{"id":2863,"date":"2011-06-13T16:49:58","date_gmt":"2011-06-13T16:49:58","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/06\/13\/revue-des-revues-13\/"},"modified":"2011-06-13T16:49:58","modified_gmt":"2011-06-13T16:49:58","slug":"revue-des-revues-13","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/06\/13\/revue-des-revues-13\/","title":{"rendered":"Revue des revues"},"content":{"rendered":"
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La libre pens\u00e9e en Angleterre<\/h2>\n

Les articles de revue diri\u00adg\u00e9s contre la tyran\u00adnie de l\u2019\u00e9\u00adglise qui, bien qu\u2019elle s\u2019exerce en Angle\u00adterre bien plu\u00adt\u00f4t par les m\u0153urs et l\u2019o\u00adpi\u00adnion que par les lois n\u2019y est pas moins for\u00admi\u00addable, ne manquent pas ces mois derniers. <\/p>\n

M. John Robert\u00adson dans un article inti\u00adtu\u00adl\u00e9 Le cas du Dr\u2019 Romanes<\/i> (Uni\u00adver\u00adsi\u00adty Maga\u00adzine and Free Review<\/i>, avril) pro\u00adteste avec force contre l\u2019in\u00adter\u00adpr\u00e9\u00adta\u00adtion que le par\u00adti uni\u00adver\u00adsi\u00adtaire cl\u00e9\u00adri\u00adcal, ain\u00adsi du reste que Mme<\/sup> veuve Romanes, ont essay\u00e9 tr\u00e8s habi\u00adle\u00adment de don\u00adner au volume post\u00adhume de \u00ab Pen\u00ads\u00e9es sur la reli\u00adgion \u00bb, que cette der\u00adni\u00e8re a fait para\u00eetre aus\u00adsi\u00adt\u00f4t apr\u00e8s la mort de son mari. Le bio\u00adlo\u00adgiste, a\u2011t-on dit, y fait amende hono\u00adrable pour l\u2019es\u00adprit de scep\u00adti\u00adcisme dont il avait jusque l\u00e0 fait preuve, depuis la publi\u00adca\u00adtion de son \u00ab Exa\u00admen can\u00addide du Th\u00e9isme \u00bb, pam\u00adphlet ano\u00adnyme qui r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adna Oxford, et par lequel Romanes d\u00e9bu\u00adta ; et l\u2019on va jus\u00adqu\u2019\u00e0 assu\u00adrer le public que Romanes, connu de lui comme homme de science d\u2019une haute valeur, n\u2019a\u00advait jamais en r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 quit\u00adt\u00e9 le ber\u00adcail de la reli\u00adgion o\u00f9 l\u2019\u00c9\u00adglise angli\u00adcane l\u2019a\u00advait recueilli d\u00e8s l\u2019enfance. <\/p>\n

