\u00adtr\u00e9. Que faire ? A. remarque qu\u2019on met trop de sucre dans le caf\u00e9 au lait. Certes, appui D., je ne vois pas la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 que C. se serve de beurre natu\u00adrel au lieu de beurre v\u00e9g\u00e9\u00adtal. Voyez-vous, ren\u00adch\u00e9\u00adrit Mme<\/sup> B. si l\u2019on veut habiller les petits comme les reje\u00adtons de la classe pos\u00ads\u00e9\u00addante, un salaire plus \u00e9le\u00adv\u00e9 que la moyenne est n\u00e9ces\u00adsaire.\u200a\u2014\u200aDou\u00adce\u00adment. r\u00e9plique Mme<\/sup> C. mon mari tra\u00advaille plus dure\u00adment et plus long\u00adtemps que n\u2019im\u00adporte qui de vous autres et il nous arrive plus d\u2019une fois de nous pas\u00adser de d\u00e9jeuner.<\/p>\n

\tEn fin de compte, on pro\u00adpose des \u00e9co\u00adno\u00admies g\u00e9n\u00e9\u00adrales, mais les remarques faites ont alour\u00addi l\u2019at\u00admo\u00adsph\u00e8re. Dans le champ des luttes com\u00admunes a \u00e9t\u00e9 jet\u00e9e une petite semence de la mau\u00advaise herbe \u00ab m\u00e9fiance \u00bb.\u200a\u2014\u200aLa petite semence a pris racine, elle s\u2019est repro\u00adduite avec usure, et le champ est per\u00addu pour les bonnes r\u00e9coltes.<\/p>\n

\tIl en est des mala\u00addies de la m\u00e9fiance comme de nom\u00adbreuses affec\u00adtions du sang que dans le corps humain, appa\u00adraissent tan\u00adt\u00f4t ici, tan\u00adt\u00f4t l\u00e0 et chas\u00ads\u00e9es d\u2019un endroit, res\u00adsortent \u00e0 une autre place.<\/p>\n

\tSup\u00adpo\u00adsons un groupe de tra\u00advailleurs \u00e0 la fois manuels et intel\u00adlec\u00adtuels, la mala\u00addie peut rev\u00ea\u00adtir une autre forme :<\/p>\n

\tLes manuels sortent g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment de la classe ouvri\u00e8re. les intel\u00adlec\u00adtuels pro\u00adviennent plu\u00adt\u00f4t des classes poss\u00e9dantes.<\/p>\n

\tLes manuels s\u2019a\u00adper\u00ad\u00e7oivent par exemple que E. tra\u00advailleur intel\u00adlec\u00adtuel, accom\u00adplit son labeur tr\u00e8s faci\u00adle\u00adment. Tan\u00addis qu\u2019eux tra\u00advaillent, dix heures de suite, sans inter\u00adrup\u00adtion, ils voient. un bel apr\u00e8s-midi E. sor\u00adtir et reve\u00adnir une heure et demie plus tard. Il vient visi\u00adble\u00adment de faire une pro\u00adme\u00adnade ! Cela se r\u00e9p\u00e8te le len\u00adde\u00admain. Tous les jours de la semaine. Tan\u00addis qu\u2019ils sont cour\u00adb\u00e9s au tra\u00advail, ils voient E. et F. gaie\u00adment conver\u00adser ensemble. Un jour m\u00eame qu\u2019il pleu\u00advait, A. en se rendent. chez E. pour lui deman\u00adder un ren\u00adsei\u00adgne\u00adment, trouve ce der\u00adnier assis dans un fau\u00adteuil occu\u00adp\u00e9 \u00e0 lire un livre. Il ne s\u2019en ouvre \u00e0 per\u00adsonne, sauf pour\u00adtant \u00e0 son plus proche com\u00adpa\u00adgnon de labeur.<\/p>\n

