{"id":3070,"date":"2011-09-04T09:37:15","date_gmt":"2011-09-04T09:37:15","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/09\/04\/revue-des-revues-16\/"},"modified":"2011-09-04T09:37:15","modified_gmt":"2011-09-04T09:37:15","slug":"revue-des-revues-16","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/09\/04\/revue-des-revues-16\/","title":{"rendered":"Revue des Revues"},"content":{"rendered":"
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J\u2019avais annon\u00adc\u00e9 l\u2019autre jour en m\u00e9men\u00adto deux revues : Le Monde Nou\u00adveau<\/i> et Choses de Th\u00e9\u00e2tre<\/i>, en pro\u00admet\u00adtant d\u2019y reve\u00adnir plus lon\u00adgue\u00adment. Le Monde Nou\u00adveau<\/i> n\u2019a pas conti\u00adnu\u00e9 ses envois : j\u2019en par\u00adle\u00adrai quand je le rece\u00advrai r\u00e9guli\u00e8rement.<\/p>\n

Pas contre, je viens de rece\u00advoir le num\u00e9\u00adro de juillet des Choses de Th\u00e9\u00e2tre<\/i> (104, fau\u00adbourg Saint-Hono\u00adr\u00e9, Paris) qui ter\u00admine la pre\u00admi\u00e8re ann\u00e9e de cette fort int\u00e9\u00adres\u00adsante revue. Cahiers men\u00adsuels de notes, d\u2019\u00e9tudes et de recherches th\u00e9\u00e2\u00adtrales<\/i>, dit le sous-titre. Il faut avouer que cette publi\u00adca\u00adtion, con\u00e7ue d\u2019une mani\u00e8re ori\u00adgi\u00adnale, res\u00adsemble peu aux autres p\u00e9rio\u00addiques th\u00e9\u00e2\u00adtraux. Et la lec\u00adture en est int\u00e9\u00adres\u00adsante, m\u00eame pour les pro\u00adfanes que nous sommes. Il y r\u00e8gne en outre une cer\u00adtaine ind\u00e9\u00adpen\u00addance qui n\u2019est pas pour nous d\u00e9plaire, m\u00eame quand elle n\u2019est pas aus\u00adsi com\u00adpl\u00e8te et bru\u00adtale que nous la vou\u00addrions parfois.<\/p>\n

Dans ce cahier, Jacques Reboul dit quelques v\u00e9ri\u00adt\u00e9s utiles au sujet du jour\u00adna\u00adlisme : \u00ab Le jour\u00adnal qui aurait pu \u00eatre un puis\u00adsant ins\u00adtru\u00adment de civi\u00adli\u00adsa\u00adtion est mort d\u00e9j\u00e0 de cette acces\u00adsion des \u00e9tran\u00adgers dans le Temple. Par \u00e9tran\u00adgers, il faut entendre ceux qui n\u2019ont pas droit : les hommes d\u2019argent, les nigauds qui recherchent le pres\u00adtige encore vivant du l\u2019esprit\u2026 La chose \u00e9crite, la \u00ab v\u00e9ri\u00adt\u00e9 \u00bb du lec\u00adteur et des mora\u00adlistes, s\u2019est mu\u00e9e pour les ma\u00eetres du jour\u00adnal actuel en objet de n\u00e9goce. La pen\u00ads\u00e9e suit ses nou\u00adveaux tarifs. Cette mons\u00adtrueuse men\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 de prox\u00e9\u00adn\u00e8tes de l\u2019esprit nous est deve\u00adnue si fami\u00adli\u00e8re qu\u2019il est, \u00e0 pr\u00e9\u00adsent, par\u00adfai\u00adte\u00adment ridi\u00adcule de vou\u00adloir la com\u00adbattre ou m\u00eame en par\u00adler. Mais le bas niveau o\u00f9 est tom\u00adb\u00e9 le jour\u00adnal dans le cr\u00e9\u00addit publie, sur\u00adtout dans l\u2019opinion des humbles, pay\u00adsans et petits tra\u00advailleurs, suf\u00adfit \u00e0 juger l\u2019erreur de ceux qui l\u2019y ont conduit. \u00bb<\/i><\/p>\n