Ce qui, au contraire, est vrai, c\u2019est que Romanes ne se tour\u00adna de nou\u00adveau vers les conso\u00adla\u00adtions que peut don\u00adner le Chris\u00adtia\u00adnisme dog\u00adma\u00adtique qu\u2019\u00e0 la fin de sa vie, lors\u00adqu\u2019af\u00adfai\u00adbli par la mala\u00addie, il avait per\u00addu en grande par\u00adtie l\u2019an\u00adcienne vigueur de son esprit. \u00c0 l\u2019aide de cita\u00adtions tir\u00e9es de sa vie et de ses lettres publi\u00e9es par sa veuve, M. Robert\u00adson constate pour quelle part impor\u00adtante la patho\u00adlo\u00adgie entrait dans le \u00ab cas du Dr<\/sup> Romanes \u00bb, frap\u00adp\u00e9 de d\u00e9sordres c\u00e9r\u00e9\u00adbraux chro\u00adniques, d\u2019hys\u00adt\u00e9\u00adrie pen\u00addant deux ans avant sa mort,de para\u00adly\u00adsie enfin, \u00e0 laquelle il suc\u00adcom\u00adba. Du reste, la mala\u00addie ne fit qu\u2019ac\u00adcen\u00adtuer chez Romanes une sen\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 mor\u00adbide jus\u00adqu\u2019\u00e0 l\u2019hys\u00adt\u00e9\u00adrie dont les acc\u00e8s obs\u00adcur\u00adcis\u00adsaient la luci\u00addi\u00adt\u00e9 de son esprit scien\u00adti\u00adfique. L\u2019exa\u00admen d\u00e9j\u00e0 men\u00adtion\u00adn\u00e9 contient quelques pas\u00adsages o\u00f9 l\u2019\u00e9l\u00e9\u00adment d\u2019\u00e9\u00admo\u00adtion s\u2019al\u00adlie \u00e0 des juge\u00adments scien\u00adti\u00adfiques d\u2019une fa\u00e7on inat\u00adten\u00addue tel, par exemple, sa d\u00e9non\u00adcia\u00adtion vio\u00adlente de \u00ab cette noire cala\u00admi\u00adt\u00e9 \u00bb qu\u2019est pour le genre humain le pro\u00adgr\u00e8s du scep\u00adti\u00adcisme, et la plainte dou\u00adlou\u00adreuse qu\u2019il pro\u00adf\u00e8re parce que lui m\u00eame a per\u00addu la foi, et que \u00ab par la n\u00e9ga\u00adtion vir\u00adtuelle de Dieu le monde a per\u00addu pour lui toute beau\u00adt\u00e9. \u00bb C\u2019est mal\u00adgr\u00e9 lui et au prix de souf\u00adfrances qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 conduit \u00e0 faire un \u00ab exa\u00admen can\u00addide \u00bb qui lui r\u00e9v\u00e9\u00adla les erreurs du th\u00e9isme. Chez lui la peur \u00e9mo\u00adtion\u00adnelle de l\u2019in\u00add\u00e9\u00adpen\u00addance intel\u00adlec\u00adtuelle \u00e9tait en com\u00adbat avec la clair\u00advoyance du savant. <\/p>\n

M. Robert\u00adson d\u00e9couvre encore dans quelques-une de ses \u0153uvres r\u00e9centes\u200a\u2014\u200aun dis\u00adcours sur l\u2019en\u00adsei\u00adgne\u00adment \u00e9thique du Christ, par exemple, pro\u00adnon\u00adc\u00e9 \u00e0 Toyn\u00adbee Hall en 1889\u200a\u2014\u200al\u2019in\u00adfluence de cette ins\u00adtinc\u00adtive fai\u00adblesse sur la logique de son esprit. Quant au volume post\u00adhume gr\u00e2ce auquel l\u2019\u00e9\u00adglise a pen\u00ads\u00e9 rame\u00adner dans son sein, pour l\u2019o\u00adpi\u00adnion publique, tout au moins, un \u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adniste rebelle, l\u2019a\u00adna\u00adlyse n\u2019y r\u00e9v\u00e8le que la s\u00e9rie banale d\u2019ar\u00adgu\u00adments qui ont ser\u00advi depuis si long\u00adtemps d\u2019armes \u00e0 la soi-disant reli\u00adgion contre la science. On n\u2019y trouve plus trace de l\u2019es\u00adprit scien\u00adti\u00adfique dont Romanes don\u00adna de si remar\u00adquables preuves dans son \u0153uvre de biologue. <\/p>\n

M. F.R. Sar\u00adri\u00adtor<\/sc>, pro\u00adteste (m\u00eame revue, m\u00eame num\u00e9\u00adro) contre \u00ab l\u2019i\u00adner\u00adtie des uni\u00adver\u00adsi\u00adt\u00e9s anglaises \u00bb que para\u00adlyse sur\u00adtout le cl\u00e9ricalisme. <\/p>\n

