{"id":3048,"date":"2011-09-03T09:48:18","date_gmt":"2011-09-03T09:48:18","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/09\/03\/sourires-et-grimaces\/"},"modified":"2011-09-03T09:48:18","modified_gmt":"2011-09-03T09:48:18","slug":"sourires-et-grimaces","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/09\/03\/sourires-et-grimaces\/","title":{"rendered":"Sourires et grimaces"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3048?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3048?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><p><b>Un nou\u00adveau dan\u00adger<\/b> \u2013 C\u2019est la trou\u00advaille der\u00adnier cri de la \u00ab&nbsp;Guerre Sociale&nbsp;\u00bb, organe des anti\u00admi\u00adli\u00adta\u00adristes mili\u00adta\u00adristes, ce nou\u00adveau fl\u00e9au, c\u2019est la Napo\u00adl\u00e9o\u00adnite&nbsp;! Il y est expli\u00adqu\u00e9 com\u00adment se fait la pro\u00adpa\u00adgande bona\u00adpar\u00adtiste sous dif\u00adf\u00e9\u00adrentes formes. Dans le \u00ab&nbsp;Liber\u00adtaire&nbsp;\u00bb du 14 avril G. Yve\u00adtot me semble en faire bonne justice.<\/p>\n<p>\u00c0 nous autres peu nous chault&nbsp;!<\/p>\n<p><b>O\u00f9 trou\u00adver des femmes\u2026 conscientes&nbsp;?<\/b> \u2013 Dans son article, \u00c9. Durand (Vie A. du 20 mars) nous fait entre\u00advoir, sous une forme humo\u00adris\u00adtique qui n\u2019en contient pas moins des choses exactes, la p\u00e9nu\u00adrie de femmes\u2026 conscientes dans les grou\u00adpe\u00adments anar\u00adchistes&nbsp;; c\u2019est du reste, ce que j\u2019ai essay\u00e9 de pr\u00e9\u00adci\u00adser dans mon article \u00ab&nbsp;Types de m\u00e9nages demi-anar\u00adchistes&nbsp;\u00bb (\u00ab&nbsp;Vie Anar\u00adchiste&nbsp;\u00bb 1<sup>er<\/sup> f\u00e9vrier 1912) et Fer\u00adnand-Paul dit excel\u00adlem\u00adment&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le meilleur est de s\u2019ad\u00adjoindre une com\u00adpagne dont les sen\u00adti\u00adments cor\u00adres\u00adpondent aux v\u00f4tres&nbsp;: la vie \u00e0 deux est si agr\u00e9able quant, sans faire abn\u00e9\u00adga\u00adtion de sa propre liber\u00adt\u00e9, on se fait mutuel\u00adle\u00adment des conces\u00adsions&nbsp;\u00bb \u00ab&nbsp;V. A. 8 avril&nbsp;12.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Cela est tr\u00e8s bien, <i>mais o\u00f9 les trou\u00adver ces com\u00adpagnes id\u00e9ales<\/i>&nbsp;?<\/p>\n<p><b>Coop\u00e9\u00adra\u00adtion, \u00ab&nbsp;La ruche afri\u00adcaine&nbsp;\u00bb, retour \u00e0 la terre.<\/b> \u2013 \tUn nou\u00advel essai de coop\u00e9\u00adra\u00adtion, des plus int\u00e9\u00adres\u00adsants puis\u00adqu\u2019il com\u00adpren\u00addra consom\u00adma\u00adtion et pro\u00adduc\u00adtion \u00ab&nbsp;s\u2019at\u00adta\u00adquant \u00e0 la source m\u00eame de toute sou\u00adve\u00adrai\u00adne\u00adt\u00e9&nbsp;: \u00e0 la pos\u00adses\u00adsion et \u00e0 la culture du sol.