{"id":2549,"date":"2010-07-17T11:50:16","date_gmt":"2010-07-17T11:50:16","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2010\/07\/17\/parmi-ce-qui-se-publie-2\/"},"modified":"2010-07-17T11:50:16","modified_gmt":"2010-07-17T11:50:16","slug":"parmi-ce-qui-se-publie-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2010\/07\/17\/parmi-ce-qui-se-publie-2\/","title":{"rendered":"Parmi ce qui se publie"},"content":{"rendered":"
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[|La Culotte en jer\u00adsey de soie, par REN\u00c9E DUNAN, 6 fr. 75.\u200a\u2014\u200aLa Ma\u00ee\u00adtrise de la vie et des hommes (Pen\u00ads\u00e9es et Maximes), par JEAN FINOT, 6 fr. 75.\u200a\u2014\u200aCica\u00adtrices, \u00c9clairs encore des dou\u00adleurs mortes (po\u00e8mes), par MARCEL SAUVAGE, 5 fr. 25.<\/b>|]<\/p>\n

\tCom\u00adbien d\u2019hommes d\u2019au\u00adjourd\u2019\u00adhui ont, au m\u00eame degr\u00e9 que Ren\u00e9e Dunan, ces qua\u00adli\u00adt\u00e9s de force, d\u2019\u00e9\u00adqui\u00adlibre et d\u2019au\u00addace qu\u2019il est conve\u00adnu d\u2019ap\u00adpe\u00adler viriles ? quel pro\u00adfes\u00adsion\u00adnel de l\u2019\u00e9\u00adru\u00addi\u00adtion la sur\u00adpasse en connais\u00adsances vari\u00e9es et rares ? Et quel Sor\u00adbon\u00adnagre a une phi\u00adlo\u00adso\u00adphie aus\u00adsi pro\u00adfonde que la sienne ?<\/p>\n

\tEt femme avec cela par un cer\u00adtain accent fr\u00e9\u00admis\u00adsant, impa\u00adtient un peu ; par des noblesses de fi\u00e8vre ; par des lan\u00adgueurs rieuses ; par on ne sait quoi encore de sour\u00adnois dans ses bru\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9s les plus vou\u00adlues. La phi\u00adlo\u00adso\u00adphie ne l\u2019emp\u00eache point de se conna\u00eetre en fri\u00advo\u00adli\u00adt\u00e9s et les chif\u00adfons sont bien vus par ses yeux qui en jouissent sans jamais lui cacher ni l\u2019his\u00adtoire ni la vie. Elle est vrai\u00adment un des \u00e9cri\u00advains les plus com\u00adplets et les plus com\u00adplexes de notre temps.<\/p>\n

\tEt je l\u2019aime tou\u00adjours, et je la suis pas\u00adsion\u00adn\u00e9\u00adment o\u00f9 que ce soit qu\u2019elle veuille me conduire.<\/p>\n

\tQuel livre mul\u00adti\u00adple\u00adment \u00e9mou\u00advant que La Culotte en jer\u00adsey de soie<\/i> ! Les p\u00e9ri\u00adp\u00e9\u00adties, prises en elles-m\u00eames, apportent peu de nou\u00adveau. Mais la fougue du r\u00e9cit nous les rend comme inat\u00adten\u00addues. Et quelle phi\u00adlo\u00adso\u00adphie ardente dans ces his\u00adtoires qui br\u00fblent.<\/p>\n

\tOui, Ren\u00e9e Dunan, vous avez rai\u00adson, si j\u2019ose dire, comme un incen\u00addie. Oui, l\u2019at\u00adtrait qui pousse les sexes l\u2019un vers l\u2019autre est \u00ab la seule force qui par\u00adti\u00adcipe vrai\u00adment \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adter\u00adni\u00adt\u00e9 ; c\u2019est, de la vie, le sym\u00adbole et la r\u00e9alit\u00e9. \u00bb<\/p>\n