Cet article s\u2019ap\u00adplique en par\u00adti\u00adcu\u00adlier \u00e0 Oxford et \u00e0 Cam\u00adbridge, sou\u00admis pres\u00adqu\u2019en\u00adti\u00e8\u00adre\u00adment (jus\u00adqu\u2019en 1854 l\u2019au\u00adto\u00adri\u00adt\u00e9 eccl\u00e9\u00adsias\u00adtique y \u00e9tait supr\u00eame) \u00e0 la tutelle d\u2019hommes d\u2019\u00e9\u00adglises, et res\u00adt\u00e9s fid\u00e8les, Oxford sur\u00adtout, \u00e0 l\u2019an\u00adtique tra\u00addi\u00adtion qui en fai\u00adsaient des s\u00e9mi\u00adnaires pour l\u2019ins\u00adtruc\u00adtion de futurs pr\u00eatres. L\u2019au\u00adteur constate d\u2019a\u00adbord que le niveau intel\u00adlec\u00adtuel aux deux uni\u00adver\u00adsi\u00adt\u00e9s s\u2019est abais\u00ads\u00e9 et s\u2019a\u00adbaisse, et se trouve inf\u00e9\u00adrieur \u00e0 celui de presque toutes les uni\u00adver\u00adsi\u00adt\u00e9s du conti\u00adnent, \u00e0 tous les points de vue, m\u00eame pour la th\u00e9o\u00adlo\u00adgie ; et ensuite que presque aucun des hommes qui, en Angle\u00adterre, ont fait \u0153uvre durable et utile en science pen\u00addant ce si\u00e8cle n\u2019est sor\u00adti ni de l\u2019une ni de l\u2019autre. <\/p>\n

Pour ce qui est des moyens de r\u00e9veiller cette iner\u00adtie des uni\u00adver\u00adsi\u00adt\u00e9s, M. Sar\u00adri\u00adtor renonce \u00e0 les cher\u00adcher, et pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adre\u00adrait en voir cr\u00e9er de nou\u00advelles. \u00c0 l\u2019en\u00adcontre de beau\u00adcoup d\u2019es\u00adprits qui ne voient dans une uni\u00adver\u00adsi\u00adt\u00e9 ins\u00adti\u00adtu\u00e9e qu\u2019une ins\u00adti\u00adtu\u00adtion qui para\u00adlyse la pen\u00ads\u00e9e libre, comme Adam Smith, par exemple, qui vou\u00adlait le libre \u00e9change et le \u00ab lais\u00adsez faire \u00bb en \u00e9du\u00adca\u00adtion, l\u2019au\u00adteur de l\u2019ar\u00adticle vou\u00addrait qu\u2019une nou\u00advelle uni\u00adver\u00adsi\u00adt\u00e9 f\u00fbt \u00e9ta\u00adblie \u00e0 Londres, avec ten\u00addances pro\u00adgres\u00adsistes, ins\u00adti\u00adtu\u00e9e natu\u00adrel\u00adle\u00adment en corps ind\u00e9\u00adpen\u00addant avec exis\u00adtence et per\u00adson\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9 l\u00e9gales, comme l\u2019est du reste l\u00e9ga\u00adle\u00adment en Angle\u00adterre toute asso\u00adcia\u00adtion for\u00admelle en g\u00e9n\u00e9ral. <\/p>\n

