{"id":3037,"date":"2011-09-03T08:23:52","date_gmt":"2011-09-03T08:23:52","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/09\/03\/protectionnisme-de-letat\/"},"modified":"2011-09-03T08:23:52","modified_gmt":"2011-09-03T08:23:52","slug":"protectionnisme-de-letat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/09\/03\/protectionnisme-de-letat\/","title":{"rendered":"Protectionnisme de l\u2019\u00c9tat"},"content":{"rendered":"
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On ne peut nous contes\u00adter que les d\u00e9ten\u00adteurs de la force publique et mat\u00e9\u00adrielle ont abu\u00ads\u00e9 de tout temps des pou\u00advoirs qui se sont trou\u00adv\u00e9s entre leurs mains et qu\u2019ils les ont employ\u00e9s sou\u00advent \u00e0 tout autre chose que ce que \u00e0 quoi ils \u00e9taient pr\u00e9\u00addes\u00adti\u00adn\u00e9s et \u00e0 l\u2019en\u00adcontre des int\u00e9\u00adr\u00eats g\u00e9n\u00e9\u00adraux. Ils s\u2019en sont lar\u00adge\u00adment ser\u00advis dans des int\u00e9\u00adr\u00eats de caste et de personnes.<\/p>\n

Ce qui a le plus favo\u00adri\u00ads\u00e9 cet abus, c\u2019est une croyance g\u00e9n\u00e9\u00adrale que l\u2019\u00c9\u00adtat \u00e9tait tout, qu\u2019il \u00e9tait la Pro\u00advi\u00addence, que le gou\u00adver\u00adne\u00adment doit s\u2019oc\u00adcu\u00adper de faire le bon\u00adheur du peuple et que par cons\u00e9\u00adquent son action doit s\u2019exer\u00adcer sur toutes les mani\u00adfes\u00adta\u00adtions de l\u2019ac\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 humaine, pour la diri\u00adger dans la bonne voie et la redres\u00adser quand elle s\u2019en \u00e9carte ; cette croyance a tou\u00adjours por\u00adt\u00e9 les hommes \u00e0 se tour\u00adner vers leurs gou\u00adver\u00adnants pour leur deman\u00adder la solu\u00adtion de toutes les dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s de la vie.<\/p>\n

\u00c9vi\u00addem\u00adment, les gou\u00adver\u00adnants n\u2019h\u00e9\u00adsitent jamais \u00e0 accep\u00adter ce r\u00f4le flat\u00adteur et avan\u00adta\u00adgeux et puis\u00adqu\u2019on leur demande la solu\u00adtion de toutes les dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s sociales et par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8res, ils ne doutent pas qu\u2019ils ont toutes les capa\u00adci\u00adt\u00e9s pour les r\u00e9soudre ; cette erreur pro\u00adduit les plus mau\u00advais effets.<\/p>\n

Et pour\u00adtant, il n\u2019y a rien qui puisse faire sup\u00adpo\u00adser que ces gou\u00adver\u00adnants aient une intel\u00adli\u00adgence sup\u00e9\u00adrieure \u00e0 celle des autres citoyens, et leur mora\u00adli\u00adt\u00e9 est sou\u00advent inf\u00e9\u00adrieure \u00e0 la moyenne.<\/p>\n

Le bien sous toutes ses formes, bon, beau, utile, agr\u00e9able, etc., est une notion rela\u00adtive aux temps, aux lieux, aux per\u00adsonnes et aux cir\u00adcons\u00adtances ; ce qui est bon pour les uns est mau\u00advais pour les autres, ce qui est utile aujourd\u2019\u00adhui sera inutile demain, ce qu\u2019\u00c9\u00adsope a dit de la langue peut \u00eatre aus\u00adsi dit de tout ce qui existe : tout est bon et tout est mau\u00advais, bon ici, mau\u00advais l\u00e0-bas, bon pour ceci, mau\u00advais pour cela, bon pour ce qui est fait par les par\u00adti\u00adcu\u00adliers agis\u00adsants cha\u00adcun dans un but sp\u00e9\u00adcial et avec la connais\u00adsance du milieu par\u00adti\u00adcu\u00adlier dans lequel ils agissent.<\/p>\n

La pr\u00e9\u00adten\u00adtion des gou\u00adver\u00adnants de conna\u00eetre de science cer\u00adtaine ce qui est bon pour tout le monde est une preuve d\u2019i\u00adgno\u00adrance profonde.<\/p>\n