\tEt pour\u00adtant, \u00ab la jeune fille qui se refuse repr\u00e9\u00adsente seule, mieux que le savant et le m\u00e9ta\u00adphy\u00adsi\u00adcien, ce qui est pro\u00adpre\u00adment humain : le choix. \u00bb Plus forte que toutes les forces, cette volon\u00adt\u00e9 n\u00e9ga\u00adtive \u2015 cette nolon\u00adt\u00e9, comme dirait mon grand ami le phi\u00adlo\u00adsophe Louis Prat\u200a\u2014\u200aest une mani\u00adfes\u00adta\u00adtion sup\u00e9\u00adrieure de la vie. Et \u00ab la vie seule a des droits. \u00bb<\/p>\n

\tAh ! la col\u00e8re indi\u00adgn\u00e9e qui gronde en Ren\u00e9e Dunan et qu\u2019elle sait nous com\u00admu\u00adni\u00adquer : \u00ab Une enfant porte la vie en elle comme un per\u00adma\u00adnent miracle. Que des brutes la viennent souiller!\u2026\u00bb<\/p>\n

\tLes pro\u00adbl\u00e8mes se suc\u00adc\u00e8dent, s\u2019im\u00adposent, nous hantent ; visages exi\u00adgeants ou rica\u00adneurs. Ren\u00e9e Dunan, vous avez rai\u00adson comme un incen\u00addie, spec\u00adtacle magni\u00adfique, flamme et lumi\u00e8re : vous nous \u00e9clai\u00adrez mer\u00adveilleu\u00adse\u00adment la stu\u00adpide bas\u00adsesse de la morale cou\u00adrante. Vous nous contrai\u00adgnez \u00e0 cher\u00adcher d\u2019autres solu\u00adtions que \u00ab le dres\u00adsage pour la nuit de noces et le prin\u00adcipe de l\u2019o\u00adb\u00e9is\u00adsance passive. \u00bb<\/p>\n

[|\u00a7 \u00a7 \u00a7 \u00a7 \u00a7 \u00a7 \u00a7<\/b>|]
\n<\/p>\n

\tBien opti\u00admiste, le livre de Jean Finot : La ma\u00ee\u00adtrise de la vie et des hommes<\/i>. Il ne m\u2019a pas per\u00adsua\u00add\u00e9 que l\u2019a\u00admour d\u2019au\u00adjourd\u2019\u00adhui soit plus \u00e9le\u00adv\u00e9 que celui d\u2019hier et que demain doive n\u00e9ces\u00adsai\u00adre\u00adment mon\u00adter plus haut. Mais il y a une infi\u00adnie sym\u00adpa\u00adthie dans le sou\u00adrire avec lequel nous lisons ces na\u00ef\u00adve\u00adt\u00e9s d\u2019homme de bon vou\u00adloir. Une mani\u00e8re d\u2019ad\u00admi\u00adra\u00adtion aus\u00adsi, car ces na\u00ef\u00adve\u00adt\u00e9s sont volon\u00adtaires, semble-t-il, et, j\u2019al\u00adlais dire, h\u00e9ro\u00efques. Jean Finot essayait de nous rendre opti\u00admistes pour accro\u00eetre notre force et nous entra\u00ee\u00adner \u00e0 l\u2019oeuvre humaine. H\u00e9las ! l\u2019illu\u00adsion appelle la d\u00e9cep\u00adtion, et celui-l\u00e0 seul fera un tra\u00advailleur per\u00ads\u00e9\u00adv\u00e9\u00adrant qui n\u2019au\u00adra pas besoin d\u2019esp\u00e9rer.<\/p>\n

[|\u00a7 \u00a7 \u00a7 \u00a7 \u00a7 \u00a7 \u00a7<\/b>|]
\n<\/p>\n

\tLors\u00adqu\u2019en 1917 ou 1918, dans un ate\u00adlier de Mont\u00adpar\u00adnasse, on lut un des po\u00e8mes que Mar\u00adcel Sau\u00advage nous offre aujourd\u2019\u00adhui r\u00e9unis, tous les audi\u00adteurs\u200a\u2014\u200adit \u00c9douard Dujar\u00addin, le ma\u00eetre admi\u00adrable de Mari Magno\u200a\u2014\u200arecon\u00adnurent l\u2019ac\u00adcent d\u2019un vrai po\u00e8te, recon\u00adnurent mieux : l\u2019ac\u00adcent sin\u00adc\u00e8re, po\u00e9\u00adtique et \u00e9lo\u00adquent sans y son\u00adger, d\u2019un homme qui vit, pense, souffre, souffre en lui-m\u00eame et souffre dans les autres.<\/p>\n