Dans The Refor\u00admer<\/i>, pre\u00admier num\u00e9\u00adro d\u2019une nou\u00advelle revue consa\u00adcr\u00e9e sur\u00adtout \u00e0 la d\u00e9fense de la libre pen\u00ads\u00e9e en Angle\u00adterre, et quelque peu ins\u00adpi\u00adr\u00e9e de l\u2019an\u00adcien Natio\u00adnal Refor\u00admer<\/i> de Charles Brad\u00adlangh), l\u2019ar\u00adticle La Reli\u00adgion contre le Sur\u00adna\u00adtu\u00adra\u00adlisme<\/i> contient la cri\u00adtique du mou\u00adve\u00adment qui s\u2019est des\u00adsi\u00adn\u00e9 tout der\u00adni\u00e8\u00adre\u00adment dans la \u00ab pseu\u00addo-phi\u00adlo\u00adso\u00adphie \u00bb anglaise en faveur d\u2019un renou\u00adveau de la croyance phi\u00adlo\u00adso\u00adphique au sur\u00adna\u00adtu\u00adrel et d\u2019une r\u00e9ac\u00adtion contre la phi\u00adlo\u00adso\u00adphie et la reli\u00adgion natu\u00adrelles. L\u2019au\u00adteur de l\u2019ar\u00adticle, qui signe D\u2026 choi\u00adsit quatre auteurs d\u2019ou\u00advrages r\u00e9cents ayant cette ten\u00addance : Arthur James Bal\u00adfour, dont la d\u00e9fense de la reli\u00adgion sur\u00adna\u00adtu\u00adrelle a consis\u00adt\u00e9 \u00e0 faire res\u00adsor\u00adtir les f\u00e2cheuses cons\u00e9\u00adquences, au point de vue des adver\u00adsaires de la reli\u00adgion natu\u00adrelle, de cette der\u00adni\u00e8re, et qui s\u2019ex\u00adcuse de ce pro\u00adc\u00e9\u00add\u00e9 d\u2019ar\u00adgu\u00admen\u00adta\u00adtion d\u00e9tour\u00adn\u00e9 en all\u00e9\u00adguant son d\u00e9sir d\u2019\u00eatre lu du public ; S. Schlech\u00adter, pro\u00adfes\u00adseur de Tal\u00admu\u00addique \u00e0 Cam\u00adbridge, qui prend \u00e0 sa charge la d\u00e9fense de l\u2019an\u00adcien tes\u00adta\u00adment et avoue ing\u00e9\u00adnu\u00adment que le dan\u00adger pour ceux qui y croient \u00ab vient du c\u00f4t\u00e9 de la science natu\u00adrelle qui exige une loi dans tout ph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8ne, et de la phi\u00adlo\u00adlo\u00adgie, qui incon\u00adsi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9\u00adment insiste pour arri\u00adver \u00e0 la v\u00e9ri\u00adt\u00e9 \u00bb ; Ben\u00adja\u00admin Kidd, dont \u00ab l\u2019\u00c9\u00advo\u00adlu\u00adtion sociale \u00bb fut \u00e9crite pour d\u00e9mon\u00adtrer que \u00ab l\u2019homme est pous\u00ads\u00e9 par un ins\u00adtinct pro\u00adfond, dont l\u2019ex\u00adpres\u00adsion est don\u00adn\u00e9e par la reli\u00adgion lors\u00adqu\u2019elle recon\u00adna\u00eet indu\u00adbi\u00adta\u00adble\u00adment en son esprit une force hos\u00adtile \u00e0 sa propre rai\u00adson \u00bb ; Dr<\/sup> Mon\u00adcure D. Conway, enfin, qui recon\u00adna\u00eet que \u00ab l\u2019Ag\u00adnos\u00adti\u00adcisme \u00bb est le r\u00e9sul\u00adtat logique, in\u00e9vi\u00adtable de tout exa\u00admen th\u00e9o\u00adlo\u00adgique et qui pour\u00adtant s\u2019af\u00adfirme l\u2019en\u00adne\u00admi de \u00ab l\u2019ag\u00adnos\u00adti\u00adcisme \u00bb tout en d\u00e9non\u00ad\u00e7ant la th\u00e9o\u00adlo\u00adgie chr\u00e9tienne. <\/p>\n