Il y a aus\u00adsi un tr\u00e8s curieux article de Pierre Seize sur Le Cin\u00e9\u00adma consi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9 comme un \u00e2ge de l\u2019humanit\u00e9. J\u2019en extrais ces quelques pas\u00adsages : \u00ab \u2026 En moins de vingt ans, voi\u00adci que de pro\u00adfondes modi\u00adfi\u00adca\u00adtions inter\u00adviennent dans le domaine de la Connais\u00adsance. La mer r\u00e9v\u00e9\u00adl\u00e9e jusqu\u2019en ses pro\u00adfon\u00addeurs ; le ciel racon\u00adt\u00e9 ; les s\u00e9den\u00adtaires bour\u00adgeois de Caen ou de Brioude admis aux fastes exo\u00adtiques du Japon et du Haut Liban, l\u2019\u00e2me des peuples fusion\u00adnant dans les salles obs\u00adcures, les r\u00e9flexes d\u2019un employ\u00e9 de Chi\u00adca\u00adgo deve\u00adnus fami\u00adliers \u00e0 un ouvrier de Gre\u00adnelle, et la psy\u00adcho\u00adlo\u00adgie d\u2019un pay\u00adsan niver\u00adnais p\u00e9n\u00e9\u00adtr\u00e9e et com\u00adprise par un p\u00e9tris\u00adseur de manioc guya\u00adnais,\u2026 mille autres miracles encore\u2026<\/i><\/p>\n

D\u00e8s lors, tu vou\u00addras bien m\u2019excuser si je ris au nez des pro\u00adph\u00e8tes, qui viennent me pr\u00e9\u00adsen\u00adter le cin\u00e9\u00adma comme un art. Si grand qu\u2019il soit, l\u2019art n\u2019est que le moyen de don\u00adner une forme \u00e0 son \u00e9mo\u00adtion. Or, le domaine de l\u2019\u00e9motion est immense mais bor\u00adn\u00e9. Le domaine de la connais\u00adsance est ind\u00e9\u00adfi\u00adnie. Depuis qu\u2019elle existe, l\u2019humanit\u00e9 a sacri\u00adfi\u00e9 le meilleur d\u2019elle m\u00eame \u00e0 ces jeux de man\u00adda\u00adrins Mais jamais autre chose que l\u2019\u00e9lite n\u2019en fut tou\u00adch\u00e9e. Cette fois la masse fr\u00e9\u00admit, atteinte par un mer\u00adveilleux aver\u00adtis\u00adse\u00adment. Quelque chose d\u2019analogue \u00e0 la fr\u00e9\u00adn\u00e9\u00adsie qui enflam\u00adma l\u2019Europe aux pre\u00admiers temps chr\u00e9\u00adtiens s\u2019est empa\u00adr\u00e9 du monde. Un immense espoir\u2026 Une grande soif\u2026<\/p>\n

[|* * * *<\/b>|]
\n<\/p>\n

Les Vaga\u00adbonds indi\u00advi\u00addua\u00adlistes-liber\u00adtaires<\/i> repa\u00adraissent (61, rue Che\u00advreul, Iyon). Ils seront une esp\u00e8ce de r\u00e9per\u00adtoire de la Vie des id\u00e9es com\u00admu\u00adnistes et indi\u00advi\u00addua\u00adlistes liber\u00adtaires, en France et \u00e0 l\u2019\u00e9tranger. Ten\u00adta\u00adtive int\u00e9\u00adres\u00adsante : nous sommes r\u00e9el\u00adle\u00adment peu docu\u00admen\u00adt\u00e9s sur ce qui se fait en dehors des fron\u00adti\u00e8res o\u00f9 le hasard nous parqua.<\/p>\n

Dans ce pre\u00admier cahier, Ber\u00adge\u00adron cite une curieuse lettre de Jean Grave, o\u00f9 celui-ci\u200a\u2014\u200as\u2019av\u00e8re cyni\u00adque\u00adment l\u2019un des cham\u00adpions non repen\u00adtis de la guerre du Droit. Il dit notam\u00adment : \u00ab Non seule\u00adment, je n\u2019ai aucune, abso\u00adlu\u00adment aucune inten\u00adtion de faire quelque<\/i> mea culpa que ce soit, mais je me retrou\u00adve\u00adrais dans des cir\u00adcons\u00adtances pareilles \u00e0 celles o\u00f9 j\u2019\u00e9crivis la D\u00e9cla\u00adra\u00adtion, je recom\u00admen\u00adce\u00adrais sans aucun remords. Je ne recon\u00adnais \u00e0 per\u00adsonne le droit de me don\u00adner l\u2019investiture anar\u00adchiste. Je suis anar\u00adchiste et ma convic\u00adtion me suf\u00adfit. Je me moque de l\u2019opinion des imb\u00e9\u00adciles\u2026 et autres<\/i>. \u00bb<\/p>\n

