{"id":2891,"date":"1989-06-01T00:08:05","date_gmt":"1989-06-01T00:08:05","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/07\/03\/un-musee-de-la-revolution-culturelle\/"},"modified":"2024-05-16T20:01:50","modified_gmt":"2024-05-16T20:01:50","slug":"un-musee-de-la-revolution-culturelle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1989\/06\/01\/un-musee-de-la-revolution-culturelle\/","title":{"rendered":"Un mus\u00e9e de la R\u00e9volution culturelle"},"content":{"rendered":"
\"image_pdf\"<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>

1<\/a><\/sup> Sui xiang lu<\/i> [au fil de la plume], Librai\u00adrie San\u00adlian, P\u00e9kin, 1987, t. 2, pp. 819\u200a\u2013\u200a823.<\/span><\/p>\n

Il y a quelque temps, rap\u00adpor\u00adtant dans \u00ab Au fil de la plume \u00bb une conver\u00adsa\u00adtion que j\u2019a\u00advais eue avec un ami, je disais : \u00ab le mieux serait de cr\u00e9er un mus\u00e9e de la \u201cR\u00e9vo\u00adlu\u00adtion cultu\u00adrelle\u201d 2<\/a><\/sup>\u00abSe sou\u00adve\u00adnir \u00bb, cf. supra<\/i>.<\/span>. Bien que n\u2019ayant, alors, arr\u00ea\u00adt\u00e9 abso\u00adlu\u00adment aucun pro\u00adjet d\u00e9fi\u00adni\u00adtif, et n\u2019ayant pas davan\u00adtage consi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9 les choses dans le d\u00e9tail, j\u2019\u00e9\u00adtais mu par une convic\u00adtion in\u00e9bran\u00adlable : la cr\u00e9a\u00adtion d\u2019un mus\u00e9e de la \u00ab R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion cultu\u00adrelle \u00bb est un acte indis\u00adpen\u00adsable qui engage la res\u00adpon\u00adsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de chaque Chinois.<\/p>\n

Je n\u2019en avais tou\u00adch\u00e9 qu\u2019un seul mot, atten\u00addant que d\u2019autres s\u2019ex\u00adpriment. Je croyais que ceux, nom\u00adbreux, qui avaient endu\u00adr\u00e9 des \u00e9preuves de sang et de feu au cours de la \u00ab R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion cultu\u00adrelle \u00bb ne pou\u00advaient demeu\u00adrer silen\u00adcieux. Chaque indi\u00advi\u00addu pos\u00ads\u00e8de une exp\u00e9\u00adrience qui lui appar\u00adtient en propre. Mais per\u00adsonne ne pour\u00adra retou\u00adcher les \u00ab \u00e9tables \u00bb au point d\u2019en faire un \u00ab para\u00addis \u00bb ni pr\u00e9\u00adsen\u00adter les mas\u00adsacres d\u2019une cruau\u00adt\u00e9 hor\u00adrible sous les traits d\u2019une \u00ab Grande R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adrienne \u00bb. M\u00eame si les avis de tous divergent cer\u00adtai\u00adne\u00adment, nous par\u00adta\u00adgeons une m\u00eame d\u00e9ter\u00admi\u00adna\u00adtion : celle de ne lais\u00adser en aucune fa\u00e7on se pro\u00adduire dans notre pays une autre \u00ab R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion cultu\u00adrelle \u00bb, parce que une deuxi\u00e8me telle cala\u00admi\u00adt\u00e9 entra\u00ee\u00adne\u00adrait l\u2019a\u00adn\u00e9an\u00adtis\u00adse\u00adment radi\u00adcal de notre nation.<\/p>\n