Le Socialisme en Angleterre<\/h2>\n

M. John Robert\u00adson cri\u00adtique dans The Refor\u00admer<\/i> (mai) la der\u00adni\u00e8re conf\u00e9\u00adrence de l\u2019Ind\u00e9\u00adpen\u00addant Labour Par\u00adty<\/i>, et en par\u00adti\u00adcu\u00adlier un dis\u00adcours qui y fut pro\u00adnon\u00adc\u00e9 par M. John Edwards sur \u00ab les der\u00adni\u00e8res \u00e9lec\u00adtions au par\u00adle\u00adment et l\u2019u\u00adnion pro\u00adje\u00adt\u00e9e des par\u00adtis pro\u00adgres\u00adsistes \u00bb. Dans ce dis\u00adcours, M. Edwards r\u00e9pu\u00addie toute union entre le I.L.P. et les autres par\u00adtis poli\u00adtiques de pro\u00adgr\u00e8s, et se contente de deman\u00adder aux membres des Trades-Unions et de la Social D\u00e9mo\u00adcra\u00adtie F\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtion, \u00e0 l\u2019ex\u00adclu\u00adsion de leurs chefs poli\u00adtiques, de s\u2019al\u00adlier au I.L.P., afin de tenir une conf\u00e9\u00adrence com\u00admune. Mais il rejette le pro\u00adgramme pro\u00adpo\u00ads\u00e9 par M. Robert\u00adson entre autres, de for\u00admer avant la pro\u00adchaine \u00e9lec\u00adtion g\u00e9n\u00e9\u00adrale un par\u00adti d\u00e9mo\u00adcra\u00adtique g\u00e9n\u00e9\u00adral, o\u00f9 cha\u00adcun gar\u00adde\u00adrait ses opi\u00adnions, mais adh\u00e9\u00adre\u00adrait \u00e0 un pro\u00adgramme imm\u00e9\u00addiat qui com\u00adpren\u00addrait : 1\u00b0 Le paie\u00adment des membres du par\u00adle\u00adment ; 2\u00b0 un second tour de scru\u00adtin ; 3\u00b0 les frais \u00e9lec\u00adto\u00adraux mis au compte de la com\u00admu\u00adnau\u00adt\u00e9 et com\u00adpris par\u00admi les \u00ab rates \u00bb ; 4\u00b0 r\u00e9forme radi\u00adcale du suf\u00adfrage\u200a\u2014\u200aobte\u00adnir le suf\u00adfrage si pos\u00adsible pour tout adulte ; 5\u00b0 un par\u00adle\u00adment trien\u00adnal. M. Edwards r\u00e9pond \u00e0 ce pro\u00adgramme en d\u00e9cla\u00adrant que \u00ab l\u2019\u0153uvre du si\u00e8cle a \u00e9t\u00e9 le per\u00adfec\u00adtion\u00adne\u00adment de la machine poli\u00adtique ; qu\u2019il est temps aujourd\u2019\u00adhui d\u2019employer le m\u00e9tier l\u00e9gis\u00adla\u00adtif pour y tis\u00adser l\u2019\u00e9\u00adtoffe de la joie humaine. \u00bb <\/p>\n

