{"id":2977,"date":"2011-08-09T12:26:43","date_gmt":"2011-08-09T12:26:43","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/08\/09\/revolutionnaires-2\/"},"modified":"2011-08-09T12:26:43","modified_gmt":"2011-08-09T12:26:43","slug":"revolutionnaires-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/08\/09\/revolutionnaires-2\/","title":{"rendered":"R\u00e9volutionnaires&nbsp;?"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2977?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2977?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><p>Nous sommes r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires pour une rai\u00adson tr\u00e8s simple&nbsp;: il existe par le monde dif\u00adf\u00e9\u00adrents ordres et ces ordres, nous les refu\u00adsons. Or, la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion, dans sa d\u00e9fi\u00adni\u00adtion la plus com\u00admu\u00adn\u00e9\u00adment admise, est un chan\u00adge\u00adment, dans l\u2019ordre des choses existant.<\/p>\n<p>On peut, en sch\u00e9\u00adma\u00adti\u00adsant, clas\u00adser les ordres exis\u00adtants en ce monde actuel en quatre. cat\u00e9\u00adgo\u00adries&nbsp;: l\u2019ordre capi\u00adta\u00adliste (U.S.A, pays de l\u2019Eu\u00adrope dite occi\u00adden\u00adtale, Aus\u00adtra\u00adlie et Japon)&nbsp;; l\u2019ordre mar\u00adxiste. (U.R.S.S., Chine, pays de l\u2019Eu\u00adrope dite orien\u00adtale et Cuba)&nbsp;; l\u2019ordre semi f\u00e9o\u00addal (pays de l\u2019A\u00adm\u00e9\u00adrique Latine.)&nbsp;; et, enfin, les pays du tiers monde, afri\u00adcains et asia\u00adtiques, qui repr\u00e9\u00adsentent un m\u00e9lange vari\u00e9 des trois pre\u00admiers ordres, plus ou moins sou\u00admis aux influences capi\u00adta\u00adliste, mar\u00adxiste et f\u00e9o\u00addal (sous la forme tri\u00adbale), mais qui s\u2019i\u00adden\u00adti\u00adfient, pour la presque tota\u00adli\u00adt\u00e9, par un trait poli\u00adtique com\u00admun&nbsp;: la dic\u00adta\u00adture civile ou militaire.<\/p>\n<p>Dans aucun de ces pays, on ne peut trou\u00adver la moindre trace, m\u00eame minime, d\u2019une orien\u00adta\u00adtion. vers une soci\u00e9\u00adt\u00e9 liber\u00adtaire, c\u2019est \u00e0\u2011dire vers une. soci\u00e9\u00adt\u00e9 d\u2019hommes libres, \u00e9gaux et res\u00adpon\u00adsables. Les anar\u00adchistes ne peuvent que reje\u00adter et com\u00adbattre tous ces r\u00e9gimes, qu\u2019ils se r\u00e9clament du capi\u00adta\u00adlisme, du mar\u00adxisme, du f\u00e9o\u00adda\u00adlisme ou des formes hybrides du tiers&nbsp;monde.<\/p>\n<p>Nous reje\u00adtons et com\u00adbat\u00adtons le capi\u00adta\u00adlisme parce que, quelques soient, les am\u00e9\u00adlio\u00adra\u00adtions appor\u00adt\u00e9es \u00e0 une frac\u00adtion de la classe ouvri\u00e8re, ce r\u00e9gime res\u00adta bas\u00e9 sur le prin\u00adcipe de l\u2019ex\u00adploi\u00adta\u00adtion de l\u2019homme par l\u2019homme, de la pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 pri\u00adv\u00e9e, de l\u2019ac\u00adcu\u00admu\u00adla\u00adtion du capi\u00adtal et de toutes les in\u00e9ga\u00adli\u00adt\u00e9s et injus\u00adtices qui en r\u00e9sultent.