Je ne noir\u00adcis nul\u00adle\u00adment le tableau, en qu\u00eate de sen\u00adsa\u00adtion\u00adnel. Les \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments qui se sont pro\u00adduits il y a vingt ans conti\u00adnuent de d\u00e9fi\u00adler clai\u00adre\u00adment sous mes yeux. Ces jours innom\u00adbrables dif\u00adfi\u00adciles \u00e0 sup\u00adpor\u00adter et \u00e0 oublier, les outrages et les \u00e9preuves de toutes sortes infli\u00adg\u00e9s, en d\u00e9pit du ciel et de la rai\u00adson, \u00e0 nos com\u00adpa\u00adtriotes, ce grand chaos o\u00f9 le vrai et le faux s\u2019in\u00adver\u00adsaient, o\u00f9 le blanc et le noir se confon\u00addaient, o\u00f9 la fid\u00e9\u00adli\u00adt\u00e9 et la tra\u00ee\u00adtrise ne se dis\u00adcer\u00adnaient pas, o\u00f9 l\u2019on dis\u00adtin\u00adguait dif\u00adfi\u00adci\u00adle\u00adment entre la v\u00e9ri\u00adt\u00e9 et le men\u00adsonge, et tous ces dos\u00adsiers d\u2019in\u00adjus\u00adtices dont on ne fini\u00adra jamais de s\u2019oc\u00adcu\u00adper, et tout cet amour et toute cette haine qu\u2019on ne peut \u00e9va\u00adluer ! Serait-il pos\u00adsible que nous devions oublier tout cela et qu\u2019on emp\u00eache les gens de l\u2019\u00e9\u00advo\u00adquer, pour que vingt ans apr\u00e8s se d\u00e9clenche une deuxi\u00e8me \u00ab R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion cultu\u00adrelle \u00bb qu\u2019on pr\u00e9\u00adsen\u00adte\u00adra comme une nou\u00adveau\u00adt\u00e9 pour semer le chaos en Chine 3<\/a><\/sup>Allu\u00adsion \u00e0 Mao.<\/span>. \u00c0 ceux qui disent : \u00ab Que cela se repro\u00adduise ? Impos\u00adsible \u00bb, je veux poser une ques\u00adtion : \u00ab Pour\u00adquoi, impos\u00adsible ? \u00bb C\u2019est cette ques\u00adtion que je me pose depuis plu\u00adsieurs ann\u00e9es. J\u2019es\u00adp\u00e8re y appor\u00adter une r\u00e9ponse pr\u00e9cise:possible ou impos\u00adsible. Comme \u00e7a, la nuit, je ne ferai plus de r\u00eaves \u00e9tranges. Mais qui pour\u00adra m\u2019as\u00adsu\u00adrer que les \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments qui se sont pro\u00adduits il y a vingt ans ne se repro\u00addui\u00adront pas ? Com\u00adment croire que je par\u00advien\u00addrai \u00e0 dor\u00admir pai\u00adsi\u00adble\u00adment sans jamais plus, au milieu d\u2019un r\u00eave, agi\u00adter les bras ou tom\u00adber de mon lit ?<\/p>\n

Ce n\u2019est certes pas moi qui d\u00e9sire ne pas oublier. Mais les ombres des d\u00e9mons asper\u00adg\u00e9s de sang m\u2019ont sai\u00adsi tr\u00e8s fer\u00adme\u00adment et m\u2019emp\u00eachent d\u2019ou\u00adblier. Je me suis trou\u00adv\u00e9 com\u00adpl\u00e8\u00adte\u00adment d\u00e9sar\u00adm\u00e9. Com\u00adment la catas\u00adtrophe est arri\u00adv\u00e9e, com\u00adment la tra\u00adg\u00e9\u00addie s\u2019est pro\u00adduite, com\u00adment j\u2019ai inter\u00adpr\u00e9\u00adt\u00e9 un r\u00f4le que je trou\u00advais d\u00e9tes\u00adtable, avan\u00ad\u00e7ant pro\u00adgres\u00adsi\u00adve\u00adment vers le gouffre, tout cela, c\u2019\u00e9\u00adtait hier encore. Je n\u2019ai pas \u00e9t\u00e9 an\u00e9an\u00adti mais les \u00e9preuves ont failli me trans\u00adfor\u00admer en d\u00e9chet, de nom\u00adbreux g\u00e9nies \u00e9clai\u00adrants ont \u00e9t\u00e9 rui\u00adn\u00e9s sous mes yeux, de nom\u00adbreuses vies ch\u00e9\u00adries sont mortes \u00e0 mes c\u00f4t\u00e9s. \u00ab Il est impos\u00adsible qu\u2019on assiste encore \u00e0 de tels \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments, mieux vaut que tu s\u00e8ches tes larmes et que tu regardes devant toi \u00bb. Mes amis me r\u00e9con\u00adfortent ain\u00adsi et me redonnent cou\u00adrage. Soup\u00ad\u00e7on\u00adneux, je me dis en moi-m\u00eame : attends et vois. J\u2019ai atten\u00addu jus\u00adqu\u2019au moment o\u00f9 l\u2019on a fait de la pro\u00adpa\u00adgande sur l\u2019\u00aban\u00e9antissement de la pol\u00adlu\u00adtion spi\u00adri\u00adtuelle \u00bb 4<\/a><\/sup>Cam\u00adpagne approu\u00adv\u00e9e par le IIe<\/sup> ple\u00adnum du XIIe<\/sup> comi\u00adt\u00e9 cen\u00adtral en octobre 1983 et qui s\u2019est apai\u00ads\u00e9e quelques semaines plus tard.<\/span>.<\/p>\n