Allen Clarke, dans le Labour Pro\u00adphet<\/i> (mars), constate que les ouvriers et ouvri\u00e8res des fabriques de coton du Lan\u00adca\u00adshire demeurent jus\u00adqu\u2019i\u00adci rebelles au mou\u00adve\u00adment socia\u00adliste. Leur seule arme contre le patro\u00adnat est encore aujourd\u2019\u00adhui le trades-unio\u00adnisme. Leur foi dans le r\u00e9gime capi\u00adta\u00adliste et leur accep\u00adta\u00adtion du patro\u00adnat sont encore pro\u00adfondes et aveugles ; leur reli\u00adgion pri\u00admi\u00adtive est ins\u00adtinc\u00adtive ; leurs opi\u00adnions poli\u00adtiques consistent \u00e0 \u00e9pou\u00adser sans r\u00e9flexion mais avec vio\u00adlence la cause \u00e9lec\u00adto\u00adrale de leurs patrons res\u00adpec\u00adtifs. En somme, si ce n\u2019\u00e9\u00adtaient quelques rares luttes, mais vio\u00adlentes celles-l\u00e0, o\u00f9 cepen\u00addant les Trades Unions finissent g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment par avoir le des\u00adsous, ce serait une popu\u00adla\u00adtion ouvri\u00e8re id\u00e9ale au point de vue du capi\u00adtal. Pour\u00adtant, ces luttes m\u00eames, et de plus la modi\u00adfi\u00adca\u00adtion lente de la condi\u00adtion mat\u00e9\u00adrielle des ouvriers, qui, long\u00adtemps tr\u00e8s pros\u00adp\u00e8re, s\u2019ap\u00adpau\u00advrit depuis quelque temps de jour en jour, bien qu\u2019elle soit encore tr\u00e8s sup\u00e9\u00adrieure \u00e0 celle de la majeure par\u00adtie du reste de la popu\u00adla\u00adtion ouvri\u00e8re en Angle\u00adterre, s\u00e8ment peu \u00e0 peu l\u2019ins\u00adtinct de r\u00e9volte et d\u2019in\u00add\u00e9\u00adpen\u00addance par\u00admi les \u00ab cot\u00adton coop\u00e9\u00adra\u00adtives \u00bb, car c\u2019est ain\u00adsi qu\u2019on appelle les employ\u00e9s des fabriques de coton. <\/p>\n

La politique en Am\u00e9rique<\/h2>\n

Dans l\u2019Are\u00adna<\/i> d\u2019A\u00advril, deux auteurs demandent le gou\u00adver\u00adne\u00adment direct du peuple par lui-m\u00eame au moyen du r\u00e9f\u00e9\u00adren\u00addum. L\u2019un, M. Elt\u00adweed Pome\u00adroy montre com\u00adbien la d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie rela\u00adtive telle qu\u2019elle est \u00e9ta\u00adblie aujourd\u2019\u00adhui en Am\u00e9\u00adrique est loin de r\u00e9a\u00adli\u00adser la vraie d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie, dont, cepen\u00addant, il annonce la venue cer\u00adtaine et proche. Elle exis\u00adte\u00adra pour lui du jour o\u00f9 les lois seront r\u00e9di\u00adg\u00e9es par le peuple lui-m\u00eame, sys\u00adt\u00e8me dont les avan\u00adtages seront les sui\u00advants : le bon citoyen pour\u00adra se faire conna\u00eetre et valoir ; les m\u00e9con\u00adtents expo\u00adse\u00adront libre\u00adment leurs griefs ; l\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion poli\u00adtique du peuple se d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adra ; les lois seront r\u00e9di\u00adg\u00e9es par ceux qui les pro\u00adpo\u00adse\u00adront et les appuie\u00adront et ne seront pas muti\u00adl\u00e9es au cours des d\u00e9bats ; elles seront claires et en petit nombre ; venant du peuple m\u00eame, elles seront obser\u00adv\u00e9es par lui. L\u2019ho\u00adno\u00adrable H.S. Pin\u00adgree recom\u00admande d\u2019ap\u00adpli\u00adquer le r\u00e9f\u00e9\u00adren\u00addum au gou\u00adver\u00adne\u00adment muni\u00adci\u00adpal, ce qui ren\u00addra l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion sociale moins fixe qu\u2019elle n\u2019est actuel\u00adle\u00adment, la mobi\u00adli\u00adt\u00e9 sociale \u00e9tant, d\u2019a\u00adpr\u00e8s lui, le moyen de d\u00e9truire l\u2019in\u00adfluence trop pr\u00e9\u00adpon\u00add\u00e9\u00adrante d\u2019in\u00addi\u00advi\u00addus et de dis\u00adsi\u00adper les pr\u00e9\u00adju\u00adg\u00e9s de classe et autres. <\/p>\n