Le gou\u00adver\u00adne\u00adment sort donc de son r\u00f4le, quand il a la pr\u00e9\u00adten\u00adtion de diri\u00adger la conduite et les tra\u00advaux des par\u00adti\u00adcu\u00adliers, de soi\u00adgner leur san\u00adt\u00e9 et de rec\u00adti\u00adfier leurs m\u0153urs ; il ne peut se livrer \u00e0 ces entre\u00adprises sans atta\u00adquer la liber\u00adt\u00e9 des citoyens, soit direc\u00adte\u00adment dans leurs per\u00adsonnes, soit indi\u00adrec\u00adte\u00adment dans les ins\u00adti\u00adtu\u00adtions naturelles. <\/p>\n

Ain\u00adsi, par exemple, par la vac\u00adcine, qu\u2019il rend obli\u00adga\u00adtoire, dans bien des cas il attaque direc\u00adte\u00adment la liber\u00adt\u00e9 et la san\u00adt\u00e9 des indi\u00advi\u00addus ; par l\u2019im\u00adp\u00f4t direct, il attaque direc\u00adte\u00adment le pro\u00adduit. de leur tra\u00advail ; par les douanes et octrois il attaque \u00e0 la fois leur liber\u00adt\u00e9 et leurs int\u00e9\u00adr\u00eats, ce qui est une cause de la cher\u00adt\u00e9 de la vie contre les\u00adquelles des mani\u00adfes\u00adta\u00adtions \u00e9cla\u00adt\u00e8rent de toutes parts.<\/p>\n

Tan\u00addis qu\u2019il attaque indi\u00adrec\u00adte\u00adment les ins\u00adti\u00adtu\u00adtions natu\u00adrelles par la concur\u00adrence qu\u2019il leur cr\u00e9e au moyen d\u2019ins\u00adti\u00adtu\u00adtions arti\u00adfi\u00adcielles qu\u2019il fonde et de pri\u00advi\u00adl\u00e8ges qu\u2019il accorde \u00e0 des per\u00adsonnes favo\u00adri\u00ads\u00e9es. Nous savons aus\u00adsi que l\u2019\u00c9\u00adtat s\u2019oc\u00adcupe aus\u00adsi d\u2019une cer\u00adtaine ins\u00adti\u00adtu\u00adtion natu\u00adrelle, le lan\u00adgage parce que cette ins\u00adti\u00adtu\u00adtion fait par\u00adtie du domaine public. Encore le r\u00f4le de l\u2019\u00c9\u00adtat dans cette cir\u00adcons\u00adtance est-il pure\u00adment admi\u00adnis\u00adtra\u00adtif ; il ne met pas les citoyens en pos\u00adses\u00adsion de ce patri\u00admoine, mais il a l\u2019au\u00addace de le culti\u00adver. Ce sont les indi\u00advi\u00addus eux-m\u00eames qui ont cr\u00e9\u00e9 le lan\u00adgage et ce sont eux qui le modi\u00adfient constam\u00adment. Quant aux arts, aux sciences et aux diverses pro\u00adfes\u00adsions, l\u2019\u00c9\u00adtat n\u2019a aucu\u00adne\u00adment \u00e0 s\u2019en occuper.<\/p>\n

En dehors de l\u2019en\u00adsei\u00adgne\u00adment natio\u00adnal le gou\u00adver\u00adne\u00adment fonde des aca\u00add\u00e9\u00admies, l\u00e0 encore il sort com\u00adpl\u00e8\u00adte\u00adment de son r\u00f4le et il s\u2019en donne beau\u00adcoup de r\u00f4les.<\/p>\n

