{"id":2943,"date":"1991-06-01T00:05:32","date_gmt":"1991-06-01T00:05:32","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/07\/25\/des-femmes-roumaines\/"},"modified":"2024-05-18T07:07:48","modified_gmt":"2024-05-18T07:07:48","slug":"des-femmes-roumaines","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1991\/06\/01\/des-femmes-roumaines\/","title":{"rendered":"Des femmes roumaines"},"content":{"rendered":"
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Dans les dis\u00adcus\u00adsions \u00e0 b\u00e2tons rom\u00adpus aux\u00adquelles j\u2019ai par\u00adti\u00adci\u00adp\u00e9 lors de mon s\u00e9jour fin d\u00e9cembre 1989 \u00e0 Buca\u00adrest, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 frap\u00adp\u00e9 de consta\u00adter que les pro\u00adpos de mes inter\u00adlo\u00adcu\u00adtrices m\u2019ap\u00adpa\u00adrais\u00adsaient sou\u00advent comme \u00e9tant plus sen\u00ads\u00e9s, plus r\u00e9a\u00adlistes, je veux dire plus intel\u00adli\u00adgents par rap\u00adport \u00e0 la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 du moment, moins radi\u00adcaux mais aus\u00adsi moins far\u00adfe\u00adlus et, peut-\u00eatre, plus r\u00e9so\u00adlus que les pro\u00adpos de mes inter\u00adlo\u00adcu\u00adteurs. Intri\u00adgu\u00e9, j\u2019ai fini par me dire que, davan\u00adtage que les femmes, les hommes ont ten\u00addance \u00e0 se sen\u00adtir obli\u00adg\u00e9s, en rai\u00adson de leur sta\u00adtut, donc en bons et res\u00adpon\u00adsables chefs de famille, de four\u00adnir co\u00fbte que co\u00fbte des cer\u00adti\u00adtudes \u00e0 leur entou\u00adrage et d\u2019\u00e9\u00adla\u00adbo\u00adrer des sc\u00e9\u00adna\u00adrios r\u00e9tros\u00adpec\u00adtifs et pros\u00adpec\u00adtifs par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment retors en guise d\u2019ex\u00adpli\u00adca\u00adtion des convul\u00adsions his\u00adto\u00adriques qui les d\u00e9passent. Dans le contexte \u00e9mo\u00adtion\u00adnel et poli\u00adtique des jour\u00adn\u00e9es qui ont sui\u00advi l\u2019\u00e9\u00adli\u00admi\u00adna\u00adtion de Ceau\u00adses\u00adcu, cette atti\u00adtude avait quelque chose \u00e0 la fois de d\u00e9ri\u00adsoire et de dra\u00adma\u00adtique. En effet, la culture poli\u00adtique des Rou\u00admains (pr\u00e9\u00adcaire et approxi\u00adma\u00adtive parce que consti\u00adtu\u00e9e, bri\u00adco\u00adl\u00e9e en quelque sorte, par d\u00e9duc\u00adtion et en pre\u00adnant le contre-pied de la pro\u00adpa\u00adgande com\u00admu\u00adniste) et les convic\u00adtions s\u2019y rap\u00adpor\u00adtant (for\u00adg\u00e9es, en cachette, \u00e0 par\u00adtir d\u2019une constel\u00adla\u00adtion h\u00e9t\u00e9\u00adro\u00adclite de valeurs refuge, et dont il est dif\u00adfi\u00adcile de juger le conte\u00adnu et l\u2019au\u00adthen\u00adti\u00adci\u00adt\u00e9 en rai\u00adson de leur fort encrage \u00e9mo\u00adtion\u00adnel) n\u2019a\u00advaient jamais eu droit jusque-l\u00e0 \u00e0 une v\u00e9ri\u00adtable confron\u00adta\u00adtion, dans un d\u00e9bat public. Du coup, consi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9s de l\u2019ex\u00adt\u00e9\u00adrieur ; les sc\u00e9\u00adna\u00adrios les plus d\u00e9rou\u00adtants et les innom\u00adbrables sp\u00e9\u00adcu\u00adla\u00adtions poli\u00adtiques qui allaient bon train en cette fin de d\u00e9cembre fai\u00adsaient figure d\u2019au\u00adtant de pistes de d\u00e9col\u00adlage par rap\u00adport \u00e0 la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9, certes confuse, qu\u2019ils \u00e9taient cen\u00ads\u00e9s \u00e9clai\u00adrer. Or cette r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9, sur laquelle on finis\u00adsait par s\u2019in\u00adter\u00addire d\u2019a\u00adgir \u00e0 force d\u2019en cher\u00adcher la signi\u00adfi\u00adca\u00adtion cach\u00e9e, n\u2019\u00e9\u00adtait pas confuse seule\u00adment en rai\u00adson d\u2019un concours de cir\u00adcons\u00adtances ou de l\u2019in\u00adter\u00adven\u00adtion de fac\u00adteurs inat\u00adten\u00addus. La confu\u00adsion \u00e9tait pour une bonne part entre\u00adte\u00adnue d\u00e9li\u00adb\u00e9\u00adr\u00e9\u00adment par le nou\u00adveau pou\u00advoir d\u2019\u00c9\u00adtat \u00e9mergent et, plus grave, par les agents et les b\u00e9n\u00e9\u00adfi\u00adciaires de l\u2019an\u00adcien r\u00e9gime qui, eux, fai\u00adsaient preuve d\u2019un sens aigu des r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9s imm\u00e9\u00addiates en sachant jus\u00adte\u00adment se d\u00e9bar\u00adras\u00adser des convic\u00adtions qui, la veille encore, jus\u00adti\u00adfiaient leurs privil\u00e8ges.<\/p>\n

Bas\u00e9e sur des remarques empi\u00adriques et sub\u00adjec\u00adtives, mon hypo\u00adth\u00e8se p\u00e8che sans doute par des g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adli\u00adsa\u00adtions h\u00e2tives qui ne sont pas sans rap\u00adpe\u00adler les sp\u00e9\u00adcu\u00adla\u00adtions poli\u00adtiques \u00e9vo\u00adqu\u00e9es plus haut. Si j\u2019en fais part ici c\u2019est parce qu\u2019elle consti\u00adtue le point de d\u00e9part de l\u2019en\u00adtre\u00adtien qui suit. Sma\u00adran\u00adda Mezei, qui tra\u00advaille \u00e0 l\u2019Ins\u00adti\u00adtut de socio\u00adlo\u00adgie de Buca\u00adrest, \u00e9vo\u00adque\u00adra plu\u00adsieurs aspects li\u00e9s \u00e0 l\u2019his\u00adtoire sociale r\u00e9cente des femmes rou\u00admaines et \u00e0 la signi\u00adfi\u00adca\u00adtion de leur par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion aux mani\u00adfes\u00adta\u00adtions qui ont contri\u00adbu\u00e9 \u00e0 la chute du r\u00e9gime de Ceausescu.<\/p>\n

N.T.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u2014 \u00c0 vrai dire, ma curio\u00adsi\u00adt\u00e9 et mon int\u00e9\u00adr\u00eat pour la pro\u00adbl\u00e9\u00adma\u00adtique par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8re de la condi\u00adtion et du sta\u00adtut de la femme rou\u00admaine se sont mani\u00adfes\u00adt\u00e9s pour la pre\u00admi\u00e8re fois \u00e0 l\u2019oc\u00adca\u00adsion des \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments de d\u00e9cembre 1989. Il m\u2019a sem\u00adbl\u00e9 que les femmes se sont com\u00adpor\u00adt\u00e9es, notam\u00adment l\u2019a\u00adpr\u00e8s-midi de la jour\u00adn\u00e9e du 21, d\u2019une mani\u00e8re sen\u00adsi\u00adble\u00adment dif\u00adf\u00e9\u00adrente des hommes. En cher\u00adchant une r\u00e9ponse, tu sug\u00adg\u00e8res dans ta ques\u00adtion que les femmes avaient une vision vrai\u00adsem\u00adbla\u00adble\u00adment plus r\u00e9a\u00adliste de la situa\u00adtion. \u00c0 mon avis, une telle vision d\u00e9coule d\u2019un m\u00e9ca\u00adnisme \u00e0 mul\u00adtiples res\u00adsorts que je m\u2019ef\u00adfor\u00adce\u00adrai de pr\u00e9\u00adsen\u00adter ici.<\/p>\n