\t\u00c0 la pre\u00admi\u00e8re r\u00e9union du groupe, E. et F. pro\u00adposent de prendre G. avec eux. G. est quel\u00adqu\u2019un de tr\u00e8s habile qui pour\u00adra les sou\u00adla\u00adger dans leur tra\u00advail intel\u00adlec\u00adtuel, deve\u00adnu trop consi\u00add\u00e9\u00adrable pour eux deux. C\u2019en est trop. A. se l\u00e8ve et pro\u00adteste, \u00ab Ils peuvent faire davan\u00adtage et c\u2019est jeter l\u2019argent du groupe par les fen\u00eatres. C\u2019est un reste des mani\u00e8res bour\u00adgeoises de E. et F. qui ne sau\u00adraient trou\u00adver place dans leur groupe de tra\u00advailleurs communistes. \u00bb<\/p>\n

\tE. et F.. se f\u00e2chent. Les autres pensent qu\u2019ils ne font rien, mais ils ne com\u00adprennent pas qu\u2019une jour\u00adn\u00e9e de tra\u00advail intel\u00adlec\u00adtuel est chose impos\u00adsible,\u200a\u2014\u200aque des ins\u00adtants de repos leur sont n\u00e9ces\u00adsaires \u2015 qu\u2019il est indis\u00adpen\u00adsable que, de temps \u00e0 autre, ils inter\u00adrompent leur tra\u00advail pour se pro\u00adme\u00adner ou s\u2019as\u00adseoir dans un fau\u00adteuil. D\u2019ailleurs, ce repos n\u2019en\u00adtra\u00eene aucune paresse. Durant la pro\u00adme\u00adnade. E. et P. ont l\u2019ha\u00adbi\u00adtude de par\u00adler de leur tra\u00advail et quand A, a trou\u00adv\u00e9 E. dans un fau\u00adteuil, il par\u00adcou\u00adrait un roman pour en faire le compte ren\u00addu ou un jour\u00adnal pour se tenir au cou\u00adrant des \u00e9v\u00e9nements.<\/p>\n

\tEt lors\u00adqu\u2019ils reprochent \u00e0 G. d\u2019ac\u00adcom\u00adplir si peu de pro\u00adduc\u00adtion, ils oublient que G. est faible de san\u00adt\u00e9, de muscles ou de t\u00eate, qu\u2019il est vite fati\u00adgu\u00e9, et qu\u2019en d\u00e9pit de sa bonne volon\u00adt\u00e9 et de tous ses efforts, il ne peut pas pro\u00adduire la moi\u00adti\u00e9 de ce que pro\u00adduit A., un gars robuste, ou R. encore jeune et dont, le cer\u00adveau est tout frais, ou C., point encore bri\u00ads\u00e9 par les sou\u00adcis ou \u00e9pui\u00ads\u00e9 par le surmenage.<\/p>\n

II\u200a\u2014\u200aJe me suis \u00e9ten\u00addu lon\u00adgue\u00adment sur tous les symp\u00adt\u00f4mes, parce que, tout futiles qu\u2019ils paraissent, ils rev\u00eatent une grande impor\u00adtance dans la pra\u00adtique. Ils four\u00adnissent le signe infaillible de la pr\u00e9\u00adsence du poi\u00adson de la \u00ab m\u00e9fiance \u00bb dans l\u2019organisme.<\/p>\n

\tLa m\u00e9fiance, en effet, est le germe de la mala\u00addie. Son exis\u00adtence se com\u00adprend. Notre monde est un monde de bas \u00e9go\u00efsme, de convoi\u00adtise, de domi\u00adna\u00adtion, o\u00f9 cha\u00adcun se tire d\u2019af\u00adfaire au risque d\u2019\u00e9\u00adcra\u00adser les autres. C\u2019est la r\u00e8gle et le contraire est une rare excep\u00adtion. Il est vrai aus\u00adsi que, d\u00e8s qu\u2019un groupe com\u00admu\u00adniste se forme sur des hases de droi\u00adture et de soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 mutuelle, des para\u00adsites arrivent de tous c\u00f4t\u00e9s qui s\u2019a\u00adbattent sur le groupe comme des mouches sur le miel : des gens qui cherchent \u00e0 s\u2019in\u00adtro\u00adduire dans le grou\u00adpe\u00adment pour un pro\u00adfit mat\u00e9\u00adriel ; qui veulent bien par\u00adti\u00adci\u00adper aux b\u00e9n\u00e9\u00adfices mais non aux sacri\u00adfices ; qui se sou\u00adcient peu des prin\u00adcipes, mais beau\u00adcoup du pro\u00adfit qu\u2019ils esp\u00e8rent recueillir.<\/p>\n

