{"id":3079,"date":"2011-09-04T09:36:06","date_gmt":"2011-09-04T09:36:06","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/09\/04\/le-role-de-linstinct-chez-la-femme\/"},"modified":"2011-09-04T09:36:06","modified_gmt":"2011-09-04T09:36:06","slug":"le-role-de-linstinct-chez-la-femme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/09\/04\/le-role-de-linstinct-chez-la-femme\/","title":{"rendered":"Le r\u00f4le de l\u2019instinct chez la&nbsp;femme"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3079?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3079?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><p>\u00ab&nbsp;La femme a en elle une force cos\u00admique d\u2019\u00e9l\u00e9ment, une force invin\u00adcible comme la nature\u2026 Elle est \u00e0 elle seule, toute la nature.&nbsp;\u00bb Ain\u00adsi s\u2019exprime un psy\u00adcho\u00adlogue p\u00e9n\u00e9\u00adtrant. Octave Mir\u00adbeau. On ren\u00adcontre fr\u00e9\u00adquem\u00adment une id\u00e9e ana\u00adlogue chez les \u00e9cri\u00advains qui parlent de la femme. Cette force natu\u00adrelle et puis\u00adsante, Ils l\u2019appellent l\u2019instinct&nbsp;: c\u2019est une acti\u00advi\u00adt\u00e9 incons\u00adciente et auto\u00adma\u00adtique inn\u00e9e et non acquise comme l\u2019habitude. Nous connais\u00adsons tous, ces impul\u00adsions spon\u00adta\u00adn\u00e9es et vio\u00adlentes qui prennent, dans la plu\u00adpart des cas, la forme de l\u2019instinct de conservation.<\/p>\n<p>Il arrive tr\u00e8s sou\u00advent qu\u2019\u00e0 regar\u00adder les ani\u00admaux, on com\u00adprenne un peu mieux les hommes&nbsp;: car nous res\u00adsem\u00adblons beau\u00adcoup \u00e0 nos \u00ab&nbsp;fr\u00e8res inf\u00e9\u00adrieurs&nbsp;\u00bb, en d\u00e9pit m\u00eame de notre vani\u00adt\u00e9. Deux grands ins\u00adtincts, dominent leur vie comme la n\u00f4tre&nbsp;: l\u2019un, la faim, assure la conser\u00adva\u00adtion de l\u2019individu&nbsp;; l\u2019autre, l\u2019amour, assure celle de l\u2019esp\u00e8ce. L\u2019instinct, qui porte l\u2019abeille \u00e0 construire ses alv\u00e9oles, l\u2019oiseau a b\u00e2tir son nid, la four\u00admi \u00e0 creu\u00adser ses gale\u00adries sou\u00adter\u00adraines, se dis\u00adtingue, certes, de l\u2019instinct de conser\u00adva\u00adtion qui pousse l\u2019homme qui se noie \u00e0 se rac\u00adcro\u00adcher \u00e0 la rive. Celui de l\u2019animal, aveugle, immuable, par\u00adfait seule\u00adment lorsqu\u2019il s\u2019applique \u00e0 la chose unique pour laquelle il existe, est inca\u00adpable d\u2019aucune \u00e9vo\u00adlu\u00adtion, d\u2019aucun chan\u00adge\u00adment. L\u2019homme, au contraire, modi\u00adfie, uti\u00adlise ou com\u00adbat ses ins\u00adtincts. C\u2019est ain\u00adsi que l\u2019instinct de conser\u00adva\u00adtion, par exemple, d\u00e9ter\u00admine beau\u00adcoup d\u2019actes r\u00e9fl\u00e9chis.<\/p>\n<p>Du reste, l\u2019\u00eatre humain \u00e9prouve les effets de l\u2019instinct \u00e0 des degr\u00e9s divers. Plus un indi\u00advi\u00addu est \u00e9vo\u00adlu\u00e9, moins il en subit la domi\u00adna\u00adtion. Ain\u00adsi les enfants sont plus ins\u00adtinc\u00adtifs que les adultes, les pri\u00admi\u00adtifs le sont davan\u00adtage que les civi\u00adli\u00ads\u00e9s, les femmes davan\u00adtage que les hommes. Les uns agissent sous l\u2019impulsion du moment, les autres \u00e9tu\u00addient et com\u00adposent leurs gestes. L\u2019intelligence et l\u2019instinct, en effet, sont des prin\u00adcipes d\u2019action net\u00adte\u00adment dif\u00adf\u00e9\u00adrents&nbsp;; et l\u2019une aug\u00admente, semble-t-il, quand l\u2019autre dimi\u00adnue. Aus\u00adsi ont-ils don\u00adn\u00e9 nais\u00adsance, cha\u00adcun, \u00e0 des phi\u00adlo\u00adso\u00adphies oppo\u00ads\u00e9es, les unes qui exaltent les ins\u00adtincts et la vie