{"id":2962,"date":"2011-08-08T05:57:22","date_gmt":"2011-08-08T05:57:22","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/08\/08\/la-philosophie-de-legoisme\/"},"modified":"2011-08-08T05:57:22","modified_gmt":"2011-08-08T05:57:22","slug":"la-philosophie-de-legoisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/08\/08\/la-philosophie-de-legoisme\/","title":{"rendered":"La philosophie de l\u2019\u00e9go\u00efsme"},"content":{"rendered":"
\"image_pdf\"<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>

[|I<\/b>|]<\/p>\n

Nous cher\u00adchons la com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion des faits afin de l\u2019u\u00adti\u00adli\u00adser comme guide dans l\u2019ac\u00adtion, d\u2019\u00e9\u00advi\u00adter l\u2019er\u00adreur et la souf\u00adfrance, et m\u00eame de nous r\u00e9si\u00adgner \u00e0 l\u2019i\u00adn\u00e9\u00advi\u00adtable. Cet expo\u00ads\u00e9 peut embras\u00adser les buts prin\u00adci\u00adpaux de l\u2019hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9 dans une dis\u00adcus\u00adsion intel\u00adlec\u00adtuelle, lais\u00adsant de c\u00f4t\u00e9 ce qui est sim\u00adple\u00adment un exer\u00adcice sco\u00adlas\u00adtique. Je ne suis pas par\u00adti\u00adsan de la clause de style employ\u00e9e par l\u2019\u00e9\u00adcole ora\u00adtoire sim\u00adple\u00adment pour aigui\u00adser l\u2019es\u00adprit. La sin\u00adc\u00e9\u00adri\u00adt\u00e9 est trop pr\u00e9\u00adcieuse pour qu\u2019elle soit g\u00e2t\u00e9e par une pra\u00adtique qui d\u00e9g\u00e9\u00adn\u00e8re faci\u00adle\u00adment en mau\u00advaise habi\u00adtude et il y a, au moins actuel\u00adle\u00adment, trop d\u2019oc\u00adca\u00adsions dans la vie r\u00e9elle o\u00f9 une per\u00adsonne aimant dire la v\u00e9ri\u00adt\u00e9 et abhor\u00adrant l\u2019er\u00adreur, doit consi\u00add\u00e9\u00adrer le temps et les cir\u00adcons\u00adtances, si elle ne veut pas se lais\u00adser empa\u00adler sur le pieu d\u2019im\u00adpla\u00adcables pr\u00e9\u00adju\u00adg\u00e9s. En cons\u00e9\u00adquence, si la dupli\u00adci\u00adt\u00e9 sert \u00e0 quelque chose, on ne sau\u00adrait craindre qu\u2019on ne la cultive sans un effort concer\u00adt\u00e9 par\u00admi ceux qui cherchent la lumi\u00e8re intellectuelle.<\/p>\n

J\u2019ai pla\u00adc\u00e9 la r\u00e9si\u00adgna\u00adtion en der\u00adnier lieu, quoique pour cer\u00adtains indi\u00advi\u00addus elle puisse \u00eatre de pre\u00admi\u00e8re impor\u00adtance. Je tiens pour acquis que les \u00e9ner\u00adgies vitales de la plu\u00adpart de mes lec\u00adteurs sont assez fortes pour les inci\u00adter \u00e0 une action qui mette les choses en mou\u00adve\u00adment, pous\u00ads\u00e9s par cette sym\u00adpa\u00adthie lib\u00e9\u00adrale qui com\u00admu\u00adnique \u00e0 autrui tous les moyens \u00e0 d\u00e9cou\u00advrir pour r\u00e9a\u00adli\u00adser les condi\u00adtions d\u2019une plus grande harmonie.<\/p>\n

N\u2019est-ce pas un fait patent qu\u2019il existe par\u00admi les hommes une somme immense de bon vou\u00adloir qui n\u2019a d\u2019\u00e9\u00adgale que la s\u00e9rie com\u00adpli\u00adqu\u00e9e des m\u00e9faits r\u00e9ci\u00adproques\u200a\u2014\u200asans paral\u00adl\u00e8le dans aucune autre des esp\u00e8ces qui peuplent la terre ? On peut alors se deman\u00adder quelle est la cause des maux dont souffre la soci\u00e9\u00adt\u00e9, si on peut les g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adli\u00adser, et quel est le prin\u00adcipe ou la nature d\u2019un rem\u00e8de efficace ?<\/p>\n