Les femmes sont ame\u00adn\u00e9es \u00e0 jouer, d\u2019un point de vue socio\u00adlo\u00adgique, un plus grand nombre de r\u00f4les dans la soci\u00e9\u00adt\u00e9 rou\u00admaine que les hommes. Elles sont sol\u00adli\u00adci\u00adt\u00e9es plus sou\u00advent, par\u00adfois de mani\u00e8re conco\u00admi\u00adtante, tout au long de leur vie. Si dans la divi\u00adsion des r\u00f4les une telle situa\u00adtion pour\u00adrait appa\u00adra\u00eetre comme \u00e9tant \u00e0 leur avan\u00adtage, sur le plan humain elle consti\u00adtuait pour les femmes un d\u00e9sa\u00advan\u00adtage de taille. Pour se faire une id\u00e9e sur ce cumul des r\u00f4les, pense d\u2019a\u00adbord au fait que la Rou\u00adma\u00adnie, comme l\u2019URSS, est un pays avec un taux d\u2019ac\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 f\u00e9mi\u00adnine tr\u00e8s \u00e9le\u00adv\u00e9, ce qui veut dire qu\u2019une majo\u00adri\u00adt\u00e9 de femmes sont impli\u00adqu\u00e9es dans des acti\u00advi\u00adt\u00e9s extra domes\u00adtiques. Puis, du point de vue de la nup\u00adtia\u00adli\u00adt\u00e9, la Rou\u00adma\u00adnie appar\u00adtient au type \u00ab est-euro\u00adp\u00e9en \u00bb dans la clas\u00adsi\u00adfi\u00adca\u00adtion d\u00e9mo\u00adgra\u00adphique consa\u00adcr\u00e9e : le mariage est hau\u00adte\u00adment valo\u00adri\u00ads\u00e9 et, par cons\u00e9\u00adquent, nous avons affaire \u00e0 un haut taux de nup\u00adtia\u00adli\u00adt\u00e9. La grande majo\u00adri\u00adt\u00e9 des femmes sont donc mari\u00e9es. Enfin, elles sont m\u00e8res. En disant cela je pense bien enten\u00addu \u00e0 toutes les cons\u00e9\u00adquences de ce r\u00f4le \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adgard duquel le sys\u00adt\u00e8me poli\u00adtique a exer\u00adc\u00e9 une action oppres\u00adsive ce der\u00adnier quart de si\u00e8cle. Bien que la fer\u00adti\u00adli\u00adt\u00e9 ait connu depuis la Pre\u00admi\u00e8re Guerre mon\u00addiale un d\u00e9clin pro\u00adgres\u00adsif, le rem\u00adpla\u00adce\u00adment des g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adtions est assu\u00adr\u00e9 jus\u00adqu\u2019\u00e0 nos jours et par\u00adfois confor\u00adta\u00adble\u00adment d\u00e9pas\u00ads\u00e9, ce qui veut dire, en d\u2019autres termes, que la moyenne des enfants par femme est d\u2019en\u00advi\u00adron deux. Cela est, en par\u00adtie tout au moins, le r\u00e9sul\u00adtat de la poli\u00adtique d\u00e9mo\u00adgra\u00adphique offi\u00adcielle de ces der\u00adniers temps que j\u2019ai \u00e9vo\u00adqu\u00e9e plus haut mais dont je ne com\u00admen\u00adte\u00adrai pas ici les cons\u00e9\u00adquences. Je me tien\u00addrai \u00e0 ces trois prin\u00adci\u00adpaux r\u00f4les de sala\u00adri\u00e9e, \u00e9pouse et m\u00e8re de la femme dans la mesure o\u00f9 les autres en r\u00e9sultent ou peuvent \u00eatre consi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9s comme compl\u00e9mentaires.<\/p>\n

Je ne m\u2019at\u00adtar\u00adde\u00adrai pas ici sur la ques\u00adtion de l\u2019\u00e9\u00adga\u00adli\u00adt\u00e9 entre les sexes ou sur celle des chances sociales \u00e9gales telles qu\u2019elles sont trai\u00adt\u00e9es par la rh\u00e9\u00adto\u00adrique com\u00admu\u00adniste. Ce qui me semble int\u00e9\u00adres\u00adsant \u00e0 rele\u00adver c\u2019est que, dans la per\u00adcep\u00adtion sociale cou\u00adrante, il n\u2019y a pas de dis\u00adcri\u00admi\u00adna\u00adtion impor\u00adtante \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adgard de la femme. Une hi\u00e9\u00adrar\u00adchi\u00adsa\u00adtion sen\u00adsible des sta\u00adtuts s\u2019o\u00adp\u00e8re, en revanche, dans la praxis fami\u00adliale. La nuance d\u2019in\u00adf\u00e9\u00adrio\u00adri\u00adt\u00e9 dont la femme est sou\u00advent vic\u00adtime d\u00e9coule jus\u00adte\u00adment de sa mani\u00e8re de s\u2019au\u00adto\u00adva\u00adlo\u00adri\u00adser, ce qui \u00e0 pre\u00admi\u00e8re vue peut sem\u00adbler para\u00addoxal. Elle est l\u2019\u00e2me de la famille, le centre de l\u2019u\u00adni\u00advers fami\u00adlial, elle conf\u00e8re sta\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 \u00e9mo\u00adtion\u00adnelle, affec\u00adtive et, par\u00adfois, mat\u00e9\u00adrielle aux autres membres de la famille. La femme est beau\u00adcoup plus sol\u00adli\u00adci\u00adt\u00e9e que l\u2019homme qui assure une par\u00adtie du reve\u00adnu fami\u00adlial et, par\u00adtage, \u00e9ven\u00adtuel\u00adle\u00adment, la t\u00e2che de l\u2019ap\u00adpro\u00advi\u00adsion\u00adne\u00adment ; ce fut le cas sur\u00adtout ces der\u00adni\u00e8res ann\u00e9es quand une part consi\u00add\u00e9\u00adrable du bud\u00adget de temps de la famille pas\u00adsait dans l\u2019at\u00adtente des mar\u00adchan\u00addises devant les maga\u00adsins d\u2019a\u00adli\u00admen\u00adta\u00adtion. On sait, par ailleurs, gr\u00e2ce aux diverses \u00e9tudes r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9es sur la fonc\u00adtion d\u2019ins\u00adtance com\u00adpen\u00adsa\u00adtoire de la famille dans l\u2019ins\u00adtruc\u00adtion, que la femme inves\u00adtis\u00adsait davan\u00adtage de temps pour aider les enfants dans leurs pro\u00adbl\u00e8mes scolaires.<\/p>\n

Lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment au bout de leurs forces, les femmes se retrou\u00advaient dans une situa\u00adtion limite en quelque sorte. D\u2019o\u00f9 leur r\u00e9ac\u00adtion de d\u00e9ses\u00adpoir pen\u00addant les jour\u00adn\u00e9es de d\u00e9cembre. Spon\u00adta\u00adn\u00e9e en appa\u00adrence, cette r\u00e9ac\u00adtion s\u2019ex\u00adplique ais\u00e9\u00adment d\u00e8s lors que l\u2019on adopte un point de vue r\u00e9tros\u00adpec\u00adtif et que l\u2019on prend en compte l\u2019his\u00adtoire sociale de la condi\u00adtion de la femme rou\u00admaine de ce der\u00adnier quart de si\u00e8cle.<\/p>\n