Fai\u00adsons comme lui et pas\u00adsons outre, sans nous occu\u00adper davan\u00adtage de cet imb\u00e9\u00adcile, dou\u00adbl\u00e9 d\u2019un l\u00e2che, qui sacri\u00adfia sans mar\u00adchan\u00adder\u2026 la peau des autres.<\/p>\n

Concluons sim\u00adple\u00adment avec Ber\u00adge\u00adron : \u00ab J. Grave se dit tou\u00adjours anar\u00adchiste et nous assure \u00eatre pr\u00eat \u00e0 signer de nou\u00adveaux articles en faveur de la pro\u00adchaine der\u00adni\u00e8re Guerre. C\u2019\u00e9tait bon \u00e0 savoir et cela nous suffit. \u00bb<\/p>\n

\u00c0 nous aussi.<\/p>\n

[|* * * *<\/b>|]
\n<\/p>\n

Nous avons vu ci-des\u00adsus com\u00adment Pierre Seize parle lyri\u00adque\u00adment, et avec foi, du Cin\u00e9\u00adma. Voi\u00adci que dans le N\u00e9o-Natu\u00adrien<\/i> (Ch\u00e2\u00adtillon-sur-Thouet, Deux-S\u00e8vres) Hen\u00adry Le F\u00e8vre d\u00e9clare cat\u00e9\u00adgo\u00adri\u00adque\u00adment : \u00ab Le Cin\u00e9\u00adma, \u0153uvre non-natu\u00adrelle, non-artis\u00adtique, voire anti-natu\u00adrelle et anti-artis\u00adtique, devra dis\u00adpa\u00adra\u00eetre tota\u00adle\u00adment de la cir\u00adcu\u00adla\u00adtion<\/i> \u00bb. Diable, voi\u00adl\u00e0 qui est grave. Qu\u2019en pen\u00adsez-vous, M. Pierre Seize ?<\/p>\n

Dans le m\u00eame cahier, G. de Lacaze-Duthiers constate fort jus\u00adte\u00adment : \u00ab Les socia\u00adlistes et les com\u00admu\u00adnistes, qui disent aux bour\u00adgeois leurs v\u00e9ri\u00adt\u00e9s, sans aucune indul\u00adgence, n\u2019admettent pas qu\u2019on leur dise \u00e9ga\u00adle\u00adment leurs v\u00e9ri\u00adt\u00e9s, car, pr\u00e9\u00adtendent-ils, c\u2019est faire le jeu de l\u2019adversaire. Si nous leur deman\u00addons de mettre leurs actes en har\u00admo\u00adnie avec leurs th\u00e9o\u00adries, ils nous regardent d\u2019un mau\u00advais \u0153il<\/i>. \u00bb<\/p>\n

[|* * * *<\/b>|]
\n<\/p>\n

La Revue de l\u2019\u00c9poque<\/i> (13 rue Bona\u00adparte, Paris\u20116e<\/sup>) publie dans son num\u00e9\u00adro de juin des bois gra\u00adv\u00e9s ori\u00adgi\u00adnaux d\u2019Albert Saint-Paul. Mar\u00adcel\u00adlo-Fabri y publie un curieux Bilan po\u00e9\u00adtique<\/i>, qui t\u00e9moigne d\u2019une rare connais\u00adsance de la po\u00e9\u00adsie contem\u00adpo\u00adraine. Extra\u00adyons-en ces quelques lignes suggestives :<\/p>\n

\u00ab La po\u00e9\u00adsie ne se meurt pas. Elle est bien vivante et n\u2019est pas pr\u00e8s d\u2019agoniser. Seule\u00adment, depuis quelques, ann\u00e9es, elle semble en train d\u2019ext\u00e9rioriser son double : \u00e0 la po\u00e9\u00adsie-de-concep\u00adtion s\u2019ajoute la po\u00e9\u00adsie-de-trou\u00advaille\u200a\u2014\u200aet il faut bien croire que la nou\u00advelle venue signi\u00adfie quelque chose, puisque des esprits culti\u00adv\u00e9s et des artistes y trouvent des satisfactions.<\/i><\/p>\n

