{"id":2793,"date":"2011-05-28T17:28:56","date_gmt":"2011-05-28T17:28:56","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/05\/28\/la-franc-maconnerie-jugee-par-parallele\/"},"modified":"2011-05-28T17:28:56","modified_gmt":"2011-05-28T17:28:56","slug":"la-franc-maconnerie-jugee-par-parallele","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/05\/28\/la-franc-maconnerie-jugee-par-parallele\/","title":{"rendered":"La Franc-Ma\u00e7onnerie (jug\u00e9e par parall\u00e8le)"},"content":{"rendered":"
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[[Suite, Voir le n\u00b0 4 de la Revue.]]<\/p>\n

D\u00e9cla\u00adra\u00adtion pr\u00e9\u00adli\u00admi\u00adnaire.\u200a\u2014\u200aCeci n\u2019est pas \u00e0 pro\u00adpre\u00adment par\u00adler, ce qui ailleurs a nom Consti\u00adtu\u00adtion ; pas m\u00eame un r\u00e8gle\u00adment : Le groupe ini\u00adtial et ceux qui\u200a\u2014\u200asous la d\u00e9si\u00adgna\u00adtion com\u00admune de Loge Libre, marque de leur uni\u00adt\u00e9\u200a\u2014\u200ase for\u00adme\u00adront sur son mod\u00e8le, s\u2019administreront int\u00e9\u00adrieu\u00adre\u00adment sans entraves, en pleine auto\u00adno\u00admie. Il convient donc, de ne voir dans ces lignes, sorte de pro\u00adjet qui leur sera sou\u00admis, et par eux \u00e0 chaque asso\u00adci\u00e9 futur avant toute adh\u00e9\u00adsion, que l\u2019expos\u00e9 som\u00admaire de prin\u00adcipes g\u00e9n\u00e9\u00adraux, une base fon\u00adda\u00admen\u00adtale. Notre sous-titre en est l\u2019affirmation plus r\u00e9su\u00adm\u00e9e encore, l\u2019indication de l\u2019\u0153uvre avec la mani\u00e8re de la mener \u00e0 bien.<\/p>\n

Inutile, par cons\u00e9\u00adquent, de pro\u00adtes\u00adter que cette \u0153uvre ne s\u2019appuie et ne s\u2019oppose \u00e0 rien qui de pr\u00e8s ou de loin paraisse lui res\u00adsem\u00adbler ; elle est dis\u00adtincte. Son exis\u00adtence s\u2019explique uni\u00adque\u00adment par son objet.<\/p>\n

C\u2019est dire aus\u00adsi que toutes les opi\u00adnions seront admises, et non point pour s\u2019y dis\u00adsoudre ou s\u2019y att\u00e9\u00adnuer autre\u00adment qu\u2019\u00e0 la lumi\u00e8re de la dis\u00adcus\u00adsion\u200a\u2014\u200apre\u00admier tra\u00advail sur nous-m\u00eames. Nulle condi\u00adtion \u00e0 l\u2019entr\u00e9e, sauf ces trois garan\u00adties : Intel\u00adli\u00adgence, Sin\u00adc\u00e9\u00adri\u00adt\u00e9, Carac\u00adt\u00e8re<\/i>. \u00c0 cet \u00e9gard, les asso\u00adci\u00e9s exer\u00adce\u00adront la plus grande vigi\u00adlance unie \u00e0 leur pers\u00adpi\u00adca\u00adci\u00adt\u00e9, afin que la Loge reste l\u2019\u00eatre moral et fort qu\u2019elle doit consti\u00adtuer : une m\u00eame \u00e2me et des esprits divers mus par la bonne volon\u00adt\u00e9. Dans cette triple cau\u00adtion, la droi\u00adture ne sera pas la moins indis\u00adpen\u00adsable ; le nombre des adh\u00e9\u00adrents, quel qu\u2019il soit, comp\u00adte\u00adra pour peu.<\/p>\n