Je devrais peut-\u00eatre pr\u00e9\u00adci\u00adser que mon pro\u00adpos porte ici en prio\u00adri\u00adt\u00e9 sur les femmes ouvri\u00e8res. Par ailleurs, il convient de rap\u00adpe\u00adler le poids crois\u00adsant des femmes dans la sph\u00e8re des ser\u00advices ; dans les domaines par exemple de la san\u00adt\u00e9, de la culture ou de l\u2019en\u00adsei\u00adgne\u00adment elles sont d\u00e9j\u00e0 majoritaires.<\/p>\n

Deux ph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8nes ont pro\u00adfon\u00add\u00e9\u00adment mar\u00adqu\u00e9 la dyna\u00admique de la vie sociale rou\u00admaine de l\u2019a\u00adpr\u00e8s-guerre : la mobi\u00adli\u00adt\u00e9 sociale et la mobi\u00adli\u00adt\u00e9 ter\u00adri\u00adto\u00adriale. Pour la cat\u00e9\u00adgo\u00adrie des ouvri\u00e8res de la popu\u00adla\u00adtion des femmes, ces ph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8nes ont eu un impact par\u00adti\u00adcu\u00adlier en rai\u00adson du pas\u00adsage rapide et mas\u00adsif, par vagues suc\u00adces\u00adsives, du vil\u00adlage \u00e0 la ville, d\u2019une part, et du sta\u00adtut de pay\u00adsan \u00e0 celui d\u2019ou\u00advrier (d\u2019ou\u00advrier qua\u00adli\u00adfi\u00e9, en g\u00e9n\u00e9\u00adral, si l\u2019on prend en consi\u00add\u00e9\u00adra\u00adtion le sys\u00adt\u00e8me de for\u00adma\u00adtion mis en place pour faire face aux besoins de l\u2019ex\u00adpan\u00adsion indus\u00adtrielle), d\u2019autre part. Or ce sont jus\u00adte\u00adment les femmes appar\u00adte\u00adnant aux g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adtions des qua\u00adrante et cin\u00adquante ans qui ont \u00e9t\u00e9 les plus actives pen\u00addant la p\u00e9riode de la r\u00e9volte popu\u00adlaire. La plu\u00adpart d\u2019entre elles ont connu la m\u00eame tra\u00adjec\u00adtoire sociale : par\u00adties du vil\u00adlage, elles s\u2019\u00e9\u00adta\u00adblissent en ville o\u00f9 elles obtiennent\u200a\u2014\u200aen sui\u00advant des cours de qua\u00adli\u00adfi\u00adca\u00adtion sur le lieu de tra\u00advail ou dans le cadre d\u2019\u00e9\u00adcoles pro\u00adfes\u00adsion\u00adnelles\u200a\u2014\u200aune qua\u00adli\u00adfi\u00adca\u00adtion, se font attri\u00adbuer, ou ach\u00e8tent, un appar\u00adte\u00adment. Gr\u00e2ce \u00e0 la soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 fami\u00adliale, qui peut \u00eatre consi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9e comme l\u2019une des valeurs les plus impor\u00adtantes dans ces milieux et qui a per\u00admis une sur\u00advie domes\u00adtique \u00ab accep\u00adtable \u00bb \u00e0 ceux qui la pra\u00adti\u00adquaient, ces femmes r\u00e9solvent les pro\u00adbl\u00e8mes de gar\u00adde\u00adrie des enfants jus\u00adqu\u2019\u00e0 leur entr\u00e9e dans le sys\u00adt\u00e8me d\u2019en\u00adsei\u00adgne\u00adment, arrivent \u00e0 se pro\u00adcu\u00adrer assez faci\u00adle\u00adment les pro\u00adduits ali\u00admen\u00adtaires introu\u00advables en ville et finissent par acqu\u00e9\u00adrir une cer\u00adtaine conscience de la sup\u00e9\u00adrio\u00adri\u00adt\u00e9 de leur propre pres\u00adtige social en com\u00adpa\u00adrai\u00adson avec le reste de la famille res\u00adt\u00e9 au vil\u00adlage. L\u2019a\u00adpo\u00adg\u00e9e de cette mobi\u00adli\u00adt\u00e9 ter\u00adri\u00adto\u00adriale et sociale se situe dans les ann\u00e9es 70. Pen\u00addant les dix der\u00adni\u00e8res ann\u00e9es on assiste \u00e0 un glis\u00adse\u00adment sen\u00adsible des aspi\u00adra\u00adtions. Dans les pro\u00adces\u00adsus d\u2019au\u00adto\u00adva\u00adlo\u00adri\u00adsa\u00adtion, le sys\u00adt\u00e8me de r\u00e9f\u00e9\u00adrences domi\u00adnant n\u2019est plus celui de la famille d\u2019o\u00adri\u00adgine du milieu rural, mais celui four\u00adni par les milieux sociaux et cultu\u00adrels urbains dans les\u00adquels cette nou\u00advelle popu\u00adla\u00adtion venait de s\u2019int\u00e9grer.<\/p>\n

Il y a trois ans, j\u2019ai r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9 une \u00e9tude sur la fer\u00adti\u00adli\u00adt\u00e9 de la popu\u00adla\u00adtion f\u00e9mi\u00adnine afin de d\u00e9ce\u00adler la moti\u00adva\u00adtion qui fonde son com\u00adpor\u00adte\u00adment d\u00e9mo\u00adgra\u00adphique. J\u2019ai pu consta\u00adter que le choix du nombre d\u2019en\u00adfants, ou le nombre d\u2019en\u00adfants consi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9 comme id\u00e9al, tenait compte dans la plu\u00adpart des cas du fait que la famille pou\u00advait offrir des chances de r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtion seule\u00adment \u00e0 un nombre limi\u00adt\u00e9 d\u2019en\u00adfants. Contrai\u00adre\u00adment \u00e0 mes attentes, la fer\u00adti\u00adli\u00adt\u00e9 r\u00e9duite \u00e9tait due pour l\u2019es\u00adsen\u00adtiel non pas \u00e0 des rai\u00adsons \u00e9co\u00adno\u00admiques mais \u00e0 des aspi\u00adra\u00adtions de r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtion sociale pour ses enfants. Si nous lais\u00adsons de c\u00f4t\u00e9 les fili\u00e8res de pro\u00admo\u00adtion propres au monde occulte du pou\u00advoir on peut dire que la seule voie d\u2019as\u00adcen\u00adsion sociale en Rou\u00adma\u00adnie \u00e9tait l\u2019\u00e9\u00adcole. En rai\u00adson des dys\u00adfonc\u00adtion\u00adne\u00adments de plus en plus pro\u00adnon\u00adc\u00e9s du sys\u00adt\u00e8me d\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion et d\u2019en\u00adsei\u00adgne\u00adment, les pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s de mon\u00adter dans l\u2019\u00e9\u00adchelle sco\u00adlaire \u00e9taient, aux yeux de la famille, direc\u00adte\u00adment pro\u00adpor\u00adtion\u00adnelles avec les inves\u00adtis\u00adse\u00adments qu\u2019elle pou\u00advait assurer.<\/p>\n

\u2014 Ce que tu avances main\u00adte\u00adnant n\u2019est plus sp\u00e9\u00adci\u00adfique aux femmes\u2026<\/p>\n

