{"id":3086,"date":"2011-09-05T07:29:37","date_gmt":"2011-09-05T07:29:37","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/09\/05\/simples-apercus-5\/"},"modified":"2011-09-05T07:29:37","modified_gmt":"2011-09-05T07:29:37","slug":"simples-apercus-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/09\/05\/simples-apercus-5\/","title":{"rendered":"Simples aper\u00e7us"},"content":{"rendered":"
\"image_pdf\"<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>

[[Voir l\u2019article paru dans le n\u00b0 6 de la Revue. L\u2019importance du sujet d\u00e9ve\u00adlop\u00adp\u00e9 dans les lignes qui suivent nous fait remettre \u00e0 plus tard la fin de l\u2019\u00e9tude sur la Franc-ma\u00e7on\u00adne\u00adrie qui devait para\u00eetre \u00e0 cette place. L.R.]]<\/p>\n

Ou vous m\u2019avez mal lu ou mes dires se heurtent en votre esprit \u00e0 un pr\u00e9\u00adju\u00adg\u00e9. Dans ce der\u00adnier cas, rien d\u2019extraordinaire. Quels furent vos ini\u00adtia\u00adteurs ? Pour ne nom\u00admer que les prin\u00adci\u00adpaux, grands c\u0153urs, fortes intel\u00adli\u00adgences. Prou\u00addhon, plus logi\u00adcien que socio\u00adlogue, plus socio\u00adlogue qu\u2019anarchiste, Bakou\u00adnine, Kro\u00adpot\u00adkine lui-m\u00eame, moins anar\u00adchistes que r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires, Reclus, adap\u00adta\u00adteur mal com\u00adpris. Ils sont des pr\u00e9\u00adcur\u00adseurs, seule\u00adment des pr\u00e9\u00adcur\u00adseurs. De plus\u200a\u2014\u200aje le jure\u00adrais sans autre\u00adment m\u2019informer\u200a\u2014\u200avous avez subi l\u2019esp\u00e8ce de d\u00e9for\u00adma\u00adtion, la confu\u00adsion d\u2019id\u00e9es \u00e9chan\u00adg\u00e9es \u00e0 la h\u00e2te dans un milieu de com\u00adbat o\u00f9 cha\u00adcun \u00e9met les siennes, re\u00e7oit celles du voi\u00adsin avant de les cla\u00adri\u00adfier comme il convien\u00addrait. Il n\u2019est pas jusqu\u2019\u00e0 cette dis\u00adpute de mots, ce d\u00e9sac\u00adcord tout de sur\u00adface ten\u00addant \u00e0 clas\u00adser nos com\u00adpa\u00adgnons en indi\u00advi\u00addua\u00adlistes et en com\u00admu\u00adnistes, qui ne marque notre d\u00e9faut d\u2019\u00e9ducation vrai\u00adment liber\u00adtaire. Com\u00admu\u00adnisme, indi\u00advi\u00addua\u00adlisme, dit-on, en les oppo\u00adsant l\u2019un \u00e0 l\u2019autre. Comme si notre th\u00e9o\u00adrie fon\u00adda\u00admen\u00adtale ne ren\u00adfer\u00admait pas tout cela ! Nous ne sommes pas des fous, nous savons qu\u2019il existe une soci\u00e9\u00adt\u00e9 autour de nous dont il fau\u00addra tou\u00adjours tenir compte. L\u2019homme igno\u00adrer l\u2019homme ? H\u00e9 ! le peut-il ? De plus en plus, cha\u00adcun emprunte au labeur de tous ; le besoin aurait vite fait de nous en ins\u00adtruire. D\u2019autre part, pris dans sa v\u00e9ri\u00adtable accep\u00adtion, le vocable Anar\u00adchie (sans com\u00adman\u00adde\u00adment) me para\u00eet de nature \u00e0 ras\u00adsu\u00adrer les plus ombra\u00adgeux par\u00adti\u00adsans de l\u2019autonomie indi\u00advi\u00adduelle. Cette soci\u00e9\u00adt\u00e9, le tout est de la trans\u00adfor\u00admer ; travaillons\u2011y ensemble, au lieu de nous que\u00adrel\u00adler. Elle ne gagne rien \u00e0 ces dis\u00adsen\u00adsions, l\u2019Anarchie. Quel pro\u00adfit de clar\u00adt\u00e9 pour\u00adrait-elle en reti\u00adrer ? On a n\u00e9gli\u00adg\u00e9 de s\u2019entendre sur la valeur des termes\u2026 Enfin, gar\u00addons-nous d\u2019un dan\u00adger qui nous vient de la gent lit\u00adt\u00e9\u00adraire. Les pro\u00adc\u00e9\u00add\u00e9s dif\u00adf\u00e8rent\u200a\u2014\u200aj\u2019en signa\u00adlais un tout r\u00e9cem\u00adment\u200a\u2014\u200ale dom\u00admage reste le m\u00eame. Sur un fond plus ou moins d\u2019anarchie, tel et tel mettent les ara\u00adbesques de la fan\u00adtai\u00adsie : un masque \u00e0 la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9. Fausse sagesse. Nous lui devons le dilet\u00adtan\u00adtisme, qui d\u00e9bi\u00adlite, inca\u00adpable d\u2019action. D\u2019autres, exa\u00adg\u00e9\u00adrant l\u2019individualisme, se veulent en dehors de la foule, et quelques-uns, nou\u00adveaux Sty\u00adlites, au-des\u00adsus, dans leur fac\u00adtice tour d\u2019ivoire. Alti\u00adtude, n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 de pro\u00adfes\u00adsion : ceux-ci cultivent le sno\u00adbisme ; or, de quelle impor\u00adtance est-il que ce nombre d\u2019augures et de badauds se d\u00e9clare pour ou contre nous ?<\/p>\n