<\/p>\n<p>Nous reje\u00adtons et com\u00adbat\u00adtons le mar\u00adxisme parce que, bien que celui-ci ait abo\u00adli dans une large mesure la pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 pri\u00adv\u00e9e, il demeure bas\u00e9 sur une exploi\u00adta\u00adtion de l\u2019homme par le tru\u00adche\u00adment d\u2019une r\u00e9par\u00adti\u00adtion in\u00e9ga\u00adli\u00adtaire des biens de consom\u00adma\u00adtion \u2015 la mar\u00adxisme res\u00adta donc, comme le capi\u00adta\u00adlisme, une soci\u00e9\u00adt\u00e9 de classes.<\/p>\n<p>Nous reje\u00adtons et com\u00adbat\u00adtons, bien s\u00fbr, les r\u00e9gimes f\u00e9o\u00addaux de l\u2019A\u00adm\u00e9\u00adrique Latine sans\tqu\u2019il soit besoin d\u2019en pr\u00e9\u00adci\u00adser les raisons.<\/p>\n<p>Nous reje\u00adtons et et com\u00adbat\u00adtons, enfin, les r\u00e9gimes qui se sont ins\u00adti\u00adtu\u00e9s dans les pays du tiers monde apr\u00e8s l\u2019\u00e9\u00advic\u00adtion ou le retrait des puis\u00adsances colo\u00adnia\u00adlistes. En fait, sous le fal\u00adla\u00adcieux dra\u00adpeau d\u2019un pseu\u00addo socia\u00adlisme, de petites mino\u00adri\u00adt\u00e9s autoch\u00adtones d\u2019a\u00adven\u00adtu\u00adriers sans scru\u00adpules, avides de domi\u00adna\u00adtion et d\u2019en\u00adri\u00adchis\u00adse\u00adment, se sont empa\u00adr\u00e9s des leviers de com\u00admande et exploitent leur propre peuple avec autant de f\u00e9ro\u00adci\u00adt\u00e9 que les anciens domi\u00adna\u00adteurs capitalistes.<\/p>\n<p>Cepen\u00addant, si nous reje\u00adtons sans h\u00e9si\u00adta\u00adtion ces deux der\u00adni\u00e8res cat\u00e9\u00adgo\u00adries de r\u00e9gimes (f\u00e9o\u00adda\u00adlisme de l\u2019A\u00adm\u00e9\u00adrique Latine et \u00ab&nbsp;socia\u00adlisme&nbsp;\u00bb du tiers monde.), qui cumulent toutes les ini\u00adqui\u00adt\u00e9s des deux pre\u00admi\u00e8res cat\u00e9\u00adgo\u00adries, nous fai\u00adsons pour celles-ci des distinctions&nbsp;:<\/p>\n<p>\u2015 Le capi\u00adta\u00adlisme offre les contrastes ha\u00efs\u00adsables des plus grandes richesses et des plus grandes mis\u00e8res \u2015 mais nous recon\u00adnais\u00adsons \u00e0 ce r\u00e9gime le m\u00e9rite de pra\u00adti\u00adquer. l\u2019exer\u00adcice d\u2019une liber\u00adt\u00e9 rela\u00adtive, mais r\u00e9elle.<\/p>\n<p>\u2015 Le mar\u00adxisme a abo\u00adli, par\u00adtout o\u00f9 il a triom\u00adph\u00e9, ce qui \u00e9tait l\u2019une des reven\u00addi\u00adca\u00adtions essen\u00adtielles du socia\u00adlisme&nbsp;: l\u2019exer\u00adcice de la liber\u00adt\u00e9 \u2015 mais nous recon\u00adnais\u00adsons que ce r\u00e9gime a r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9 ce qui \u00e9tait l\u2019un des objec\u00adtifs de la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion socia\u00adliste l\u2019a\u00adbo\u00adli\u00adtion de la pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 pri\u00adv\u00e9e des moyens de pro\u00adduc\u00adtion et de distribution.