{"id":306,"date":"1953-03-01T00:10:58","date_gmt":"1953-03-01T00:10:58","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/04\/11\/gloses\/"},"modified":"2024-04-19T09:18:05","modified_gmt":"2024-04-19T09:18:05","slug":"gloses","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1953\/03\/01\/gloses\/","title":{"rendered":"Gloses"},"content":{"rendered":"
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L\u2019artiste est un entre\u00adpre\u00adneur d\u2019illusions.<\/p>\n

Un A, pour para\u00eetre aus\u00adsi grand qu\u2019un E, doit \u00eatre pro\u00adlon\u00adg\u00e9 vers le haut, un V, vers le bas.<\/p>\n

Les Romains et les fon\u00addeurs de la Renais\u00adsance en tenaient compte, les fonc\u00adtion\u00adna\u00adlistes contem\u00adpo\u00adrains l\u2019ont oubli\u00e9.<\/p>\n

Le Par\u00adth\u00e9\u00adnon n\u2019a pas une seule ligne droite, ses colonnes ne sont pas paral\u00adl\u00e8les, mais tout est cal\u00adcu\u00adl\u00e9 en fonc\u00adtion de la pers\u00adpec\u00adtive, pour para\u00eetre gran\u00addiose et parfait.<\/p>\n

Cette le\u00e7on est n\u00e9gli\u00adg\u00e9e par nos fai\u00adseurs d\u2019\u00e9pures, qui tra\u00advaillent sur le papier, sans se sou\u00adcier de l\u2019\u00e9chelle de r\u00e9alisation.<\/p>\n

La seule sin\u00adc\u00e9\u00adri\u00adt\u00e9 en art, c\u2019est le travail<\/p>\n

Para\u00addoxe du com\u00e9\u00addien. Para\u00addoxe aus\u00adsi du po\u00e8te ; un mil\u00adlion d\u2019amoureux ne feront pas une \u00e9l\u00e9\u00adgie valable ; un po\u00e8te \u00e9cri\u00advain public fait pour un ducat des vers immor\u00adtels qui nous tirent des larmes.<\/p>\n

Sainte-Beuve en vou\u00adlait \u00e0 Hugo d\u2019avoir \u00e9crit \u00c0 Vil\u00adle\u00adquier<\/em> sous pr\u00e9\u00adtexte que les grandes dou\u00adleurs sont muettes ; lui-m\u00eame se fai\u00adsait gloire de son silence, comme indi\u00adquant une dou\u00adleur plus vraie.<\/p>\n

Sot\u00adtise de Sainte-Beuve, de Boi\u00adleau : \u00ab Pour m\u00e9ri\u00adter des pleurs, il faut que vous pleuriez \u00bb.<\/p>\n

Sot\u00adtise aus\u00adsi des roman\u00adtiques, des sur\u00adr\u00e9a\u00adlistes, qui croient que l\u2019expression importe, non l\u2019impression \u00e0 faire, \u2013 que le plus spon\u00adta\u00adn\u00e9 est en art le plus authentique.<\/p>\n

Sot\u00adtise, ou rou\u00adblar\u00addise ? je vois fort bien Bre\u00adton, ce m\u00e9ti\u00adcu\u00adleux, polir \u00e0 lon\u00adgueur de nuit un texte \u00ab auto\u00adma\u00adtique \u00bb, jeu du hasard et de la m\u00e9moire, tout en \u00ab cra\u00adchant sur Edgar Poe \u00bb, qui a ven\u00addu la m\u00e8che.<\/p>\n

Sin\u00adc\u00e9\u00adri\u00adt\u00e9, enga\u00adge\u00adment, pos\u00adses\u00adsion par l\u2019inspiration sans contr\u00f4le de conscience ? Tout cela fait par\u00adtie du make-believe artis\u00adtique, et comme suc\u00adc\u00e9\u00adda\u00adn\u00e9 de second ordre.<\/p>\n

Mus\u00adset met\u00adtait un cou\u00advert pour la muse ; Vigny se jouait la com\u00e9\u00addie du d\u00e9ses\u00adpoir. Simu\u00adla\u00adtion hys\u00adt\u00e9\u00adrique, hys\u00adte\u00adri\u00adcal tears<\/em> (Bau\u00adde\u00adlaire).<\/p>\n