C\u2019est l\u00e0 une des cons\u00e9\u00adquences in\u00e9\u00adluc\u00adtables de l\u2019\u00e9volution pro\u00adduite par les \u0153uvres de deux grands po\u00e8tes in\u00e9ga\u00adle\u00adment g\u00e9niaux : Rim\u00adbaud et Mal\u00adlar\u00adm\u00e9. Les illu\u00admi\u00adna\u00adtions men\u00adtales de l\u2019un et la sup\u00adpres\u00adsion du terme de com\u00adpa\u00adrai\u00adson qu\u2019inaugura l\u2019autre, apr\u00e8s avoir sem\u00adbl\u00e9 ouvrir un champ qua\u00adsi infi\u00adni, condui\u00adsirent gra\u00adduel\u00adle\u00adment la po\u00e9\u00adsie dans une sorte d\u2019impasse\u2026 qui se ter\u00admine actuel\u00adle\u00adment en seringue de Pravaz.<\/p>\n

\u2026 Oui, \u00e0 mesure que tombent sous la cogn\u00e9e des ans ou sous la car\u00adtouche des dyna\u00admi\u00adteurs les arbres \u00e0 po\u00e8mes dont le bruis\u00adse\u00adment nous ber\u00ad\u00e7a jadis tan\u00addis que s\u2019y dis\u00adsi\u00admu\u00adlaient les nids des r\u00eaves\u200a\u2014\u200avoi\u00adci qu\u2019\u00e0 chaque fois une v\u00e9g\u00e9\u00adta\u00adtion de fou\u00adg\u00e8res, curieuses mais d\u00e9sor\u00addon\u00adn\u00e9es, s\u2019empresse de mul\u00adti\u00adplier, sans lais\u00adser dans la nou\u00advelle clai\u00adri\u00e8re la moindre place au d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment d\u2019un nou\u00advel arbre.<\/p>\n

D.\u200a\u2014\u200aQui peut se dire po\u00e8te en 1922 ?
\nDI.
\nR.\u200a\u2014\u200aTout jeune homme ayant, ou n\u2019ayant pas de lettres : Il n\u2019est plus n\u00e9ces\u00adsaire au po\u00e8te-de-trou\u00advaille de conna\u00eetre sa langue. L\u2019exemple des \u00e9tran\u00adgers qui sans pos\u00ads\u00e9\u00adder le fran\u00ad\u00e7ais (leur conver\u00adsa\u00adtion le prouve) r\u00e9us\u00adsissent dans ce genre aus\u00adsi bien que qui\u00adconque, prend, quant \u00e0 notre affir\u00adma\u00adtion, la valeur d\u2019une d\u00e9mons\u00adtra\u00adtion.\u200a\u2014\u200aLa syn\u00adtaxe a dis\u00adpa\u00adru.\u200a\u2014\u200aLa crainte du ridi\u00adcule est un \u00e9pou\u00advan\u00adtait au pied de l\u2019arbre.\u200a\u2014\u200aEnfin, la culture g\u00e9n\u00e9\u00adrale n\u2019est aucu\u00adne\u00adment n\u00e9ces\u00adsaire et g\u00eane\u00adrait le plus grand nombre des n\u00e9ophytes.<\/p>\n

D.\u200a\u2014\u200aQui s\u2019int\u00e9resse aux po\u00e8tes en 1922 ?
\nDI.
\nR.\u200a\u2014\u200aLes po\u00e8tes eux-m\u00eames, par petits clans. Les biblio\u00adphiles qui ne lisent jamais, et les snobs qui feuillettent encore. Enfin, la jeune lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adture de l\u2019\u00e9tranger, qui fait preuve d\u2019un engoue\u00adment tou\u00adjours renais\u00adsant et qui m\u00e9ri\u00adte\u00adrait par sa constance de n\u2019\u00eatre pas tou\u00adjours d\u00e9\u00e7ue.<\/p>\n

[|* * * *<\/b>|]
\n<\/p>\n

Le Verbe<\/i> (2, rue Angot, Bourg-la-Reine) para\u00eet irr\u00e9\u00adgu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment. Dans le n\u00b026 qui nous est par\u00adve\u00adnu ces temps-ci, M. Andr\u00e9 Romane, son direc\u00adteur, nous conte une visite qu\u2019il fit jadis \u00e0 Hen\u00adry Bataille. \u00c9cou\u00adtez \u00e7a, c\u2019est savou\u00adreux et com\u00adbien natu\u00adrel dans les milieux litt\u00e9raires :<\/p>\n