\u2014 Je parle, bien enten\u00addu, de stra\u00adt\u00e9\u00adgies fami\u00adliales mais il existe un \u00e9l\u00e9\u00adment de nature psy\u00adcho\u00adlo\u00adgique qui nuance le por\u00adtrait de la femme dans ce cadre. Je l\u2019ap\u00adpel\u00adle\u00adrais obs\u00adti\u00adna\u00adtion. L\u2019u\u00adni\u00advers que les femmes valo\u00adrisent au plus haut degr\u00e9 c\u2019est la famille dont elles sont l\u2019\u00e9l\u00e9\u00adment \u00e0 la fois le plus mobile et d\u00e9terminant\u2026<\/p>\n

\u2014 Lors de ton enqu\u00eate sur le ter\u00adrain, com\u00adment r\u00e9agis\u00adsaient les femmes sur la ques\u00adtion de l\u2019in\u00adter\u00addic\u00adtion de l\u2019a\u00advor\u00adte\u00adment et, de fait, de la contra\u00adcep\u00adtion ? Qu\u2019en pensaient-elles ?<\/p>\n

\u2014 Ta ques\u00adtion appelle deux r\u00e9ponses dis\u00adtinctes. D\u2019une part, pour ce qui est de l\u2019o\u00adpi\u00adnion des femmes je ne sau\u00adrai te dire grand-chose. La peur, la m\u00e9fiance et le double lan\u00adgage entra\u00ee\u00adn\u00e9s dans les rela\u00adtions humaines par la l\u00e9gis\u00adla\u00adtion concer\u00adnant l\u2019a\u00advor\u00adte\u00adment ris\u00adquaient fort de faus\u00adser les r\u00e9sul\u00adtats de l\u2019en\u00adqu\u00eate. J\u2019ai donc pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adr\u00e9 ne pas intro\u00adduire ce cha\u00adpitre dans mon ques\u00adtion\u00adnaire afin d\u2019\u00e9\u00adli\u00admi\u00adner autant que pos\u00adsible la sus\u00adpi\u00adcion de mes inter\u00adlo\u00adcu\u00adtrices et accro\u00eetre ain\u00adsi les chances du socio\u00adlogue que j\u2019\u00e9\u00adtais. S\u2019il ne ma\u00ee\u00adtri\u00adsait pas l\u2019art de rendre cr\u00e9\u00addibles les valeurs d\u00e9on\u00adto\u00adlo\u00adgiques de sa pro\u00adfes\u00adsion, le socio\u00adlogue cou\u00adrait le risque de pas\u00adser pour un agent de l\u2019ordre r\u00e9pres\u00adsif. D\u2019autre part, il \u00e9tait inutile d\u2019in\u00adter\u00adro\u00adger les femmes sur les m\u00e9thodes de contra\u00adcep\u00adtion, sur\u00adtout moderne, puisque celles-ci \u00e9taient absentes sur le mar\u00adch\u00e9. Des pri\u00advi\u00adl\u00e9\u00adgi\u00e9es pou\u00advaient par\u00adfois y acc\u00e9\u00adder, mais gr\u00e2ce au mar\u00adch\u00e9 noir. Le sujet \u00e9tait par cons\u00e9\u00adquent deux fois tabou. Tr\u00e8s d\u00e9li\u00adcat, aus\u00adsi, pour une autre rai\u00adson. juste avant mon enqu\u00eate, il y a eu par deux fois, en 1985 et 1987, ren\u00adfor\u00adce\u00adment des dis\u00adpo\u00adsi\u00adtifs r\u00e9pres\u00adsifs de la loi. Apr\u00e8s les ann\u00e9es 70, la ten\u00addance \u00e0 la baisse de la fer\u00adti\u00adli\u00adt\u00e9 s\u2019est de nou\u00adveau mani\u00adfes\u00adt\u00e9e, en sorte qu\u2019en 1983, pour la pre\u00admi\u00e8re fois depuis 1966 (l\u2019an\u00adn\u00e9e de l\u2019in\u00adter\u00addic\u00adtion de l\u2019a\u00advor\u00adte\u00adment), le nombre de nais\u00adsances est rede\u00adve\u00adnu inf\u00e9\u00adrieur \u00e0 celui des d\u00e9c\u00e8s. Le fait de ques\u00adtion\u00adner les femmes sur la mani\u00e8re dont elles contr\u00f4\u00adlaient la fer\u00adti\u00adli\u00adt\u00e9 rele\u00advait par cons\u00e9\u00adquent de l\u2019en\u00adqu\u00eate polici\u00e8re.<\/p>\n

En ce qui concerne, dans les faits, la r\u00e9ac\u00adtion des femmes, je peux faire quelques d\u00e9duc\u00adtions. Toute pra\u00adtique contra\u00adcep\u00adtive \u00e9tait inter\u00addite. Mais il res\u00adsor\u00adtait de mon enqu\u00eate que moins de 7 % seule\u00adment des nou\u00adveau-n\u00e9s n\u2019\u00e9\u00adtaient pas d\u00e9si\u00adr\u00e9s. Cela prouve qu\u2019il exis\u00adtait bien un contr\u00f4le de la fer\u00adti\u00adli\u00adt\u00e9 exer\u00adc\u00e9 par des m\u00e9thodes tra\u00addi\u00adtion\u00adnelles. L\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion ascen\u00addante du d\u00e9c\u00e8s des femmes des classes d\u2019\u00e2ge jeune \u00e0 la suite d\u2019a\u00advor\u00adte\u00adments pro\u00advo\u00adqu\u00e9s ill\u00e9\u00adga\u00adle\u00adment confirme, par ailleurs, ce ph\u00e9nom\u00e8ne.<\/p>\n

\u2014 Reve\u00adnons, si tu veux bien, \u00e0 ce qui t\u2019as sem\u00adbl\u00e9 par\u00adti\u00adcu\u00adlier dans l\u2019en\u00adga\u00adge\u00adment des femmes pen\u00addant les jour\u00adn\u00e9es de d\u00e9cembre.\u2026<\/p>\n

