{"id":2905,"date":"1988-09-01T00:04:43","date_gmt":"1988-09-01T00:04:43","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/07\/04\/reperes-bibliographiques-autur-de-a-bennigsen\/"},"modified":"2024-05-16T11:53:57","modified_gmt":"2024-05-16T11:53:57","slug":"reperes-bibliographiques-autur-de-a-bennigsen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1988\/09\/01\/reperes-bibliographiques-autur-de-a-bennigsen\/","title":{"rendered":"Rep\u00e8res bibliographiques autur de A. Bennigsen"},"content":{"rendered":"
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Les \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments r\u00e9cents en Trans\u00adcau\u00adca\u00adsie nous indiquent com\u00adbien les ques\u00adtions natio\u00adnales res\u00adtent aigu\u00ebs en Union sovi\u00e9\u00adtique. Pour ce qui concerne les r\u00e9pu\u00adbliques musul\u00admanes, l\u2019un des meilleurs connais\u00adseurs est sans conteste en France Alexandre Ben\u00adnig\u00adsen. Sa dis\u00adpa\u00adri\u00adtion r\u00e9cente (il est mort le 7 juin 1988) nous donne l\u2019oc\u00adca\u00adsion de pr\u00e9\u00adsen\u00adter l\u2019es\u00adsen\u00adtiel de ses tra\u00advaux rela\u00adtifs \u00e0 ces ques\u00adtions. Sui\u00advront, en com\u00adpl\u00e9\u00adment, les r\u00e9f\u00e9\u00adrences des ouvrages \u00e9crits par d\u2019autres auteurs sur le m\u00eame sujet ain\u00adsi qu\u2019une br\u00e8ve s\u00e9lec\u00adtion d\u2019ou\u00advrages en anglais. Il faut signa\u00adler en effet que de nom\u00adbreux cher\u00adcheurs anglo-saxons se sont consa\u00adcr\u00e9s aux rap\u00adports entre com\u00admu\u00adnisme et natio\u00adna\u00adlisme en Orient, et notam\u00adment en Union sovi\u00e9\u00adtique. Ben\u00adnig\u00adsen lui-m\u00eame fr\u00e9\u00adquen\u00adta pen\u00addant de nom\u00adbreuses ann\u00e9es les uni\u00adver\u00adsi\u00adt\u00e9s am\u00e9\u00adri\u00adcaines (en par\u00adti\u00adcu\u00adlier celle de Chi\u00adca\u00adgo, de 1971 \u00e0 1982) o\u00f9 existe une impor\u00adtante \u00e9cole his\u00adto\u00adrique d\u2019\u00e9\u00adtudes orien\u00adtales. Il y a tenu pen\u00addant plu\u00adsieurs ann\u00e9es un s\u00e9mi\u00adnaire sur les th\u00e9o\u00adries et les pra\u00adtiques de la poli\u00adtique sovi\u00e9\u00adtique des natio\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9s avec le pro\u00adfes\u00adseur Jere\u00admy R. Azrael. Beau\u00adcoup de ses tra\u00advaux furent publi\u00e9s en langue anglaise aux \u00c9tats-Unis ou en Grande-Bre\u00adtagne, cer\u00adtains de ses ouvrages ayant aus\u00adsi \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s d\u2019a\u00adbord en anglais (quelques-uns n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 tra\u00adduits). Sou\u00adli\u00adgnons aus\u00adsi que le domaine de recherche dans lequel s\u2019est illus\u00adtr\u00e9 A. Ben\u00adnig\u00adsen requiert un ensemble de connais\u00adsances tr\u00e8s diverses dif\u00adfi\u00adciles \u00e0 r\u00e9unir pour un Occi\u00adden\u00adtal, puis\u00adqu\u2019il est n\u00e9ces\u00adsaire de conna\u00eetre \u00e0 la fois le monde russe et la civi\u00adli\u00adsa\u00adtion musul\u00admane, les doc\u00adtrines mar\u00adxistes et la phi\u00adlo\u00adso\u00adphie isla\u00admique, la langue russe et les dif\u00adf\u00e9\u00adrentes langues turques (celles des dif\u00adf\u00e9\u00adrentes mino\u00adri\u00adt\u00e9s lin\u00adguis\u00adtiques : ouz\u00adbeke, kirghize\u2026)<\/p>\n