La famine aux Indes anglaises<\/h2>\n

Trois mil\u00adlions d\u2019in\u00addi\u00adg\u00e8nes, dans les Indes anglaises, d\u00e9pendent uni\u00adque\u00adment, \u00e0 l\u2019heure qu\u2019il est, de la cha\u00adri\u00adt\u00e9 publique pour vivre. Il y en a 80,000,000 d\u2019autres dans la mis\u00e8re. La sous\u00adcrip\u00adtion en leur faveur, orga\u00adni\u00ads\u00e9e par le Lord-Mayor de Londres (inti\u00adtu\u00adl\u00e9e Man\u00adsion House Fund), a atteint, l\u2019autre jour, 410,000 liv. st. D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, comme le fait obser\u00adver un article de The Refor\u00admer<\/i> (mars), un imp\u00f4t sp\u00e9\u00adcial de 1,500,000 liv. st. fut, en 1877, lev\u00e9 aux Indes, afin jus\u00adte\u00adment de parer \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adven\u00adtua\u00adli\u00adt\u00e9 des famines. Il se trouve aujourd\u2019\u00adhui que le pro\u00adduit annuel de cet imp\u00f4t a \u00e9t\u00e9 d\u00e9pen\u00ads\u00e9 au lieu d\u2019\u00eatre accu\u00admu\u00adl\u00e9. Lord George Hamil\u00adton, secr\u00e9\u00adtaire d\u2019\u00c9\u00adtat pour les Indes, avoua, en jan\u00advier der\u00adnier, que le pro\u00adduit de l\u2019im\u00adp\u00f4t pen\u00addant quatre ann\u00e9es fut employ\u00e9 \u00e0 payer le tiers des 18,000,000 que co\u00fb\u00adta la guerre de l\u2019Af\u00adgha\u00adnis\u00adtan, dont le besoin pour les Indiens eux-m\u00eames, du moins, ne se fai\u00adsait gu\u00e8re sen\u00adtir. Le fait clair est que les \u00ab fonds de r\u00e9serve en cas de famine \u00bb, pr\u00e9\u00adtexte de nou\u00adveaux imp\u00f4ts, se trouvent \u00eatre enti\u00e8\u00adre\u00adment \u00e9pui\u00ads\u00e9s la pre\u00admi\u00e8re fois que le cas de famine g\u00e9n\u00e9\u00adrale se pr\u00e9sente. <\/p>\n

