{"id":2766,"date":"2011-05-24T15:30:12","date_gmt":"2011-05-24T15:30:12","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/05\/24\/sur-la-bourgeoisie-moderne\/"},"modified":"2011-05-24T15:30:12","modified_gmt":"2011-05-24T15:30:12","slug":"sur-la-bourgeoisie-moderne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/05\/24\/sur-la-bourgeoisie-moderne\/","title":{"rendered":"Sur la bourgeoisie moderne"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2766?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2766?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><p>[[Article publi\u00e9 sans&nbsp;titre]]<\/p>\n<p>Nous emprun\u00adtons \u00e0 la <i>Liber\u00adt\u00e9<\/i> de Bruxelles les lignes sui\u00advantes, qui carac\u00adt\u00e9\u00adrisent avec \u00e9ner\u00adgie la bour\u00adgeoi\u00adsie moderne&nbsp;:<\/p>\n<p>Il a p\u00e9ri le vieux monde f\u00e9o\u00addal. Qu\u2019il repose en paix. Ce n\u2019est pas \u00e0 nous, les affa\u00adm\u00e9s de l\u2019a\u00adve\u00adnir, \u00e0 remuer les cendres du pas\u00ads\u00e9. Mais enfin, ce monde si dur, si sombre, si ter\u00adrible, avait sa logique et sa syn\u00adth\u00e8se. Il impri\u00admait \u00e0 la soci\u00e9\u00adt\u00e9 un but, une direc\u00adtion d\u00e9ter\u00admi\u00adn\u00e9e, et, dans sa sau\u00adva\u00adge\u00adrie f\u00e9roce, il enfer\u00admait une forte et com\u00adpl\u00e8te consti\u00adtu\u00adtion du pou\u00advoir, de la terre, de la richesse, de la famille&nbsp;; il don\u00adnait \u00e0 l\u2019\u00e9\u00addi\u00adfice social une char\u00adpente de fer, un sque\u00adlette de gra\u00adnit&nbsp;; il conte\u00adnait une id\u00e9e. Mau\u00addite soit-elle, car elle niait la jus\u00adtice&nbsp;; mau\u00addite soit-elle, car elle jugu\u00adlait la conscience et \u00e9touf\u00adfait la liber\u00adt\u00e9. Mais c\u2019\u00e9\u00adtait une id\u00e9e \u00e0 laquelle ce monde si odieux dut de vivre pen\u00addant mille ans au milieu des plus effroyables tourmentes.<\/p>\n<p>Le bour\u00adgeois aime \u00e0 rumi\u00adner 89. C\u2019est son heure de gloire, de puis\u00adsance, et, il faut le dire, de ver\u00adtu. S\u2019il n\u2019a\u00advait pas \u00e9t\u00e9, dans la lutte, por\u00adt\u00e9 par un souffle pl\u00e9\u00adb\u00e9ien, ins\u00adpi\u00adr\u00e9 par la jus\u00adtice, il n\u2019e\u00fbt pas r\u00e9sis\u00adt\u00e9 \u00e0 la pan\u00adtoufle d\u2019une mar\u00adquise de l\u2019\u0153il-de-b\u0153uf. C\u2019est sous le poids de son ini\u00adqui\u00adt\u00e9 que s\u2019\u00e9\u00adcrou\u00adla le vieux monde. Sur ses ruines appa\u00adrut une classe nou\u00advelle, dont la conscience col\u00adlec\u00adtive se mani\u00adfes\u00adta seule\u00adment alors et dis\u00adpa\u00adrut depuis, la classe moyenne. Peuple sou\u00adter\u00adrain et sombre des tra\u00advailleurs, tu n\u2019a\u00advais encore r\u00e9v\u00e9\u00adl\u00e9 alors ton exis\u00adtence et tes dou\u00adleurs que par quelques