{"id":2967,"date":"2011-08-08T05:57:02","date_gmt":"2011-08-08T05:57:02","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/08\/08\/renzo-novatore\/"},"modified":"2011-08-08T05:57:02","modified_gmt":"2011-08-08T05:57:02","slug":"renzo-novatore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/08\/08\/renzo-novatore\/","title":{"rendered":"Renzo Novatore"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2967?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2967?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><p>L\u2019a\u00adnar\u00adchisme est l\u2019ef\u00adfort h\u00e9ro\u00efque qu\u2019ac\u00adcom\u00adplit l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu pour se lib\u00e9\u00adrer de toutes les entraves qui oppri\u00admant son esprit et son corps\u200a\u2014\u200apour d\u00e9truire toutes les lois, les reli\u00adgions, les morales\u200a\u2014\u200apour r\u00e9agir contre la bas\u00adsesse, confor\u00admiste et ser\u00advile des foules abou\u00adliques et veules\u200a\u2014\u200apour vivre inten\u00ads\u00e9\u00adment sa vie par del\u00e0 le bien et le mal. Dans la spon\u00adta\u00adn\u00e9i\u00adt\u00e9 enflam\u00adm\u00e9e d\u2019un midi tro\u00adpi\u00adcal ou d\u2019une Gr\u00e8ce enivr\u00e9e de Dio\u00adny\u00adsos et d\u2019Aphrodite.<\/p>\n<p>Cet effort-l\u00e0, seul un petit nombre peut l\u2019ac\u00adcom\u00adplir, ce petit nombre de mau\u00addits que per\u00ads\u00e9\u00adcute et condamne l\u2019hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9 r\u00e9pu\u00adgnante des bre\u00adbis et des ber\u00adgers. C\u2019est pour\u00adquoi l\u2019a\u00adnar\u00adchisme est un sen\u00adti\u00adment aris\u00adto\u00adcra\u00adtique, irra\u00adtio\u00adna\u00adliste et antihistorique.<\/p>\n<p>Si ce sen\u00adti\u00adment, d\u00e9j\u00e0 \u00e9touf\u00adf\u00e9 par la com\u00adpres\u00adsion des mil\u00adl\u00e9\u00adnaires dans la nature de ces quelques-uns\u200a\u2014\u200asi ce sen\u00adti\u00adment se r\u00e9veillait chez un grand nombre, il s\u2019en sui\u00advrait la mort des dieux, la lutte d\u00e9vo\u00adra\u00adtrice contre les forces d\u2019un mys\u00adti\u00adcisme tyran\u00adnique, l\u2019a\u00adno\u00admie uni\u00adver\u00adselle au sein de laquelle les indi\u00advi\u00addus, d\u00e9bar\u00adras\u00ads\u00e9s de tout obs\u00adtacle spi\u00adri\u00adtuel et mat\u00e9\u00adriel, d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adraient des rap\u00adports nou\u00adveaux, de toutes sortes de fa\u00e7ons, et selon des besoins, des ins\u00adtincts et des id\u00e9es se mani\u00adfes\u00adtant \u00e0 des ins\u00adtants dif\u00adf\u00e9\u00adrents Il n\u2019exis\u00adte\u00adrait plus de loi, de r\u00e8gle, de prin\u00adcipe que tous devraient res\u00adpec\u00adter et l\u2019\u00e9\u00adqui\u00adlibre r\u00e9sul\u00adte\u00adrait de la capa\u00adci\u00adt\u00e9 de tous les hommes de d\u00e9fendre et de conser\u00adver leur liber\u00adt\u00e9 per\u00adson\u00adnelle. Mais le grand nombre est immo\u00adbi\u00adli\u00ads\u00e9 sur le triste lit de Pro\u00adcuste dans le som\u00admeil stu\u00adp\u00e9\u00adfiant de l\u2019esclavage.<\/p>\n<p>Le plus grand nombre ne s\u2019\u00e9\u00adveille\u00adra que tar\u00addi\u00adve\u00adment ou peut-\u00eatre ne s\u2019\u00e9\u00adveille\u00adra-t-il jamais. En d\u00e9pit de tous les efforts de ceux qui agitent la torche. Et alors l\u2019a\u00adnar\u00adchisme demeure, dans la fuite du temps, comme le po\u00e8me tita\u00adnique des \u00ab&nbsp;anor\u00admaux&nbsp;\u00bb et des \u00ab&nbsp;insa\u00adtis\u00adfaits&nbsp;\u00bb, comme la lutte d\u00e9ses\u00adp\u00e9\u00adr\u00e9e des quelques-uns et des hors-s\u00e9rie les\u00adquels, \u00e0 l\u2019exis\u00adtence paci\u00adfique et inco\u00adlore du r\u00e9si\u00adgn\u00e9, pr\u00e9\u00adf\u00e8rent l\u2019a\u00adgi\u00adta\u00adtion ora\u00adgeuse, le spasme aigu, la bataille insen\u00ads\u00e9e contre la tota\u00adli\u00adt\u00e9, l\u2019\u00e2cre joie de la conqu\u00eate arra\u00adch\u00e9e par l\u2019au\u00addace\u200a\u2014\u200ala volup\u00adt\u00e9 divine du <i>carpe diem<\/i> et le bai\u00adser gla\u00adc\u00e9 de la mort. Et, mou\u00adrants, ils res\u00adtent plus vivants que jamais. Parce que l\u2019im\u00admor\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 les accueille en son&nbsp;sein.