<\/p>\n<p>Ces m\u00e9rites res\u00adpec\u00adtifs, liber\u00adt\u00e9 rela\u00adtive chez l\u2019un, pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 col\u00adlec\u00adtive chez l\u2019autre, sont cepen\u00addant insuf\u00adfi\u00adsant pour que les anar\u00adchistes se rangent dans l\u2019un ou l\u2019autre camp.<\/p>\n<p>Le <u>pour\u00adquoi<\/u> de notre posi\u00adtion r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire s\u2019ins\u00adcrit dans la consta\u00adta\u00adtion de ces r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9s incon\u00adtes\u00adtables&nbsp;: nous com\u00adbat\u00adtons tous les r\u00e9gimes, quels qu\u2019ils soient, bas\u00e9s sur l\u2019i\u00adn\u00e9\u00adga\u00adli\u00adt\u00e9 \u00e9co\u00adno\u00admique, l\u2019ir\u00adres\u00adpon\u00adsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 sociale et la non liber\u00adt\u00e9 indi\u00advi\u00adduelle et collective.<\/p>\n<h2>Comment<\/h2>\n<p>La r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion, nait de la ren\u00adcontre de situa\u00adtions poli\u00adti\u00adco-\u00e9co\u00adno\u00admiques d\u00e9fi\u00adnies et d\u2019une volon\u00adt\u00e9 de chan\u00adge\u00adment des couches pro\u00adfondes du peuple.<\/p>\n<p>Ain\u00adsi, dans les temps pr\u00e9\u00adsents et en dehors de tout juge\u00adment qua\u00adli\u00adfi\u00adca\u00adtif, les insur\u00adrec\u00adtions russe, chi\u00adnoise et cubaine \u2015 vic\u00adto\u00adrieuses \u2015 espa\u00adgnole et hon\u00adgroise \u2015 vain\u00adcues \u2015 furent <u>effec\u00adti\u00adve\u00adment<\/u> des r\u00e9vo\u00adlu\u00adtions en ce que ces mou\u00adve\u00adments b\u00e9n\u00e9\u00adfi\u00adciaient, <u>\u00e0 leurs ori\u00adgines<\/u>, d\u2019un appui popu\u00adlaire incon\u00adtes\u00adtable et avaient pour objec\u00adtif un chan\u00adge\u00adment com\u00adplet des struc\u00adtures poli\u00adtiques, \u00e9co\u00adno\u00admiques et sociales.<\/p>\n<p>Par contre, on ne sau\u00adrait qua\u00adli\u00adfier, \u00e0 aucun titre, de r\u00e9vo\u00adlu\u00adtions les guerres dites de lib\u00e9\u00adra\u00adtion natio\u00adnale, ni les coups d\u2019\u00e9\u00adtat op\u00e9\u00adr\u00e9s par cliques civiles ou mili\u00adtaires dont les objec\u00adtif sont pure\u00adment poli\u00adtiques, et qui consistent \u00e0 rem\u00adpla\u00adcer une \u00e9quipe diri\u00adgeante par une \u00e9quipe rivale. Dans les deux cas, la majo\u00adri\u00adt\u00e9 des masses popu\u00adlaires demeure dans l\u2019ex\u00adpec\u00adta\u00adtive ou l\u2019in\u00addif\u00adf\u00e9\u00adrence en face de ces affron\u00adte\u00adments qui ne lui ouvrent aucune pers\u00adpec\u00adtive r\u00e9elle de lib\u00e9\u00adra\u00adtion \u00e9co\u00adno\u00admique ou sociale, ni m\u00eame aucune am\u00e9\u00adlio\u00adra\u00adtion de leur niveau de vie ou de leurs liber\u00adt\u00e9s politiques.