{"id":2895,"date":"1989-06-01T00:04:02","date_gmt":"1989-06-01T00:04:02","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/07\/03\/les-etables\/"},"modified":"2024-05-16T19:55:05","modified_gmt":"2024-05-16T19:55:05","slug":"les-etables","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1989\/06\/01\/les-etables\/","title":{"rendered":"Les \u00e9tables"},"content":{"rendered":"
\"image_pdf\"<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>

1<\/a><\/sup> Sui xiang lu<\/i> [au fil de la plume], librai\u00adrie San\u00adlian, P\u00e9kin, 1987, t.2, pp.778\u200a\u2013\u200a779.<\/span><\/p>\n

D\u2019au\u00adcuns me disent in\u00e9bran\u00adlable. En r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9, je suis fra\u00adgile voire tr\u00e8s faible par\u00adfois. En voi\u00adci une illus\u00adtra\u00adtion : pen\u00addant la p\u00e9riode de la f\u00eate du Prin\u00adtemps, plu\u00adsieurs jours durant, on a pu entendre au cours d\u2019\u00e9\u00admis\u00adsions t\u00e9l\u00e9\u00advi\u00ads\u00e9es des gens chan\u00adter des \u00ab op\u00e9\u00adras mod\u00e8les \u00bb 2<\/a><\/sup>Voir, plus loin, le texte inti\u00adtu\u00adl\u00e9 \u00ab les Op\u00e9\u00adras mod\u00e8les \u00bb.<\/span>. J\u2019en ai \u00e9cou\u00adt\u00e9 plu\u00adsieurs extraits et, une fois cou\u00adch\u00e9, j\u2019ai fait un r\u00eave qui se pas\u00adsait pen\u00addant la \u00ab R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion cultu\u00adrelle \u00bb : en com\u00adpa\u00adgnie de per\u00adsonnes fami\u00adli\u00e8res, enfer\u00adm\u00e9 dans une \u00e9table, j\u2019a\u00advouais mes crimes per\u00adson\u00adnels. Je me suis r\u00e9veill\u00e9, le c\u0153ur pal\u00adpi\u00adtant, et j\u2019ai r\u00e9ci\u00adt\u00e9 \u00e0 toute vitesse la \u00ab direc\u00adtive supr\u00eame \u00bb 3<\/a><\/sup>Le Quo\u00adti\u00addien du peuple<\/i>, en date du 22 jan\u00advier 1966, invi\u00adtait ses lec\u00adteurs, quoi qu\u2019ils fissent, \u00e0 tenir les \u0153uvres de Mao pour une \u00ab direc\u00adtive supr\u00eame \u00bb.<\/span>. Mais au bout d\u2019une phrase, j\u2019a\u00advais d\u00e9j\u00e0 repris conscience tota\u00adle\u00adment. J\u2019ai pous\u00ads\u00e9 un sou\u00adpir de sou\u00adla\u00adge\u00adment en com\u00adpre\u00adnant que l\u2019\u00e9\u00adpoque o\u00f9 l\u2019on chan\u00adtait haut et fort ces \u00ab op\u00e9\u00adras \u00bb \u00e9tait r\u00e9vo\u00adlue et que les \u00e9tables 4<\/a><\/sup>Offi\u00adciel\u00adle\u00adment, la \u00ab R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion cultu\u00adrelle \u00bb se fixait pour t\u00e2che de \u00ab balayer les g\u00e9nies mal\u00adfai\u00adsants \u00bb [lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment : monstres-bovins et r\u00e9in\u00adcar\u00adna\u00adtions de ser\u00adpents], c\u2019est-\u00e0-dire \u00ab les classes exploi\u00adteuses \u00bb, les \u00ab sp\u00e9\u00adcia\u00adlistes \u00bb, \u00ab savants \u00bb, \u00ab auto\u00adri\u00adt\u00e9s \u00bb et \u00ab ma\u00eetres \u00e0 pen\u00adser bour\u00adgeois \u00bb, (cf. l\u2019\u00e9\u00addi\u00adto\u00adrial du Quo\u00adti\u00addien du peuple<\/i> du 1er<\/sup> juillet 1966). la m\u00e9ta\u00adphore a \u00e9t\u00e9 fil\u00e9e jus\u00adqu\u2019au bout, et les cachots et autres mitards o\u00f9 les affi\u00add\u00e9s de Mao tenaient enfer\u00adm\u00e9es ces b\u00eates \u00e9tranges furent d\u00e9co\u00adr\u00e9es du nom d\u2019\u00ab\u00e9tables \u00bb.<\/span> avaient \u00e9t\u00e9 d\u00e9mo\u00adlies depuis long\u00adtemps. Aus\u00adsi est-ce le c\u0153ur joyeux que je me suis lev\u00e9 et que je me suis habill\u00e9.<\/p>\n