\u2014 Ce qui s\u2019est impo\u00ads\u00e9 \u00e0 moi cet apr\u00e8s-midi du 21 d\u00e9cembre 1989 dans le tumulte des choses que j\u2019ai pu vivre, dans les sen\u00adti\u00adments que j\u2019ai pu \u00e9prou\u00adver et les angoisses qui ont pu me tra\u00adver\u00adser c\u2019est avant tout l\u2019i\u00admage des femmes sai\u00adsies par le d\u00e9ses\u00adpoir. Je suis arri\u00adv\u00e9e \u00e0 la place de l\u2019U\u00adni\u00adver\u00adsi\u00adt\u00e9 aux alen\u00adtours de 16 heures. Beau\u00adcoup de monde sur la par\u00adtie car\u00adros\u00adsable de la place, l\u2019es\u00adpace inves\u00adti par les \u00ab d\u00e9ter\u00admi\u00adn\u00e9s \u00bb. Sur les trot\u00adtoirs se bous\u00adcu\u00adlaient les curieux, les ind\u00e9\u00adcis, ceux qui cen\u00adsu\u00adraient leur \u00e9mo\u00adtion en appli\u00adquant une tac\u00adtique bien connue : \u00ab Atten\u00addons voir s\u2019il ne s\u2019a\u00adgit pas d\u2019un nou\u00adveau pi\u00e8ge qu\u2019ils (le pou\u00advoir) nous tendent. \u00bb La ten\u00adsion g\u00e9n\u00e9\u00adr\u00e9e par la r\u00e9volte enfin os\u00e9e, la r\u00e9pres\u00adsion annon\u00adc\u00e9e par la pr\u00e9\u00adsence de l\u2019ar\u00adm\u00e9e et les \u00e9ven\u00adtuels affron\u00adte\u00adments \u00e0 venir sug\u00adg\u00e9\u00adr\u00e9s par la dis\u00adpo\u00adsi\u00adtion des lieux conf\u00e9\u00adraient au tableau des accents tra\u00adgiques. Or, dans cette atmo\u00adsph\u00e8re char\u00adg\u00e9e, celles qui se sont spon\u00adta\u00adn\u00e9\u00adment consti\u00adtu\u00e9es en \u00ab r\u00e9v\u00e9\u00adla\u00adteur \u00bb de la conscience civique et morale furent les femmes. L\u2019air de la place vibrait se fai\u00adsait l\u2019\u00e9\u00adcho de leurs exhor\u00adta\u00adtions, par\u00adfois apo\u00adca\u00adlyp\u00adtiques, cri\u00e9es sur le ton du d\u00e9ses\u00adpoir. Les exhor\u00adta\u00adtions de ces femmes \u00e9taient autant de varia\u00adtions sur une m\u00eame inter\u00adro\u00adga\u00adtion : com\u00adment les hommes pour\u00adraient-ils jus\u00adti\u00adfier aux yeux de leurs enfants, le jour du juge\u00adment, la l\u00e2che\u00adt\u00e9 avec laquelle ils ont si long\u00adtemps accep\u00adt\u00e9 un r\u00e9gime aus\u00adsi d\u00e9gra\u00addant. Com\u00adment pour\u00adraient-ils res\u00adter pas\u00adsifs lorsque leurs enfants meurent de faim ? Il y avait sur la place des femmes appar\u00adte\u00adnant \u00e0 toutes les cat\u00e9\u00adgo\u00adries d\u2019\u00e2ge, occu\u00adpa\u00adtion\u00adnelles, reli\u00adgieuses, eth\u00adniques\u2026 Cepen\u00addant, le seg\u00adment le plus d\u00e9ses\u00adp\u00e9\u00adr\u00e9 \u00e9tait com\u00adpo\u00ads\u00e9 par des femmes entre qua\u00adrante et cin\u00adquante ans, celles-la m\u00eame qui avaient une his\u00adtoire d\u00e9j\u00e0 satu\u00adr\u00e9e par l\u2019exer\u00adcice de leurs r\u00f4les. Des femmes qui avaient des enfants et qui connais\u00adsaient mieux que qui\u00adconque le prix que la famille devait payer pour assu\u00adrer aux enfants une chance de r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtion sociale dans une soci\u00e9\u00adt\u00e9 mar\u00adqu\u00e9e par la \u00ab crise des crises \u00bb.<\/p>\n

Je vou\u00addrais te dres\u00adser un petit por\u00adtrait \u00e0 valences embl\u00e9\u00adma\u00adtiques. J\u2019ai eu l\u2019oc\u00adca\u00adsion de suivre de pr\u00e8s pen\u00addant quelque temps l\u2019ac\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 de celles que la pro\u00adpa\u00adgande offi\u00adcielle appe\u00adlait les \u00ab cama\u00adrades de lutte et de vie \u00bb [d\u2019E\u00adle\u00adna Ceau\u00adses\u00adcu]. Je me r\u00e9f\u00e8re aux ouvri\u00e8res d\u2019une grande entre\u00adprise d\u2019in\u00addus\u00adtrie l\u00e9g\u00e8re de Buca\u00adrest. 18.000 femmes qui tra\u00advaillaient, en deux tours, dans des ate\u00adliers de pro\u00adduc\u00adtion o\u00f9 se concen\u00adtraient entre 300 et 500 ouvri\u00e8res. Cha\u00adcune clou\u00e9e \u00e0 son \u00ab lieu de tra\u00advail \u00bb, le petit espace n\u00e9ces\u00adsaire \u00e0 son outillage, toutes enva\u00adhies par la cha\u00adleur, les vapeurs et les bruits qui d\u00e9fiaient toutes les r\u00e8gles de l\u2019hy\u00adgi\u00e8ne de tra\u00advail. Sou\u00advent, on pou\u00advait aper\u00adce\u00advoir dans ces endroits inhu\u00admains une femme qui cachait son enfant der\u00adri\u00e8re quelques bal\u00adlots, l\u2019\u00abobjet de son tra\u00advail \u00bb, juste \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de son \u00ab ins\u00adtru\u00adment de tra\u00advail \u00bb. Cela parce les cr\u00e8ches ne satis\u00adfai\u00adsaient plus la demande et que l\u2019his\u00adtoire urbaine r\u00e9cente de cette femme ne lui avait pas encore per\u00admis de tis\u00adser un r\u00e9seau social infor\u00admel d\u2019as\u00adsis\u00adtance fami\u00adliale. Une telle situa\u00adtion n\u2019\u00e9\u00adtait, bien enten\u00addu, pas propre \u00e0 Buca\u00adrest, des r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtions du socia\u00adlisme dans le genre il y en avait par\u00adtout dans le pays.<\/p>\n

Pour affi\u00adner cette des\u00adcrip\u00adtion je te recons\u00adti\u00adtue\u00adrai le bud\u00adget de temps d\u2019une femme \u00ab nor\u00admale \u00bb, celle cor\u00adres\u00adpon\u00addant \u00e0 la moyenne \u00e9ta\u00adblie par les sta\u00adtis\u00adtiques. Elle com\u00admence la jour\u00adn\u00e9e par la pr\u00e9\u00adpa\u00adra\u00adtion des gamelles pour tous les membres de la famille ; si elle a des enfants qui ne vont pas encore \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adcole, elle doit les pr\u00e9\u00adpa\u00adrer puis les ame\u00adner \u00e0 la gar\u00adde\u00adrie. Tout cela avant 7 ou 8 heures du matin, heure \u00e0 laquelle d\u00e9bute sa jour\u00adn\u00e9e de tra\u00advail pen\u00addant laquelle elle doit accom\u00adplir une \u00ab norme \u00bb qui, bien qu\u2019\u00e9\u00adta\u00adblie selon des cri\u00adt\u00e8res dits scien\u00adti\u00adfiques, ne res\u00adpecte le plus sou\u00advent aucun prin\u00adcipe ergo\u00adno\u00admique ou tech\u00adno\u00adlo\u00adgique, sans par\u00adler des dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s d\u2019ap\u00adpro\u00advi\u00adsion\u00adne\u00adment. En sor\u00adtant du tra\u00advail, elle doit cal\u00adcu\u00adler judi\u00adcieu\u00adse\u00adment la tour\u00adn\u00e9e des maga\u00adsins d\u2019a\u00adli\u00admen\u00adta\u00adtion de la ville, en sorte que dans un laps de temps rela\u00adti\u00adve\u00adment bref, 3 ou 4 heures, elle puisse trou\u00adver le mini\u00admum n\u00e9ces\u00adsaire pour la pr\u00e9\u00adpa\u00adra\u00adtion du d\u00eener. En ren\u00adtrant \u00e0 la mai\u00adson, outre la pr\u00e9\u00adpa\u00adra\u00adtion du d\u00eener et du d\u00e9jeu\u00adner \u00e0 empor\u00adter pour le len\u00adde\u00admain, elle doit faire la les\u00adsive, sur\u00adveiller les devoirs des enfants lors\u00adqu\u2019ils sont sco\u00adla\u00adri\u00ads\u00e9s, etc. Vers minuit, elle peut enfin se cou\u00adcher et pr\u00e9\u00adpa\u00adrer ain\u00adsi sa nou\u00advelle jour\u00adn\u00e9e de tra\u00advail\u2026 L\u2019i\u00admage d\u00e9va\u00adlo\u00adri\u00ads\u00e9e du sta\u00adtut d\u2019ou\u00advrier dans la per\u00adcep\u00adtion sociale de la hi\u00e9\u00adrar\u00adchie occu\u00adpa\u00adtion\u00adnelle trouve ici son expli\u00adca\u00adtion. Pour les femmes dot\u00e9es d\u2019un petit capi\u00adtal social et cultu\u00adrel (selon les cri\u00adt\u00e8res en vigueur) le r\u00eave \u00e9tait de trou\u00adver un poste, aus\u00adsi humble fut-il, de fonc\u00adtion\u00adnaire, en sorte que, au moins au tra\u00advail, elle puisse \u00ab respirer \u00bb !<\/p>\n