\u00c0 ce moment-l\u00e0, je venais juste d\u2019en\u00adtrer \u00e0 l\u2019h\u00f4\u00adpi\u00adtal. C\u2019\u00e9\u00adtait ma deuxi\u00e8me hos\u00adpi\u00adta\u00adli\u00adsa\u00adtion. Mon affec\u00adtion \u00e9tant la mala\u00addie de Par\u00adkin\u00adson, j\u2019\u00e9\u00adtais un malade en neu\u00adro\u00adlo\u00adgie. Ma jambe gauche, frac\u00adtu\u00adr\u00e9e dans une chute un an plus t\u00f4t, \u00e9tait r\u00e9ta\u00adblie. Il lui man\u00adquait seule\u00adment trois cen\u00adti\u00adm\u00e8tres et depuis long\u00adtemps on m\u2019a\u00advait enle\u00adv\u00e9 les broches. En m\u2019ap\u00adpuyant sur une canne, je par\u00adve\u00adnais \u00e0 mar\u00adcher avec peine. La lec\u00adture des livres ou celle des jour\u00adnaux m\u2019\u00e9\u00adtant tr\u00e8s p\u00e9nible, j\u2019a\u00advais cou\u00adtume, le matin, d\u2019\u00e9\u00adcou\u00adter les nou\u00advelles dif\u00adfu\u00ads\u00e9es \u00e0 la radio, et le soir je me ren\u00addais dans la salle de r\u00e9union pour regar\u00adder les nou\u00advelles trans\u00admises simul\u00adta\u00adn\u00e9\u00adment sur toutes les chaines \u00e0 la t\u00e9l\u00e9\u00advi\u00adsion. \u00c0 par\u00adtir de trois heures de l\u2019a\u00adpr\u00e8s-midi, mes vieilles connais\u00adsances venaient me rendre visite et sou\u00advent elles m\u2019ap\u00adpor\u00adtaient des infor\u00adma\u00adtions non offi\u00adcielles bizarres. Je n\u2019\u00e9\u00adtais \u00e0 l\u2019h\u00f4\u00adpi\u00adtal que depuis quelques jours quand l\u2019at\u00admo\u00adsph\u00e8re com\u00admen\u00ad\u00e7a de se tendre. Chaque jour, la radio rap\u00adpor\u00adtait les avis expri\u00adm\u00e9s sur la ques\u00adtion de l\u2019\u00aban\u00e9antissement de la pol\u00adlu\u00adtion \u00bb par un cadre diri\u00adgeant de telle ville ou de telle pro\u00advince. Sur les \u00e9crans, les artistes et les \u00e9cri\u00advains se relayaient devant les spec\u00adta\u00adteurs pour expri\u00admer leur d\u00e9ter\u00admi\u00adna\u00adtion \u00e0 liqui\u00adder la pol\u00adlu\u00adtion. J\u2019en\u00adten\u00addis dire que dans l\u2019ar\u00adm\u00e9e, les sol\u00addats livraient les pho\u00adto\u00adgra\u00adphies les mon\u00adtrant en com\u00adpa\u00adgnie de leurs cama\u00adrades femmes, qu\u2019il s\u2019a\u00adgisse de parentes ou bien d\u2019a\u00admies. J\u2019en\u00adten\u00addis dire encore que dans les concier\u00adge\u00adries des uni\u00adt\u00e9s de tra\u00advail de la capi\u00adtale, on avait pr\u00e9\u00adpa\u00adr\u00e9 de grand tas d\u2019\u00e9\u00adlas\u00adtiques et qu\u2019on deman\u00addait aux femmes ayant les che\u00adveux longs de les nouer en nattes avant de leur per\u00admettre d\u2019en\u00adtrer. En appa\u00adrence, je res\u00adtais assez impas\u00adsible, mais chaque soir en ren\u00adtrant dans ma chambre je me rem\u00e9\u00admo\u00adrais tou\u00adjours quelque