{"id":3035,"date":"2011-09-03T08:23:48","date_gmt":"2011-09-03T08:23:48","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/09\/03\/lindividu-moral-et-son-milieu\/"},"modified":"2011-09-03T08:23:48","modified_gmt":"2011-09-03T08:23:48","slug":"lindividu-moral-et-son-milieu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/09\/03\/lindividu-moral-et-son-milieu\/","title":{"rendered":"L\u2019individu moral et son milieu"},"content":{"rendered":"
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De m\u00eame qu\u2019il est n\u00e9ces\u00adsaire \u00e0 l\u2019\u00eatre phy\u00adsique de pos\u00ads\u00e9\u00adder un milieu mat\u00e9\u00adriel o\u00f9 son pro\u00adto\u00adplasme trouve la sub\u00adstance n\u00e9ces\u00adsaire au ph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8ne vital, de m\u00eame pour l\u2019\u00eatre moral il est indis\u00adpen\u00adsable de pos\u00ads\u00e9\u00adder un milieu moral.<\/p>\n

Si l\u2019on peut dire d\u2019un \u00eatre vivant, que son orga\u00adnisme tant au point de vue his\u00adto\u00adlo\u00adgique que mor\u00adpho\u00adlo\u00adgique est le r\u00e9sul\u00adtat mat\u00e9\u00adriel de mul\u00adtiples mani\u00adfes\u00adta\u00adtions phy\u00adsiques s\u2019exer\u00ad\u00e7ant dans son milieu, on peut, dire \u00e9ga\u00adle\u00adment de l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu moral qu\u2019il est le r\u00e9sul\u00adtat moral d\u2019un milieu moral ambiant.<\/p>\n

Mais de quoi se com\u00adpose ce milieu moral et com\u00adment se mani\u00adfeste-t-il ? Il se com\u00adpose de tous les autres (moi) et se mani\u00adfeste \u00e0 tous moments par ce que nous nom\u00admons la critique.<\/p>\n

La cri\u00adtique est comme une atmo\u00adsph\u00e8re indis\u00adpen\u00adsable \u00e0 l\u2019\u00eatre sen\u00adsible et actif, qui enve\u00adloppe celui-ci de toutes parts et de laquelle il ne lui est pas pos\u00adsible d\u2019\u00e9\u00adchap\u00adper. Cette atmo\u00adsph\u00e8re de cri\u00adtique est la condi\u00adtion sine qua non<\/i> du moins autant qu\u2019elle est judi\u00adcieuse et bien\u00adveillante, du d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment ration\u00adnel et nor\u00admal de ce qui est l\u2019es\u00adsence de notre individu.<\/p>\n

Aus\u00adsi, de m\u00eame que l\u2019or\u00adga\u00adnisme est sou\u00admis n\u00e9ces\u00adsai\u00adre\u00adment \u00e0 la loi du milieu phy\u00adsique, l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu moral est d\u00e9pen\u00addant de cette loi morale d\u2019un milieu ad\u00e9\u00adquat. Il serait donc vain de vou\u00adloir s\u2019en lib\u00e9\u00adrer sous le pr\u00e9\u00adtexte de ne vou\u00adloir agir qu\u2019\u00e0 sa guise, et ne pen\u00adser que comme bon nous semblerait.<\/p>\n

Lorsque nous par\u00adlons d\u2019au\u00adto\u00adno\u00admie, de liber\u00adt\u00e9 indi\u00advi\u00adduelle il n\u2019y a l\u00e0 ce me semble, qu\u2019une fa\u00e7on de s\u2019ex\u00adpri\u00admer ; il est cer\u00adtain qu\u2019on ne sau\u00adrait atta\u00adcher \u00e0 ces mots qu\u2019une valeur rela\u00adtive. Si l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu est sou\u00admis \u00e0 un milieu social on ne peut pas voir en lui un \u00eatre com\u00adplet, se suf\u00adfi\u00adsant \u00e0 lui-m\u00eame : l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adli\u00adt\u00e9 est donc une chose rela\u00adtive. Dans la nature rien n\u2019est iso\u00adl\u00e9, tout se tient ; on ne sau\u00adrait conce\u00advoir dans le monde plu\u00adsieurs uni\u00advers ayant leurs lois propres. L\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu abso\u00adlu est un dieu, or dans le monde il n\u2019y a point de dieu, c\u2019est-\u00e0-dire d\u2019\u00eatre com\u00adplet par lui-m\u00eame, libre abso\u00adlu\u00adment, insou\u00admis \u00e0 toute loi, car dans le monde tout est loi pour tout, tout agis\u00adsant et r\u00e9agis\u00adsant constam\u00adment et \u00e9ter\u00adnel\u00adle\u00adment sur tout.<\/p>\n

Nous devons donc nous humains comp\u00adter avec les autres et ne pas nous d\u00e9dai\u00adgner mutuellement.<\/p>\n

L\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu est \u00e0 la soci\u00e9\u00adt\u00e9, ce que la cel\u00adlule est \u00e0 l\u2019or\u00adga\u00adnisme vivant : il est la cel\u00adlule sociale ; il est donc quelque chose, mais il n\u2019est pas tout.<\/p>\n