N\u00e9 \u00e0 P\u00e9ters\u00adbourg en 1913, de parents baltes (son p\u00e8re, offi\u00adcier du tsar, com\u00adbat\u00adtit dans les rangs des g\u00e9n\u00e9\u00adraux blancs au cours de la guerre civile et fut aus\u00adsi un orien\u00adta\u00adliste r\u00e9pu\u00adt\u00e9), Alexandre Ben\u00adnig\u00adsen arrive en France en 1924 avec toute sa famille. Apr\u00e8s une car\u00adri\u00e8re d\u2019of\u00adfi\u00adcier de cava\u00adle\u00adrie, il entre en 1950 \u00e0 la VIe<\/sup> sec\u00adtion de l\u2019\u00c9\u00adcole pra\u00adtique des hautes \u00e9tudes (qui devien\u00addra ensuite l\u2019\u00c9\u00adcole des hautes \u00e9tudes en sciences sociales) o\u00f9 il demeu\u00adre\u00adra jus\u00adqu\u2019\u00e0 sa retraite d\u00e9fi\u00adni\u00adtive en 1983. Il se sp\u00e9\u00adcia\u00adli\u00adse\u00adra alors, comme his\u00adto\u00adrien, dans l\u2019\u00e9\u00adtude des mou\u00adve\u00adments natio\u00adnaux des musul\u00admans de l\u2019Em\u00adpire russe au d\u00e9but du si\u00e8cle, fai\u00adsant sor\u00adtir de l\u2019ombre o\u00f9 les avait plon\u00adg\u00e9es la dic\u00adta\u00adture sta\u00adli\u00adnienne, d\u00e8s les ann\u00e9es vingt, quelques figures \u00e9mi\u00adnentes du com\u00admu\u00adnisme natio\u00adnal musul\u00adman, au pre\u00admier rang des\u00adquelles Sul\u00adtan Galiev. \u00c0 l\u2019\u00c9\u00adcole des hautes \u00e9tudes, il fonde le \u00ab groupe turc \u00bb qui com\u00adprend alors Gilles Vein\u00adstein, J. L. Bac\u00adqu\u00e9-Gram\u00admont, M. Lesure, Mih\u00adnea Berin\u00addei, D. Desaive et Chan\u00adtal Lemer\u00adcier-Quel\u00adque\u00adjay, d\u00e9ve\u00adlop\u00adpant ain\u00adsi une v\u00e9ri\u00adtable \u00e9cole de pen\u00ads\u00e9e sur l\u2019is\u00adlam sovi\u00e9\u00adtique. Apr\u00e8s s\u2019\u00eatre int\u00e9\u00adres\u00ads\u00e9 aux riches archives du Mus\u00e9e Top\u00adka\u00adpi d\u2019Is\u00adtan\u00adbul et avoir publi\u00e9 une s\u00e9rie de contri\u00adbu\u00adtions sur l\u2019his\u00adtoire du monde tur\u00adco\u00adphone \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adpoque otto\u00admane, il se tour\u00adne\u00adra, dans les ann\u00e9es 80, vers des recherches sur la situa\u00adtion de l\u2019is\u00adlam contem\u00adpo\u00adrain en Union sovi\u00e9\u00adtique. D\u00e9pouillant en par\u00adti\u00adcu\u00adlier les publi\u00adca\u00adtions offi\u00adcielles des dif\u00adf\u00e9\u00adrentes r\u00e9pu\u00adbliques musul\u00admanes, il met en \u00e9vi\u00addence l\u2019im\u00adpor\u00adtance actuelle d\u2019un islam paral\u00adl\u00e8le et clan\u00addes\u00adtin por\u00adt\u00e9 par les confr\u00e9\u00adries sou\u00adfies, islam bien dif\u00adf\u00e9\u00adrent et autre\u00adment dyna\u00admique que ne l\u2019est l\u2019is\u00adlam offi\u00adciel mis en place \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adpoque sta\u00adli\u00adnienne. Ces der\u00adni\u00e8res ann\u00e9es, Ben\u00adnig\u00adsen fut sur\u00adtout atten\u00adtif aux cons\u00e9\u00adquences de l\u2019en\u00adga\u00adge\u00adment sovi\u00e9\u00adtique en Afgha\u00adnis\u00adtan. Il fut l\u2019un des rares sovi\u00e9\u00adto\u00adlogues \u00e0 pr\u00e9\u00addire, d\u00e8s 1980, la d\u00e9faite sovi\u00e9\u00adtique (cf. l\u2019ar\u00adticle men\u00adtion\u00adn\u00e9 ci-des\u00adsous). Sou\u00adte\u00adnant r\u00e9so\u00adlu\u00adment la r\u00e9sis\u00adtance afghane, il disait attendre pour mou\u00adrir le d\u00e9part des troupes sovi\u00e9\u00adtiques du pays\u2026<\/p>\n

Bibliographie d\u2019Alexandre Bennigsen<\/h5>\n

Pas\u00ads\u00e9 tur\u00adco-tatar, pr\u00e9\u00adsent sovi\u00e9\u00adtique<\/b> : Tur\u00adco tatar past, soviet pr\u00e9\u00adsent : \u00e9tudes offertes \u00e0 Alexandre Ben\u00adnig\u00adsen \/\u200b \u00e9d. Chan\u00adtal Lemer\u00adcier-Quel\u00adque\u00adjay, Gilles Vein\u00adstein, S. Enders-Win\u00adbush \u2013 Peters, \u00c9cole des hautes \u00e9tudes en sciences sociales, 1986 \u2013 563 p.<\/p>\n

Cer\u00adtains articles de la troi\u00adsi\u00e8me par\u00adtie \u00ab Pou\u00advoir sovi\u00e9\u00adtique et natio\u00adna\u00adlismes musul\u00admans \u00bb concernent direc\u00adte\u00adment notre sujet. Ils sont sign\u00e9s P. Dumont, A. Besan\u00ad\u00e7on, M. Hel\u00adler, S. Enders-Win\u00adbush, M. Fer\u00adro, O. Roy\u2026 On trou\u00adve\u00adra aus\u00adsi dans cet ouvrage une bio\u00adgra\u00adphie d\u00e9taill\u00e9e (en anglais) de Bennigsen.<\/p>\n

Les Mou\u00adve\u00adments natio\u00adnaux chez les musul\u00admans de Rus\u00adsie<\/b>\u200a\u2014\u200aParis, Mou\u00adton et Cie.<\/p>\n

1. \u2013 Le Sul\u00adtan\u00adga\u00adli\u00e9\u00advisme au Tatars\u00adtan<\/b> \/\u200b col\u00adlab. C. Lemer\u00adcier-Quel\u00adque\u00adjay \u20111960 \u2013 285 p.<\/p>\n