cir\u00adcons\u00adtance du moment o\u00f9 s\u2019est d\u00e9clen\u00adch\u00e9e la \u00ab R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion cultu\u00adrelle \u00bb en 1966. Je ne pou\u00advais ne pas res\u00adsen\u00adtir que la grande tem\u00adp\u00eate appro\u00adchait d\u00e9j\u00e0, que la grande catas\u00adtrophe allait arri\u00adver. Je n\u2019en\u00adtre\u00adte\u00adnais aucune crainte, n\u2019\u00e9\u00adtant nul\u00adle\u00adment atta\u00adch\u00e9 \u00e0 mes vieux os, mais les rai\u00adsons m\u2019\u00e9\u00adchap\u00adpaient : est-ce que par hasard il \u00e9tait vrai\u00adment n\u00e9ces\u00adsaire de refaire une \u00ab R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion cultu\u00adrelle \u00bb pour pous\u00adser le peuple chi\u00adnois vers un gouffre d\u2019o\u00f9 il ne sor\u00adti\u00adrait pas de si t\u00f4t ? Per\u00adsonne, encore, ne m\u2019a\u00advait four\u00adni de r\u00e9ponse expli\u00adcite. Les infor\u00adma\u00adtions non offi\u00adcielles se mul\u00adti\u00adpliaient. Il me sem\u00adblait que devant moi un grand balai balayait, balayait. J\u2019ai atten\u00addu ain\u00adsi en comp\u00adtant un jour, puis deux, puis trois. Comme le temps \u00e9tait long ! Comme l\u2019at\u00adtente \u00e9tait dou\u00adlou\u00adreuse ! J\u2019ai pris garde aux sombres nu\u00e9es qui, \u00e0 mesure qu\u2019elles se ras\u00adsem\u00adblaient, se res\u00adser\u00adraient. Autour, les rou\u00adle\u00adments de tam\u00adbours s\u2019ac\u00adc\u00e9\u00adl\u00e9\u00adraient. Seul mon cer\u00adveau demeu\u00adrait lucide, et j\u2019\u00e9\u00adtais encore capable de com\u00adpa\u00adrer cha\u00adcune des affaires qui \u00e9cla\u00adtaient \u00e0 ce moment-l\u00e0 avec les \u00e9tapes de la pro\u00adgres\u00adsion de la der\u00adni\u00e8re \u00ab R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion cultu\u00adrelle \u00bb. Je n\u2019a\u00advais enten\u00addu aucune voix crier \u00ab longue vie \u00bb, per\u00adsonne n\u2019ex\u00adpri\u00admait publi\u00adque\u00adment son opi\u00adnion, et per\u00adsonne, non plus, ne bais\u00adsait les armes ni ne capi\u00adtu\u00adlait. Tout conti\u00adnuait d\u2019a\u00advan\u00adcer. Des coups de ton\u00adnerre ont reten\u00adti au loin 5<\/a><\/sup>C\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 P\u00e9kin, Ba Jin vivant \u00e0 Shan\u00adghai.<\/span>, la pluie a com\u00admen\u00adc\u00e9 de tom\u00adber. Pour\u00adtant, moins d\u2019un mois plus tard, des gens sor\u00adtaient pour prendre la parole, les balais n\u2019a\u00advaient pas enle\u00adv\u00e9 la \u00ab pous\u00adsi\u00e8re \u00bb, les nuages ser\u00adr\u00e9s se dis\u00adper\u00adsaient vers on ne sait quelle direc\u00adtion, et ceux qui embou\u00adchaient les trom\u00adpettes ont d\u00fb se r\u00e9soudre \u00e0 entrer dans leur coquille. Nous venions de fr\u00f4\u00adler la catastrophe.<\/p>\n