vagis\u00adse\u00adments. Bien\u00adt\u00f4t tu allais sor\u00adtir de l\u2019ombre, san\u00adglant et ter\u00adrible, la pique \u00e0 la main et le bon\u00adnet rouge sur la t\u00eate. Mais alors on t\u2019i\u00adgno\u00adrait. Entre la soci\u00e9\u00adt\u00e9 antique, qui recu\u00adlait dans la nuit, et la soci\u00e9\u00adt\u00e9 nou\u00advelle, qui dor\u00admait encore dans le cr\u00e9\u00adpus\u00adcule, il n\u2019y avait place que pour la bour\u00adgeoi\u00adsie qui r\u00e9a\u00adli\u00adsa alors le mot de Siey\u00e8s. Que doit \u00eatre le tiers-\u00e9tat&nbsp;?&nbsp;Tout&nbsp;?<\/p>\n<p>Eh bien, quatre-vingts ans \u00e0 peine nous s\u00e9parent de cette date ful\u00adgu\u00adrante, et quel changement&nbsp;!<\/p>\n<p>Qu\u2019as-tu fait de ce monde dont tu pris pos\u00adses\u00adsion avec tant d\u2019ar\u00addeur et d\u2019es\u00adpoir, \u00f4 bour\u00adgeoi\u00adsie pan\u00adsue et repl\u00e8te&nbsp;? O\u00f9 sont tes lois qui devaient assu\u00adrer le bon\u00adheur uni\u00adver\u00adsel&nbsp;? Quelle consti\u00adtu\u00adtion \u00e9co\u00adno\u00admique as-tu don\u00adn\u00e9e au monde qui depuis des mil\u00adliers d\u2019an\u00adn\u00e9es la deman\u00addait en vain \u00e0 tous les r\u00e9gimes, \u00e0 tous les gou\u00adver\u00adne\u00adments, \u00e0 toutes les reli\u00adgions&nbsp;? Je vois bien l\u2019au\u00adtel vide de ses dieux pros\u00adcrits, o\u00f9 est le dieu nou\u00adveau que tu por\u00adtais dans ta toge de robin et que t\u2019ins\u00adpi\u00adraient tes huma\u00adni\u00adtaires hom\u00e9lies&nbsp;?<\/p>\n<p>Rou\u00adlant de crises en crises, de r\u00e9vo\u00adlu\u00adtions en r\u00e9vo\u00adlu\u00adtions, sor\u00adtant d\u2019un gou\u00adver\u00adne\u00adment mau\u00advais pour tom\u00adber dans un pire, bat\u00adtue par les flots de la r\u00e9ac\u00adtion, sap\u00e9e par d\u2019in\u00adces\u00adsante mar\u00e9e des reven\u00addi\u00adca\u00adtions sociales, la soci\u00e9\u00adt\u00e9 plus que jamais \u00e9per\u00addue, ent\u00e9\u00adn\u00e9\u00adbr\u00e9e, san\u00adglo\u00adtante, marche aux ab\u00eemes. \u00c0 quoi peut-on croire encore&nbsp;? Quelle ins\u00adti\u00adtu\u00adtion est debout&nbsp;? Quelle loi incon\u00adtes\u00adt\u00e9e&nbsp;? Quelle foi vivante&nbsp;?<\/p>\n<p>Comme les affran\u00adchis de l\u2019an\u00adcienne Rome, la bour\u00adgeoi\u00adsie s\u2019est intro\u00adduite dans les flancs du monde, elle en a englou\u00adti la sub\u00adstance, et aujourd\u2019\u00adhui, voi\u00adl\u00e0 que l\u2019\u00e9\u00adcorce vide craque et grince comme si elle allait se dis\u00adsoudre et que la bour\u00adgeoi\u00adsie effa\u00adr\u00e9e sent la faim crier dans son ventre et le froid mordre ses entrailles.