{"id":2992,"date":"2011-08-14T01:14:19","date_gmt":"2011-08-14T01:14:19","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/08\/14\/bibliographie-15\/"},"modified":"2011-08-14T01:14:19","modified_gmt":"2011-08-14T01:14:19","slug":"bibliographie-15","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/08\/14\/bibliographie-15\/","title":{"rendered":"Bibliographie"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2992?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2992?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><p><i>Sao Van Di<\/i> [[Un volume, 5 fr., chez Flam\u00adma\u00adrion, 26, rue Racine.]], par J. <sc>Ajal\u00adbert<\/sc>, est une r\u00e9\u00e9di\u00adtion d\u2019un roman dont la pre\u00admi\u00e8re \u00e9di\u00adtion parut en 1905. Il en est d\u00e9j\u00e0 \u00e0 son cin\u00adqui\u00e8me mille.<\/p>\n<p>Sao Van Di, en langue du Laos veut, parait-il, dire M<sup>lle<\/sup>&nbsp;Bon\u00adheur du jour, ou quelque chose d\u2019approchant. C\u2019est tr\u00e8s po\u00e9\u00adtique, et on peut en dire autant du livre d\u2019Ajalbert.<\/p>\n<p>C\u2019est une \u00e9tude des m\u0153urs amou\u00adreuses de la jeu\u00adnesse lao\u00adtienne. Ajal\u00adbert a su rendre le charme et la po\u00e9\u00adsie que, je ne sais pour\u00adquoi, on s\u2019imagine entou\u00adrer les peuples de ces pays du soleil res\u00adt\u00e9s si pri\u00admi\u00adtifs dans leur vieille civilisation.<\/p>\n<p>Peuples sans sou\u00adcis, ayant la vie facile, sans trop \u00e0 se plaindre, semble-t-il, de l\u2019autorit\u00e9, ni de l\u2019exploitation, ils sont \u00e9vi\u00addem\u00adment for\u00adc\u00e9s de tra\u00advailler pour vivre. Un peu. Pas beaucoup.<\/p>\n<p>On ne voit pas trop ce qu\u2019ils gagne\u00adront \u00e0 notre civi\u00adli\u00adsa\u00adtion qui vient mettre le pied chez eux&nbsp;; mais on voit bien ce qu\u2019ils y perdront.<br>\n&nbsp;<br>\n[|<b>*  *  *  *<\/b>|]<br>\n<br>\n&nbsp;<br>\nLa Mai\u00adson Leroux vient de com\u00admen\u00adcer la publi\u00adca\u00adtion d\u2019une s\u00e9rie de volumes sur l\u2019habitation, inti\u00adtu\u00adl\u00e9e <i>Urba\u00adnisme<\/i>.<\/p>\n<p>Un des volumes de cette s\u00e9rie&nbsp;: <i>L\u2019\u00c9difice et le Milieu<\/i> [[Un volume, 5 fr., Leroux, 26, rue Bona\u00adparte.]], est de notre ami A. <sc>Der\u00adveaux<\/sc> qui y \u00e9tu\u00addie l\u2019habitation au point de vue du pay\u00adsage, du cli\u00admat, soleil, lumi\u00e8re, vents r\u00e9gnants, pluies, neiges, etc.<\/p>\n<p>D\u2019o\u00f9 il res\u00adsort,\u200a\u2014\u200ace qu\u2019indique, du reste, le simple bons sens\u200a\u2014\u200aau contraire de ce qui se fait habi\u00adtuel\u00adle\u00adment, sur\u00adtout dans les grandes agglo\u00adm\u00e9\u00adra\u00adtions, que la meilleure fa\u00e7on de tirer par\u00adti d\u2019un ter\u00adrain, ne consiste pas, sim\u00adple\u00adment et uni\u00adque\u00adment, d\u2019y ins\u00adtal\u00adler une b\u00e2tisse capable d\u2019emprisonner le plus grand nombre pos\u00adsible d\u2019\u00eatres vivants, quitte \u00e0 ce qu\u2019ils y cr\u00e8vent par suite de manque d\u2019air et d\u2019espace.<\/p>\n<p>Cela indique que, pour \u00eatre habi\u00adtable, et pas seule\u00adment pour rap\u00adpor\u00adter le plus de loyers, une mai\u00adson, avant d\u2019\u00eatre mise en chan\u00adtier, doit avoir \u00e9t\u00e9 \u00e9tu\u00addi\u00e9e au point de vue esth\u00e9tique.<\/p>\n<p>Et que le confort, l\u2019hygi\u00e8ne de ceux qui l\u2019habiteront doit limi\u00adter le nombre des occu\u00adpants&nbsp;: point de vue pra\u00adtique. C\u2019est ce que Der\u00advaux fait clai\u00adre\u00adment res\u00adsor\u00adtir dans son&nbsp;\u00e9tude.<br>\n&nbsp;<br>\n[|<b>*  *  *  *<\/b>|]<br>\n<br>\n&nbsp;<br>\nLa \u00ab&nbsp;Ligue des Droits de l\u2019Homme&nbsp;\u00bb pour\u00adsuit sa cam\u00adpagne qui a pour but de d\u00e9mon\u00adtrer que l\u2019affaire Caillaux\u200a\u2014\u200acomme l\u2019affaire Drey\u00adfus\u200a\u2014\u200an\u2019est que le r\u00e9sul\u00adtat d\u2019un tas de ran\u00adcunes qui cherchent \u00e0 s\u2019assouvir sous pr\u00e9\u00adtexte de patrio\u00adtisme, et que les accu\u00adsa\u00adtions dont on essaie d\u2019\u00e9touffer la vic\u00adtime, ne sont qu\u2019un ramas\u00adsis de calom\u00adnies, inven\u00adt\u00e9es de toutes pi\u00e8ces lorsqu\u2019on ne trou\u00advait pas de faits v\u00e9ri\u00adtables \u00e0 d\u00e9naturer.