&nbsp;\u00bb va \u00eatre ten\u00adt\u00e9 en Tuni\u00adsie, par des tra\u00advailleurs vou\u00adlant se lib\u00e9\u00adrer du joug patro\u00adnal&nbsp;; c\u2019est en m\u00eame temps un \u00ab&nbsp;Retour \u00e0 la terre&nbsp;\u00bb ain\u00adsi que nous l\u2019ex\u00adplique la bro\u00adchure \u00ab&nbsp;L\u2019\u0153uvre de coop\u00e9\u00adra\u00adtion r\u00e9elle en face du pro\u00adbl\u00e8me social&nbsp;\u00bb publi\u00e9e sous les signa\u00adtures de L. Silve et R. de Fon\u00adclare et lan\u00adc\u00e9e par le comi\u00adt\u00e9 d\u2019i\u00adni\u00adtia\u00adtive (\u00ab&nbsp;La Ruche afri\u00adcaine&nbsp;\u00bb, 5 Place de la Gare, \u00e0 Tunis, prix, 0,50)<\/p>\n<p>Entr\u2019autres argu\u00adments d\u00e9ci\u00adsifs, citons ceux-ci&nbsp;:&nbsp;<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Faute d\u2019une orga\u00adni\u00adsa\u00adtion appro\u00adpri\u00e9e nous voyons les grou\u00adpe\u00adments syn\u00addi\u00adcaux d\u00e9po\u00adser dans une grande banque les sommes pro\u00adve\u00adnant des coti\u00adsa\u00adtions de leurs membres&nbsp;; celle-ci en nan\u00adtit le patro\u00adnat, et nous assis\u00adtons \u00e0 ce spec\u00adtacle, peu banal, d\u2019une uni\u00adt\u00e9 de lutte sociale four\u00adnis\u00adsant \u00e0 son adver\u00adsaire des armes pour la vaincre&nbsp;! (page&nbsp;8)<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;\u00c9trange men\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9, tout de m\u00eame que celle de ces hommes (mili\u00adtants syn\u00addi\u00adca\u00adlistes) qui, de la meilleure foi du monde, nous pro\u00adposent de faire une r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion \u00e9co\u00adno\u00admique par le bul\u00adle\u00adtin de vote, la gr\u00e8ve, l\u2019\u00e9\u00admeute ou l\u2019ins\u00adtruc\u00adtion th\u00e9o\u00adrique, qui ne sont que des moyens poli\u00adtiques&nbsp;!&nbsp;\u00bb (p.&nbsp;5)&nbsp;<\/p>\n<p>Je crois qu\u2019un peu de pr\u00e9\u00adci\u00adsion ne nui\u00adrait pas ici, car je ne vois pas du tout que la gr\u00e8ve, l\u2019\u00e9\u00admeute et l\u2019ins\u00adtruc\u00adtion th\u00e9o\u00adrique soient des moyens poli\u00adtiques, cela d\u00e9pend sur\u00adtout de l\u2019o\u00adrien\u00adta\u00adtion qu\u2019on leur fait prendre.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Mais que repr\u00e9\u00adsente donc le salaire du tra\u00advailleur, sinon la plus-value que son indus\u00adtrie donne \u00e0 la mati\u00e8re, quelle qu\u2019elle soit, dimi\u00adnu\u00e9e du pr\u00e9\u00adl\u00e8\u00adve\u00adment op\u00e9\u00adr\u00e9 par le capi\u00adta\u00adliste-exploi\u00adteur&nbsp;? Esp\u00e8re-t-on que celui-ci aban\u00addon\u00adne\u00adra son pri\u00advi\u00adl\u00e8ge&nbsp;? Une telle na\u00ef\u00adve\u00adt\u00e9 ne serait pas croyable. Ce sera donc tou\u00adjours le mon\u00adtant du prix de ce salaire qui d\u00e9ter\u00admi\u00adne\u00adra le prix de la mar\u00adchan\u00addise consom\u00admable&nbsp;? Il en r\u00e9sulte, quoi qu\u2019on ne veuille pas en conve\u00adnir, que le co\u00fbt de la vie aug\u00admente au fur et \u00e0 mesure que les salaires s\u2019\u00e9\u00adl\u00e8vent et que tous les sophismes qu\u2019on d\u00e9bi\u00adte\u00adra autour de ce dilemme n\u2019en chan\u00adge\u00adront pas la por\u00adt\u00e9e&nbsp;\u00bb (p.