{"id":2744,"date":"1925-07-15T00:06:58","date_gmt":"1925-07-15T00:06:58","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/01\/15\/lettre-dastie-a-davis\/"},"modified":"2025-07-30T09:10:16","modified_gmt":"2025-07-30T09:10:16","slug":"lettre-dastie-a-davis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1925\/07\/15\/lettre-dastie-a-davis\/","title":{"rendered":"Lettre d\u2019Asti\u00e9 \u00e0 Davis"},"content":{"rendered":"
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(Suite<\/i><\/a>)<\/p>\n

\u00c0 mon avis, et en cela j\u2019a\u00addopte les id\u00e9es de Goethe, le grand pen\u00adseur alle\u00admand : que cha\u00adcun fasse hon\u00adn\u00ea\u00adte\u00adment le tra\u00advail pour lequel il a des dis\u00adpo\u00adsi\u00adtions. Que cha\u00adcun d\u00e9ve\u00adloppe sa petite id\u00e9e, l\u2019en\u00adseigne, la pro\u00adpage et cherche des adeptes. Un de mes amis a for\u00adm\u00e9 un grou\u00adpe\u00adment de tra\u00advail sur des bases liber\u00adtaires ; un autre enseigne la morale, la foi anar\u00adchiste, un autre se lance dans les grou\u00adpe\u00adments syn\u00addi\u00adcaux, un autre pr\u00e9\u00adco\u00adnise l\u2019hy\u00adgi\u00e8ne, la pro\u00adpre\u00adt\u00e9, cette digni\u00adt\u00e9 phy\u00adsique qui entra\u00eene fata\u00adle\u00adment la digni\u00adt\u00e9 morale. Qui sait ce qui peut sor\u00adtir de ces mul\u00adtiples efforts individuels ?<\/p>\n

L\u2019es\u00adsen\u00adtiel, c\u2019est que cha\u00adcun, \u00e9clai\u00adr\u00e9, diri\u00adg\u00e9 par l\u2019i\u00add\u00e9al anar\u00adchiste fasse son effort aus\u00adsi \u00e9ner\u00adgi\u00adque\u00adment que possible.<\/p>\n

De leur c\u00f4t\u00e9, les \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments \u00e9co\u00adno\u00admiques, poli\u00adtiques, admi\u00adnis\u00adtra\u00adtifs pro\u00adduisent des inci\u00addences tout \u00e0 fait inat\u00adten\u00addues, dont peut sur\u00adgir un jour une atmo\u00adsph\u00e8re favo\u00adrable au d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment de nos id\u00e9es. Ne voyons-nous pas \u00e9vo\u00adluer les rap\u00adports entre patrons et ouvriers depuis cent ans ?<\/p>\n

Il y a cin\u00adquante ans, si les ouvriers et employ\u00e9s avaient brus\u00adque\u00adment r\u00e9cla\u00adm\u00e9 ce qu\u2019ils ont actuel\u00adle\u00adment, par un mou\u00adve\u00adment r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire, je suis per\u00adsua\u00add\u00e9 qu\u2019ils n\u2019en seraient pas au point o\u00f9 ils sont actuel\u00adle\u00adment. La pro\u00adpa\u00adgande, les gr\u00e8ves, les r\u00e9cla\u00adma\u00adtions, toute cette petite pous\u00adsi\u00e8re de r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion a plus fait, \u00e0 mon avis, qu\u2019une r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion bru\u00adtale et subite. Ce que le monde du tra\u00advail a acquis par ces moyens, est bien acquis et pro\u00admet une s\u00e9rie de vic\u00adtoires dont le total para\u00ee\u00adtrait impos\u00adsible dans une seule secousse.<\/p>\n

Le jour o\u00f9 se sera consti\u00adtu\u00e9e une classe de tra\u00advailleurs, puis\u00adsante, \u00e9clai\u00adr\u00e9e, ayant le sen\u00adti\u00adment de sa digni\u00adt\u00e9, de sa valeur, sachant bien ce qu\u2019elle veut, o\u00f9 elle veut aller, ce jour-l\u00e0 il n\u2019y aura pas de r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion \u00e0 fomen\u00adter, celle-ci exis\u00adtant de fait.<\/p>\n

Il te sem\u00adble\u00adrait, mon cher ami, que j\u2019ai peur de la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion. H\u00e9 bien, oui, j\u2019en ai peur. Je te prie de croire que ce n\u2019est pas pour moi per\u00adson\u00adnel\u00adle\u00adment. J\u2019en ai peur parce qu\u2019une r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion, actuel\u00adle\u00adment, c\u2019est la r\u00e9ac\u00adtion triom\u00adphante. Toute action trop brus\u00adqu\u00e9 pro\u00adduit une r\u00e9ac\u00adtion. C\u2019est le meurtre, le sang, le sur\u00adgis\u00adse\u00adment \u00e0 la sur\u00adface d\u2019\u00e9l\u00e9\u00adments sans valeur morale, c\u2019est la souf\u00adfrance inutile. La bour\u00adgeoi\u00adsie, en France, est encore infi\u00adni\u00adment trop puis\u00adsante pour se lais\u00adser abattre. Mais ceci est encore une autre question.<\/p>\n