Si les mots lais\u00adsez faire<\/sc> viennent \u00e0 l\u2019es\u00adprit du lec\u00adteur, il se sou\u00advien\u00addra faci\u00adle\u00adment que tous les ani\u00admaux, \u00e0 l\u2019ex\u00adcep\u00adtion de l\u2019homme, se conduisent selon ce prin\u00adcipe. Enten\u00addons-nous par\u00adler de fata\u00adlisme par\u00admi eux, de lutte au sein de l\u2019es\u00adp\u00e8ce, sauf pour la d\u00e9fense de l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu ou de la pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9, ou, quand il s\u2019a\u00adgit de riva\u00adli\u00adt\u00e9 entre les m\u00e2les ? Au contraire, que nous apprend l\u2019his\u00adtoire de l\u2019hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9 ? Quelle a tou\u00adjours \u00e9t\u00e9 la proie de maux, de guerres, de per\u00ads\u00e9\u00adcu\u00adtions, de catas\u00adtrophes d\u00e9fiant toute des\u00adcrip\u00adtion\u200a\u2014\u200aet tout cela moti\u00adv\u00e9 d\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre par la d\u00e9ter\u00admi\u00adna\u00adtion de se m\u00ealer des affaires, des pen\u00ads\u00e9es, des sen\u00adti\u00adments des autres, afin de les ame\u00adner \u00e0 mieux pen\u00adser et se conduire mieux qu\u2019ils le faisaient.<\/p>\n

Le th\u00e9o\u00adlo\u00adgien lib\u00e9\u00adral n\u2019est jamais las de res\u00adsas\u00adser que les cruau\u00adt\u00e9s les plus atroces ont \u00e9t\u00e9 per\u00adp\u00e9\u00adtr\u00e9es par des bigots sin\u00adc\u00e8res, agis\u00adsant selon et qu\u2019ils croyaient \u00eatre la jus\u00adtice reli\u00adgieuse, telle qu\u2019ils la com\u00adpre\u00adnaient. Mais par\u00admi les lib\u00e9\u00adraux de cette \u00e9cole, on trouve des pro\u00adhi\u00adbi\u00adtion\u00adnistes, des par\u00adti\u00adsans des taxes qui mani\u00adfestent une hor\u00adreur sacr\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adgard de l\u2019homme ou de la femme qui demande qu\u2019on le laisse en paix, puisque lui ou elle laisse autrui en paix et ne veut pas par\u00adti\u00adci\u00adper \u00e0 tout sys\u00adt\u00e8me impli\u00adquant coer\u00adci\u00adtion. Ils affirment\u200a\u2014\u200aces soi-disant lib\u00e9\u00adraux\u200a\u2014\u200aqu\u2019un tel homme ou qu\u2019une telle femme ne peut jouir d\u2019une pareille liber\u00adt\u00e9 sans nuire \u00e0 la soci\u00e9\u00adt\u00e9 et leur col\u00e8re \u00e9clate selon qu\u2019ils envi\u00adsagent la ques\u00adtion, \u00e0 la pen\u00ads\u00e9e que de telles per\u00adsonnes demeurent. insen\u00adsibles \u00e0 ce prin\u00adcipe moral. Ce sont des bigots qui s\u2019ignorent.<\/p>\n

Mais il existe des gens tels que ceuxx que je viens de d\u00e9crire qui, eux, pra\u00adtiquent la r\u00e8gle du lais\u00adsez faire<\/i> (ou lais\u00adsez les autres en paix tant que vous le pour\u00adrez<\/i>). Certes, il y en a. Pro\u00adpre\u00adment inter\u00adpr\u00e9\u00adt\u00e9e et trans\u00adpor\u00adt\u00e9e sur le ter\u00adrain de la science poli\u00adtique, comme le fit Prou\u00addhon, cette devise m\u00e8ne \u00e0 un sys\u00adt\u00e8me ration\u00adnel : l\u2019A\u00adnar\u00adchie\u200a\u2014\u200al\u2019A\u00adnar\u00adchie qui, au sens exact et phi\u00adlo\u00adso\u00adphique, signi\u00adfie \u00ab n\u00e9ga\u00adtion de la tyran\u00adnie \u00bb\u200a\u2014\u200aet pos\u00adtule le r\u00e8gle\u00adment des affaires par le contrat mutuel et volontaire.<\/p>\n