Tout ce que je viens de dire n\u2019est pas for\u00adc\u00e9\u00adment en oppo\u00adsi\u00adtion avec l\u2019homme qui \u00e9tait plus \u00ab pauvre \u00bb en r\u00f4le et avait, par cons\u00e9\u00adquent, une plus grande liber\u00adt\u00e9 de man\u0153uvre. Ces der\u00adni\u00e8res ann\u00e9es, lorsque la crise ali\u00admen\u00adtaire \u00e9tait en train de prendre des pro\u00adpor\u00adtions apo\u00adca\u00adlyp\u00adtiques, on aper\u00adce\u00advait d\u2019ailleurs tou\u00adjours plus d\u2019hommes dans les files d\u2019at\u00adtente. Comme quoi, les exi\u00adgences de la sur\u00advie se mani\u00adfes\u00adtaient aus\u00adsi dans une r\u00e9par\u00adti\u00adtion plus judi\u00adcieuse des t\u00e2ches.<\/p>\n

\u2014 Pen\u00addant les mois ayant sui\u00advi les \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments de d\u00e9cembre, peut-on rele\u00adver un com\u00adpor\u00adte\u00adment poli\u00adtique par\u00adti\u00adcu\u00adlier des femmes ?<\/p>\n

\u2014 Dif\u00adfi\u00adcile \u00e0 dire, je ne pense pas, m\u00eame si elles per\u00adce\u00advaient sans doute la situa\u00adtion de mani\u00e8re dis\u00adtincte. En fait, des hommes et des femmes fai\u00adsaient par\u00adtie des divers camps poli\u00adtiques. Ce qui dif\u00adf\u00e9\u00adren\u00adciait les indi\u00advi\u00addus et les groupes c\u2019\u00e9\u00adtait le degr\u00e9 de conscience cri\u00adtique : les un(e)s \u00e9taient plus faciles \u00e0 mani\u00adpu\u00adler que les autres. En revanche, pen\u00addant la cam\u00adpagne \u00e9lec\u00adto\u00adrale, le pou\u00advoir a su uti\u00adli\u00adser \u00e0 son avan\u00adtage, pour ce qui est de cer\u00adtaines cat\u00e9\u00adgo\u00adries socio\u00adpro\u00adfes\u00adsion\u00adnelles sur\u00adtout, un trait psy\u00adcho\u00adlo\u00adgique de la femme, son pen\u00adchant pour les valeurs stables, son rejet de toute action pou\u00advant mettre en dan\u00adger l\u2019u\u00adni\u00advers domestique.<\/p>\n

\u2014 Quels dangers ?<\/p>\n

\u2014 Jus\u00adqu\u2019\u00e0 fin jan\u00advier, quand s\u2019est pro\u00adduit la pre\u00admi\u00e8re faille dans l\u2019or\u00adga\u00adnisme social, la soci\u00e9\u00adt\u00e9 rou\u00admaine appa\u00adra\u00eet comme une soci\u00e9\u00adt\u00e9 soli\u00addaire dans ses mani\u00adfes\u00adta\u00adtions, soli\u00addaire dans ses attentes. Chose ais\u00e9\u00adment com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsible si l\u2019on pense au fait que jus\u00adqu\u2019\u00e0 d\u00e9cembre on avait affaire pour l\u2019es\u00adsen\u00adtiel \u00e0 deux enti\u00adt\u00e9s qui s\u2019af\u00adfron\u00adtaient taci\u00adte\u00adment et que l\u2019on d\u00e9si\u00adgnait par nous\u200a\u2014\u200ales plus nom\u00adbreux\u200a\u2014\u200aet eux\u200a\u2014\u200ale pou\u00advoir tota\u00adli\u00adtaire. La scis\u00adsion de d\u00e9cembre a ren\u00addu vul\u00adn\u00e9\u00adrable l\u2019or\u00adga\u00adnisme social et, depuis, chaque nou\u00advelle secousse allait affec\u00adter de nou\u00adveaux liens sociaux.<\/p>\n

\u2014 Les femmes se seraient-elles mani\u00adfes\u00adt\u00e9es comme une force quelque peu conser\u00adva\u00adtrice \u00e0 la veille des \u00e9lections ?<\/p>\n

\u2014 Pas toutes\u2026 Sur\u00adtout les femmes d\u2019un \u00e2ge plu\u00adt\u00f4t avan\u00adc\u00e9, avec un niveau d\u2019ins\u00adtruc\u00adtion modeste, donc un niveau \u00e9le\u00adv\u00e9 de cr\u00e9\u00addu\u00adli\u00adt\u00e9 et, par cons\u00e9\u00adquent, faciles \u00e0 mani\u00adpu\u00adler. Dans mon pro\u00adpos, la cr\u00e9\u00addu\u00adli\u00adt\u00e9 ne rel\u00e8ve pas de l\u2019ap\u00adpr\u00e9\u00adcia\u00adtion indi\u00advi\u00adduelle, je la con\u00e7ois comme une don\u00adn\u00e9e sociale.<\/p>\n

Les pres\u00adsions id\u00e9o\u00adlo\u00adgiques exer\u00adc\u00e9es par la pro\u00adpa\u00adgande du r\u00e9gime, sur\u00adtout ces quinze der\u00adni\u00e8res ann\u00e9es, ont eu pour r\u00e9sul\u00adtat une vision mani\u00adch\u00e9enne fon\u00add\u00e9e sur une forte dicho\u00adto\u00admie dans le conte\u00adnu des id\u00e9es, des valeurs ou des actions. Cela c\u2019est tra\u00adduit apr\u00e8s les \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments de d\u00e9cembre par le rai\u00adson\u00adne\u00adment sui\u00advant par\u00adta\u00adg\u00e9 par une grande par\u00adtie de la popu\u00adla\u00adtion : du temps de Ceau\u00adses\u00adcu, c\u2019\u00e9\u00adtait mal : le froid, l\u2019obs\u00adcu\u00adri\u00adt\u00e9, la faim\u2026 Nous avons \u00e9li\u00admi\u00adn\u00e9 Ceau\u00adses\u00adcu, donc le mal, alors l\u2019emprise du bien fut r\u00e9ta\u00adblie. M\u00eame si tout n\u2019est pas tr\u00e8s bien, c\u2019est tou\u00adjours mieux aujourd\u2019\u00adhui qu\u2019au\u00adpa\u00adra\u00advant. La logique du dis\u00adcours de ceux qui sou\u00adte\u00adnaient le nou\u00adveau pou\u00advoir poli\u00adtique \u00e9tait struc\u00adtu\u00adr\u00e9e selon le prin\u00adcipe qui suit : rap\u00adpor\u00adt\u00e9 \u00e0 Ceau\u00adses\u00adcu, la quin\u00adtes\u00adsence du mal, tout autre ne peut \u00eatre que bon, m\u00eame s\u2019il n\u2019est pas par\u00adfait alors pour\u00adquoi pro\u00adlon\u00adger les actions contes\u00adta\u00adtaires si Ceau\u00adses\u00adcu n\u2019est plus ?<\/p>\n