En mai 1984, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 invi\u00adt\u00e9 \u00e0 par\u00adti\u00adci\u00adper \u00e0 la 47e<\/sup> assem\u00adbl\u00e9e du Pen Club Inter\u00adna\u00adtio\u00adnal qui s\u2019est tenue au Japon, \u00e0 Tokyo, et le texte de mon dis\u00adcours, c\u2019est dans ma chambre d\u2019h\u00f4\u00adpi\u00adtal que je l\u2019ai r\u00e9di\u00adg\u00e9. J\u2019a\u00advais pas\u00ads\u00e9 en toute qui\u00e9\u00adtude le deuxi\u00e8me semestre \u00e0 l\u2019h\u00f4\u00adpi\u00adtal. Un flot inin\u00adter\u00adrom\u00adpu de gens venaient me visi\u00adter \u00e0 l\u2019h\u00f4\u00adpi\u00adtal, les nou\u00advelles non offi\u00adcielles n\u2019ar\u00adr\u00ea\u00adtaient pas, le vrai et le faux se m\u00ealaient, et je ne pou\u00advais que m\u2019en remettre \u00e0 mon propre cer\u00adveau pour ana\u00adly\u00adser. Dans ma chambre d\u2019h\u00f4\u00adpi\u00adtal, je n\u2019\u00e9\u00adtais pas d\u00e9ran\u00adg\u00e9. Je dois remer\u00adcier ces gens qui ont fix\u00e9 fer\u00adme\u00adment dans leur m\u00e9moire la \u00ab R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion cultu\u00adrelle \u00bb. Ils n\u2019ont pas vou\u00adlu que les fleurs de la \u00ab R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion cultu\u00adrelle \u00bb poussent de nou\u00adveau sur le sol de la Chine avec leur sang ver\u00ads\u00e9. Les fleurs qui poussent gr\u00e2ce au sang humain sont \u00e9cla\u00adtantes mais elles sont empoi\u00adson\u00adn\u00e9es. \u00c0 sup\u00adpo\u00adser que ses fleurs se soient ouvertes de nou\u00adveau, quand bien m\u00eame ne s\u2019en serait-il ouverte qu\u2019une seule, on m\u2019au\u00adrait tir\u00e9 hors de l\u2019h\u00f4\u00adpi\u00adtal sans m\u2019a\u00advoir pro\u00addi\u00adgu\u00e9 de soins 6<\/a><\/sup>Quelques cri\u00adtiques, au moment de la cam\u00adpagne sur la \u00ab pol\u00adlu\u00adtion intel\u00adlec\u00adtuelle \u00bb ont concer\u00adn\u00e9 Ba Jin.<\/span>.<\/p>\n