\tCica\u00adtrices, \u00e9clairs encore des dou\u00adleurs mortes nous fait revoir, dans des muti\u00adla\u00adtions, dans des mis\u00e8res, dans des yeux aus\u00adsi qui se sou\u00adviennent et qui brillent de col\u00e8re :<\/p>\n\t\u00ab la guerre qui passe,
\n\thideuse. \u00bb<\/poesie>\n

\tLe po\u00e8te regarde le prin\u00adtemps fleu\u00adrir et ce qu\u2019il voit, mieux que les cou\u00adleurs balan\u00adc\u00e9es au vent, ce sont <\/p>\n\u00ab les larves qui percent les yeux morts sous la terre. \u00bb<\/poesie>\n

\tVoi\u00adci de, la tris\u00adtesse acca\u00adbl\u00e9e, presque r\u00e9si\u00adgn\u00e9e et le refrain nous pour\u00adsuit comme un remords :<\/p>\n\t\u00ab Pleure, mon gars, pleure \u00bb
\n\tVoi\u00adci, plus sou\u00advent, de la r\u00e9volte :
\n\t\u00ab Qu\u2019a\u00advez-vous fait, vous, les hommes ? \u00bb<\/poesie>\n

\tLa puis\u00adsance simple de paroles qui sont \u00e0 la pen\u00ads\u00e9e \u00e9mue un corps pr\u00e9\u00adcis nous glace sou\u00advent d\u2019hor\u00adreur. Et les des\u00adsins de F. Ber\u00adthet sou\u00adtiennent les paroles comme un lamen\u00adto d\u2019ins\u00adtru\u00adments sou\u00adtient une voix et un chant.<\/p>\n

\tTous ceux qui ont un c\u0153ur aime\u00adront ces po\u00e8mes p\u00e9n\u00e9\u00adtrants et vrais. \u00c0 tra\u00advers ces po\u00e8mes, ils aime\u00adront le po\u00e8te fra\u00adter\u00adnel, l\u2019homme qui fait jaillir \u00e0 la la lumi\u00e8re toutes ses profondeurs.<\/p>\n

Geor\u00adgette Ryner.<\/p>\n

\tP.-S.\u200a\u2014\u200aPro\u00adchai\u00adne\u00adment, j\u2019es\u00adp\u00e8re pou\u00advoir \u00e9tu\u00addier le beau livre, ori\u00adgi\u00adnal et puis\u00adsant, de Mar\u00adcel\u00adlo Fabri : L\u2019in\u00adcon\u00adnu sur les villes<\/i>.<\/p>\n

\tAlbin : Maxime Gor\u00adki (n\u00b018 des \u00ab Cro\u00adquis Brefs \u00bb), chez l\u2019au\u00adteur, 4, rue Chau\u00admais, \u00e0 Lyon, 20 cent.<\/p>\n

\tEli\u00ads\u00e9e Reclus : L\u2019A\u00adnar\u00adchie et l\u2019\u00c9\u00adglise.\u200a\u2014\u200aD\u00e9jacques : \u00c0 bas les chefs.\u2014 S\u00e9bas\u00adtien Faure : Douze preuves de l\u2019i\u00adnexis\u00adtence de Dieu.\u200a\u2014\u200aRhil\u00adlon : Qu\u2019est-ce que la pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 ? selon P.-J. Prou\u00addhon ; la pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 fille du tra\u00advail\u200a\u2014\u200aG. Butaud et S. Za\u00ef\u00adkow\u00adka : Tu seras v\u00e9g\u00e9\u00adta\u00adrien\u200a\u2014\u200a(\u00c9di\u00adtions du \u00ab Groupe de pro\u00adpa\u00adgande par la Brochure \u00bb).<\/p>\n

\tAlphonse Momas : For\u00adma\u00adtion spi\u00adrite du globe ter\u00adrestre ; les temps de la gen\u00e8se (3 fr )<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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