<\/p>\n<p>Le seul r\u00e9sul\u00adtat de ces luttes san\u00adglantes, dont les peuples font les frais, est de his\u00adser au pou\u00advoir des cote\u00adries avides de s\u2019en\u00adri\u00adchir tout en se camou\u00adflant der\u00adri\u00e8re l\u2019i\u00add\u00e9o\u00adlo\u00adgie trom\u00adpeuse d\u2019un faux socia\u00adlisme&nbsp;; de mul\u00adti\u00adplier les fron\u00adti\u00e8res et de cr\u00e9er un foi\u00adson\u00adne\u00adment de nou\u00advelles \u00ab&nbsp;patries&nbsp;\u00bb, dont la plu\u00adpart repr\u00e9\u00adsentent des enti\u00adt\u00e9s eth\u00adnique, poli\u00adtique, \u00e9co\u00adno\u00admique et g\u00e9o\u00adgra\u00adphique absurdes et inviables.<\/p>\n<p>Les anar\u00adchistes r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires <u>refusent<\/u> la d\u00e9ma\u00adgo\u00adgie mar\u00adxiste qui consiste \u2015 au nom de l\u2019in\u00adter\u00adna\u00adtio\u00adna\u00adlisme \u2015 a exal\u00adter tous les natio\u00adna\u00adlismes latents et, au besoin, \u00e0 en cr\u00e9er l\u00e0 o\u00f9 il n\u2019en exis\u00adtait&nbsp;pas.<\/p>\n<p>Lier, comme le font les mar\u00adxistes de toutes ob\u00e9\u00addiences, les luttes pour la lib\u00e9\u00adra\u00adtion \u00ab&nbsp;natio\u00adnale&nbsp;\u00bb aux luttes pour la lib\u00e9\u00adra\u00adtion sociale repr\u00e9\u00adsente pour les peuples une dupe\u00adrie san\u00adglante, dont l\u2019his\u00adtoire de ces cin\u00adquante der\u00adni\u00e8res ann\u00e9es d\u00e9mon\u00adtra avec \u00e9clat l\u2019inanit\u00e9.<\/p>\n<p>Exal\u00adter simul\u00adta\u00adn\u00e9\u00adment la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion et le natio\u00adna\u00adlisme ne peut abou\u00adtir qu\u2019\u00e0 l\u2019a\u00adn\u00e9an\u00adtis\u00adse\u00adment de la pre\u00admi\u00e8re au pro\u00adfit du second. Les exemples de <u>toutes<\/u> les guerres \u00ab&nbsp;r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires&nbsp;\u00bb de lib\u00e9\u00adra\u00adtion natio\u00adnale en sont la d\u00e9mons\u00adtra\u00adtion \u00e9cla\u00adtante&nbsp;: dans <u>tous<\/u> les pays lib\u00e9\u00adr\u00e9s, le natio\u00adna\u00adlisme a an\u00e9an\u00adti la r\u00e9volution.<\/p>\n<p>Les anar\u00adchistes r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires affirment donc avec force leur inter\u00adna\u00adtio\u00adna\u00adlisme et se refusent \u00e0 par\u00adti\u00adci\u00adper ou \u00e0 sou\u00adte\u00adnir des mou\u00adve\u00adments insur\u00adrec\u00adtion\u00adnels qui, d\u00e8s les pre\u00admi\u00e8res heures, ne pro\u00adcla\u00adme\u00adraient pas leur volon\u00adt\u00e9 d\u2019en finir avec le mythe san\u00adglant des \u00ab&nbsp;ind\u00e9\u00adpen\u00addances&nbsp;\u00bb natio\u00adnales, des nations et des patries \u2015 fussent-elles socialistes.<\/p>\n<p>Et d\u2019en finir <sc>aus\u00adsi<\/sc> avec l\u2019es\u00adprit et les pra\u00adtiques liber\u00adti\u00adcides du marxisme.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nous sommes r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires pour une rai\u00adson tr\u00e8s simple&nbsp;: il existe par le monde dif\u00adf\u00e9\u00adrents ordres et ces ordres, nous les refu\u00adsons. 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