Puis il y avait autre chose. Nous nous sommes retrou\u00adv\u00e9s sans rep\u00e8res. Avant la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion nous avions les rep\u00e8res que le sys\u00adt\u00e8me nous four\u00adnis\u00adsait et qui \u00e9taient d\u2019au\u00adtant plus pr\u00e9\u00adsents dans nos consciences que nous les contes\u00adtions sans cesse. Et voi\u00adl\u00e0, du jour au len\u00adde\u00admain, ces rep\u00e8res et ces normes ont per\u00addu toute pertinence\u2026<\/p>\n

\u2014 On peut cepen\u00addant s\u2019in\u00adter\u00adro\u00adger sur le peu d\u2019im\u00adpact d\u2019un autre rai\u00adson\u00adne\u00adment, par\u00adtant de pr\u00e9\u00admisses simi\u00adlaires et appa\u00adren\u00adt\u00e9 au pre\u00admier. \u00ab Si nous avons r\u00e9us\u00adsi \u00e0 nous d\u00e9bar\u00adras\u00adser du mal supr\u00eame, en ren\u00adver\u00adsant Ceau\u00adses\u00adcu, pour\u00adquoi se conten\u00adter d\u2019un l\u00e9ger mieux, somme toute rela\u00adtif, et ne pas conti\u00adnuer dans la fou\u00adl\u00e9e ? \u00bb Autre\u00adment dit, on peut s\u2019in\u00adter\u00adro\u00adger pour\u00adquoi la \u00ab deuxi\u00e8me r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion \u00bb, \u00e0 laquelle appe\u00adlaient cer\u00adtains sec\u00adteurs, mino\u00adri\u00adtaires certes, de la popu\u00adla\u00adtion, mais qui avaient g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment par\u00adti\u00adci\u00adp\u00e9 aux mou\u00adve\u00adment de rue de d\u00e9cembre et s\u2019en r\u00e9cla\u00admaient haut et fort, n\u2019a-t-elle pas eu lieu ? Sans doute parce que les deux rai\u00adson\u00adne\u00adments \u00e9taient d\u2019embl\u00e9e faus\u00ads\u00e9s par le sta\u00adtut \u00e9qui\u00advoque du fameux \u00ab nous \u00bb et que, en r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9, dans sa majo\u00adri\u00adt\u00e9, la soci\u00e9\u00adt\u00e9 n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 impli\u00adqu\u00e9e dans la pre\u00admi\u00e8re r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion ; pire, si tout un cha\u00adcun a applau\u00addi sin\u00adc\u00e8\u00adre\u00adment \u00e0 la chute de Ceau\u00adses\u00adcu, beau\u00adcoup ont \u00e9t\u00e9 pris de court et cer\u00adtains n\u2019ont pas man\u00adqu\u00e9 de nour\u00adrir quelques inqui\u00e9\u00adtudes devant les cons\u00e9\u00adquences \u00e9ven\u00adtuelles du bou\u00adle\u00adver\u00adse\u00adment r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire. Mais aus\u00adsi, vrai\u00adsem\u00adbla\u00adble\u00adment, parce qu\u2019il y allait de l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat de cette majo\u00adri\u00adt\u00e9, ou du moins le pen\u00adsait-elle ; \u00e0 tort, le plus sou\u00advent, mais dans cer\u00adtains cas non sans quelque raison\u2026<\/p>\n

\u2014 On peut ten\u00adter une expli\u00adca\u00adtion \u00e0 par\u00adtir de la struc\u00adture sociale et de l\u2019a\u00adna\u00adlyse cultu\u00adrelle et psy\u00adcho\u00adlo\u00adgique des grandes cat\u00e9\u00adgo\u00adries sociales. Je retien\u00addrais les deux d\u2019entre elles qui pr\u00e9\u00adsentent le plus de simi\u00adli\u00adtudes dans la pers\u00adpec\u00adtive qui nous int\u00e9\u00adresse : les ouvriers et les tech\u00adni\u00adciens d\u2019une part, l\u2019in\u00adtel\u00adli\u00adgent\u00adsia tech\u00adnique et les tech\u00adno\u00adcrates d\u2019autre part. Je pense sur\u00adtout \u00e0 ceux de ses membres de la cin\u00adquan\u00adtaine qui ont fait, ou esti\u00admaient avoir fait, une car\u00adri\u00e8re pen\u00addant l\u2019a\u00adpr\u00e8s-guerre. Leur ori\u00adgine sociale \u00e9tait com\u00admune en ce sens qu\u2019une grande par\u00adtie des ouvriers pro\u00adve\u00adnaient des pay\u00adsans ayant four\u00adni les grands contin\u00adgents de l\u2019\u00e9\u00admi\u00adgra\u00adtion vers les villes, tan\u00addis que pour les membres de la tech\u00adno\u00adstruc\u00adture la m\u00eame ori\u00adgine sociale, pay\u00adsanne, avait consti\u00adtu\u00e9 un cri\u00adt\u00e8re d\u2019ac\u00adc\u00e8s \u00e0 l\u2019en\u00adsei\u00adgne\u00adment sup\u00e9\u00adrieur \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adpoque o\u00f9 l\u2019en\u00adsei\u00adgne\u00adment consti\u00adtuait le levier poli\u00adtique de la lutte des classes.<\/p>\n

Dans une situa\u00adtion de crise, de confu\u00adsion des valeurs, comme celle o\u00f9 nous nous trou\u00advons depuis le 22 d\u00e9cembre, l\u2019\u00e9\u00adco\u00adno\u00admie affec\u00adtive de l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu l\u2019o\u00adriente, le pousse en quelque sorte, vers une confi\u00adgu\u00adra\u00adtion stable de son his\u00adtoire indi\u00advi\u00adduelle et de celle du groupe auquel il appar\u00adtient ou auquel il appar\u00adte\u00adnait. Une telle orien\u00adta\u00adtion peut faire figure de pro\u00adjet et c\u2019est ce qui arri\u00adva dans les deux cat\u00e9\u00adgo\u00adries sociales sus\u00admen\u00adtion\u00adn\u00e9es, qui ont pro\u00adc\u00e9\u00add\u00e9 \u00e0 une reva\u00adlo\u00adri\u00adsa\u00adtion de leur propre his\u00adtoire afin de d\u2019y trou\u00adver des cri\u00adt\u00e8res pour recons\u00adtruire un pr\u00e9\u00adsent per\u00ad\u00e7u comme incer\u00adtain. Ilies\u00adcu pas\u00adsait pour le repr\u00e9\u00adsen\u00adtant et le garant de ce que l\u2019on consi\u00add\u00e9\u00adrait comme bon dans l\u2019an\u00adcien r\u00e9gime. Qui plus est, ces cat\u00e9\u00adgo\u00adries \u00e9taient tr\u00e8s sen\u00adsibles aux dys\u00adfonc\u00adtions, tel le ch\u00f4\u00admage, du mod\u00e8le lib\u00e9\u00adral et, apr\u00e8s tant d\u2019an\u00adn\u00e9es de com\u00admu\u00adnisme, beau\u00adcoup s\u2019\u00e9\u00adtaient fait \u00e0 l\u2019i\u00add\u00e9e d\u2019un confort mini\u00admal, \u00e0 condi\u00adtion qu\u2019il soit s\u00fbr. Par\u00admi les trois can\u00addi\u00addats, Ilies\u00adcu \u00e9tait le seul \u00e0 se d\u00e9fi\u00adnir n\u00e9ga\u00adti\u00adve\u00adment par rap\u00adport au lib\u00e9\u00adra\u00adlisme et \u00e0 accep\u00adter, impli\u00adci\u00adte\u00adment, les vieilles habitus.<\/p>\n