\tLors\u00adqu\u2019au prix de d\u00e9cep\u00adtions, de pr\u00e9\u00adcau\u00adtions, de luttes, de r\u00e9pu\u00adgnances de toutes sortes, on est par\u00adve\u00adnu \u00e0 chas\u00adser et \u00e0 tenir \u00e0 dis\u00adtance les para\u00adsites et les cher\u00adcheurs d\u2019a\u00adven\u00adtures\u200a\u2014\u200avoi\u00adci que la m\u00e9fiance s\u2019\u00e9\u00adta\u00adblit dans l\u2019\u00e2me des sin\u00adc\u00e8res et des convaincus !<\/p>\n

\tElle pro\u00adfite du moindre d\u00e9faut de la cui\u00adrasse : un manque de sym\u00adpa\u00adthie per\u00adson\u00adnelle, un d\u00e9faut de soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9, l\u2019im\u00adpos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de se pla\u00adcer dans les cir\u00adcons\u00adtances d\u2019au\u00adtrui, l\u2019in\u00adcom\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion des besoins par\u00adti\u00adcu\u00adliers de cer\u00adtains tra\u00advaux. Bien d\u2019autres choses encore. Les que\u00adrelles, les divi\u00adsions, les cabales d\u00e9chirent le groupe, bien\u00adt\u00f4t r\u00e9duit \u00e0 n\u00e9ant.<\/p>\n

\tDes symp\u00adt\u00f4mes, venons-en au diag\u00adnos\u00adtic nous appren\u00addrons \u00e0 conna\u00eetre la cause de la mala\u00addie, les cir\u00adcons\u00adtances des consti\u00adtu\u00adtions par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8res et celles qui donnent lieu \u00e0 la contagion.<\/p>\n

\tC\u2019est une mala\u00addie tr\u00e8s sp\u00e9\u00adciale aux jeunes grou\u00adpe\u00adments com\u00admu\u00adnistes ; le r\u00e9gime capi\u00adta\u00adliste ne la conna\u00eet point. Cela parce qu\u2019on entre en ser\u00advice chez un patron et qu\u2019en \u00e9change d\u2019un salaire fixe on doit four\u00adnir une telle pro\u00adduc\u00adtion, ce salaire fix\u00e9, tout est dit.<\/p>\n