Pr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtion du natio\u00adna\u00adlisme tatar avant 1917, les rap\u00adports de ce natio\u00adna\u00adlisme avec le par\u00adti bol\u00adche\u00advik, la figure de Sul\u00adtan Galiev, adjoint de Sta\u00adline au Com\u00admis\u00adsa\u00adriat aux natio\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9s, son oppo\u00adsi\u00adtion apr\u00e8s 1923. Ce livre pr\u00e9\u00adsente un grand int\u00e9\u00adr\u00eat docu\u00admen\u00adtaire : il donne en effet les grands textes du com\u00admu\u00adnisme natio\u00adnal musul\u00adman des ann\u00e9es 1917\u200a\u2013\u200a1923. Maxime Rodin\u00adson en a don\u00adn\u00e9 une ana\u00adlyse : \u00ab Com\u00admu\u00adnisme et tiers monde, sur un pr\u00e9\u00adcur\u00adseur oubli\u00e9 \u00bb in Les Temps modernes<\/i>, n\u00b0177 (d\u00e9c.1960-jan.1961) repris in Mar\u00adxisme et monde musul\u00adman<\/i> (Seuil, 1972). Ben Bel\u00adla, qui a lu le livre, d\u00e9cla\u00adra en 1964, alors qu\u2019il \u00e9tait pr\u00e9\u00adsident de la R\u00e9pu\u00adblique alg\u00e9\u00adrienne, qu\u2019il avait \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s impres\u00adsion\u00adn\u00e9 par les id\u00e9es de S. Galiev (News\u00adweek<\/i>, 13 janv. 1964).<\/p>\n

2. \u2013 La Presse et le mou\u00adve\u00adment natio\u00adnal chez les musul\u00admans de Rus\u00adsie avant 1920<\/b> \/\u200b col\u00adlab. C. Lemer\u00adcier-Quel\u00adque\u00adjay \u2013 1964 \u2013 386 p.<\/p>\n

La presse p\u00e9rio\u00addique musul\u00admane appa\u00adra\u00eet en m\u00eame temps que les pre\u00admiers r\u00e9for\u00admistes musul\u00admans de Rus\u00adsie (vers 1870). Une ana\u00adlyse tr\u00e8s docu\u00admen\u00adt\u00e9e pr\u00e9\u00adsen\u00adtant les dif\u00adf\u00e9\u00adrentes ten\u00addances poli\u00adtiques et les com\u00adpo\u00adsantes natio\u00adnales (p\u00e9riodes 1905\u200a\u2013\u200a1917 puis 1917\u200a\u2013\u200a1920). Nom\u00adbreux docu\u00adments repro\u00adduits. Les archives uti\u00adli\u00ads\u00e9es sont celles de la Biblio\u00adth\u00e8que natio\u00adnale d\u2019 Hel\u00adsin\u00adki com\u00adpl\u00e9\u00adt\u00e9es par les col\u00adlec\u00adtions d\u2019Istanbul.<\/p>\n

L\u2019Is\u00adlam en Union sovi\u00e9\u00adtique<\/b> \/\u200b col\u00adlab. C. Lemer\u00adcier-Quel\u00adque\u00adjay \u2013 Payot,1968 \u2013 263 p. (Biblio\u00adth\u00e8que historique)<\/p>\n

Un pano\u00adra\u00adma his\u00adto\u00adrique et socio\u00adlo\u00adgique de l\u2019is\u00adlam sovi\u00e9\u00adtique au XXe<\/sup> si\u00e8cle : le com\u00admu\u00adnisme natio\u00adnal musul\u00adman (1917\u200a\u2013\u200a1923), la poli\u00adtique sovi\u00e9\u00adtique \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adgard de l\u2019is\u00adlam (1920\u200a\u2013\u200a1941), l\u2019is\u00adlam sovi\u00e9\u00adtique dans les ann\u00e9es 60 (les dif\u00adf\u00e9\u00adrents peuples, la conscience natio\u00adnale, la famille musul\u00admane, l\u2019intelligentsia\u2026)<\/p>\n

Mus\u00adlim natio\u00adnal com\u00admu\u00adnism in the Soviet Union : a revo\u00adlu\u00adtio\u00adna\u00adry stra\u00adte\u00adgy for the colo\u00adnial world<\/b> \/\u200bcollab. S. Enders-Win\u00adbush \u2013 The Uni\u00adver\u00adsi\u00adty of Chi\u00adca\u00adgo, 1979-267 p.<\/p>\n