Il est incom\u00adp\u00e9\u00adtent pour tout ce qui doit \u00eatre ensei\u00adgn\u00e9 \u00e0 cha\u00adcun en dehors des connais\u00adsances g\u00e9n\u00e9\u00adrales et chaque citoyen qui a \u00e9t\u00e9 mis en pos\u00adses\u00adsion de la langue par\u00adl\u00e9e et \u00e9crite, avec toutes les connais\u00adsances acces\u00adsoires que ces connais\u00adsances com\u00adportent doit \u00eatre lais\u00ads\u00e9 libre de choi\u00adsir comme il lui plai\u00adra les ins\u00adtruc\u00adteurs qui auront \u00e0 lui don\u00adner les notions sp\u00e9\u00adciales qu\u2019il juge n\u00e9ces\u00adsaires pour la car\u00adri\u00e8re qu\u2019il aura choi\u00adsie. S\u2019il veut \u00e9tu\u00addier une science quel\u00adconque, il ne man\u00adque\u00adra pas d\u2019a\u00adca\u00add\u00e9\u00admies libres qui se pr\u00e9\u00adsen\u00adte\u00adront \u00e0 lui avec des garan\u00adties de capa\u00adci\u00adt\u00e9 et de m\u00e9thode p\u00e9da\u00adgo\u00adgiques autre\u00adment s\u00e9rieuses que celles des aca\u00add\u00e9\u00admies gou\u00adver\u00adne\u00admen\u00adtales actuelles. Pour ne citer que la m\u00e9de\u00adcine, il est cer\u00adtain que dans un pays o\u00f9 la science serait libre, jamais une assem\u00adbl\u00e9e de m\u00e9de\u00adcins n\u2019au\u00adrait pu prendre au s\u00e9rieux les bali\u00advernes de cer\u00adtains grands savants offi\u00adciels. L\u00e0 o\u00f9 les savants n\u2019au\u00adraient pas \u00e0 m\u00e9na\u00adger ceux d\u2019entre eux qui ont eu l\u2019a\u00addresse de mettre la main sur le robi\u00adnet des faveurs offi\u00adcielles, o\u00f9 les dif\u00adf\u00e9\u00adrentes aca\u00add\u00e9\u00admies for\u00adm\u00e9es libre\u00adment, sans autre pr\u00e9\u00adoc\u00adcu\u00adpa\u00adtion que le sou\u00adci de la v\u00e9ri\u00adt\u00e9, seraient ind\u00e9\u00adpen\u00addantes les unes des autres et sur\u00adtout ind\u00e9\u00adpen\u00addantes de tout pou\u00advoir cen\u00adtral, en admet\u00adtant que dans l\u2019une d\u2019elles les exp\u00e9\u00adriences aus\u00adsi sophis\u00adtiques et des rai\u00adson\u00adne\u00adments aus\u00adsi faux que les exp\u00e9\u00adriences et les rai\u00adson\u00adne\u00adments des savants offi\u00adciels obtiennent par sur\u00adprise un suc\u00adc\u00e8s pas\u00adsa\u00adger, la libre dis\u00adcus\u00adsion ne man\u00adque\u00adrait pas d\u2019en faire bonne et prompte justice.<\/p>\n

Ce que je dis des aca\u00add\u00e9\u00admies scien\u00adti\u00adfiques, s\u2019ap\u00adplique tout aus\u00adsi bien aux mus\u00e9es, aux biblio\u00adth\u00e8ques, aux \u00e9coles de beaux-arts, aux aca\u00add\u00e9\u00admies de musique.<\/p>\n

Si l\u2019\u00c9\u00adtat n\u2019a\u00advait pas fon\u00add\u00e9 des mus\u00e9es o\u00f9 il a la pr\u00e9\u00adten\u00adtion d\u2019ex\u00adpo\u00adser \u00e0 l\u2019ad\u00admi\u00adra\u00adtion des masses les vrais chefs d\u2019\u0153uvre de l\u2019art et d\u2019of\u00adfrir eux artistes les vrais mod\u00e8les qui leur conviennent, il se serait fon\u00add\u00e9, par la seule ini\u00adtia\u00adtive indi\u00advi\u00adduelle, des quan\u00adti\u00adt\u00e9s de mus\u00e9es dans tous les genres, pr\u00e9\u00adsen\u00adtant le beau sous toutes ses formes, offrant des mod\u00e8les \u00e0 toutes les \u00e9coles et satis\u00adfai\u00adsant toutes les aspi\u00adra\u00adtions artis\u00adtiques ; et cela aurait \u00e9t\u00e9 plus pra\u00adtique et plus moral que le sys\u00adt\u00e8me actuel.<\/p>\n

Dans l\u2019a\u00adgri\u00adcul\u00adture, le com\u00admerce et l\u2019in\u00addus\u00adtrie, l\u2019in\u00adg\u00e9\u00adrence des gou\u00adver\u00adne\u00adments pro\u00adduit des effets encore plus n\u00e9fastes que dans les sciences et les arts.<\/p>\n