[|* * * *<\/b>|]
\n<\/p>\n

J\u2019ai affir\u00adm\u00e9 ceci : l\u2019Anarchie doit pr\u00e9\u00adci\u00adser, d\u00e9fi\u00adnir conscien\u00adcieu\u00adse\u00adment son but, le s\u00e9pa\u00adrer de tout ce qui lui est \u00e9tran\u00adger ou contraire, mettre ses moyens en concor\u00addance avec l\u2019id\u00e9al dont elle s\u2019inspire. Devoir d\u2019\u00e9l\u00e9mentaire bonne foi. C\u2019est la par\u00adtie morale de notre pro\u00adgramme\u200a\u2014\u200ace mot d\u00e9pla\u00eet \u00e0 cer\u00adtains, pro\u00adba\u00adble\u00adment \u00e0 cause de l\u2019usage que l\u2019on en fait\u200a\u2014\u200aje ne puis sup\u00adpo\u00adser qu\u2019ils nous vou\u00addraient immo\u00adraux. Cela bien conve\u00adnu, voi\u00adci, r\u00e9duite \u00e0 sa plus simple expres\u00adsion, la par\u00adtie mat\u00e9\u00adrielle : Reprise par la masse, des ser\u00advices de consom\u00adma\u00adtion et de pro\u00adduc\u00adtion qui condi\u00adtionnent la vie des peuples [[Com\u00adment cette reprise s\u2019effectuera ? Ici nous entrons dans le champ des conjec\u00adtures. D\u00e8s \u00e0 pr\u00e9\u00adsent, les lec\u00adteurs, s\u2019ils le jugent \u00e0 pro\u00adpos, peuvent avan\u00adcer leurs hypo\u00adth\u00e8ses. C\u2019est ult\u00e9\u00adrieu\u00adre\u00adment que je repren\u00addrai la ques\u00adtion.]]. Pour qu\u2019elle ne s\u2019en voie pas d\u00e9pouiller ensuite \u00e0 bref d\u00e9lai par des mains trop habiles, il faut qu\u2019elle soit, \u00e0 ce moment, en mesure d\u2019assurer la conti\u00adnui\u00adt\u00e9 de ces ser\u00advices tout aus\u00adsi\u00adt\u00f4t, ce qui implique un s\u00e9rieux appren\u00adtis\u00adsage, de l\u2019entra\u00eenement pr\u00e9a\u00adlable. Une forme sociale ne s\u2019improvise pas et il n\u2019est pas sans incon\u00adv\u00e9\u00adnient que la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion soit trop pr\u00e9\u00adci\u00adpi\u00adt\u00e9e. Nous en avons un exemple chez les Russes. Qu\u2019avez-vous consta\u00adt\u00e9, Mau\u00adri\u00adcius, Berckmann,Voline et autres, qui nous appor\u00adtez, copieuse, la le\u00e7on des faits ? La dupli\u00adci\u00adt\u00e9, l\u2019intrigue, l\u2019arbitraire finis\u00adsant dans l\u2019impuissance pour le bien, mais non pas pour le mal. Uni\u00adque\u00adment, parce que les ins\u00adti\u00adga\u00adteurs ont eu pour col\u00adla\u00adbo\u00adra\u00adtrice une masse igno\u00adrante. Ce que c\u2019est que de se croire grand homme, de taille \u00e0 sup\u00adpl\u00e9er \u00e0 tout, et que l\u2019esprit de sys\u00adt\u00e8me conduit \u00e0 d\u2019\u00e9tranges folies ! Expli\u00adquons cela plus amplement.<\/p>\n