&nbsp;9)<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Certes, l\u2019i\u00add\u00e9e pre\u00admi\u00e8re d\u2019or\u00adga\u00adni\u00adser pour nous le tra\u00advail libre sur le champ libre, avait s\u00e9duit nos sen\u00adti\u00adments indi\u00advi\u00addua\u00adlistes et liber\u00adtaires, dont, on se d\u00e9fend dif\u00adfi\u00adci\u00adle\u00adment&nbsp;; sur\u00adtout lors\u00adqu\u2019on s\u2019est don\u00adn\u00e9 la peine de consta\u00adter, autour de soi, l\u2019\u00e9\u00adgo\u00efsme mes\u00adquin qui guide les hommes dans leurs rap\u00adports sociaux. Nous l\u2019a\u00advons sacri\u00adfi\u00e9 \u00e0 nos convic\u00adtions altruistes. Aus\u00adsi res\u00adtons-nous convain\u00adcus que les tra\u00advailleurs ne seront v\u00e9ri\u00adta\u00adble\u00adment libres que le jour o\u00f9 le der\u00adnier des sala\u00adri\u00e9s aura dis\u00adpa\u00adru. Et si nous venons d\u2019\u00e9\u00adnon\u00adcer une v\u00e9ri\u00adt\u00e9, notre devoir comme r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire nous com\u00admande de recher\u00adcher les moyens sus\u00adcep\u00adtibles de nous apprendre \u00e0 nous pas\u00adser de ma\u00eetres, en nous nous ini\u00adtiant aux mys\u00adt\u00e8res de la pro\u00adduc\u00adtion de la mati\u00e8re pre\u00admi\u00e8re, indis\u00adpen\u00adsable \u00e0 l\u2019exis\u00adtence de l\u2019hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9&nbsp;\u00bb p. 41.&nbsp;42.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Notre Ruche afri\u00adcaine sera donc une soci\u00e9\u00adt\u00e9 ano\u00adnyme \u00e0 per\u00adson\u00adnel et capi\u00adtal variables. Nous cares\u00adsons l\u2019es\u00adpoir que cette forme d\u2019as\u00adso\u00adcia\u00adtion soit appe\u00adl\u00e9e demain \u00e0 consti\u00adtuer une sorte de caisse d\u2019\u00e9\u00adpargne o\u00f9 nos cama\u00adrades pour\u00adront confier leurs \u00e9co\u00adno\u00admies au lieu de les pla\u00adcer dans les caisses des banques et des entre\u00adprises g\u00e9r\u00e9es par l\u2019o\u00adli\u00adgar\u00adchie capi\u00adta\u00adliste&nbsp;\u00bb (p.46)<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Pour vivre seul, sans le concours d\u2019au\u00adtrui il fau\u00addrait accep\u00adter la doc\u00adtrine des natu\u00adriens\u200a\u2014\u200aou retour\u00adner d\u2019un seul bond, aux \u00e9poques recu\u00adl\u00e9es de la pr\u00e9\u00adhis\u00adtoire&nbsp;\u00bb (p.&nbsp;51)<\/p>\n<p>Il reste \u00e9vident que si l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu veut vivre le plus pr\u00e8s pos\u00adsible de la nature il n\u2019en sera que plus ind\u00e9\u00adpen\u00addant parce qu\u2019il sau\u00adra se satis\u00adfaire des besoins nor\u00admaux et ain\u00adsi aura plus de faci\u00adli\u00adt\u00e9 pour se pas\u00adser du concours d\u2019autrui.&nbsp;<\/p>\n<p>Et pour conclure, une der\u00adni\u00e8re citation&nbsp;:<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Et puis, enfin, ne peut-on pas envi\u00adsa\u00adger le moment o\u00f9 un ensemble de grou\u00adpe\u00adments sem\u00adblables \u00e0 celui que nous vou\u00adlons cr\u00e9er, d\u00e9te\u00adnant une par\u00adtie de la terre, ayant \u00e0 leur dis\u00adpo\u00adsi\u00adtion une quan\u00adti\u00adt\u00e9 \u00e9norme de pro\u00adduits pour\u00adrait tenir la soci\u00e9\u00adt\u00e9 bour\u00adgeoise en \u00e9chec&nbsp;? Par le fait que ces grou\u00adpe\u00adments seraient libres de gar\u00adder ou d\u2019ap\u00adpor\u00adter sur les mar\u00adch\u00e9s les pro\u00adduits qu\u2019ils d\u00e9tien\u00addraient, ils devien\u00addraient les ma\u00eetres. Inves\u00adtis du pou\u00advoir for\u00admi\u00addable de d\u00e9cha\u00ee\u00adner \u00e0 leur guise une crise \u00e9co\u00adno\u00admique dont le monde du tra\u00advail serait \u00e0 