Les gou\u00adver\u00adnants ob\u00e9is\u00adsants \u00e0 divers pr\u00e9\u00adju\u00adg\u00e9s et super\u00adsti\u00adtions, ont choi\u00adsi un pro\u00adduit agri\u00adcole, le bl\u00e9, pour en faire l\u2019ob\u00adjet de toute leur sollicitude.<\/p>\n

Tan\u00adt\u00f4t ils ont vou\u00adlu pro\u00adt\u00e9\u00adger le consom\u00adma\u00adteur de ce pro\u00adduit, tan\u00adt\u00f4t ils ont vou\u00adlu en pro\u00adt\u00e9\u00adger le pro\u00adduc\u00adteur. Dans le pre\u00admier cas, ils ont fait des lois pour, arti\u00adfi\u00adciel\u00adle\u00adment, faire bais\u00adser le prix du bl\u00e9, et au contraire ils ont pro\u00adduit la famine ; dans le second cas, ils ont vou\u00adlu faire haus\u00adser ce m\u00eame prix, et la pers\u00adpec\u00adtive de cette hausse hypo\u00adth\u00e9\u00adtique a aug\u00admen\u00adt\u00e9 la pro\u00adduc\u00adtion et pro\u00adduit la baisse. Mais depuis des si\u00e8cles qu\u2019ils se livrent \u00e0 ce jeu de bas\u00adcule, ils ne se sont encore aper\u00ad\u00e7u ni de leur impuis\u00adsance ni de l\u2019im\u00adb\u00e9\u00adcil\u00adli\u00adt\u00e9 de ces exp\u00e9\u00adriences contra\u00addic\u00adtoires, qui n\u2019ont d\u2019ef\u00adfet cer\u00adtain que de trou\u00adbler les tran\u00adsac\u00adtions com\u00admer\u00adciales, de don\u00adner lieu \u00e0 des sp\u00e9\u00adcu\u00adla\u00adtions mal\u00adsaines, d\u2019en\u00adri\u00adchir quelques sp\u00e9\u00adcu\u00adla\u00adteurs et dans tous les cas d\u2019aug\u00admen\u00adter la mis\u00e8re g\u00e9n\u00e9\u00adrale. Il est bien de culti\u00adver le bl\u00e9 dans cer\u00adtains ter\u00adrains et cer\u00adtaines cir\u00adcons\u00adtances, mais dans d\u2019autres ter\u00adrains et dans d\u2019autres cir\u00adcons\u00adtances, il serait pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adrable de culti\u00adver l\u2019orge ou l\u2019a\u00advoine \u00e0 tout autre produit.<\/p>\n

Le culti\u00adva\u00adteur est com\u00adp\u00e9\u00adtent dans les ques\u00adtions qui se rat\u00adtachent \u00e0 la culture et au com\u00admerce de ses pro\u00adduits. Le culti\u00adva\u00adteur lais\u00ads\u00e9 \u00e0 lui-m\u00eame cultive le pro\u00adduit qui lui rap\u00adporte le plus et par cons\u00e9\u00adquent celui qui est le plus deman\u00add\u00e9 par le consom\u00adma\u00adteur qui seul conna\u00eet quel est le plus utile.<\/p>\n

Le culti\u00adva\u00adteur est d\u2019au\u00adtant mieux r\u00e9com\u00adpen\u00ads\u00e9 que son action bien\u00adfai\u00adsante est plus effi\u00adcace en \u00e9ta\u00adblis\u00adsant l\u2019\u00e9\u00adqui\u00adlibre \u00e9co\u00adno\u00admique dans lequel les int\u00e9\u00adr\u00eats contraires des pro\u00adduc\u00adteurs et des consom\u00adma\u00adteurs sont le plus \u00e9qui\u00adta\u00adble\u00adment res\u00adpec\u00adt\u00e9s, tous, culti\u00adva\u00adteurs et consom\u00adma\u00adteurs, en cher\u00adchant leurs int\u00e9\u00adr\u00eats par\u00adti\u00adcu\u00adliers tra\u00advaillent dans l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat g\u00e9n\u00e9\u00adral, et quand leur action est libre, ils gagnent leur vie en pro\u00addui\u00adsant l\u2019a\u00adbon\u00addance. Mais quand les l\u00e9gis\u00adla\u00adteurs viennent patau\u00adger dans ces ques\u00adtions, qui ne les regardent pas, qu\u2019ils ne connaissent pas et qu\u2019ils ne peuvent pas conna\u00eetre, ils ne peuvent abou\u00adtir qu\u2019\u00e0 don\u00adner une mau\u00advaise direc\u00adtion au tra\u00advail, \u00e0 favo\u00adri\u00adser des sp\u00e9\u00adcu\u00adla\u00adtions mal\u00adsaines et \u00e0 pro\u00adduire le trouble et la mis\u00e8re.<\/p>\n