La sym\u00adpa\u00adthie des sur\u00adr\u00e9a\u00adlistes pour la croyance et l\u2019hyst\u00e9rie, pour le char\u00adla\u00adta\u00adnisme et la simu\u00adla\u00adtion sous toutes ses formes n\u2019est pas trompeuse.<\/p>\n

Le r\u00e9el ne compte pas en art, mais l\u2019effet r\u00e9el.<\/p>\n

L\u2019homme n\u2019est jamais entier dans ce qu\u2019il fait, ou plu\u00adt\u00f4t dans ce qu\u2019il feint : pas plus que l\u2019ivrogne n\u2019est tout entier dans son babil irres\u00adpon\u00adsable, dans ses col\u00e8res ou ses d\u00e9cla\u00adra\u00adtions d\u2019amiti\u00e9. Il y a en lui un spec\u00adta\u00adteur qui l\u2019excite, le contr\u00f4le, l\u2019applaudit, ruse avec son d\u00e9lire. L\u2019idiot, l\u2019original, le bouf\u00adfon et le fou, de m\u00eame que tout artiste \u00e0 l\u2019\u0153uvre, s\u2019exag\u00e8re et se sty\u00adlise pour le public. L\u2019\u00e9motion feinte console, gu\u00e9\u00adrit, couvre pudi\u00adque\u00adment l\u2019\u00e9motion vraie. L\u2019humour, cette \u00e9co\u00adno\u00admie de sen\u00adti\u00adment, cette bizar\u00adre\u00adrie altruiste, alt\u00e9\u00adro\u00adcen\u00adtrique, couvre le trac, la peur, la grande trouille ins\u00adtinc\u00adtive, d\u00e9guise l\u2019\u00eatre sous la per\u00adsonne (per\u00adso\u00adna), cari\u00adca\u00adture d\u2019un visage que tout d\u00e9com\u00adpose et qui perd conte\u00adnance, sous son propre regard, ou celui des autres.<\/p>\n

Qui\u00adconque \u00e9crit se d\u00e9guise.<\/p>\n

Nul, comme l\u2019a d\u00e9cou\u00advert Poe, ne met\u00adtra jamais son c\u0153ur \u00e0 nu. \u00ab La parole \u00bb a \u00e9t\u00e9 don\u00adn\u00e9e \u00e0 l\u2019homme pour d\u00e9gui\u00adser sa pen\u00ads\u00e9e, ou mieux pour l\u2019\u00e9garer, pour l\u2019\u00e9vader de l\u2019insoutenable et de l\u2019informe.<\/p>\n

Le faux, en art, appa\u00adra\u00eet ou dis\u00adpa\u00adra\u00eet dans des condi\u00adtions qui sont celles du public, non de l\u2019artiste.<\/p>\n

Que peut \u00eatre une tra\u00adg\u00e9\u00addie du Grand Si\u00e8cle sans entractes, all\u00e9es et venues, mar\u00adchandes de dou\u00adceurs et le reste ? Sans contexte tri\u00advial ou banal, que deviennent les aris\u00adto\u00adcrates de la pas\u00adsion, les monstres sacr\u00e9s de Forde, de Mar\u00adlow ? Des pan\u00adtins de m\u00e9lo\u00addrame. Les pitre\u00adries, les pla\u00adti\u00adtudes, les obs\u00adc\u00e9\u00adni\u00adt\u00e9s des clowns et de l\u2019under\u00adplot<\/em> auto\u00adri\u00adsaient seules A Pity she is a Whore<\/em> (dom Mae\u00adter\u00adlinck a fait une impos\u00adsible et ridi\u00adcule Ana\u00adbel\u00adla<\/em> en le ch\u00e2\u00adtrant de ses par\u00adties honteuses).<\/p>\n

Tout le drame roman\u00adtique fran\u00ad\u00e7ais s\u2019\u00e9croule pour une m\u00eame rai\u00adson : on croit que le laid doit faire le beau ; on veut mettre par\u00adtout du grand art.<\/p>\n