Consa\u00adcr\u00e9 dans sa tota\u00adli\u00adt\u00e9 au com\u00admu\u00adnisme natio\u00adnal musul\u00adman des ann\u00e9es 1917\u200a\u2013\u200a1928, \u00ab la voie musul\u00admane \u00bb vers le com\u00admu\u00adnisme. Un cha\u00adpitre impor\u00adtant est consa\u00adcr\u00e9 \u00e0 l\u2019in\u00adfluence qu\u2019il a pu exer\u00adcer sur les id\u00e9o\u00adlogues du mou\u00adve\u00adment r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire dans le tiers monde (sur les diri\u00adgeants du PC chi\u00adnois quand ils repre\u00adnaient l\u2019i\u00add\u00e9e que le com\u00admu\u00adnisme devait trou\u00adver sa forme natio\u00adnale pour r\u00e9us\u00adsir \u00e0 s\u2019im\u00adplan\u00adter dans un pays ou quand ils met\u00adtaient en avant la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion pay\u00adsanne, sur les diri\u00adgeants alg\u00e9\u00adriens dans les ann\u00e9es 60, sur le mar\u00adxiste p\u00e9ru\u00advien Jos\u00e9 Car\u00adlos Maria\u00adte\u00adgui\u2026). L\u2019ou\u00advrage reprend les grands textes th\u00e9o\u00adriques du mou\u00adve\u00adment, donne les bio\u00adgra\u00adphies des prin\u00adci\u00adpaux lea\u00adders et pr\u00e9\u00adsente, sous forme de dic\u00adtion\u00adnaire, les diverses orga\u00adni\u00adsa\u00adtions pou\u00advant \u00eatre rat\u00adta\u00adch\u00e9es \u00e0 ce mou\u00adve\u00adment. Un compte ren\u00addu du livre existe in Annales ESC<\/i>, mai-ao\u00fbt 1980, n\u00b03\u200a\u2013\u200a4, Recherches sur l\u2019is\u00adlam, his\u00adtoire et anthro\u00adpo\u00adlo\u00adgie, par Marc Fer\u00adro (pp. 666\u200a\u2013\u200a669).<\/p>\n

Les Musul\u00admans oubli\u00e9s : l\u2019is\u00adlam en URSS aujourd\u2019\u00adhui<\/b> \/\u200b col\u00adlab. C. Lemer\u00adcier-Quel\u00adque\u00adjay \u2013 F. Mas\u00adpe\u00adro, 1981 \u2013 316 p. (Petite coll. Maspero)<\/p>\n

Dans la lign\u00e9e de L\u2019Is\u00adlam en Union sovi\u00e9\u00adtique<\/i> mais aus\u00adsi une par\u00adtie his\u00adto\u00adrique beau\u00adcoup plus courte et un pano\u00adra\u00adma tr\u00e8s d\u00e9ve\u00adlop\u00adp\u00e9 de la situa\u00adtion de l\u2019is\u00adlam sovi\u00e9\u00adtique vers la fin des ann\u00e9es 70. Pr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtion de cha\u00adcune des r\u00e9pu\u00adbliques musul\u00admanes et des dif\u00adf\u00e9\u00adrents groupes eth\u00adniques de l\u2019A\u00adsie cen\u00adtrale. Traite aus\u00adsi des rela\u00adtions de l\u2019is\u00adlam sovi\u00e9\u00adtique avec le reste du monde musulman.<\/p>\n

Sul\u00adtan Galiev, le p\u00e8re de la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion tiers-mon\u00addiste<\/b> \/\u200b col\u00adlab. C. Lemer\u00adcier-Quel\u00adque\u00adjay \u2013 Fayard, 1986 \u2013 305 p. (Les Incon\u00adnus de l\u2019Histoire)<\/p>\n

Bio\u00adgra\u00adphie de Mir Sayid Sul\u00adtan Galiev (1880\u200a\u2013\u200a1941 ou 1942?). Condam\u00adn\u00e9 \u00e0 10 ans de tra\u00advaux for\u00adc\u00e9s en 1929, Galiev aurait \u00e9t\u00e9 lib\u00e9\u00adr\u00e9 en 1939 mais on perd sa trace apr\u00e8s cette date. Avec son arres\u00adta\u00adtion en 1928, puis sa condam\u00adna\u00adtion, c\u2019est le r\u00eave qu\u2019il avait cares\u00ads\u00e9 d\u2019une conci\u00adlia\u00adtion pos\u00adsible entre natio\u00adna\u00adlisme pan\u00adturc et mar\u00adxisme \u00e0 la mode russe qui s\u2019ef\u00adfon\u00addrait d\u00e9finitivement.<\/p>\n

Le Sou\u00adfi et le com\u00admis\u00adsaire : les confr\u00e9\u00adries musul\u00admanes en URSS<\/b> \/\u200b col\u00adlab. C. Lemer\u00adcier-Quel\u00adque\u00adjay \u2013 Seuil, 1986 \u2013 311 p.<\/p>\n