natu\u00adrelle, les autres qui veulent les r\u00e9pri\u00admer au nom de la morale. En r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9, comme l\u2019\u00e9crit un phi\u00adlo\u00adsophe contem\u00adpo\u00adrain, \u00ab&nbsp;il ne peut y avoir une radi\u00adcale et d\u00e9fi\u00adni\u00adtive anti\u00adno\u00admie entre ces deux forces qui consti\u00adtuent l\u2019individualit\u00e9 humaine&nbsp;: leur double \u00e9vo\u00adlu\u00adtion est paral\u00adl\u00e8le et har\u00admo\u00adnique&nbsp;\u00bb. Une phi\u00adlo\u00adso\u00adphie ne peut, repo\u00adser uni\u00adque\u00adment sur l\u2019instinct, car l\u2019intelligence a ses droits impres\u00adcrip\u00adtibles qu\u2019elle ne peut abdiquer&nbsp;\u00bb.<\/p>\n<p>Mais quel que soit, en phi\u00adlo\u00adso\u00adphie, le r\u00f4le de l\u2019instinct, il joue, dans la vie de la femme, un r\u00f4le plus impor\u00adtant que par\u00adtout ailleurs. Il existe \u00e0 ce fait des rai\u00adsons phy\u00adsiques, d\u2019o\u00f9 d\u00e9coulent des cons\u00e9\u00adquences psy\u00adcho\u00adlo\u00adgiques par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8res, utiles \u00e0 conna\u00eetre lorsqu\u2019on veut modi\u00adfier, dans la mesure du pos\u00adsible, la men\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 f\u00e9mi\u00adnine. La cause pre\u00admi\u00e8re du triomphe de l\u2019instinct chez la femme, c\u2019est, dit un pen\u00adseur, \u00ab&nbsp;qu\u2019elle appa\u00adra\u00eet moins d\u00e9ta\u00adch\u00e9e que l\u2019homme du sein de la nature uni\u00adver\u00adselle. La loi qui r\u00e9git la course des astres et d\u00e9ter\u00admine leurs phases a conser\u00adv\u00e9 sur elle, son empire&nbsp;; la mater\u00adni\u00adt\u00e9 la met comme les plantes qui rever\u00addissent chaque prin\u00adtemps et se d\u00e9pouillent chaque automne de plain-pied avec le miracle. Cette dis\u00adpo\u00adsi\u00adtion ori\u00adgi\u00adnelle influence pro\u00adfon\u00add\u00e9\u00adment sa nature morale. \u00ab&nbsp;En m\u00eame temps que les fata\u00adli\u00adt\u00e9s natu\u00adrelles conservent plus de prise sur elle, elle est moins apte \u00e0 se dif\u00adf\u00e9\u00adren\u00adcier par la culture. Il y a moins d\u2019\u00e9cart entre la reine Cl\u00e9o\u00adp\u00e2tre et ses femmes qu\u2019entre Marc-Antoine et ses sol\u00addats, entre un bas-bleu et une fille de ferme, qu\u2019entre un savant et un rustre.&nbsp;\u00bb Car la femme pos\u00ads\u00e8de, comme les simples et les pri\u00admi\u00adtifs, les secrets impor\u00adtants, \u00ab&nbsp;et na pas tro\u00adqu\u00e9 cette science essen\u00adtielle contre le vain savoir par o\u00f9 les hommes pensent se dis\u00adtin\u00adguer les uns des autres.&nbsp;\u00bb Aus\u00adsi est-elle, avant tout, sen\u00adsible et impres\u00adsion\u00adnable. \u00ab&nbsp;Plus fine que l\u2019homme, dit Mer\u00adce\u00adreau dans ses Pen\u00ads\u00e9es, d\u2019une intel\u00adli\u00adgence plus sub\u00adtile, elle a plus de pers\u00adpi\u00adca\u00adci\u00adt\u00e9 et de bon sens que lui.&nbsp;\u00bb De l\u00e0, aus\u00adsi, ce don d\u2019intuition qu\u2019elle pos\u00ads\u00e8de presque tou\u00adjours, et gr\u00e2ce auquel elle devine le carac\u00adt\u00e8re de ceux avec qui elle s\u2019entretient.<\/p>\n<p>Mais cet ins\u00adtinct peut \u00eatre d\u00e9for\u00adm\u00e9 ou uti\u00adli\u00ads\u00e9 par l\u2019\u00e9ducation, et, comme toutes les forces natu\u00adrelles, il peut ser\u00advir \u00e0 des buts divers. L\u2019instinct mater\u00adnel, par exemple, pous\u00adse\u00adrait logi\u00adque\u00adment toutes les m\u00e8res \u00e0 d\u00e9fendre la vie de leurs enfants. Quelles alt\u00e9\u00adra\u00adtions a\u2011t-il d\u00fb subir, chez la femme patriote, par exemple, ou bien chez la Spar\u00adtiate, qui se conso\u00adlait sur le champ, de la mort de ses cinq