\tMais dans les groupes com\u00admu\u00adnistes, tout est dif\u00adf\u00e9\u00adrent. Il n\u2019y a plus ni patron ni ob\u00e9is\u00adsants ser\u00advi\u00adteurs. Si cela exis\u00adtait, la mala\u00addie ne trou\u00adve\u00adrait aucune fis\u00adsure par o\u00f9 s\u2019in\u00adtro\u00adduire. Il en serait de m\u00eame si un grou\u00adpe\u00adment com\u00admu\u00adniste \u00e9tait fon\u00add\u00e9 par des hommes qui met\u00adtraient l\u2019un d\u2019eux \u00e0 leur t\u00eate et se ran\u00adge\u00adraient \u00e0 son auto\u00adri\u00adt\u00e9. En Am\u00e9\u00adrique, cer\u00adtains groupes com\u00admu\u00adnistes, reli\u00adgieux ont atteint un haut degr\u00e9 de pros\u00adp\u00e9\u00adri\u00adt\u00e9, gr\u00e2ce \u00e0 une per\u00adson\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9 remar\u00adquable pre\u00adnant en mains la direc\u00adtion des choses et obte\u00adnant de tous qu\u2019ils se sou\u00admettent \u00e0 son avis. Or, dans nos contr\u00e9es, le \u00ab colo\u00adnisme \u00bb rev\u00eat un carac\u00adt\u00e8re anar\u00adchiste. Chaque membre de groupe se sent l\u2019\u00e9\u00adgal de son voi\u00adsin. Nos com\u00admu\u00adnistes sont tous gens de carac\u00adt\u00e8re ; c\u2019est d\u2019ailleurs la rai\u00adson qui les a pous\u00ads\u00e9s \u00e0 sor\u00adtir de la masse. Ce carac\u00adt\u00e8re par\u00adti\u00adcu\u00adlier, de valeur inap\u00adpr\u00e9\u00adciable en r\u00e9gime de concur\u00adrence capi\u00adta\u00adliste, devient g\u00eanant en r\u00e9gime de tra\u00advail en com\u00admun. Tous ces carac\u00adt\u00e8res angu\u00adleux, tran\u00adch\u00e9s, entiers, se trou\u00advant r\u00e9unis, il s\u2019en\u00adsuit un choc in\u00e9vi\u00adtable, des frot\u00adte\u00adments impos\u00adsibles \u00e0 pr\u00e9\u00adve\u00adnir. Il r\u00e8gne un sen\u00adti\u00adment pro\u00adfond de valeur indi\u00advi\u00adduelle qui rel\u00e8gue a l\u2019ar\u00adri\u00e8re-plan aspi\u00adra\u00adtions et buts. Tout en tra\u00advaillant en com\u00admun, on reste ind\u00e9\u00adpen\u00addant les uns des autres ; on se lie rare\u00adment. On se pr\u00e9\u00adoc\u00adcupe davan\u00adtage du grou\u00adpe\u00adment consi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9 en g\u00e9n\u00e9\u00adral que des per\u00adsonnes consti\u00adtuant le grou\u00adpe\u00adment. Voi\u00adl\u00e0 pour\u00adquoi la m\u00e9fiance pro\u00adduit de faciles d\u00e9chi\u00adre\u00adments et rompt sans peine l\u2019harmonie.<\/p>\n

\tTout cela admis. expli\u00adqu\u00e9, qu\u2019y a\u2011t-il faire ? Com\u00adment les jeunes groupes peuvent-ils se pro\u00adt\u00e9\u00adger contre la mala\u00addie mena\u00ad\u00e7ante, dan\u00adge\u00adreuse ? La ques\u00adtion n\u2019est pas de d\u00e9crire la \u00ab m\u00e9fiance \u00bb, de d\u00e9mon\u00adtrer son exis\u00adtence, de par\u00adtir en guerre contre elle, il s\u2019a\u00adgit de trou\u00adver le rem\u00e8de. Eh bien ! il est pos\u00adsible de faire pour le microbe de la m\u00e9fiance ce qui se fait pour les microbes de la tuberculose.<\/p>\n

\tTout ce que nous pou\u00advons faire, c\u2019est d\u2019ac\u00adcro\u00eetre la r\u00e9sis\u00adtance de l\u2019or\u00adga\u00adnisme contre le bacille, le douer d\u2019im\u00admu\u00adni\u00adt\u00e9 contre les essais de p\u00e9n\u00e9\u00adtra\u00adtion et de repro\u00adduc\u00adtion du germe. Le rendre imper\u00adm\u00e9able<\/i> en un mot. Il existe un s\u00e9rum infaillible contre le microbe : c\u2019est l\u2019a\u00admour, autre\u00adment dit : l\u2019u\u00adnion, la sym\u00adpa\u00adthie per\u00adson\u00adnelle, la com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion per\u00adson\u00adnelle. Celui qui aime ne se m\u00e9fie pas. Celui qui veut et peut se mettre r\u00e9el\u00adle\u00adment \u00e0 la place d\u2019au\u00adtrui, qui peut et veut s\u2019y trans\u00adplan\u00adter\u200a\u2014\u200aou si vous vou\u00adlez, qui pos\u00ads\u00e8de une sym\u00adpa\u00adthie r\u00e9elle et une r\u00e9elle com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion des choses\u200a\u2014\u200acelui-l\u00e0 peut com\u00adprendre l\u2019u\u00adnion et nour\u00adrir une affec\u00adtion sin\u00adc\u00e8re pour autrui.<\/p>\n