<\/p>\n<p>Qu\u2019est-ce que ce cri de d\u00e9tresse qui vient de l\u2019Al\u00adle\u00admagne, si ce n\u2019est le cri de mort du nau\u00adfra\u00adg\u00e9 qui sombre&nbsp;? Ah&nbsp;! tu te sens mou\u00adrir, classe impr\u00e9\u00advoyante et \u00e9go\u00efste&nbsp;! Ah, tu sens dans ton c\u0153ur le bec du vau\u00adtour et sur ton front la griffe du lion&nbsp;! Ah&nbsp;! tu t\u2019a\u00adper\u00ad\u00e7ois enfin que le mono\u00adpole \u00e0 qui tu t\u2019es livr\u00e9e se nour\u00adrit de ta sub\u00adstance et de ta graisse, tout en \u00e9tan\u00adchant sa soif dans le sang et dans les larmes du pro\u00adl\u00e9\u00adtaire&nbsp;! Puisse cette tar\u00addive r\u00e9v\u00e9\u00adla\u00adtion t\u2019\u00eatre utile pour l\u2019a\u00adve\u00adnir, s\u2019il est encore un ave\u00adnir pour toi. Mais crois-tu que tes convul\u00adsions d\u00e9ses\u00adp\u00e9\u00adr\u00e9es puissent arr\u00ea\u00adter l\u2019im\u00adpla\u00adcable cours des \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments qu\u2019ont pr\u00e9\u00adpa\u00adr\u00e9 ton ent\u00ea\u00adte\u00adment et ta sottise&nbsp;?<\/p>\n<p>Le moyen-\u00e2ge que tu croyais vain\u00adcu res\u00adsus\u00adcite sous une forme nou\u00advelle. Le fief et le vas\u00adse\u00adlage n\u2019ont fait que chan\u00adger de nom. Est-ce que tu ne paies plus la dime&nbsp;? Est-ce que tu ne soldes plus la cor\u00adv\u00e9e&nbsp;? Est-ce que tu n\u2019es pas la chose du pro\u00adpri\u00e9\u00adtaire, du ban\u00adquier&nbsp;? Est-ce que l\u2019u\u00adsure ne pompe pas ta moelle&nbsp;? Est-ce que la pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 ne boit pas ton sang&nbsp;? Est-ce que la banque et la haute indus\u00adtrie ne pro\u00adm\u00e8nent pas sur ton corps leurs insa\u00adtiables su\u00e7oirs&nbsp;? Il y a long\u00adtemps que nous te l\u2019a\u00advions dit, nous socia\u00adlistes&nbsp;; tu nous r\u00e9pon\u00addais par le m\u00e9pris, par la haine, par la mort. Quelle odieuse f\u00e9ro\u00adci\u00adt\u00e9 n\u2019as-tu pas d\u00e9ploy\u00e9e sans cesse contre ceux qui vou\u00adlaient te sau\u00adver avec eux&nbsp;? Ah&nbsp;! s\u2019il en est temps encore, cette main qui jadis diri\u00adgeait contre les pro\u00adl\u00e9\u00adtaires le plomb homi\u00adcide, tends la d\u00e9sar\u00adm\u00e9e \u00e0 la fra\u00adter\u00adnelle \u00e9treinte de ce peuple trop grand pour ne pas par\u00addon\u00adner, et dans cette alliance tu trou\u00adve\u00adras l\u2019i\u00add\u00e9e qui t\u2019a tou\u00adjours fait d\u00e9faut et le sang jeune et fort qui doit rani\u00admer tes veines appauvries.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[[Article publi\u00e9 sans&nbsp;titre]] Nous emprun\u00adtons \u00e0 la Liber\u00adt\u00e9 de Bruxelles les lignes sui\u00advantes, qui carac\u00adt\u00e9\u00adrisent avec \u00e9ner\u00adgie la bour\u00adgeoi\u00adsie moderne&nbsp;: Il a p\u00e9ri le vieux monde f\u00e9o\u00addal. Qu\u2019il repose en paix. Ce n\u2019est pas \u00e0 nous, les affa\u00adm\u00e9s de l\u2019a\u00adve\u00adnir, \u00e0 remuer les cendres du pas\u00ads\u00e9. 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