l\u2019a\u00adbri, ils peuvent mat\u00e9\u00adria\u00adli\u00adser s\u2019il leur pla\u00eet la doc\u00adtrine f\u00e9conde du tra\u00advail tout puis\u00adsant. Pensons\u2011y donc, cama\u00adrades&nbsp;! Nous pou\u00advons r\u00e9a\u00adli\u00adser ce tour de force si nous vou\u00adlons. Notre m\u00e9thode n\u2019ex\u00adclut pas les autres, au contraire, elle les com\u00adpl\u00e8te&nbsp;; c\u2019est l\u2019or\u00adga\u00adnisme essen\u00adtiel dont nous par\u00adlions au d\u00e9but qui per\u00admet\u00adtra de pro\u00adfi\u00adter de la vic\u00adtoire et d\u2019en accu\u00admu\u00adler les b\u00e9n\u00e9\u00adfices.&nbsp;\u00bb (p. 58.&nbsp;59)<\/p>\n<p><b>Ban\u00addits ill\u00e9\u00adgaux<\/b> \u2013 Le 16 avril, S\u00e9bas\u00adtien Faure a don\u00adn\u00e9 une conf\u00e9\u00adrence, aux Soci\u00e9\u00adt\u00e9s Savantes, sur \u00ab&nbsp;les Ban\u00addits&nbsp;\u00bb, les ensei\u00adgne\u00adments qu\u2019il fal\u00adlait en tirer. Tout en fai\u00adsant les dis\u00adtin\u00adguos n\u00e9ces\u00adsaires entre l\u2019i\u00add\u00e9al com\u00admu\u00adniste anar\u00adchiste, r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire et l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme, S\u00e9bas\u00adtien Faure su mettre en oppo\u00adsi\u00adtion des actes repro\u00adch\u00e9s aux ban\u00addits ill\u00e9\u00adgaux ceux bien autre\u00adment n\u00e9fastes des ban\u00addits l\u00e9gaux, les\u00adquels agissent avec plus de confor\u00adtable et en toute s\u00e9cu\u00adri\u00adt\u00e9&nbsp;; puis apr\u00e8s, Loru\u00adlot vint, tout en reven\u00addi\u00adquant hau\u00adte\u00adment. les empri\u00adson\u00adn\u00e9s, dire qu\u2019il n\u2019a\u00advait jamais conseill\u00e9 ni fait l\u2019a\u00adpo\u00adlo\u00adgie de l\u2019ill\u00e9\u00adga\u00adlisme, et qu\u2019il avait m\u00eame mis en garde les jeunes cama\u00adrades non encore suf\u00adfi\u00adsam\u00adment pr\u00e9\u00adpa\u00adr\u00e9s \u00e0 cette vie de luttes, de ruses et d\u2019au\u00addaces contre les dan\u00adgers in\u00e9vi\u00adtables de l\u2019ill\u00e9\u00adga\u00adlisme&nbsp;; et ceci est exact, en effet, pour qui\u00adconque a sui\u00advi les \u00e9crits de Loru\u00adlot dans \u00ab&nbsp;l\u2019a\u00adnar\u00adchie&nbsp;\u00bb et ailleurs. Ensuite il dis\u00adsi\u00adpa cer\u00adtains mal\u00aden\u00adten\u00addus et fina\u00adle\u00adment S. Faure se f\u00e9li\u00adci\u00adta d\u2019\u00eatre presque d\u2019ac\u00adcord avec lui&nbsp;; et ce fut une bonne soi\u00adr\u00e9e pour la pro\u00adpa\u00adgande du com\u00admu\u00adnisme anar\u00adchique r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire et pour une meilleure com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion de l\u2019individualisme-anarchiste.<\/p>\n<p>[\/\u200bHenri <sc>Zis\u00adly<\/sc>\/\u200b]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un nou\u00adveau dan\u00adger \u2013 C\u2019est la trou\u00advaille der\u00adnier cri de la \u00ab&nbsp;Guerre Sociale&nbsp;\u00bb, organe des anti\u00admi\u00adli\u00adta\u00adristes mili\u00adta\u00adristes, ce nou\u00adveau fl\u00e9au, c\u2019est la Napo\u00adl\u00e9o\u00adnite&nbsp;! Il y est expli\u00adqu\u00e9 com\u00adment se fait la pro\u00adpa\u00adgande bona\u00adpar\u00adtiste sous dif\u00adf\u00e9\u00adrentes formes. 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