<\/p>\n<p>[|<b>*  *  *  *<\/b>|]<br>\n<\/p>\n<p>Ces id\u00e9es-l\u00e0, Ren\u00adzo Nova\u00adtore et moi-m\u00eame, nous les sou\u00adte\u00adnions en 1920, dans la revue <i>l\u2019I\u00adco\u00adno\u00adclas\u00adta<\/i>, contre les pon\u00adtifes solen\u00adnels de l\u2019ordre actuel, chris\u00adtia\u00adno-bour\u00adgeois, et contre les pro\u00adph\u00e8tes ins\u00adpi\u00adr\u00e9s de l\u2019ordre futur pr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9 sous l\u2019as\u00adpect d\u2019un L\u00e9via\u00adthan o\u00f9 le trou\u00adpeau orga\u00adni\u00ads\u00e9 et ses graves san\u00adtons \u00e9touffent l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu au nom de la col\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9. Les pro\u00adph\u00e8tes rouges et noirs nous abreu\u00adv\u00e8rent d\u2019in\u00adjures. Les pon\u00adtifes bour\u00adgeois nous \u00ab&nbsp;reti\u00adr\u00e8rent&nbsp;\u00bb de la cir\u00adcu\u00adla\u00adtion. Je fus envoy\u00e9 au bagne. Abele Riz\u00adzie\u00adri Fer\u00adra\u00adri, qui signait ses \u00e9crits du pseu\u00addo\u00adnyme de Ren\u00adzo Nova\u00adtore fut tu\u00e9 au cours d\u2019une ren\u00adcontre avec les sbires gou\u00adver\u00adne\u00admen\u00adtaux. Avec lui dis\u00adpa\u00adrut un artiste g\u00e9nial, un jeune et grand rebelle\u200a\u2014\u200aun indomp\u00adt\u00e9 ayant fait sienne la devise <i>remis non velis<\/i>. Superbe, reten\u00adtis\u00adsant, \u00e9blouis\u00adsant, telle une cas\u00adcade s\u2019in\u00adcen\u00addiant sous le fol embras\u00adse\u00adment du soleil&nbsp;; sa po\u00e9\u00adsie\u200a\u2014\u200ariche d\u2019i\u00admages et de sen\u00adti\u00adments, de cou\u00adleur. et de pas\u00adsion\u200a\u2014\u200aexpri\u00admait les besoins de sa nature vol\u00adca\u00adnique, sa soif de sen\u00adsa\u00adtions vio\u00adlentes, de folies orgiaques, de subli\u00adma\u00adtions spi\u00adri\u00adtuelles, son app\u00e9\u00adtit de vie et intense. \u00ab&nbsp;Je suis un po\u00e8te \u00e9trange et mau\u00addit\u200a\u2014\u200a\u00e9cri\u00advait-il\u200a\u2014\u200atout ce qui est anor\u00admal et per\u00advers exerce sur moi une fas\u00adci\u00adna\u00adtion mor\u00adbide. Mon esprit, papillon v\u00e9n\u00e9\u00adneux aux appa\u00adrences divines, est atti\u00adr\u00e9 par le par\u00adfum cri\u00admi\u00adnel qu\u2019ex\u00adhalent les fleurs du&nbsp;mal\u2026&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Il vou\u00adlait \u00eatre \u00ab&nbsp;l\u2019aigle de toutes les cimes et le plon\u00adgeur de tous les ab\u00eeme&nbsp;\u00bb. Comme Nietzsche, comme Bau\u00adde\u00adlaire, comme D\u2019An\u00adnun\u00adzio, il sen\u00adtait la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 d\u2019ac\u00adcep\u00adter toute la vie dans sa riche diver\u00adsi\u00adt\u00e9, sans exclu\u00adsion ni limi\u00adta\u00adtion. Il sen\u00adtait que pour vivre v\u00e9ri\u00adta\u00adble\u00adment, il convient de vivre par la pen\u00ads\u00e9e et par les sens\u200a\u2014\u200ade jouir des plai\u00adsirs de l\u2019es\u00adprit mais aus\u00adsi de ceux de la chair\u200a\u2014\u200aet de jouir de tous au plus haut, degr\u00e9. Il com\u00adpre\u00adnait que selon que l\u2019ins\u00adtant l\u2019y dis\u00adpose, l\u2019homme doit faire de soi un dieu ou une brute, parce que toutes les exp\u00e9\u00adriences ont la m\u00eame valeur, en ce sens qu\u2019elles sont toutes n\u00e9ces\u00adsaires pour nous faire \u00e9prou\u00adver les diverses \u00e9mo\u00adtions offertes par l\u2019existence.