Dans l\u2019in\u00addus\u00adtrie, les gou\u00adver\u00adnants ont cru voir la pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de jouer un beau r\u00f4le en r\u00e9com\u00adpen\u00adsant le m\u00e9rite ; et les r\u00e9com\u00adpenses offi\u00adcielles tombent sur les intri\u00adgants et les fai\u00adseurs. Pour les gens qui n\u2019ont jamais pris la peine de r\u00e9fl\u00e9\u00adchir, il semble, par exemple, tr\u00e8s simple de r\u00e9com\u00adpen\u00adser les inven\u00adteurs pour tous les bien\u00adfaits que ces \u00eatres excep\u00adtion\u00adnels r\u00e9pandent sur l\u2019hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9 ; aus\u00adsi les gou\u00adver\u00adnants n\u2019ont-ils pas man\u00adqu\u00e9 d\u2019en\u00adtre\u00adprendre cette op\u00e9\u00adra\u00adtion. Dans ce but ils ont cr\u00e9\u00e9 la \u00ab pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 indus\u00adtrielle \u00bb qui, sous bien des rap\u00adports, res\u00adsemble plus au vol qu\u2019\u00e0 la pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 elle-m\u00eame, qui ne l\u2019ou\u00adblions pas est aus\u00adsi le vol, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019ac\u00adca\u00adpa\u00adre\u00adment de la richesse natu\u00adrelle et sociale.<\/p>\n

Elle est du reste bas\u00e9e sur une concep\u00adtion abso\u00adlu\u00adment fausse de l\u2019in\u00adven\u00adtion, qu\u2019ils consi\u00add\u00e8rent comme une facul\u00adt\u00e9 indi\u00advi\u00adduelle, tan\u00addis que c\u2019est une facul\u00adt\u00e9 sociale.<\/p>\n

C\u2019est l\u2019hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9 qui invente, ce n\u2019est jamais un homme : et quand sous pr\u00e9\u00adtexte d\u2019in\u00adven\u00adtion, les gou\u00adver\u00adnants donnent \u00e0 un homme un pri\u00advi\u00adl\u00e8ge sur un pro\u00adduit nou\u00adveau, ils ali\u00e8nent ce qui appar\u00adtient \u00e0 tous au pro\u00adfit d\u2019un seul.<\/p>\n

Voi\u00adl\u00e0 ce qu\u2019est le pro\u00adtec\u00adtion\u00adnisme de l\u2019\u00c9\u00adtat, de cette pro\u00advi\u00addence supr\u00eame en laquelle ont foi tous les na\u00effs et les incons\u00adcients, et que les rou\u00adblards et les requins de la gou\u00adver\u00adnance cultivent au mieux de leurs int\u00e9\u00adr\u00eats. Puissent les r\u00e9voltes contre la cher\u00adt\u00e9 de la vie, le d\u00e9sordre, l\u2019in\u00adcu\u00adrie, le pillage, toutes les cons\u00e9\u00adquences fatales qu\u2019en\u00adtra\u00eene la mau\u00advaise orga\u00adni\u00adsa\u00adtion sociale actuelle faire r\u00e9fl\u00e9\u00adchir les hommes, leur ser\u00advir de le\u00e7ons.<\/p>\n

[\/\u200bMaurice Imbard<\/sc>\/\u200b]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

On ne peut nous contes\u00adter que les d\u00e9ten\u00adteurs de la force publique et mat\u00e9\u00adrielle ont abu\u00ads\u00e9 de tout temps des pou\u00advoirs qui se sont trou\u00adv\u00e9s entre leurs mains et qu\u2019ils les ont employ\u00e9s sou\u00advent \u00e0 tout autre chose que ce que \u00e0 quoi ils \u00e9taient pr\u00e9\u00addes\u00adti\u00adn\u00e9s et \u00e0 l\u2019en\u00adcontre des int\u00e9\u00adr\u00eats g\u00e9n\u00e9\u00adraux. Ils s\u2019en sont [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[363],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-3037","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-vie-anarchiste-na9-8-avril-1912"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3037","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3037"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3037\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3037"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3037"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3037"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=3037"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}