Au terme d\u2019une p\u00e9riode de r\u00e9flexion et d\u2019a\u00adna\u00adlyse longue de six mois, j\u2019ai tout com\u00adpris : s\u2019il se pro\u00adduit une deuxi\u00e8me \u00ab R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion cultu\u00adrelle \u00bb, ce ne sera abso\u00adlu\u00adment pas par manque de terre, ni parce que le cli\u00admat ne s\u2019y pr\u00eate pas, bien au contraire. Il semble que tout soit d\u00e9j\u00e0 pr\u00eat. Si la p\u00e9riode de \u00ab moins d\u2019un mois \u00bb que je viens d\u2019\u00e9\u00advo\u00adquer s\u2019\u00e9\u00adtait pro\u00adlon\u00adg\u00e9e un peu, par exemple si elle avait dur\u00e9 deux fois plus, ou quatre fois plus, la situa\u00adtion alors eut \u00e9t\u00e9 dif\u00adfi\u00adcile \u00e0 reprendre en main, parce que beau\u00adcoup de gens ont tir\u00e9 pro\u00adfit de la \u00ab R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion culturelle\u00bb\u2026<\/p>\n

Il est inutile que je conti\u00adnue d\u2019ex\u00adpli\u00adquer. Les nom\u00adbreuses lettres que m\u2019en\u00advoient mes amis et mes lec\u00adteurs, les articles qui abondent dans ce sens et que publie la presse, expliquent cela en pro\u00adfon\u00addeur, com\u00adpl\u00e8\u00adte\u00adment, et avec plus de fer\u00adme\u00adt\u00e9. Leurs auteurs ont aus\u00adsi une exp\u00e9\u00adrience plus pro\u00adfonde et un pas\u00ads\u00e9 plus dou\u00adlou\u00adreux. \u00ab On ne peut abso\u00adlu\u00adment lais\u00adser se r\u00e9p\u00e9\u00adter cet \u00e9pi\u00adsode hideux de l\u2019his\u00adtoire, ne f\u00fbt-ce qu\u2019un petit peu ! \u00bb Ils sont sor\u00adtis dire cela.<\/p>\n

Construire un mus\u00e9e de la \u00ab R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion cultu\u00adrelle \u00bb, ce n\u2019est pas l\u2019af\u00adfaire d\u2019une per\u00adsonne en par\u00adti\u00adcu\u00adlier, nous en por\u00adtons tous la res\u00adpon\u00adsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 pour que nos des\u00adcen\u00addants et les g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adtions futures fixent dans leurs m\u00e9moires cette le\u00e7on dou\u00adlou\u00adreuse qui a dur\u00e9 dix ans. \u00ab Ne pas lais\u00adser l\u2019his\u00adtoire se r\u00e9p\u00e9\u00adter \u00bb, ne doit pas \u00eatre seule\u00adment un mot creux. Pour que tout le monde voit tr\u00e8s clair, se sou\u00advienne tr\u00e8s net\u00adte\u00adment, le mieux est de construire un mus\u00e9e de la \u00ab R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion cultu\u00adrelle \u00bb, en uti\u00adli\u00adsant des objets concrets et r\u00e9els, en uti\u00adli\u00adsant des d\u00e9tails impres\u00adsion\u00adnants et authen\u00adtiques, qui expliquent ce qui eut fina\u00adle\u00adment lieu sur cette terre de Chine il y a vingt ans ! Qui mette sous les yeux de tous le pro\u00adces\u00adsus glo\u00adbal des \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments, qui rap\u00adpelle \u00e0 cha\u00adcun quel fut son com\u00adpor\u00adte\u00adment pen\u00addant dix ans, qui fasse tom\u00adber les masques, qui creuse les consciences, qui d\u00e9voile le vrai visage de cha\u00adcun, qui rem\u00adbourse les petites comme les grandes dettes contrac\u00adt\u00e9es dans le pas\u00ads\u00e9. Si nous ces\u00adsons de nous mon\u00adtrer \u00e9go\u00efstes, nous n\u2019au\u00adront plus \u00e0 craindre d\u2019\u00eatre dup\u00e9s, et si nous osons dire la v\u00e9ri\u00adt\u00e9, nous ne croi\u00adrons plus aux men\u00adsonges \u00e0 la l\u00e9g\u00e8re. C\u2019est uni\u00adque\u00adment en gra\u00advant dans leur m\u00e9moire les \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments de la \u00ab R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion cultu\u00adrelle \u00bb que les gens pour\u00adront emp\u00ea\u00adcher que l\u2019his\u00adtoire ne se r\u00e9p\u00e8te, qu\u2019ils \u00e9vi\u00adte\u00adront que la \u00ab R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion cultu\u00adrelle \u00bb ne se reproduise.<\/p>\n

Construire un mus\u00e9e de la \u00ab R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion cultu\u00adrelle \u00bb est une affaire d\u2019une extr\u00eame n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9. Seuls ceux qui n\u2019ou\u00adblie\u00adront pas le \u00ab pas\u00ads\u00e9 \u00bb par\u00advien\u00addront \u00e0 se rendre ma\u00eetres de l\u2019\u00abavenir \u00bb.<\/p>\n

Ba Jin
\n15 juin [1986]
\n(trad. du chi\u00adnois A. Pino)<\/p>\n