J\u2019ai vou\u00adlu insis\u00adter sur ce point, que le devoir de chaque anar\u00adchiste est de pro\u00adpa\u00adger son id\u00e9al, y tra\u00advailler sui\u00advant ses moyens, ses forces et sa tour\u00adnure d\u2019es\u00adprit, sans croire qu\u2019il pos\u00ads\u00e8de \u00e0 lui tout seul la v\u00e9ri\u00adt\u00e9 et que par sa v\u00e9ri\u00adt\u00e9 tout mar\u00adche\u00adra bien et vite.<\/p>\n

Je suis stu\u00adp\u00e9\u00adfait de l\u2019i\u00adgno\u00adrance d\u2019un grand nombre d\u2019a\u00adnar\u00adchistes, de la sim\u00adpli\u00adci\u00adt\u00e9 enfan\u00adtine de leurs concep\u00adtions, ils veulent refaire le monde, ils ne sont pas refaits eux-m\u00eames. L\u2019a\u00adnar\u00adchie, pour eux, est une foi, c\u2019est tr\u00e8s bien ; ils croient avoir tout fait quand ils ont sai\u00adsi quelques lignes direc\u00adtrices de cette foi, ils deviennent faci\u00adle\u00adment tyran\u00adniques pour les cama\u00adrades, vio\u00adlents, m\u00e9chants, ne com\u00adpre\u00adnant pas que la bon\u00adt\u00e9, l\u2019in\u00addul\u00adgence, s\u2019al\u00adlient tr\u00e8s bien avec l\u2019es\u00adprit de r\u00e9volte. Ne sachant pas que der\u00adri\u00e8re toute foi, il y a une morale qui en est l\u2019ap\u00adpui le plus ferme, que le pre\u00admier devoir d\u2019un liber\u00adtaire, c\u2019est d\u2019\u00eatre propre mora\u00adle\u00adment et phy\u00adsi\u00adque\u00adment, c\u2019est d\u2019ac\u00adcom\u00adplir d\u2019a\u00adbord les devoirs vis-\u00e0-vis de soi-m\u00eame. Pour se jeter \u00e0 l\u2019eau, il faut savoir nager, bar\u00adbo\u00adter ne suf\u00adfit pas. Et quand, apr\u00e8s avoir \u00e9tu\u00addi\u00e9, avoir acquis des connais\u00adsances on se rend compte de l\u2019ef\u00adfort qu\u2019il a fal\u00adlu d\u00e9ployer pour arri\u00adver \u00e0 un minime r\u00e9sul\u00adtat, on devint indul\u00adgent et bon.<\/p>\n

Pour r\u00e9su\u00admer, j\u2019es\u00adtime que tout indi\u00advi\u00addu doit, pour avoir le sen\u00adti\u00adment, de sa digni\u00adt\u00e9, atteindre \u00e0 la pro\u00adpre\u00adt\u00e9 phy\u00adsique et morale. Sans le sen\u00adti\u00adment de digni\u00adt\u00e9, l\u2019homme sera tou\u00adjours \u00e9cra\u00ads\u00e9 par celui qui com\u00admande. Il doit aus\u00adsi cher\u00adcher s\u2019ins\u00adtruire le plus pos\u00adsible pour atteindre \u00e0 la digni\u00adt\u00e9 intel\u00adlec\u00adtuelle. Quand il aura atteint cette pro\u00adpre\u00adt\u00e9 et cette ins\u00adtruc\u00adtion, sa r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion \u00e0 lui sera accom\u00adplie, et quand il sera uni \u00e0 un grand nombre d\u2019hommes de m\u00eame valeur, il sera assez fort pour bri\u00adser les obs\u00adtacles, si tant est que les obs\u00adtacles existent encore.<\/p>\n

L\u2019a\u00adnar\u00adchie est une morale et ce qui la dis\u00adtingue de toutes les autres morales, m\u00eame les plus belles, c\u2019est qu\u2019elle y a ajou\u00adt\u00e9 le sen\u00adti\u00adment de la dignit\u00e9.<\/p>\n

Ne serait-ce pas cette petite chose imper\u00adcep\u00adtible, la digni\u00adt\u00e9, qui pro\u00advo\u00adque\u00adra le ren\u00adver\u00adse\u00adment, des valeurs ? Com\u00adment com\u00adman\u00adder \u00e0 des hommes redress\u00e9s ?<\/p>\n

Je ne pr\u00e9\u00adtends pas avoir trou\u00adv\u00e9 la pana\u00adc\u00e9e anar\u00adchiste, mais il me semble avoir mis le doigt sur un point bien impor\u00adtant. Ce n\u2019est pas le seul. Cherchons.<\/p>\n

Asti\u00e9<\/p>\n

Retour au som\u00admaire du num\u00e9\u00adro<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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