D\u2019autre part, la cause de la famine actuelle, ain\u00adsi que le fait voir le r\u00e9dac\u00adteur en chef de la Posi\u00adti\u00advist Review<\/i> (avril), est bien plu\u00adt\u00f4t sociale que natu\u00adrelle. Cette cause est la trans\u00adfor\u00adma\u00adtion qu\u2019a subie, sous la domi\u00adna\u00adtion anglaise, le r\u00e9gime de l\u2019a\u00adgri\u00adcul\u00adture aux Indes, bien plus que le fait de s\u00e9che\u00adresse et de mau\u00advaise sai\u00adson. Avant tout agri\u00adcul\u00adteur, le pay\u00adsan hin\u00addou culti\u00advait ancien\u00adne\u00adment son bl\u00e9 pour lui-m\u00eame, met\u00adtant de c\u00f4t\u00e9 pen\u00addant une bonne ann\u00e9e pour parer \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adven\u00adtua\u00adli\u00adt\u00e9 d\u2019une mau\u00advaise. L\u2019An\u00adgle\u00adterre, pour sub\u00adve\u00adnir \u00e0 ses propres besoins, l\u2019a accou\u00adtu\u00adm\u00e9 au com\u00admerce des bl\u00e9s, et les Indes exportent en Angle\u00adterre un v\u00e9ri\u00adtable tri\u00adbut de fro\u00adment tous les ans. Le pay\u00adsan est inca\u00adpable de se livrer \u00e0 un tel com\u00admerce avec pro\u00adfit pour lui-m\u00eame. De plus, l\u2019ins\u00adti\u00adtu\u00adtion des pr\u00eats et des sai\u00adsies a eu pour r\u00e9sul\u00adtat, pour nombre de pay\u00adsans, la perte de toutes leurs r\u00e9serves de bl\u00e9, et des embar\u00adras qui leur ferment \u00e0 jamais la pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 d\u2019en accu\u00admu\u00adler de nou\u00advelles. Si l\u2019on ajoute \u00e0 tout ceci le tri\u00adbut annuel de 30 mil\u00adlions pay\u00e9 par les Indes, la dette publique et des che\u00admins de fer dont l\u2019An\u00adgle\u00adterre touche presque tous les int\u00e9\u00adr\u00eats, les d\u00e9penses \u00e9cra\u00adsantes, sup\u00adpor\u00adt\u00e9es enti\u00e8\u00adre\u00adment par les Indes m\u00eames, de l\u2019ar\u00adm\u00e9e et du gou\u00adver\u00adne\u00adment qui, l\u2019un et l\u2019autre, y touchent des salaires beau\u00adcoup plus \u00e9le\u00adv\u00e9s qu\u2019en Angle\u00adterre, o\u00f9 d\u00e9j\u00e0 ils sont plus consi\u00add\u00e9\u00adrables qu\u2019en aucun autre pays du monde, il sera ais\u00e9 de voir qu\u2019en effet ce n\u2019est gu\u00e8re \u00e0 des causes natu\u00adrelles seules qu\u2019il faut attri\u00adbuer la famine qui s\u00e9vit aux Indes en ce moment. <\/p>\n

L\u2019historique des organisations de travailleurs<\/h2>\n

L\u2019ho\u00adno\u00adrable C. Osborne Ward (Are\u00adna<\/i>, avril) \u00e9tu\u00addie les Orga\u00adni\u00adsa\u00adtions de tra\u00advailleurs sous la loi de Solon<\/i>, dont des recherches r\u00e9centes ont fait entre\u00advoir l\u2019\u00e9\u00adnorme exten\u00adsion, la puis\u00adsance m\u00eame et le r\u00f4le fon\u00adda\u00admen\u00adtal, bien qu\u2019obs\u00adcur, dans les \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments de la vie grecque et romaine. Il semble prou\u00adv\u00e9, par exemple, que les conqu\u00eates entre\u00adprises par Rome furent le r\u00e9sul\u00adtat de luttes d\u00e9ses\u00adp\u00e9\u00adr\u00e9es entre la classe noble et celle des tra\u00advailleurs, et que la pre\u00admi\u00e8re put sau\u00adve\u00adgar\u00adder son auto\u00adri\u00adt\u00e9 par la puis\u00adsance que lui don\u00adna la guerre, \u00e9cra\u00adser ain\u00adsi d\u00e9fi\u00adni\u00adti\u00adve\u00adment les orga\u00adni\u00adsa\u00adtions de tra\u00advailleurs et leur enle\u00adver tout pou\u00advoir politique. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La libre pen\u00ads\u00e9e en Angle\u00adterre Les articles de revue diri\u00adg\u00e9s contre la tyran\u00adnie de l\u2019\u00e9\u00adglise qui, bien qu\u2019elle s\u2019exerce en Angle\u00adterre bien plu\u00adt\u00f4t par les m\u0153urs et l\u2019o\u00adpi\u00adnion que par les lois n\u2019y est pas moins for\u00admi\u00addable, ne manquent pas ces mois der\u00adniers.  M. John Robert\u00adson dans un article inti\u00adtu\u00adl\u00e9 Le cas du Dr\u2019 Romanes (Uni\u00adver\u00adsi\u00adty [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[343],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-2863","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lhumanite-nouvelle-n2-juin-1897"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2863","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2863"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2863\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2863"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2863"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2863"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=2863"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}