Ver\u00adsion \u00e9lar\u00adgie et aug\u00admen\u00adt\u00e9e de l\u2019\u00e9\u00addi\u00adtion anglaise Mys\u00adtics and com\u00admis\u00adsars<\/i> (Londres, Ber\u00adke\u00adley). Tra\u00advail fon\u00add\u00e9 sur des sources sovi\u00e9\u00adtiques, prin\u00adci\u00adpa\u00adle\u00adment sur les publi\u00adca\u00adtions de pro\u00adpa\u00adgande anti\u00adre\u00adli\u00adgieuse (\u00e9vi\u00addem\u00adment mal\u00adveillante \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adgard des musul\u00admans) ain\u00adsi que sur des t\u00e9moi\u00adgnages oraux de voya\u00adgeurs en Asie cen\u00adtrale sovi\u00e9\u00adtique. Les confr\u00e9\u00adries reli\u00adgieuses, nous dit Ben\u00adnig\u00adsen, n\u2019ont ni id\u00e9o\u00adlo\u00adgie ni pro\u00adgramme poli\u00adtique. Mais elles pos\u00ads\u00e8dent une struc\u00adture orga\u00adni\u00adsa\u00adtion\u00adnelle redou\u00adta\u00adble\u00adment effi\u00adcace. Face aux direc\u00adtions spi\u00adri\u00adtuelles offi\u00adcielles, sans r\u00e9elle influence, elles jouent le r\u00f4le de hi\u00e9\u00adrar\u00adchie de rem\u00adpla\u00adce\u00adment. Le pou\u00advoir sovi\u00e9\u00adtique est confron\u00adt\u00e9 \u00e0 un dilemme : pour affai\u00adblir le sou\u00adfisme il doit ren\u00adfor\u00adcer l\u2019es\u00adta\u00adblish\u00adment offi\u00adciel musul\u00adman (ce qui signi\u00adfie ouver\u00adture de nou\u00advelles mos\u00adqu\u00e9es, de nou\u00advelles \u00e9coles reli\u00adgieuses, etc.) et c\u2019est ce qu\u2019il cherche jus\u00adte\u00adment \u00e0 \u00e9vi\u00adter. D\u2019autre part, la pro\u00adpa\u00adgande anti\u00adre\u00adli\u00adgieuse favo\u00adrise, dans ces r\u00e9gions, la mon\u00adt\u00e9e de l\u2019is\u00adlam paral\u00adl\u00e8le. Rap\u00adpe\u00adlons que pour une popu\u00adla\u00adtion de 27 mil\u00adlions d\u2019ha\u00adbi\u00adtants en 1979 en Asie cen\u00adtrale, 3 mil\u00adlions \u00e9taient d\u00e9cla\u00adr\u00e9s \u00ab croyants fana\u00adtiques \u00bb par les auto\u00adri\u00adt\u00e9s. Sou\u00adli\u00adgnons, enfin, qu\u2019en d\u00e9pit de son sujet qui peut para\u00eetre a prio\u00adri tr\u00e8s sp\u00e9\u00adcia\u00adli\u00ads\u00e9, ce livre r\u00e9unit toutes les don\u00adn\u00e9es n\u00e9ces\u00adsaires \u00e0 la com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion des pro\u00adbl\u00e8mes abor\u00add\u00e9s et que sa lec\u00adture en est d\u2019au\u00adtant facilit\u00e9e.<\/p>\n

Deux autres ouvrages, sur les\u00adquels nous n\u2019a\u00advons pas d\u2019autres infor\u00adma\u00adtions, sont \u00e0 mentionner :<\/p>\n

The Mus\u00adlim threat to the Soviet State<\/b> \/\u200b col\u00adlab. Marie Broxup \u2013 Londres, Croom Helm, 1982.<\/p>\n

A Hand\u00adbook of soviet islam<\/b> \/\u200b col\u00adlab S. Enders-Win\u00adbush \u2013 Londres, C. Hurst.<\/p>\n

A. Ben\u00adnig\u00adsen a publi\u00e9 seul ou en col\u00adla\u00adbo\u00adra\u00adtion de tr\u00e8s nom\u00adbreux articles, en par\u00adti\u00adcu\u00adlier dans les Cahiers du monde russe et sovi\u00e9\u00adtique<\/i> et dans Cen\u00adtral Asian review<\/i>.<\/p>\n

Par\u00admi ces tra\u00advaux, signa\u00adlons pour leur actualit\u00e9 :<\/p>\n

Les Musul\u00admans de l\u2019URSS et la crise afghane<\/b> in Poli\u00adtique \u00e9tran\u00adg\u00e8re<\/i>, 45e<\/sup> ann\u00e9e, n\u00b01, mars 1980.<\/p>\n

\u00c0 pro\u00adpos des r\u00e9per\u00adcus\u00adsions pro\u00adbables de la crise afghane en URSS, Ben\u00adnig\u00adsen sou\u00adli\u00adgnait : \u00ab La pr\u00e9\u00adsence d\u2019une masse musul\u00admane en Asie cen\u00adtrale oblige Mos\u00adcou \u00e0 ter\u00admi\u00adner l\u2019af\u00adfaire afghane vite et bien. Sinon, la gu\u00e9\u00adrilla afghane pour\u00adrait r\u00e9veiller des vel\u00adl\u00e9i\u00adt\u00e9s d\u2019in\u00add\u00e9\u00adpen\u00addance ; les rebelles afghans pour\u00adraient deve\u00adnir un mod\u00e8le et leur com\u00adbat in\u00e9gal une pro\u00admesse et une preuve qu\u2019on peut tenir t\u00eate au \u00ab fr\u00e8re a\u00een\u00e9 \u00bb les armes \u00e0 la main. Un \u00e9chec sovi\u00e9\u00adtique en Afgha\u00adnis\u00adtan serait com\u00adpa\u00adrable, par ses cons\u00e9\u00adquences imm\u00e9\u00addiates et loin\u00adtaines, \u00e0 la d\u00e9faite de la Rus\u00adsie tsa\u00adriste en 1905. \u00bb<\/p>\n

Islam sovi\u00e9\u00adtique, le d\u00e9to\u00adna\u00adteur cau\u00adca\u00adsien<\/b> in Ara\u00adbies<\/i>, n\u00b019\u200a\u2013\u200a20, juillet-ao\u00fbt 1988<\/p>\n