Je me lais\u00adsais aller ce soir-l\u00e0 \u00e0 lui men\u00adtir, avec quel effort et quelle peine, pour dimi\u00adnuer dans la faible mesure de mes forces, sa dou\u00adlou\u00adreuse amertume.<\/i><\/p>\n

\u2014 Qu\u2019importent les vieillards, ma\u00eetre, disais-je d\u2019une voix mal assu\u00adr\u00e9e, qu\u2019importent les vieillards, si les jeunes sont avec vous !<\/p>\n

Et s\u2019il avait pu lire en moi, il aurait vu toute l\u2019\u00e9tendue de mon hypo\u00adcri\u00adsie pitoyable, car je sou\u00adhai\u00adtais qu\u2019au contraire les jeunes hommes de ma g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adtion, se d\u00e9tour\u00adnant de ce qu\u2019avait d\u2019artificiel et d\u2019impur l\u2019art pour\u00adtant magis\u00adtral de Bataille, fussent en marche vers un id\u00e9al lit\u00adt\u00e9\u00adraire, simple, probe, humain et sur\u00adtout, \u00f4 sur\u00adtout ! viril ! \u00bb<\/p>\n

N\u2019est-ce pas que c\u2019est gen\u00adtil ? Et qu\u2019apr\u00e8s cela vous pou\u00advez avoir toute confiance en les com\u00adpli\u00adments que font les chers confr\u00e8res<\/i>.<\/p>\n

O\u00f9 \u00e7a devient amu\u00adsant, c\u2019est quand M. Andr\u00e9 Romane cite comme exemple de lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adture virile les \u0153uvres d\u2019Isabelle San\u00addy. Diable, voi\u00adl\u00e0 une viri\u00adli\u00adt\u00e9<\/i> qui nous para\u00eet bien\u2026 f\u00e9mi\u00adnine ! On demande \u00e0 voir, M. Romane !<\/p>\n

Dans le m\u00eame num\u00e9\u00adro, M. Hen\u00adri Dutheil qui a fini d\u2019\u00e9voquer le g\u00e9n\u00e9\u00adral Man\u00adgin\u200a\u2014\u200ason pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adr\u00e9 !\u200a\u2014\u200as\u2019essaie \u00e0 d\u00e9mo\u00adlir Alain Char\u00adtier, l\u2019auteur des Pro\u00adpos d\u2019Alain<\/i>. Nous ne sommes pas des amis de celui-ci : nous pou\u00advons d\u2019autant mieux consta\u00adter que l\u2019\u00e9reintement est fait sans aucune gr\u00e2ce.<\/p>\n

Et puis il y a des vers, des vers. Et pour finir une larme sur Georges Casel\u00adla, direc\u00adteur de Com\u0153\u00addia<\/i> qui vient de rendre son \u00e2me \u00e0 Dieu, ou plu\u00adt\u00f4t au Grand-P\u00e8re de la fli\u00adcaille. \u00ab Quel authen\u00adtique po\u00e8te, quel par\u00adfait \u00e9cri\u00advain, quel actif jour\u00adna\u00adliste, etc., etc.<\/i> \u00bb Nous ajou\u00adte\u00adrons : Quel sale mou\u00adchard, non moins authen\u00adtique, actif et parfait !<\/p>\n

[|* * * *<\/b>|]
\n<\/p>\n

Le cahier de juin des Pri\u00admaires<\/i> (Saint-Priest-Ligoure, Haute-Vienne) contient notam\u00adment un beau conte de Mar\u00adcel Millet : L\u2019Argent<\/i>, o\u00f9 il d\u00e9ve\u00adloppe le th\u00e8me de la vieille fable : Le save\u00adtier et le finan\u00adcier<\/i>. Il y a aus\u00adsi des vers de G. Le R\u00e9v\u00e9\u00adrend : Ch\u00e2\u00adteaux en Espagne<\/i>, dont je retien\u00addrai ce d\u00e9but :<\/p>\n\u00ab Quel que soit notre sort, tous, nous r\u00eavons d\u2019un autre
\n\tNon pas que nous p\u00e8se le n\u00f4tre,
\n\tMais nous aimons d\u00e9raisonner
\n\tEt que l\u2019eau nous vienne \u00e0 la bouche.
\n\tM\u00e9pri\u00adsant ce que lu main touche
\nNotre meilleur plai\u00adsir est fait d\u2019imaginer. \u00bb<\/poesie>\n\n