La per\u00adcep\u00adtion des rela\u00adtions qui existent entre les croyances reli\u00adgieuses et les ins\u00adti\u00adtu\u00adtions poli\u00adtiques\u200a\u2014\u200ala com\u00adpa\u00adrai\u00adson entre l\u2019in\u00adto\u00adl\u00e9\u00adrance humaine et les cou\u00adtumes meilleures des autres esp\u00e8ces, o\u00f9 l\u2019on se m\u00eale uni\u00adque\u00adment de ce qui vous regarde\u200a\u2014\u200aauront d\u00e9j\u00e0 sug\u00adg\u00e9\u00adr\u00e9 \u00e0 quelques lec\u00adteurs la pen\u00ads\u00e9e fon\u00adda\u00admen\u00adtale \u00e0 laquelle je suis ame\u00adn\u00e9. Nous allons trai\u00adter la ques\u00adtion \u00e0 fond : nous ne cher\u00adche\u00adrons pas \u00e0 inven\u00adter aucune r\u00e8gle arti\u00adfi\u00adcielle, mais \u00e0 d\u00e9cou\u00advrir la saine r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 dans la nature, s\u2019il en r\u00e9sulte quelque bien pour nous\u200a\u2014\u200a\u00e0 trou\u00adver la source prin\u00adci\u00adpale des actes nor\u00admaux en toutes cir\u00adcons\u00adtances\u200a\u2014\u200aen remet\u00adtant \u00e0 une dis\u00adcus\u00adsion ult\u00e9\u00adrieure d\u2019exa\u00admi\u00adner si une sub\u00adsti\u00adtu\u00adtion arti\u00adfi\u00adcielle serait pos\u00adsible ou recommandable.<\/p>\n

Il n\u2019est pas dans mes inten\u00adtions de sug\u00adg\u00e9\u00adrer que les hommes se mod\u00e8lent sur une autre esp\u00e8ce ani\u00admale. Nous savons que les autres ani\u00admaux agissent natu\u00adrel\u00adle\u00adment, cher\u00adchant leur propre bien-\u00eatre, cha\u00adcun sui\u00advant sa voie et lais\u00adsant, les autres en paix, sauf quand se pr\u00e9\u00adsentent cer\u00adtaines cir\u00adcons\u00adtances don\u00adnant lieu \u00e0 un conflit momen\u00adta\u00adn\u00e9 d\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eats indi\u00advi\u00adduels. Nous nous aper\u00adce\u00advons que les hommes m\u00e8nent une vie rem\u00adplie d\u2019ar\u00adti\u00adfi\u00adcia\u00adli\u00adt\u00e9, de per\u00adver\u00adsion et de mis\u00e8re, dont la majeure par\u00adtie peut \u00eatre attri\u00adbu\u00e9e \u00e0 l\u2019in\u00adter\u00adven\u00adtion, \u00e0 l\u2019im\u00admix\u00adtion dans les affaires d\u2019au\u00adtrui ; ce qu\u2019il y a de plus nui\u00adsible dans cette inter\u00adven\u00adtion ne pou\u00advant se per\u00adp\u00e9\u00adtuer que gr\u00e2ce \u00e0 une cer\u00adtaine croyance \u00e0 sa n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 sociale, croyance \u00e9ma\u00adnant de convic\u00adtions rela\u00adtives \u00e0 cer\u00adtains d\u00e9tails du com\u00adpor\u00adte\u00adment humain\u200a\u2014\u200aou en d\u00e9pen\u00addant\u200a\u2014\u200apar exemp\u00adt\u00e9 que la pro\u00adpa\u00adga\u00adtion de l\u2019es\u00adp\u00e8ce humaine ne se ferait pas r\u00e9gu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment si elle n\u2019\u00e9\u00adtait pas sur\u00adveill\u00e9e offi\u00adciel\u00adle\u00adment et ain\u00adsi de suite. La conclu\u00adsion de toutes ces com\u00adpa\u00adrai\u00adsons est qu\u2019il importe que l\u2019homme devienne natu\u00adrel, non pas qu\u2019il aban\u00addonne les arts et le confort mat\u00e9\u00adriel, mais quant \u00e0 la fa\u00e7on dont il est trai\u00adt\u00e9 par autrui et le traite indi\u00advi\u00adduel\u00adle\u00adment et collectivement.<\/p>\n