\tMais h\u00e9las ! m\u00eame par\u00admi les plus avan\u00adc\u00e9s d\u2019entre nous, que la puis\u00adsance de l\u2019a\u00admour est limi\u00adt\u00e9e ! Tr\u00e8s peu d\u2019\u00eatres pos\u00ads\u00e8dent notre pleine sym\u00adpa\u00adthie. Com\u00adbien peu sont en \u00e9tat de bien com\u00adprendre les besoins d\u2019autrui !<\/p>\n

\tDe l\u00e0 pro\u00advient que seul un petit, tr\u00e8s petit nombre d\u2019in\u00addi\u00advi\u00addus peuvent se lier et consti\u00adtuer un groupe de tra\u00advail en com\u00admun. Les grou\u00adpe\u00adments s\u00fbre\u00adment \u00e0 l\u2019a\u00adbri du microbe de la m\u00e9fiance ne se com\u00adposent gu\u00e8re que de quelques per\u00adsonnes\u200a\u2014\u200adeux ou trois, peut-\u00eatre une ou deux en plus, au grand maxi\u00admum. L\u00e0 on peut vrai\u00adment conna\u00eetre une affec\u00adtion v\u00e9ri\u00adtable, consti\u00adtuer un grou\u00adpe\u00adment r\u00e9el\u00adle\u00adment fraternel.<\/p>\n

\tJe ne crois pas \u00e0 la pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 d\u2019exis\u00adtence d\u2019un groupe de tra\u00advail com\u00admu\u00adniste-anar\u00adchiste [[J\u2019emploie \u00e0 des\u00adsein l\u2019ex\u00adpres\u00adsion groupe \u00ab com\u00admu\u00adniste-anar\u00adchiste \u00bb afin de lais\u00adser hors de la ques\u00adtion les groupes reli\u00adgieux com\u00admu\u00adnistes ayant \u00e0 leur t\u00eate un chef recon\u00adnu de tous.]], o\u00f9 le lien d\u2019af\u00adfec\u00adtion per\u00adson\u00adnelle seront incon\u00adnu et qui serait bas\u00e9, soit sur l\u2019u\u00adni\u00adt\u00e9 de but \u00e9co\u00adno\u00admique, soit sur la simple cama\u00adra\u00adde\u00adrie. Si de pareils groupes existent encore, la mala\u00addie de la m\u00e9fiance est secr\u00e8\u00adte\u00adment \u00e0 l\u2019\u0153uvre ; t\u00f4t ou tard elle \u00e9cla\u00adte\u00adra, in\u00e9vitablement.<\/p>\n

\tMieux vaut la dis\u00adso\u00adlu\u00adtion du grou\u00adpe\u00adment, accom\u00adplie de la libre volon\u00adt\u00e9 des membres, que d\u2019at\u00adtendre toute la longue suite des dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s, des frois\u00adse\u00adments de toutes sortes qui ne font que rendre plus aigu\u00eb l\u2019i\u00adni\u00admi\u00adti\u00e9 et l\u2019amertume.<\/p>\n

\tOn peut encore sau\u00adver un grou\u00adpe\u00adment o\u00f9 la mala\u00addie est d\u00e9j\u00e0 \u00e0 l\u2019\u0153uvre, mais c\u2019est \u00e0 la condi\u00adtion de l\u2019am\u00adpu\u00adter des \u00e9l\u00e9\u00adments atteints.<\/p>\n