Ben\u00adnig\u00adsen est mort peu de temps apr\u00e8s avoir remis cet article. Apr\u00e8s avoir res\u00adti\u00adtu\u00e9 les \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments de ces der\u00adniers mois dans une pers\u00adpec\u00adtive his\u00adto\u00adrique, il ana\u00adlyse la poli\u00adtique des auto\u00adri\u00adt\u00e9s, les solu\u00adtions \u00e0 long terme qu\u2019elles envi\u00adsagent : ren\u00adver\u00adser le pro\u00adces\u00adsus d\u00e9mo\u00adgra\u00adphique, rus\u00adsi\u00adfier les cadres, assu\u00adrer la coh\u00e9\u00adsion de l\u2019empire autour du patrio\u00adtisme et de la tra\u00addi\u00adtion his\u00adto\u00adrique et cultu\u00adrelle de l\u2019an\u00adcienne Rus\u00adsie. Mais cette trans\u00adfor\u00adma\u00adtion de fac\u00adto de l\u2019URSS en un \u00c9tat natio\u00adnal grand-rus\u00adsien ne pr\u00e9\u00adsente-t-elle pas de grands dan\u00adgers au moment o\u00f9 les Russes sont deve\u00adnus minoritaires ?<\/p>\n

Ouvrages en fran\u00e7ais d\u2019autres auteurs<\/h5>\n

Car\u00adr\u00e8re d\u2019En\u00adcausse H\u00e9l\u00e8ne\u200a\u2014\u200aR\u00e9forme et r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion chez les musul\u00admans de l\u2019Em\u00adpire russe : Bukha\u00adra, 1867\u200a\u2013\u200a1924<\/b> \u2015 Fon\u00adda\u00adtion natio\u00adnale des sciences poli\u00adtiques, 1966 \u2015 312 p. (Nouv. \u00e9d. chez le m\u00eame \u00e9di\u00adteur en 1981) Sovi\u00e9\u00adto\u00adlogue aujourd\u2019\u00adhui m\u00e9dia\u00adtrice, H. Car\u00adr\u00e8re d\u2019En\u00adcausse a com\u00admen\u00adc\u00e9 sa car\u00adri\u00e8re uni\u00adver\u00adsi\u00adtaire par cette th\u00e8se de 3e<\/sup> cycle sou\u00adte\u00adnue en 1963. Elle y retra\u00ad\u00e7ait l\u2019his\u00adtoire de la p\u00e9n\u00e9\u00adtra\u00adtion russe et capi\u00adta\u00adliste dans l\u2019\u00e9\u00admi\u00adrat de Bou\u00adkha\u00adra au cours de la seconde moi\u00adti\u00e9 du XIXe<\/sup> si\u00e8cle, l\u2019his\u00adtoire du d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment du r\u00e9for\u00admisme musul\u00adman au Tur\u00adkes\u00adtan, l\u2019ef\u00adfer\u00adves\u00adcence natio\u00adna\u00adliste, l\u2019al\u00adliance des natio\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9s et des bol\u00adche\u00adviks apr\u00e8s 1917, la pro\u00adcla\u00adma\u00adtion de Bou\u00adkha\u00adra en r\u00e9pu\u00adblique ind\u00e9\u00adpen\u00addante, l\u2019al\u00adliance avec les bas\u00admat\u00adchis, puis avec Enver Pacha, enfin la des\u00adtruc\u00adtion de l\u2019\u00c9\u00adtat de Bou\u00adkha\u00adra avec les purges mas\u00adsives de 1924 au cours des\u00adquelles fut an\u00e9an\u00adtie l\u2019\u00e9\u00adlite intellectuelle.<\/p>\n

Car\u00adr\u00e8re d\u2019En\u00adcausse H\u00e9l\u00e8ne\u200a\u2014\u200aUni\u00adt\u00e9 pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adrienne et diver\u00adsi\u00adt\u00e9 natio\u00adnale : L\u00e9nine et la th\u00e9o\u00adrie de l\u2019au\u00adto\u00add\u00e9\u00adter\u00admi\u00adna\u00adtion<\/b> in Revue fran\u00ad\u00e7aise des sciences poli\u00adtiques<\/i>, n\u00b02, avril 1971.<\/p>\n

Une br\u00e8ve ana\u00adlyse his\u00adto\u00adrique des th\u00e9o\u00adries mar\u00adxistes de la nation et leur appli\u00adca\u00adtion en URSS notam\u00adment dans les r\u00e9pu\u00adbliques musul\u00admanes. Un article de syn\u00adth\u00e8se dense et passionnant.<\/p>\n

Car\u00adr\u00e8re d\u2019En\u00adcausse H\u00e9l\u00e8ne\u200a\u2014\u200aL\u2019Em\u00adpire \u00e9cla\u00adt\u00e9 : la r\u00e9volte des nations en URSS<\/b> \u2015 Flam\u00adma\u00adrion, 1978\u200a\u2014\u200arepris en LGF (Livre de poche), 1981\u200a\u2014\u200a380 p.<\/p>\n

Le livre qui a assu\u00adr\u00e9 le suc\u00adc\u00e8s \u00e0 son auteur. En d\u00e9pit de son titre pol\u00e9\u00admique lar\u00adge\u00adment exploi\u00adt\u00e9 par les m\u00e9dias, il pr\u00e9\u00adsente un grand int\u00e9\u00adr\u00eat et a connu, \u00e0 notre avis, un suc\u00adc\u00e8s m\u00e9ri\u00adt\u00e9. Il est ici ques\u00adtion de l\u2019en\u00adsemble de l\u2019empire (r\u00e9pu\u00adbliques musul\u00admanes, mais aus\u00adsi pays baltes, Ukraine, Arm\u00e9\u00adnie\u2026) Nom\u00adbreuses infor\u00adma\u00adtions sur les par\u00adti\u00adcu\u00adla\u00adri\u00adt\u00e9s de cha\u00adcun des peuples com\u00adpo\u00adsant l\u2019U\u00adnion sovi\u00e9\u00adtique. Selon l\u2019au\u00adteur, il est mani\u00adfeste que l\u2019i\u00adden\u00adti\u00adt\u00e9 de cha\u00adcun de ces peuples demeure et est m\u00eame reven\u00addi\u00adqu\u00e9e en tant que telle mal\u00adgr\u00e9 soixante ann\u00e9es de r\u00e9gime communiste.<\/p>\n