La Loge donc, pre\u00adnons les deux causes les plus fr\u00e9\u00adquentes de divi\u00adsion entre les hommes : la poli\u00adtique, la reli\u00adgion, les deux seules, \u00e0 bien dire, en dehors des int\u00e9\u00adr\u00eats par\u00adti\u00adcu\u00adliers, qui ne sont pas ici en jeu, la Loge, en tant qu\u2019Association, ne sera ni pour ni contre, ni d\u2019une secte ni d\u2019un par\u00adti, gar\u00addant ain\u00adsi fort sage\u00adment son r\u00f4le de centre phi\u00adlo\u00adso\u00adphique ; mais ses membres en dis\u00adser\u00adte\u00adront entre eux. Mieux encore, ces sujets, \u00e0 l\u2019\u00e9gal des autres, seront trai\u00adt\u00e9s en s\u00e9ance : tout se tient, et la Loge sera un centre d\u2019\u00e9tudes, d\u2019\u00e9tudes com\u00adplexes, s\u2019il le faut. Peut-\u00eatre, n\u2019est-il pas exces\u00adsif d\u2019esp\u00e9rer que des rap\u00adpro\u00adche\u00adments, des aper\u00ad\u00e7us divers, une cri\u00adtique avi\u00ads\u00e9e r\u00e9sul\u00adte\u00adra o\u00f9, pre\u00admier b\u00e9n\u00e9\u00adfice, ne trou\u00adve\u00adront plus de place les id\u00e9es pr\u00e9\u00adcon\u00ad\u00e7ues et les juge\u00adments a prio\u00adri<\/i> avec l\u2019intransigeance de leurs abso\u00adlus. Et pour\u00adquoi, dans cette com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion \u00e9lar\u00adgie, ne ver\u00adrions-nous pas l\u2019instrument des suc\u00adc\u00e8s \u00e0 venir ? En majeure part, ces diver\u00adgences ain\u00adsi que les entra\u00ee\u00adne\u00adments irrai\u00adson\u00adn\u00e9s sont le lot de l\u2019ignorance (t\u00e9moin : le peuple, puis\u00adsance en tutelle, sou\u00adve\u00adrain r\u00e9gi) et dans les autres cas, entre gens bien inten\u00adtion\u00adn\u00e9s du moins, un pur mal\u00aden\u00adten\u00addu. Pas de th\u00e9o\u00adrie vraie qui n\u2019ait son dog\u00adma\u00adtisme, son c\u00f4t\u00e9 sys\u00adt\u00e9\u00adma\u00adtique, par quoi elle trempe dans l\u2019erreur. Pas de sys\u00adt\u00e8me, par contre, pas de cri\u00adtique enti\u00e8\u00adre\u00adment faux, s\u2019ils partent d\u2019un fait constant, d\u2019une par\u00adcelle de r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9. Ce sont les traits \u00e9pars de la v\u00e9ri\u00adt\u00e9 aux appa\u00adrences contra\u00addic\u00adtoires, par\u00adfois. Ramas\u00adsez tout cela, le contes\u00adt\u00e9 avec le conve\u00adnu, en faire la syn\u00adth\u00e8se, au moins \u00e0 grandes don\u00adn\u00e9es, et le mon\u00adtrer au peuple en for\u00admules acces\u00adsibles aux enten\u00adde\u00adments m\u00eame rudi\u00admen\u00adtaires serait une bonne affaire et une bonne action, non besogne aca\u00add\u00e9\u00admique seule\u00adment. Pour r\u00e9gu\u00adla\u00adri\u00adser les effets du pro\u00adgr\u00e8s, abon\u00addant et meur\u00adtrier, pour leur uti\u00adli\u00adsa\u00adtion \u00e9qui\u00adtable, ration\u00adnelle, ins\u00adtruire, lib\u00e9\u00adrer les esprits, voi\u00adl\u00e0 bien la t\u00e2che qui s\u2019impose tout d\u2019abord. Nous serons des \u00e9du\u00adca\u00adteurs col\u00adla\u00adbo\u00adrant, en mani\u00e8re effi\u00adcace, \u00e0 la r\u00e9so\u00adlu\u00adtion du pro\u00adbl\u00e8me social. Quel moyen meilleur pour pr\u00e9\u00adpa\u00adrer la paix du genre humain ? Cette pro\u00adpa\u00adgande : inces\u00adsante et dis\u00adcr\u00e8te, sans z\u00e8le intem\u00adpes\u00adtif, de bonne com\u00adpa\u00adgnie et, sous toutes les formes \u00e9crites ou par\u00adl\u00e9es, soit indi\u00advi\u00adduelle, soit d\u2019ensemble, d\u00e9pen\u00adsant son acti\u00advi\u00adt\u00e9 en tous lieux. N\u00e9ces\u00adsai\u00adre\u00adment, par rami\u00adfi\u00adca\u00adtions mul\u00adti\u00adpli\u00e9es, la Loge sera uni\u00adver\u00adselle tout comme son action.<\/p>\n