<\/p>\n<p>Irra\u00adtion\u00adna\u00adliste, il sui\u00advait son propre ins\u00adtinct, sen\u00adtant bien que celui-ci, comme toute ten\u00addance natu\u00adrelle, pousse l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu vers son v\u00e9ri\u00adtable int\u00e9\u00adr\u00eat. Il riait des arides th\u00e9o\u00adries que dis\u00adtille la froide rai\u00adson et qui veulent modi\u00adfier, cor\u00adri\u00adger, ordon\u00adner la vie sans autre r\u00e9sul\u00adtat que l\u2019ap\u00adpau\u00advrir et l\u2019enlaidir.<\/p>\n<p>Ren\u00adzo Nova\u00adtore d\u00e9cla\u00adrait hau\u00adte\u00adment que c\u2019est seule\u00adment en se lib\u00e9\u00adrant de tous les pr\u00e9\u00adju\u00adg\u00e9s, dogmes, r\u00e8gles de toutes sores, que le trou\u00adpeau a cr\u00e9\u00e9es pour d\u00e9truire l\u2019in\u00add\u00e9\u00adpen\u00addance de la pen\u00ads\u00e9e et de l\u2019ac\u00adtion indi\u00advi\u00adduelle\u200a\u2014\u200aque le <i>moi<\/i> r\u00e9a\u00adlise les condi\u00adtions en les\u00adquelles il s\u2019a\u00adv\u00e8re cr\u00e9a\u00adteur superbe, ori\u00adgi\u00adnal. La soci\u00e9\u00adt\u00e9 qua\u00adli\u00adfie de <i>d\u00e9lit<\/i> la r\u00e9volte du fort qui ne se r\u00e9signe pas \u00e0 subir les entraves et les men\u00adsonges accep\u00adt\u00e9s aveu\u00adgl\u00e9\u00adment par les masses. Mais c\u2019est jus\u00adte\u00adment ce <i>crime<\/i> que doit per\u00adp\u00e9\u00adtrer l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adliste pour vivre sa vie, imm\u00e9\u00addia\u00adte\u00adment et com\u00adpl\u00e9\u00adte\u00adment, sur\u00admon\u00adtant toutes les bar\u00adri\u00e8res, bri\u00adsant toutes les cha\u00eenes, conqu\u00e9\u00adrant, toutes les joies aux\u00adquelles aspire son&nbsp;c\u0153ur.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Mon \u00e2me est un temple sacri\u00adl\u00e8ge o\u00f9 sonnent \u00e0 toute vol\u00e9e les cloches du p\u00each\u00e9 et du crime, avec des accents volup\u00adtueux et per\u00advers de r\u00e9volte et de d\u00e9ses\u00adpoir&nbsp;\u00bb. Pous\u00ads\u00e9 par la flamme qui enfi\u00e9\u00advrait son sang, il s\u2019in\u00adsur\u00adgea h\u00e9ro\u00ef\u00adque\u00adment et fut tu\u00e9 pr\u00e8s de G\u00e8nes, en 1922, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 33 ans. Il tom\u00adba, les yeux emplis de la vision fan\u00adtas\u00adtique de la bac\u00adchante divine aux seins \u00e9ri\u00adg\u00e9s et aux che\u00adveux au vent. Il n\u2019a lais\u00ads\u00e9 que deux joyaux po\u00e9\u00adtiques&nbsp;: <i>Al di sopra dell\u2019 <sc>arco<\/sc><\/i> (Au-des\u00adsus de l\u2019arc) et <i>Ver\u00adso il nul\u00adlo crea\u00adtore<\/i> (Vers le rien cr\u00e9a\u00adteur). Ses autres \u00e9crits sont per\u00addus. Per\u00adsonne ne parle plus de lui. L\u2019a\u00adnar\u00adchisme bien pen\u00adsant a honte du r\u00e9prouv\u00e9.&nbsp;<\/p>\n<p>[\/\u200bEnzo <sc>Mar\u00adtuc\u00adci<\/sc>.\/\u200b]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019a\u00adnar\u00adchisme est l\u2019ef\u00adfort h\u00e9ro\u00efque qu\u2019ac\u00adcom\u00adplit l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu pour se lib\u00e9\u00adrer de toutes les entraves qui oppri\u00admant son esprit et son corps\u200a\u2014\u200apour d\u00e9truire toutes les lois, les reli\u00adgions, les morales\u200a\u2014\u200apour r\u00e9agir contre la bas\u00adsesse, confor\u00admiste et ser\u00advile des foules abou\u00adliques et veules\u200a\u2014\u200apour vivre inten\u00ads\u00e9\u00adment sa vie par del\u00e0 le bien et le mal. 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