Car\u00adr\u00e8re d\u2019En\u00adcausse H\u00e9l\u00e8ne\u200a\u2014\u200aLe Grand d\u00e9fi : bol\u00adche\u00adviks et nations, 1917\u200a\u2013\u200a1930<\/b> \u2015 Flam\u00adma\u00adrion, 1987\u200a\u2014\u200a333 p. (Nou\u00advelle biblio\u00adth\u00e8que scientifique)<\/p>\n

Une syn\u00adth\u00e8se sur les doc\u00adtrines et les poli\u00adtiques natio\u00adnales en URSS entre 1917 et 1930. L\u2019au\u00adteur sou\u00adligne le divorce entre les prin\u00adcipes et les pra\u00adtiques de la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion russe d\u2019une part et ceux de la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion se d\u00e9rou\u00adlant dans le m\u00eame temps \u00e0 la p\u00e9ri\u00adph\u00e9\u00adrie de l\u2019empire : pour les uns, la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion est d\u2019a\u00adbord poli\u00adtique, elle est l\u2019\u0153uvre d\u2019une \u00e9lite natio\u00adnale dont les valeurs sont celles du chan\u00adge\u00adment, du pro\u00adgr\u00e8s natio\u00adnal et cultu\u00adrel ; pour les autres, la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion est un com\u00adbat pour que s\u2019\u00e9\u00adpa\u00adnouisse une iden\u00adti\u00adt\u00e9 natio\u00adnale et dans ce cadre, les \u00e9lites et les valeurs tra\u00addi\u00adtion\u00adnelles sont \u00e0 res\u00adpec\u00adter ou \u00e0 m\u00e9na\u00adger. L\u2019i\u00add\u00e9e de L\u00e9nine selon laquelle la moder\u00adni\u00adsa\u00adtion (le pro\u00adgr\u00e8s cultu\u00adrel et mat\u00e9\u00adriel, l\u2019ou\u00adver\u00adture sur l\u2019ex\u00adt\u00e9\u00adrieur\u2026) devait pro\u00adduire un \u00e9ro\u00adsion de la conscience natio\u00adnale, cette id\u00e9e-l\u00e0 n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 confir\u00adm\u00e9e par l\u2019his\u00adtoire, loin s\u2019en faut.<\/p>\n

Afa\u00adna\u00adsyan Serge\u200a\u2014\u200aL\u2019Ar\u00adm\u00e9\u00adnie, l\u2019A\u00adzer\u00adba\u00efd\u00adjan et la G\u00e9or\u00adgie, de l\u2019in\u00add\u00e9\u00adpen\u00addance \u00e0 l\u2019ins\u00adtau\u00adra\u00adtion du pou\u00advoir sovi\u00e9\u00adtique, 1917\u200a\u2013\u200a1923<\/b>, L\u2019Har\u00admat\u00adtan, 1981\u200a\u2014\u200a265 p.<\/p>\n

Un livre int\u00e9\u00adres\u00adsant, \u00e9crit par un Arm\u00e9\u00adnien d\u2019o\u00adri\u00adgine, pour mieux com\u00adprendre les \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments actuels en Trans\u00adcau\u00adca\u00adsie. L\u2019au\u00adteur a tra\u00advaill\u00e9 sur les publi\u00adca\u00adtions russes et arm\u00e9\u00adniennes nuan\u00adc\u00e9es par les archives du Minis\u00adt\u00e8re fran\u00ad\u00e7ais des Affaires \u00e9tran\u00adg\u00e8res. La situa\u00adtion dans cette r\u00e9gion est incom\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsible si on n\u2019a pas \u00e0 l\u2019es\u00adprit les \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments de ces ann\u00e9es d\u00e9ci\u00adsives. Apr\u00e8s 1917, nombre de diri\u00adgeants cau\u00adca\u00adsiens jouent la carte des Alli\u00e9s contre les bol\u00adche\u00adviks. Leurs peuples l\u2019ont pay\u00e9 cher jus\u00adqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui\u2026<\/p>\n

Mon\u00adteil Vincent\u200a\u2014\u200aLes Musul\u00admans sovi\u00e9\u00adtiques<\/b>\u200a\u2014\u200aSeuil, 1982\u200a\u2014\u200a264 p.<\/p>\n

Une pre\u00admi\u00e8re \u00e9di\u00adtion est parue chez le m\u00eame \u00e9di\u00adteur en 1957. Un pano\u00adra\u00adma de l\u2019Is\u00adlam contem\u00adpo\u00adrain en URSS. L\u2019au\u00adteur, qui s\u2019est conver\u00adti \u00e0 l\u2019is\u00adlam apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 long\u00adtemps un mili\u00adtant du PCF, sol\u00adli\u00adcite sou\u00advent les ouvrages de Ben\u00adnig\u00adsen ain\u00adsi que les auteurs am\u00e9\u00adri\u00adcains de l\u2019\u00e9\u00adcole de Chicago.<\/p>\n