\tIl est par\u00adfois pos\u00adsible de se s\u00e9pa\u00adrer des quelques per\u00adsonnes qui se m\u00e9fient sp\u00e9\u00adcia\u00adle\u00adment des autres et dont les insi\u00adnua\u00adtions obtiennent cr\u00e9\u00addit. Le groupe peut ain\u00adsi conti\u00adnuer \u00e0 sub\u00adsis\u00adter. Mais cette s\u00e9pa\u00adra\u00adtion est dou\u00adlou\u00adreuse pour les amis, par\u00adfois trop dou\u00adlou\u00adreuse, et ceux qui res\u00adtent se sentent repris en leur conscience. On peut encore s\u00e9pa\u00adrer le groupe en dif\u00adf\u00e9\u00adrents \u00e9l\u00e9\u00adments, qui peuvent \u00eatre sains cha\u00adcun pris s\u00e9pa\u00adr\u00e9\u00adment, mais dont les points de contact, tr\u00e8s faibles, per\u00admettent au microbe de p\u00e9n\u00e9\u00adtrer. Dans ce cas, on peut conti\u00adnuer le grou\u00adpe\u00adment en s\u00e9pa\u00adrant com\u00adpl\u00e8\u00adte\u00adment les diverses par\u00adties. Les per\u00adsonnes ayant le plus d\u2019af\u00adfi\u00adni\u00adt\u00e9 entre elles se r\u00e9unissent, rompent le lien qui les atta\u00adchait aux autres ; chaque \u00e9l\u00e9\u00adment vit d\u2019une vie par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8re. Les motifs de m\u00e9con\u00adten\u00adte\u00adment et de m\u00e9fiance dis\u00adpa\u00adraissent, puisque les faits et gestes des com\u00adpo\u00adsants d\u2019un \u00e9l\u00e9\u00adment ne sau\u00adraient por\u00adter pr\u00e9\u00adju\u00addice \u00e0 l\u2019autre.<\/p>\n

\tAin\u00adsi les pers\u00adpec\u00adtives que nous laisse la mala\u00addie des groupes com\u00admu\u00adnistes ne sont pas brillantes. Il ne nous ser\u00advi\u00adrait \u00e0 rien de les dissimuler !<\/p>\n

\tMais elles ne sont pas d\u00e9ses\u00adp\u00e9\u00adr\u00e9es. Il reste la pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de \u00ab f\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtions coop\u00e9\u00adra\u00adtives \u00bb de petits groupes com\u00admu\u00adnistes. L\u00e0 o\u00f9 il n\u2019y a pas pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 d\u2019at\u00adteindre des formes plus \u00e9le\u00adv\u00e9es, on doit se conten\u00adter de la forme la plus r\u00e9a\u00adli\u00adsable. L\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion de l\u2019hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9 se pour\u00adsuit r\u00e9gu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment. De sorte que ces f\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtions nous semblent comme le pre\u00admier \u00e9che\u00adlon, la pre\u00admi\u00e8re \u00e9cole d\u2019ap\u00adpli\u00adca\u00adtion de l\u2019i\u00add\u00e9al qui, de loin, nous appa\u00adra\u00eet comme la plus haute forme de soci\u00e9\u00adt\u00e9 : LA VIE EN COMMUN.<\/p>\n

F\u00e9lix Ortt (1905)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

I. Les exp\u00e9\u00adriences tir\u00e9es du fonc\u00adtion\u00adne\u00adment des asso\u00adcia\u00adtions com\u00admu\u00adnistes ont d\u00e9mon\u00adtr\u00e9 que l\u2019exis\u00adtence et le d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment de ces groupes \u00e9taient mena\u00adc\u00e9s d\u2019un grand dan\u00adger. Il est n\u00e9ces\u00adsaire de pro\u00adc\u00e9\u00adder \u00e0 leur \u00e9gard comme pour toutes les mala\u00addies. Tout m\u00e9de\u00adcin hon\u00adn\u00eate com\u00admence par \u00e9ta\u00adblir un diag\u00adnos\u00adtic, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il cherche en pre\u00admier lieu le si\u00e8ge des souffrances [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[111],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-2537","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lunique-na14-octobre-1946"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2537","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2537"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2537\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2537"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2537"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2537"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=2537"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}