Le drame \u00e9li\u00adsa\u00adb\u00e9\u00adthain \u00e9vo\u00adluait sur trois plans : le bur\u00adlesque, la paro\u00addie humo\u00adresque, et le tra\u00adgique exal\u00adt\u00e9, trois formes de l\u2019exhibitionnisme \u00e9mo\u00adtion\u00adnel ayant leur niveau et leurs lois. Le miracle de Sha\u00adkes\u00adpeare fut de les asso\u00adcier sans perte de sub\u00adstance dans les m\u00eames sc\u00e8nes (Jules Cae\u00adsar, King Lear) et jusque dans le m\u00eame per\u00adson\u00adnage (Ham\u00adlet), tour \u00e0 tour un prince tra\u00adgique, sa propre paro\u00addie, et son propre bouf\u00adfon. Voyez comme il se fait pl\u00e8be et gratte la terre, ou pis encore comme il ose par\u00adler \u00e0 Oph\u00e9\u00adlie ! Seul un homme de rien, comme l\u2019historien Sha\u00adkes\u00adpeare, de Straf\u00adford-sur-Avon, pou\u00advait pro\u00advo\u00adquer cette for\u00admi\u00addable \u00e9ga\u00adli\u00adsa\u00adtion des classes, en un seul homme\u2026<\/p>\n

Poe a par\u00adfai\u00adte\u00adment com\u00adpris, et dit, le refuge po\u00e9\u00adtique, han\u00adtise contre la han\u00adtise, la po\u00e9\u00adsie, art de feindre, et la beau\u00adt\u00e9, insou\u00adte\u00adnable au-del\u00e0 d\u2019un spasme. Ses lois sont celles de la phy\u00adsio\u00adlo\u00adgie du public : accu\u00admu\u00adla\u00adtion d\u2019un effet constam\u00adment vari\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 la d\u00e9charge affec\u00adtive du paroxysme, puis repos.<\/p>\n

Quelle le\u00e7on pour la faus\u00adse\u00adt\u00e9 du pathos acca\u00adblant de Bay\u00adreuth, pour les sym\u00adpho\u00adnies cycliques, pour les pesantes machines d\u2019un Mah\u00adler, d\u2019un Bru\u00adck\u00adner ou d\u2019un Claudel !<\/p>\n

Rien n\u2019est esth\u00e9\u00adti\u00adque\u00adment consom\u00admable, que ce qui peut humai\u00adne\u00adment \u00eatre com\u00adpo\u00ads\u00e9 d\u2019un seul trait, ou du moins le para\u00eetre. Et si la vie ordi\u00adnaire ne cir\u00adcule pas autour des mor\u00adceaux dont la suite com\u00adpose une \u0153uvre, comme elle cir\u00adcule autour des \u00e9mo\u00adtions les plus fortes res\u00adsen\u00adties dans la vie, si elle ne se conti\u00adnue pas en sour\u00addine autour des plus grands efforts de l\u2019\u00e2me, c\u2019est alors que la v\u00e9ri\u00adt\u00e9 optique est per\u00addue, et que votre temple n\u2019est plus qu\u2019une bicoque de pl\u00e2tre, e\u00fbt-il co\u00fb\u00adt\u00e9 \u00e0 b\u00e2tir les affres de toute une exis\u00adtence, ou davan\u00adtage encore : les sueurs et le sang des g\u00e9n\u00e9rations.<\/p>\n

Andr\u00e9 Prud\u00adhom\u00admeaux<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u2019artiste est un entre\u00adpre\u00adneur d\u2019illusions. Un A, pour para\u00eetre aus\u00adsi grand qu\u2019un E, doit \u00eatre pro\u00adlon\u00adg\u00e9 vers le haut, un V, vers le bas. Les Romains et les fon\u00addeurs de la Renais\u00adsance en tenaient compte, les fonc\u00adtion\u00adna\u00adlistes contem\u00adpo\u00adrains l\u2019ont oubli\u00e9. Le Par\u00adth\u00e9\u00adnon n\u2019a pas une seule ligne droite, ses colonnes ne sont pas paral\u00adl\u00e8les, mais tout [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":199,"featured_media":6849,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"wp-custom-template-page-d-article","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[49],"tags":[674],"ppma_author":[876],"class_list":["post-306","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-temoins-n1-printemps-1953","tag-pensees-et-aphorismes"],"authors":[{"term_id":876,"user_id":199,"is_guest":0,"slug":"andre-prudhommeaux","display_name":"Andr\u00e9 Prudhommeaux","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/293174fc1feaeca967e804a75356c4bd952e48aee942ce9a3a7722030edef162?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"","last_name":"Prudhommeaux","first_name":"Andr\u00e9","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/306","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/199"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=306"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/306\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6864,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/306\/revisions\/6864"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6849"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=306"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=306"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=306"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=306"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}