Je m\u2019at\u00adtends ici \u00e0 une objec\u00adtion. On me deman\u00adde\u00adra si je pr\u00e9\u00adtends qu\u2019\u00c9\u00adgo\u00efsme est syno\u00adnyme de \u00ab lais\u00adsez faire \u00bb. Je r\u00e9ponds non, mais la pr\u00e9\u00addo\u00admi\u00adnance de l\u00c9go\u00efsme r\u00e9dui\u00adra l\u2019in\u00adter\u00adven\u00adtion dans les affaires d\u2019au\u00adtrui, m\u00eame par l\u2019i\u00adgno\u00adrant, aux dimen\u00adsions de son plus in\u00e9vi\u00adtable int\u00e9\u00adr\u00eat, en \u00e9li\u00admi\u00adne\u00adra tout fana\u00adtisme. Les cons\u00e9\u00adquences offen\u00adsives de l\u00c9go\u00efsme, ces\u00adsant d\u2019\u00eatre ren\u00adfor\u00adc\u00e9es par la force de la mul\u00adti\u00adtude impul\u00ads\u00e9e par un magn\u00e9\u00adtisme per\u00adson\u00adnel ne seront pro\u00adba\u00adble\u00adment pas tr\u00e8s dif\u00adfi\u00adciles \u00e0 conte\u00adnir ; si bien que vou\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adchec, ces cons\u00e9\u00adquences en seront att\u00e9\u00adnu\u00e9es ou seront abo\u00adlies. Ain\u00adsi, peut-on d\u00e9mon\u00adtrer que l\u2019\u00c9\u00adgo\u00efsme est la couche o\u00f9 se s\u00e8ment la pra\u00adtique et l\u2019ha\u00adbi\u00adtude de la tol\u00e9\u00adrance g\u00e9n\u00e9\u00adrale. Et si la vigi\u00adlance est le prix de la liber\u00adt\u00e9, qui nie\u00adra que la ten\u00addance \u00e0 l\u2019empi\u00e9tement, dans les limites \u00e9go\u00efstes, ne cr\u00e9e et n\u2019en\u00adtre\u00adtienne la vigi\u00adlance ? Les phi\u00adlo\u00adsophes vapo\u00adreux de l\u2019an\u00adti-\u00c9go\u00efsme basent la tol\u00e9\u00adrance sur les fon\u00adda\u00adtions nua\u00adgeuses du sen\u00adti\u00adment et s\u2019ef\u00adforcent de r\u00e9com\u00adpen\u00adser par de belles paroles louan\u00adgeuses ceux qui peuvent \u00eatre per\u00adsua\u00add\u00e9s de renon\u00adcer aux avan\u00adtages qu\u2019ils pour\u00adraient conqu\u00e9\u00adrir sur autrui. Mais. sem\u00adblables aux pr\u00e9\u00addi\u00adca\u00adteurs qui d\u00e9crivent les plai\u00adsirs du p\u00e9ch\u00e9 et conjurent leurs audi\u00adteurs de s\u2019en abs\u00adte\u00adnir, leurs exhor\u00adta\u00adtions n\u2019ont inva\u00adria\u00adble\u00adment aucun r\u00e9sultat.<\/p>\n

(\u00e0 suivre)<\/p>\n

[\/\u200bJames L. Wal\u00adker<\/sc>.
\n
Tra\u00adduc\u00adtion E. Armand<\/sc>.\/\u200b]<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[|I|] Nous cher\u00adchons la com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion des faits afin de l\u2019u\u00adti\u00adli\u00adser comme guide dans l\u2019ac\u00adtion, d\u2019\u00e9\u00advi\u00adter l\u2019er\u00adreur et la souf\u00adfrance, et m\u00eame de nous r\u00e9si\u00adgner \u00e0 l\u2019i\u00adn\u00e9\u00advi\u00adtable. Cet expo\u00ads\u00e9 peut embras\u00adser les buts prin\u00adci\u00adpaux de l\u2019hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9 dans une dis\u00adcus\u00adsion intel\u00adlec\u00adtuelle, lais\u00adsant de c\u00f4t\u00e9 ce qui est sim\u00adple\u00adment un exer\u00adcice sco\u00adlas\u00adtique. Je ne suis pas par\u00adti\u00adsan de [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[356],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-2962","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lunique-na15-novembre-1946"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2962","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2962"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2962\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2962"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2962"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2962"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=2962"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}