fils, parce que la vic\u00adtoire \u00e9tait de leur c\u00f4t\u00e9. Et cepen\u00addant l\u2019instinct, diri\u00adg\u00e9 sage\u00adment par la rai\u00adson, est une grande force o\u00f9 peut s\u2019appuyer l\u2019\u00e9ducation des femmes. Les dis\u00adpo\u00adsi\u00adtions ins\u00adtinc\u00adtives sont trop puis\u00adsantes chez elles pour qu\u2019une \u00e9du\u00adca\u00adtion ration\u00adnelle les n\u00e9glige ou les com\u00adbatte de par\u00adti-pris. D\u2019ailleurs, puisque les lois natu\u00adrelles vien\u00addraient bien vite, de leur pous\u00ads\u00e9e for\u00admi\u00addable, bri\u00adser les digues de l\u2019\u00e9ducation, mieux vaut encore s\u2019appuyer sur leur force et l\u2019utiliser \u00e0 des fins rai\u00adson\u00adnables. On ne fait vrai\u00adment bien une chose que si on la fait avec plai\u00adsir, on ne retient r\u00e9el\u00adle\u00adment que ce qu\u2019on a envie d\u2019apprendre. \u00ab&nbsp;Ne for\u00ad\u00e7ons point notre talent&nbsp;\u00bb, disait Lafon\u00adtaine. N\u2019essayons donc pas de faire com\u00adprendre aux femmes\u200a\u2014\u200a\u00e0 quelques excep\u00adtions pr\u00e8s\u200a\u2014\u200ales imbro\u00adglios de la poli\u00adtique \u00e9tran\u00adg\u00e8re ou les com\u00adpli\u00adca\u00adtions du trai\u00adt\u00e9 de paix, cela ne les touche pas. Non pas qu\u2019il soit n\u00e9ces\u00adsaire de les main\u00adte\u00adnir rigou\u00adreu\u00adse\u00adment dans leur cercle res\u00adtreint d\u2019id\u00e9es&nbsp;: je vou\u00addrais, au contraire, voir s\u2019\u00e9largir, de plus en plus, leur cer\u00adveau et leur c\u0153ur, jusqu\u2019\u00e0 faire de toute femme, comme de tout homme, un \u00eatre capable de r\u00e9a\u00adli\u00adser en lui-m\u00eame, la belle parole du po\u00e8te&nbsp;: \u00ab&nbsp;je suis homme, et rien de ce qui est humain ne m\u2019est \u00e9tranger.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Les femmes s\u2019int\u00e9resseront tou\u00adjours m\u00e9dio\u00adcre\u00adment \u00e0 la poli\u00adtique et aux sp\u00e9\u00adcu\u00adla\u00adtions m\u00e9ta\u00adphy\u00adsiques, dont elles ne sai\u00adsissent pas l\u2019utilit\u00e9 imm\u00e9\u00addiate et essen\u00adtiel\u00adle\u00adment humaine. Par contre, il est des sujets o\u00f9, ins\u00adtinc\u00adti\u00adve\u00adment, elles appor\u00adte\u00adront leur ardeur et leur com\u00adba\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 natu\u00adrelle. Il faut conna\u00eetre ces pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adrences pour leur par\u00adler. Et pour avoir sur leur esprit une influence salu\u00adtaire, il faut aller \u00e0 elle, avec sym\u00adpa\u00adthie et sim\u00adpli\u00adci\u00adt\u00e9. On peut dire les choses les plus belles avec des mots simples et des gestes humains. La pro\u00adpa\u00adgan\u00addiste, sur\u00adtout, doit res\u00adter femme pour par\u00adler aux femmes. Elle ne doit pas cher\u00adcher \u00e0 \u00e9blouir ses com\u00adpagnes par l\u2019\u00e9clat de ses connais\u00adsances ou de sa sup\u00e9\u00adrio\u00adri\u00adt\u00e9&nbsp;: car l\u2019\u00eatre vrai\u00adment sup\u00e9\u00adrieur sait, mieux que per\u00adsonne, sym\u00adpa\u00adthi\u00adser avec les plus humbles et les regar\u00adder comme des fr\u00e8res.<\/p>\n<p>[\/\u200bUne R\u00e9volt\u00e9e.\/]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab&nbsp;La femme a en elle une force cos\u00admique d\u2019\u00e9l\u00e9ment, une force invin\u00adcible comme la nature\u2026 Elle est \u00e0 elle seule, toute la nature.&nbsp;\u00bb Ain\u00adsi s\u2019exprime un psy\u00adcho\u00adlogue p\u00e9n\u00e9\u00adtrant. Octave Mir\u00adbeau. On ren\u00adcontre fr\u00e9\u00adquem\u00adment une id\u00e9e ana\u00adlogue chez les \u00e9cri\u00advains qui parlent de la femme. 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