Le len\u00adde\u00admain, un ami est venu me trou\u00adver. Je lui ai racon\u00adt\u00e9 mon r\u00eave et il m\u2019a dit en souriant :<\/p>\n

\u2014 Comme dit l\u2019a\u00addage, tu n\u2019es tou\u00adjours pas reve\u00adnu de ta frayeur 5<\/a><\/sup>Se dit \u00e0 pro\u00adpos de la \u00ab R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion cultu\u00adrelle \u00bb.<\/span>!<\/p>\n

Cet ami est lui aus\u00adsi un intel\u00adlec\u00adtuel et son des\u00adtin, peu ou prou, a sui\u00advi le mien. Son sou\u00adrire m\u2019a scan\u00adda\u00adli\u00ads\u00e9. J\u2019ai r\u00e9torqu\u00e9 :<\/p>\n

\u2014 Est-ce que par hasard tes craintes se seraient estomp\u00e9es ?<\/p>\n

Son sou\u00adrire s\u2019est effa\u00adc\u00e9 et, pas\u00ads\u00e9 un moment, il a d\u00e9clar\u00e9 :<\/p>\n

\u2014 Dans les ann\u00e9es cin\u00adquante, jamais je n\u2019au\u00adrai ima\u00adgi\u00adn\u00e9 qu\u2019il puisse se pro\u00adduire une \u00ab Grande R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion cultu\u00adrelle \u00bb. Main\u00adte\u00adnant, com\u00adment sau\u00adrais-je te l\u2019as\u00adsu\u00adrer ? La seule chose que je puisse affir\u00admer avec cer\u00adti\u00adtude c\u2019est qu\u2019il est hors de ques\u00adtion que j\u2019entre de nou\u00adveau dans une \u00e9table.<\/p>\n

\u2014 Ain\u00adsi donc, tu comp\u00adte\u00adrais oppo\u00adser une r\u00e9sis\u00adtance passive ?<\/p>\n

Il m\u2019a r\u00e9pon\u00addu avec conviction :<\/p>\n

\u2014 S\u2019il n\u2019y plus de b\u0153ufs, on ne pour\u00adra plus deman\u00adder aux g\u00e9n\u00e9\u00adraux c\u00e9lestes 6<\/a><\/sup>C\u2019est-\u00e0-dire les gardes rouges.<\/span> de \u00ab balayer avec toute leur \u00e9ner\u00adgie les g\u00e9nies malfaisants \u00bb
\n.
\nNous avons aus\u00adsi bavar\u00add\u00e9 de quelques affaires concer\u00adnant les ain\u00adsi nom\u00adm\u00e9s fils de famille noble. \u00c0 l\u2019\u00e9\u00adpoque, ces fils de famille noble n\u2019a\u00advaient pas encore \u00e9t\u00e9 ex\u00e9\u00adcu\u00adt\u00e9s et toutes sortes d\u2019in\u00adfor\u00adma\u00adtions non offi\u00adcielles cir\u00adcu\u00adlaient rela\u00adti\u00adve\u00adment \u00e0 leur juge\u00adment. Connais\u00adsant l\u2019un des deux, sans \u00eatre aucu\u00adne\u00adment de ses fami\u00adliers, il a d\u00e9cla\u00adr\u00e9 \u00e0 son propos :<\/p>\n