N\u2019ayant pas fonc\u00adtion\u00adn\u00e9 aupa\u00adra\u00advant comme cri\u00adt\u00e8res, la concur\u00adrence et la com\u00adp\u00e9\u00adti\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 ne pou\u00advaient pas \u00eatre valo\u00adri\u00ads\u00e9es par une majo\u00adri\u00adt\u00e9 de la popu\u00adla\u00adtion. Enfin, dans des moments his\u00adto\u00adriques comme ceux que nous avons v\u00e9cu en Rou\u00adma\u00adnie, inter\u00advient aus\u00adsi une logique fon\u00add\u00e9e sur l\u2019a\u00adna\u00adlo\u00adgie com\u00adpen\u00adsa\u00adtoire. On se rap\u00adporte de pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adrence au point de d\u00e9part et non pas \u00e0 un ave\u00adnir ten\u00adtant par cer\u00adtains c\u00f4t\u00e9s mais seule\u00adment pro\u00adbable. L\u2019ou\u00advrier de la ville se trouve mer\u00adveilleux en com\u00adpa\u00adrai\u00adson avec le pay\u00adsan d\u2019une coop\u00e9\u00adra\u00adtive qui tra\u00advaille dur pour pas grand-chose\u2026 C\u2019est d\u2019ailleurs l\u2019i\u00admage exploi\u00adt\u00e9e \u00e0 pro\u00adfu\u00adsion par l\u2019an\u00adcienne pro\u00adpa\u00adgande offi\u00adcielle qui y pui\u00adsait la jus\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adtion du pou\u00advoir communiste.<\/p>\n

Je vou\u00addrais, en guise de conclu\u00adsion, atti\u00adrer l\u2019at\u00adten\u00adtion sur un \u00e9l\u00e9\u00adment que l\u2019on a ten\u00addance \u00e0 omettre dans nos ana\u00adlyses sur l\u2019his\u00adtoire rou\u00admaine de ce der\u00adnier quart de si\u00e8cle. La car\u00adri\u00e8re de Ceau\u00adses\u00adcu comme num\u00e9\u00adro un du pays a d\u00e9bu\u00adt\u00e9 sous de bons aus\u00adpices. La condam\u00adna\u00adtion par la Rou\u00adma\u00adnie de l\u2019in\u00adva\u00adsion de la Tch\u00e9\u00adco\u00adslo\u00adva\u00adquie en 1968 a ouvert au pays la voie vers l\u2019Eu\u00adrope. Du point de vue \u00e9co\u00adno\u00admique, la fin des ann\u00e9es 60 a mar\u00adqu\u00e9 une cer\u00adtaine am\u00e9\u00adlio\u00adra\u00adtion et en pou\u00advait noter en ce temps une rela\u00adtive lib\u00e9\u00adra\u00adli\u00adsa\u00adtion de la vie sociale. M\u00eame limi\u00adt\u00e9e, la cir\u00adcu\u00adla\u00adtion de l\u2019in\u00adfor\u00adma\u00adtion et des per\u00adsonnes pr\u00e9\u00adsen\u00adtait les symp\u00adt\u00f4mes d\u2019une cer\u00adtaine lib\u00e9\u00adra\u00adli\u00adsa\u00adtion. Aujourd\u2019\u00adhui, cette p\u00e9riode peut appa\u00adra\u00eetre comme \u00ab d\u00e9si\u00adrable \u00bb en com\u00adpa\u00adrai\u00adson avec la d\u00e9gra\u00adda\u00adtion acc\u00e9\u00adl\u00e9\u00adr\u00e9e subie pen\u00addant les dix der\u00adni\u00e8res ann\u00e9es. Nom\u00adbreux sont ceux qui consi\u00add\u00e8rent la d\u00e9t\u00e9\u00adrio\u00adra\u00adtion du pays comme un effet de la folie de Ceau\u00adses\u00adcu et non du sys\u00adt\u00e8me. Ain\u00adsi peut-on expli\u00adquer par exemple pour\u00adquoi pen\u00addant la cam\u00adpagne \u00e9lec\u00adto\u00adrale la m\u00e9moire col\u00adlec\u00adtive a r\u00e9ac\u00adti\u00adv\u00e9 cette p\u00e9riode lib\u00e9\u00adrale de l\u2019his\u00adtoire du pays.<\/p>\n

Mal\u00adheu\u00adreu\u00adse\u00adment, il n\u2019y a pas d\u2019\u00e9\u00adtude sur la hi\u00e9\u00adrar\u00adchie r\u00e9elle des valeurs dans la soci\u00e9\u00adt\u00e9 rou\u00admaine. Elle pour\u00adrait faci\u00adli\u00adter la com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion du com\u00adpor\u00adte\u00adment des groupes et des divers sec\u00adteurs de la popu\u00adla\u00adtion pen\u00addant l\u2019a\u00adpr\u00e8s-Ceau\u00adses\u00adcu. Un seul exemple. Une des ques\u00adtions pos\u00e9es lors de l\u2019en\u00adqu\u00eate r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9e par la SOFRES en mars 1990 \u00e0 Buca\u00adrest deman\u00addait d\u2019\u00e9\u00adta\u00adblir une hi\u00e9\u00adrar\u00adchie entre plu\u00adsieurs valeurs de la culture occi\u00adden\u00adtale jug\u00e9es n\u00e9ga\u00adtives. Il est signi\u00adfi\u00adca\u00adtif de consta\u00adter que l\u2019\u00abindividualisme \u00bb figu\u00adrait en t\u00eate dans la plu\u00adpart des cas. L\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme occi\u00adden\u00adtal est per\u00ad\u00e7u comme syno\u00adnyme d\u2019\u00e9\u00adgo\u00efsme et l\u2019\u00e9\u00adgo\u00efsme est un \u00e9l\u00e9\u00adment indis\u00adpen\u00adsable de la stra\u00adt\u00e9\u00adgie du plus fort dans la lutte pour l\u2019exis\u00adtence ; ce qui rap\u00adpelle les r\u00e8gles de la jungle. En fait, beau\u00adcoup de Rou\u00admains asso\u00adcient le col\u00adlec\u00adti\u00advisme \u00e0 une ins\u00adtance qui d\u00e9ve\u00adloppe des m\u00e9ca\u00adnismes de protection\u2026<\/p>\n

Sma\u00adran\u00adda Mezei
\nPro\u00adpos recueillis par Nico\u00adlas Trifon\/]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dans les dis\u00adcus\u00adsions \u00e0 b\u00e2tons rom\u00adpus aux\u00adquelles j\u2019ai par\u00adti\u00adci\u00adp\u00e9 lors de mon s\u00e9jour fin d\u00e9cembre 1989 \u00e0 Buca\u00adrest, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 frap\u00adp\u00e9 de consta\u00adter que les pro\u00adpos de mes inter\u00adlo\u00adcu\u00adtrices m\u2019ap\u00adpa\u00adrais\u00adsaient sou\u00advent comme \u00e9tant plus sen\u00ads\u00e9s, plus r\u00e9a\u00adlistes, je veux dire plus intel\u00adli\u00adgents par rap\u00adport \u00e0 la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 du moment, moins radi\u00adcaux mais aus\u00adsi moins farfelus [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":279,"featured_media":5945,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"wp-custom-template-page-d-article","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[350],"tags":[1069,982],"ppma_author":[1068],"class_list":["post-2943","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-iztok-na20-juin-1991","tag-femme","tag-roumanie"],"authors":[{"term_id":1068,"user_id":279,"is_guest":0,"slug":"smaranda-mezei","display_name":"Smaranda Mezei","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1a36c1140b4dc446ecd9212a6ed7c08b1621a267391df845a31adce71044d1f0?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"","last_name":"Mezei","first_name":"Smaranda","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2943","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/279"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2943"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2943\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8035,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2943\/revisions\/8035"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5945"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2943"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2943"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2943"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=2943"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}