Mais, il en est des indi\u00advi\u00addus comme des cel\u00adlules orga\u00adniques ; il en est, cer\u00adtains, quelques-uns qui pr\u00e9\u00adsentent par eux seuls une tr\u00e8s grande valeur intrin\u00ads\u00e8que et ayant encore la pr\u00e9\u00adten\u00adtion de vou\u00adloir mul\u00adti\u00adplier cette valeur, ces neu\u00adrones sociaux sont les indi\u00advi\u00addua\u00adlistes, alors que la mul\u00adti\u00adtude n\u2019a qu\u2019une valeur que par sa coh\u00e9\u00adsion, de la m\u00eame fa\u00e7on que les atomes dans le mor\u00adceau de plomb n\u2019ac\u00adqui\u00e8rent du poids que par leur grou\u00adpe\u00adment consid\u00e9rable.<\/p>\n

L\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adliste se carac\u00adt\u00e9\u00adrise par ceci : qu\u2019il se montre conscient du r\u00f4le qu\u2019il joue, et que pour cela il se suf\u00adfit \u00e0 lui-m\u00eame ; mais il ne doit pas croire qu\u2019il est libre de faire tout ce qui lui pla\u00eet ; il ne doit point s\u2019i\u00adma\u00adgi\u00adner, \u00e0 mon avis, que son (moi) est le centre r\u00e9el du monde, et ne point se sou\u00adcier des autres vies, car s\u2019il ten\u00adtait d\u2019a\u00adgir ain\u00adsi, de vou\u00adloir jouer plus que son r\u00f4le, il ne tar\u00adde\u00adrait pas \u00e0 \u00eatre auto\u00adma\u00adti\u00adque\u00adment remis \u00e0 sa place par le milieu moral dans lequel il vit.<\/p>\n

Nous sommes indi\u00advi\u00addua\u00adlistes, certes, mais nous savons appr\u00e9\u00adcier la rela\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 de cet indi\u00advi\u00addua\u00adlisme l\u00e9gi\u00adtime, et nous savons aus\u00adsi qu\u2019il est pu\u00e9\u00adril et dan\u00adge\u00adreux pour nous-m\u00eames comme pour autrui, de lui don\u00adner un sens absolu.<\/p>\n

L\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu est un fait, mais \u00e0 la fa\u00e7on de la cel\u00adlule, l\u2019a\u00advan\u00adtage de celle-ci est dans l\u2019a\u00advan\u00adtage de toutes les autres.<\/p>\n

Notre sum\u00admum de bien-\u00eatre, de savoir, de pou\u00advoir, c\u2019est-\u00e0-dire de liber\u00adt\u00e9 est pla\u00adc\u00e9 dans le maxi\u00admum de science, de liber\u00adt\u00e9 et de bien-\u00eatre de notre milieu social. Soyons des \u00e9go\u00efstes, mais sachons nous convaincre que le milieu est aus\u00adsi par\u00adtie int\u00e9\u00adgrante de l\u2019\u00eatre vivant, et que nous ne sau\u00adrions \u00eatre indi\u00advi\u00adduel\u00adle\u00adment sans un milieu social et moral. Sachons nous rap\u00adpe\u00adler que c\u2019est dans ce milieu que nous pui\u00adsons le suc n\u00e9ces\u00adsaire \u00e0 notre vie ; c\u2019est ce qu\u2019ou\u00adblient trop faci\u00adle\u00adment cer\u00adtains indi\u00advi\u00addua\u00adlistes, qui s\u2019en vont fiers et d\u00e9dai\u00adgneux \u00e0 tra\u00advers l\u2019exis\u00adtence, m\u00e9pri\u00adsant ce qu\u2019ils appellent la masse ava\u00adchie ; ne ten\u00adtant m\u00eame pas de l\u2019\u00e9\u00addu\u00adquer, ne. voyant pas que par ce trop grand d\u00e9dain, ils se font \u00e0 eux-m\u00eames le plus grand tort.<\/p>\n

[\/\u200bMaurice Robi\u00adnet<\/sc>\/\u200b]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

De m\u00eame qu\u2019il est n\u00e9ces\u00adsaire \u00e0 l\u2019\u00eatre phy\u00adsique de pos\u00ads\u00e9\u00adder un milieu mat\u00e9\u00adriel o\u00f9 son pro\u00adto\u00adplasme trouve la sub\u00adstance n\u00e9ces\u00adsaire au ph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8ne vital, de m\u00eame pour l\u2019\u00eatre moral il est indis\u00adpen\u00adsable de pos\u00ads\u00e9\u00adder un milieu moral. Si l\u2019on peut dire d\u2019un \u00eatre vivant, que son orga\u00adnisme tant au point de vue his\u00adto\u00adlo\u00adgique que mor\u00adpho\u00adlo\u00adgique est [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[363],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-3035","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-vie-anarchiste-na9-8-avril-1912"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3035","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3035"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3035\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3035"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3035"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3035"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=3035"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}