\u2014 Est-on fon\u00add\u00e9, oui ou non, \u00e0 voir en lui une victime ?<\/p>\n

\u2014 Une vic\u00adtime du mode de vie pour\u00adri de la bour\u00adgeoi\u00adsie ? ai-je demand\u00e9.<\/p>\n

\u2014 Non, je veux dire : est-on fon\u00add\u00e9 \u00e0 voir en lui une \u00ab vic\u00adtime de la Grande R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion culturelle \u00bb ?<\/p>\n

\u2014 Pour\u00adquoi ?<\/p>\n

\u2014 Parce que des ann\u00e9es durant, la \u00ab Grande R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion \u00bb a tenu ces gar\u00ad\u00e7ons entre ses mains et a jon\u00adgl\u00e9 avec eux, en les jetant de haut en bas et de bas en haut. Esti\u00admant qu\u2019on les avait trai\u00adt\u00e9s de fa\u00e7on injuste et inca\u00adpables de s\u2019y r\u00e9si\u00adgner, ils se sont d\u00e9li\u00adb\u00e9\u00adr\u00e9\u00adment ven\u00adg\u00e9s sur les autres en se lan\u00ad\u00e7ant dans toutes sortes de vilaines affaires.<\/p>\n

\u2014 Non. Je ne suis pas d\u2019ac\u00adcord avec toi. N\u2019a\u00advons-nous pas \u00e9t\u00e9, nous aus\u00adsi, trai\u00adt\u00e9s de fa\u00e7on injuste ?<\/p>\n

\u2014 Pour nous, les choses \u00e9taient dif\u00adf\u00e9\u00adrentes. Nous \u00e9tions des intel\u00adlec\u00adtuels pour\u00advus d\u2019une queue 7<\/a><\/sup>\u00c9qui\u00advalent, en mati\u00e8re poli\u00adtique, de l\u2019ex\u00adpres\u00adsion \u00ab tra\u00ee\u00adner der\u00adri\u00e8re soi une cas\u00adse\u00adrole \u00bb. On se r\u00e9f\u00e8re ici \u00e0 la posi\u00adtion sociale. Le pr\u00e9\u00adtexte all\u00e9\u00adgu\u00e9 pour jus\u00adti\u00adfier l\u2019exis\u00adtence des \u00ab \u00e9tables \u00bb \u00e9tait qu\u2019on pou\u00advait, moyen\u00adnant une \u00ab r\u00e9\u00e9du\u00adca\u00adtion \u00bb, y perdre sa \u00ab queue \u00bb.<\/span>. Eux, leur ori\u00adgine sociale est bonne et leurs parents m\u00e9ritent bien du peuple.<\/p>\n

\u2014 Dans ce cas, toi et moi retour\u00adne\u00adrions-nous dans ces \u00e9tables pour y cou\u00adper notre queue ?<\/p>\n

Il est res\u00adt\u00e9 coi, comme s\u2019il se f\u00fbt mon\u00adtr\u00e9 inca\u00adpable de r\u00e9pondre quoi que ce soit.<\/p>\n

Apr\u00e8s que mon h\u00f4te ait pris cong\u00e9 de moi, je me suis assis sur le sofa et j\u2019ai lais\u00ads\u00e9 vaga\u00adbon\u00adder mon esprit.<\/p>\n

\u2014 Serait-il pos\u00adsible que je doive me pr\u00e9\u00adpa\u00adrer \u00e0 retour\u00adner dans une \u00e9table ? Plus j\u2019y pen\u00adsais et plus cela deve\u00adnait confus.<\/p>\n

Ba Jin
\n25 f\u00e9vrier [1986].
\n(trad. du chi\u00adnois A. Pino)<\/p>\n