Bonne affaire, ai-je dit. Le mot appelle une pr\u00e9\u00adci\u00adsion, dans cet aver\u00adtis\u00adse\u00adment o\u00f9 la parole court sans r\u00e9ti\u00adcences, sans d\u00e9tour\u200a\u2014\u200a\u00e0 \u00e9gale dis\u00adtance du scep\u00adti\u00adcisme et du mys\u00adti\u00adcisme, n\u00e9fastes aux \u0153uvres de vie. L\u2019explication n\u2019est pas longue : Nous ne ferons pas osten\u00adta\u00adtion de d\u00e9s\u00adin\u00adt\u00e9\u00adres\u00adse\u00adment, tant de sur\u00adface et que les faits bien\u00adt\u00f4t viennent d\u00e9men\u00adtir. La Loge igno\u00adre\u00adra les int\u00e9\u00adr\u00eats pri\u00adv\u00e9s, c\u2019est dit ; mais il n\u2019en va pas ain\u00adsi de ses membres. Loya\u00adle\u00adment (sin\u00adc\u00e9\u00adri\u00adt\u00e9, fran\u00adchise, nous voi\u00adci reve\u00adnus \u00e0 notre point de d\u00e9part) il suf\u00adfi\u00adra qu\u2019ils servent les leurs de haute, non de basse lutte. L\u2019abn\u00e9gation n\u2019est pas une ver\u00adtu que l\u2019on puisse exi\u00adger cou\u00adram\u00adment. Est-elle m\u00eame une ver\u00adtu dans les temps dif\u00adfi\u00adciles ? Ce qu\u2019on demande, c\u2019est l\u2019accord des actes avec les prin\u00adcipes, pour que rien de ce qui s\u2019inspire du pro\u00adfit per\u00adson\u00adnel ne dis\u00adcr\u00e9\u00addite, ne contra\u00adrie l\u2019ensemble ou, pr\u00e9\u00advoyons l\u2019impassible, ne tente cette entre\u00adprise de mau\u00advais go\u00fbt : acca\u00adpa\u00adrer l\u2019effort com\u00admun. Ce qui est offert, c\u2019est l\u2019avantage du grou\u00adpe\u00adment de talents vari\u00e9s qu\u2019anime un mutuel vou\u00adloir ; ce sont les bien\u00adfaits de la soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 : \u00ab Cha\u00adcun pour tous et tous pour un \u00bb, la puis\u00adsance de l\u2019association, qui sera grande si nous res\u00adtons atta\u00adch\u00e9s \u00e0 notre id\u00e9al. Ora\u00adteurs, \u00e9cri\u00advains, pen\u00adseurs y trou\u00adve\u00adront leur compte.<\/p>\n

Pr\u00e9\u00adci\u00adsons encore.<\/p>\n

Pour le main\u00adtien de sa digni\u00adt\u00e9, pour son ind\u00e9\u00adpen\u00addance et le res\u00adpect de toute sa mis\u00adsion, la Loge se gar\u00adde\u00adra de tous rap\u00adports directs, offi\u00adciels ou offi\u00adcieux, avec le Pou\u00advoir, et aus\u00adsi de ceux qui pour\u00adraient se nouer par l\u2019entremise de tels de ses membres qui auraient voix aux Conseils gou\u00adver\u00adne\u00admen\u00adtaux. Ni faveurs ni intrigue ; ils ont leur p\u00e9ril et tant d\u2019inconv\u00e9nients. Son influence s\u2019exercera par l\u2019opinion publique plus \u00e9clai\u00adr\u00e9e, avertie.<\/p>\n

Enfin, cette recom\u00adman\u00adda\u00adtion : Entre eux, les \u00c9gaux, confor\u00adm\u00e9\u00adment \u00e0 leur nom, ne met\u00adtront aucune dif\u00adf\u00e9\u00adrence et, soit en s\u00e9ance, soit au dehors, point de c\u00e9r\u00e9\u00admo\u00adnial, nul mys\u00adt\u00e8re. \u00c9tant don\u00adn\u00e9 le but de la Soci\u00e9\u00adt\u00e9, \u00e0 quoi cela ser\u00advi\u00adrait-il ? C\u2019est \u00e0 la pen\u00ads\u00e9e que les asso\u00adci\u00e9s se recon\u00adna\u00ee\u00adtront fr\u00e8res. Loge libre, libres esprits.<\/p>\n

(\u00c0 suivre<\/i>.)<\/p>\n

[\/\u200b\u00c9douard Lapeyre<\/sc>.\/\u200b]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[[Suite, Voir le n\u00b0 4 de la Revue.]] D\u00e9cla\u00adra\u00adtion pr\u00e9\u00adli\u00admi\u00adnaire.\u200a\u2014\u200aCeci n\u2019est pas \u00e0 pro\u00adpre\u00adment par\u00adler, ce qui ailleurs a nom Consti\u00adtu\u00adtion ; pas m\u00eame un r\u00e8gle\u00adment : Le groupe ini\u00adtial et ceux qui\u200a\u2014\u200asous la d\u00e9si\u00adgna\u00adtion com\u00admune de Loge Libre, marque de leur uni\u00adt\u00e9\u200a\u2014\u200ase for\u00adme\u00adront sur son mod\u00e8le, s\u2019administreront int\u00e9\u00adrieu\u00adre\u00adment sans entraves, en pleine auto\u00adno\u00admie. Il convient donc, de [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[318],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-2793","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-revue-anarchiste-na5-mai-1922"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2793","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2793"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2793\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2793"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2793"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2793"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=2793"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}