<\/p>\n<p>Sept bro\u00adchures ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9es o\u00f9 sont dis\u00adcu\u00adt\u00e9es et mises \u00e0 n\u00e9ant les charges contre Caillaux [[En voi\u00adci les titres titre g\u00e9n\u00e9\u00adrique&nbsp;: \u00c9tudes docu\u00admen\u00adtaires sur l\u2019affaire Caillaux&nbsp;: 1. <i>La Cam\u00adpagne de Pr\u00e9\u00adpa\u00adra\u00adtion<\/i>.\u200a\u2014\u200a2. <i>L\u2019Affaire Lip\u00adscher<\/i>.\u200a\u2014\u200a3. <i>Les Affaires d\u2019Italie<\/i>.\u200a\u2014\u200a4. <i>Les Affaires de Tra\u00adhi\u00adson<\/i>.\u200a\u2014\u200a5. <i>Ill\u00e9\u00adga\u00adli\u00adt\u00e9s et Machi\u00adna\u00adtions<\/i>.\u200a\u2014\u200a6. <i>1911<\/i>.\u200a\u2014\u200a7. <i>L\u2019Affaire Minot\u00adto<\/i>.]].<\/p>\n<p>Que, apr\u00e8s le reten\u00adtis\u00adse\u00adment de l\u2019affaire Drey\u00adfus, on ose recom\u00admen\u00adcer les m\u00eames pro\u00adc\u00e9\u00add\u00e9s contre un enne\u00admi poli\u00adtique, c\u2019est d\u00e9j\u00e0 gen\u00adtil, et nous d\u00e9montre la pour\u00adri\u00adture que cache la fa\u00e7ade, que l\u2019on veut nous faire croire solen\u00adnelle et impo\u00adsante des ins\u00adti\u00adtu\u00adtions poli\u00adtiques et judi\u00adciaires, sur lequel repose toute la struc\u00adture sociale.<\/p>\n<p>Mais ce n\u2019est pas tout. Ces bro\u00adchures contiennent des r\u00e9v\u00e9\u00adla\u00adtions sur les agis\u00adse\u00adments des diplo\u00admates qui, en ce moment plus que jamais, tiennent entre leurs mains le sort de notre pays. Le n\u00f4tre, par cons\u00e9quent.<\/p>\n<p>Caillaux serait accu\u00ads\u00e9 de tra\u00adhi\u00adson tout sim\u00adple\u00adment parce que les hommes du Quai d\u2019Orsay, appuy\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9poque par l\u2019incapacit\u00e9 de leur ministre de Selves\u200a\u2014\u200alors de la pr\u00e9\u00adsi\u00addence de Caillaux au Minis\u00adt\u00e8re\u200a\u2014\u200ane peuvent lui par\u00addon\u00adner, \u00e0 ce der\u00adnier, de les avoir emp\u00ea\u00adch\u00e9s de faire \u00e9cla\u00adter la guerre \u00e0 un moment o\u00f9 nous y \u00e9tions le moins pr\u00e9\u00adpa\u00adr\u00e9s&nbsp;; c\u2019et que, pour des rai\u00adsons par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8res, ils s\u2019effor\u00e7aient de pr\u00e9cipiter.<\/p>\n<p>Ce sont ces rai\u00adsons par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8res qu\u2019il serait int\u00e9\u00adres\u00adsant de d\u00e9voi\u00adler. Est-ce que, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la cam\u00adpagne pour l\u2019innocence de Caillaux, la Ligue ne pour\u00adrait pas d\u00e9voi\u00adler les motifs et les noms des gens qui, pour la r\u00e9us\u00adsite de leurs pro\u00adjets, n\u2019auraient pas h\u00e9si\u00adt\u00e9 \u00e0 prendre la \u00ab&nbsp;res\u00adpon\u00adsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9&nbsp;\u00bb&nbsp;! d\u2019un cata\u00adclysme qui devait entra\u00ee\u00adner la mort et la muti\u00adla\u00adtion de je ne sais com\u00adbien de mil\u00adlions d\u2019\u00eatres humains, et l\u2019appauvrissement pour un demi-si\u00e8cle, au moins, des peuples euro\u00adp\u00e9ens&nbsp;? Ne sont-ce pas ceux-l\u00e0 qui devaient \u00eatre mis en accusation&nbsp;?<br>\n&nbsp;<br>\n[\/\u200bJ. <sc>Grave<\/sc>.\/\u200b]<br>\n&nbsp;<br>\n<b>\u00c0 LIRE&nbsp;:<\/b> <i>Un Pr\u00e9\u00adcur\u00adseur des Bol\u00adche\u00adviks<\/i>, par J.-W. Bien\u00adstock, Mer\u00adcure de France, du, 1<sup>er<\/sup> jan\u00advier&nbsp;1920.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sao Van Di [[Un volume, 5 fr., chez Flam\u00adma\u00adrion, 26, rue Racine.]], par J. Ajal\u00adbert, est une r\u00e9\u00e9di\u00adtion d\u2019un roman dont la pre\u00admi\u00e8re \u00e9di\u00adtion parut en 1905. Il en est d\u00e9j\u00e0 \u00e0 son cin\u00adqui\u00e8me mille. Sao Van Di, en langue du Laos veut, parait-il, dire Mlle&nbsp;Bon\u00adheur du jour, ou quelque chose d\u2019approchant. 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