[|* * * *<\/b>|]
\n<\/p>\n

Fer\u00adnand Leprette et Mau\u00adrice Rocher font para\u00eetre \u00e0 Alexan\u00addrie (rue de Tunis, Camp de C\u00e9sar) Les cahiers de l\u2019oasis<\/i>. Les cahiers 3, 4 et 5 viennent de para\u00eetre, r\u00e9unis en un seul fascicule.<\/p>\n

Fer\u00adnand Leprette y \u00e9tu\u00addie trois volumes de Rabin\u00addra\u00adnath Tagore, non encore tra\u00adduits en fran\u00ad\u00e7ais. Il essaie, \u00e0 cette occa\u00adsion, de nous faire mieux conna\u00eetre le grand po\u00e8te hindou<\/p>\n

\u00ab Nous r\u00e9p\u00e9\u00adtons, dit-il : l\u2019Asie ber\u00adceau des civi\u00adli\u00adsa\u00adtions. Ceci dit, nous demeu\u00adrons per\u00adsua\u00add\u00e9s que l\u2019Europe est l\u2019ombilic du monde et que notre intel\u00adli\u00adgence, notre force, notre gran\u00addeur nous donnent le droit de gou\u00adver\u00adner partout.<\/i><\/p>\n

L\u2019homme se l\u00e8ve et nous juge avec fer\u00adme\u00adt\u00e9 avec s\u00e9v\u00e9\u00adri\u00adt\u00e9, C\u2019est un fr\u00e8re du pay\u00adsan du Danube, ce vieux civi\u00adli\u00ads\u00e9 des bords du Gange. Au vrai, il est faible et nu. Il n\u2019existe pas en face de l\u2019Occidental bar\u00add\u00e9 de fer, flan\u00adqu\u00e9 de ses machines. Du haut de notre puis\u00adsance, nous pour\u00adrions sou\u00adrire. Mais il ne s\u2019en laisse pas impo\u00adser. Sans craindre les raille\u00adries, il ose se faire l\u2019interpr\u00e8te de mil\u00adlions d\u2019hommes et le cham\u00adpion d\u2019une civi\u00adli\u00adsa\u00adtion qu\u2019il affirme \u00eatre tou\u00adjours vivante, tou\u00adjours digne de sus\u00adci\u00adter un id\u00e9al non de puis\u00adsance mais d\u2019humanit\u00e9. Il nous attaque\u200a\u2014\u200aet il n\u2019est plus le seul, nous le savons, l\u2019Asie se r\u00e9veille (Mahat\u00adma Gand\u00adhi)\u200a\u2014\u200ail nous attaque dans ce qui fait notre fier\u00adt\u00e9, dans notre civilisation. \u00bb<\/p>\n

[|* * * *<\/b>|]
\n<\/p>\n

Une id\u00e9e int\u00e9\u00adres\u00adsante : la librai\u00adrie Rie\u00adder et Cie<\/sup> (7, place Saint-Sul\u00adpice, Paris\u20116e<\/sup>) fait para\u00eetre une revue l\u2019Archer<\/i>, qu\u2019elle adres\u00adse\u00adra gra\u00adtui\u00adte\u00adment \u00e0 tout lec\u00adteur de la Revue Anar\u00adchiste<\/i> qui en fera la demande. Cette mai\u00adson a d\u00e9j\u00e0 \u00e9di\u00adt\u00e9 de fort beaux livres : elle fait en ce moment un r\u00e9el effort, ori\u00adgi\u00adnal et digne d\u2019\u00eatre soutenu.<\/p>\n

[\/\u200bMaurice Wul\u00adlens<\/sc>.\/\u200b]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

J\u2019avais annon\u00adc\u00e9 l\u2019autre jour en m\u00e9men\u00adto deux revues : Le Monde Nou\u00adveau et Choses de Th\u00e9\u00e2tre, en pro\u00admet\u00adtant d\u2019y reve\u00adnir plus lon\u00adgue\u00adment. Le Monde Nou\u00adveau n\u2019a pas conti\u00adnu\u00e9 ses envois : j\u2019en par\u00adle\u00adrai quand je le rece\u00advrai r\u00e9gu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment. Pas contre, je viens de rece\u00advoir le num\u00e9\u00adro de juillet des Choses de Th\u00e9\u00e2tre (104, fau\u00adbourg Saint-Hono\u00ad\u00adr\u00e9, Paris) qui [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[366],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-3070","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-revue-anarchiste-na7-juillet-1922"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3070","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3070"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3070\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3070"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3070"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3070"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=3070"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}