Dumont Paul\u200a\u2014\u200aArticles dans les Cahiers du Monde russe et sovi\u00e9\u00adtique<\/i>, notam\u00adment :
\u2013 Axe Mos\u00adcou-Anka\u00adra, les rela\u00adtions tur\u00adco-sovi\u00e9\u00adtiques de 1919\u200a\u2013\u200a1922\u200a\u2014\u200avol. 18\u200a\u2013\u200a3
\u2013 1977.
\u2013 La Fas\u00adci\u00adna\u00adtion du bol\u00adche\u00advisme, Enver Pacha et le par\u00adti des Soviets popu\u00adlaires, 1919\u200a\u2013\u200a1922 \u2013 vol 16\u200a\u2013\u200a2 \u2013 1975.
\u2013 Bol\u00adche\u00advisme et Orient\u200a\u2014\u200avol 19\u200a\u2014\u200a1977.<\/p>\n

Signa\u00adlons enfin un roman ins\u00adpi\u00adr\u00e9 \u00e0 un \u00e9cri\u00advain alg\u00e9\u00adrien par Sul\u00adtan Galiev :<\/p>\n

Ten\u00adgour Habib\u200a\u2014\u200aSul\u00adtan Galiev<\/b> \u2015 Sind\u00adbad, 1985.<\/p>\n

Quelques ouvrages en anglais :<\/p>\n

Pipes Richard\u200a\u2014\u200aThe For\u00adma\u00adtion of the Soviet Union : com\u00admu\u00adnism and natio\u00adna\u00adlism 1917\u200a\u2013\u200a1923<\/b> \u2015 Cam\u00adbridge (Mas\u00adsa\u00adchus\u00adsets)\u200a\u2014\u200a1964. L\u2019ou\u00advrage de r\u00e9f\u00e9\u00adrence, qua\u00adsi\u00adment, sur ces questions.<\/p>\n

Conquest A.\u200a\u2014\u200aThe For\u00adma\u00adtion of the Soviet Union<\/b>\u200a\u2014\u200aCam\u00adbridge (Mas\u00adsa\u00adchus\u00adsets) \u2015 1966.<\/p>\n

Kapur Harish\u200a\u2014\u200aThe Soviet Rus\u00adsia and Asia<\/b>\u200a\u2014\u200aNew-York \u2015 1967.<\/p>\n

Spec\u00adtor Ivar\u200a\u2014\u200aThe Soviet Union and the Mus\u00adlim World<\/b> \u2015 1917\u200a\u2013\u200a1958 \u2013 Seat\u00adtle \u2015 1959.<\/p>\n

Davis Horace B.\u200a\u2014\u200aToward a mar\u00adxist theo\u00adry of natio\u00adna\u00adlism<\/b>. Month\u00adly review Press<\/i> \u2015 1978.<\/p>\n

Pour ceux que ces ques\u00adtions int\u00e9\u00adressent et qui veulent se r\u00e9f\u00e9\u00adrer aux textes, sont \u00e0 consul\u00adter en particulier :<\/p>\n

Le Pre\u00admier congr\u00e8s des peuples de l\u2019O\u00adrient<\/b> \u2015 Bakou \u2015 1<\/sup>\u20448<\/sub> sept. 1920 : compte ren\u00addu st\u00e9\u00adno\u00adgra\u00adphique. R\u00e9\u00e9d. en fac-sim. F. Mas\u00adpe\u00adro 1971.<\/p>\n

Les id\u00e9es des com\u00admu\u00adnistes natio\u00adnaux musul\u00admans sont d\u00e9fen\u00addues par Narboutabekov.<\/p>\n

Le Mar\u00adxisme et l\u2019A\u00adsie<\/b> \u2015 1853\u200a\u2013\u200a1964 \u2015 textes trad. et pr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9s par H. Car\u00adr\u00e8re d\u2019En\u00adcausse et Stuart Schram. A. Colin, 1965.<\/p>\n

Jean-Pierre M\u00e9nage<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments r\u00e9cents en Trans\u00adcau\u00adca\u00adsie nous indiquent com\u00adbien les ques\u00adtions natio\u00adnales res\u00adtent aigu\u00ebs en Union sovi\u00e9\u00adtique. Pour ce qui concerne les r\u00e9pu\u00adbliques musul\u00admanes, l\u2019un des meilleurs connais\u00adseurs est sans conteste en France Alexandre Ben\u00adnig\u00adsen. Sa dis\u00adpa\u00adri\u00adtion r\u00e9cente (il est mort le 7 juin 1988) nous donne l\u2019oc\u00adca\u00adsion de pr\u00e9\u00adsen\u00adter l\u2019es\u00adsen\u00adtiel de ses tra\u00advaux rela\u00adtifs \u00e0 [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":262,"featured_media":5945,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"wp-custom-template-page-d-article","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[349],"tags":[553,1043,608],"ppma_author":[1045],"class_list":["post-2905","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-iztok-na16-septembre-1988","tag-bibliographie","tag-islam","tag-urss"],"authors":[{"term_id":1045,"user_id":262,"is_guest":0,"slug":"jean-pierre-menage","display_name":"Jean-Pierre M\u00e9nage","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9db5e303cfabdc5b2038b9ff72b38a8fb27211de9e5e37aaaecb24ce54d9da5d?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"","last_name":"M\u00e9nage","first_name":"Jean-Pierre","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2905","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/262"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2905"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2905\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7921,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2905\/revisions\/7921"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5945"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2905"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2905"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2905"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=2905"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}