\u00ab La fin jus\u00adti\u00adfie les moyens \u00bb est une maxime cynique et le fameux Salus popu\u00adli<\/i> ne cou\u00advrit jamais que de mau\u00advais des\u00adseins. De ces for\u00admules, qu\u2019ils aient adop\u00adt\u00e9 celle-ci, celle-l\u00e0 ou les deux \u00e0 la fois, logi\u00adque\u00adment ils ne pou\u00advaient esp\u00e9\u00adrer\u200a\u2014\u200aet s\u2019ils ne l\u2019esp\u00e9raient point, que sont ces pr\u00e9\u00adten\u00addus r\u00e9no\u00adva\u00adteurs ? Des aven\u00adtu\u00adriers, tout au plus\u200a\u2014\u200aoui, ils ne pou\u00advaient que par erreur gros\u00adsi\u00e8re, esprit sys\u00adt\u00e9\u00adma\u00adtique dont je parle, esp\u00e9\u00adrer, escomp\u00adter un r\u00e9sul\u00adtat dif\u00adf\u00e9\u00adrent de celui qu\u2019ils ont obte\u00adnu : une autre forme de tyran\u00adnie. Son salut, le peuple ne le trou\u00adve\u00adra qu\u2019en lui-m\u00eame, mais, s\u2019il vous plait, par quel che\u00admin, s\u2019il ne vaut gu\u00e8re mieux, le peuple, que ses exploi\u00adteurs, ses pro\u00adfes\u00adseurs, ses guides, que la morale qu\u2019ils ont mise en lui, \u00e0 l\u2019\u00e9glise, \u00e0 l\u2019\u00e9cole, dans la vie ? Nom\u00adbreux trop nom\u00adbreux y sont les d\u00e9pra\u00adv\u00e9s qui admirent ou envient le crime triom\u00adphant plu\u00adt\u00f4t que la droi\u00adture sans \u00e9clat. Il ne d\u00e9teste l\u2019injustice que pour le mal qui lui en advient et quand le mal est d\u00e9j\u00e0 sur lui ; le len\u00adde\u00admain, il y recour\u00adra sans \u00e9moi : la conscience n\u2019est pas for\u00adm\u00e9e, n\u2019est pas r\u00e9elle. Et tous ces traits, je les ram\u00e8ne au rap\u00adport que voi\u00adci : impro\u00adbi\u00adt\u00e9, mais d\u2019abord, insuf\u00adfi\u00adsance de pen\u00ads\u00e9e. Sachant et hon\u00adn\u00eate, depuis long\u00adtemps il aurait chan\u00adg\u00e9 son sort\u2026 Quelques mots encore pour ter\u00admi\u00adner cette par\u00adtie de mon expo\u00ads\u00e9, un peu d\u00e9cou\u00adsue, d\u00e9pour\u00advue d\u2019art et (le m\u00e9thode, bru\u00adtale, de plus, sous la pous\u00ads\u00e9e du sen\u00adti\u00adment. L\u2019essentiel est que l\u2019id\u00e9e soit juste ; peut-\u00eatre l\u2019aurais-je g\u00e2t\u00e9e en la pr\u00e9\u00adsen\u00adtant autrement.<\/p>\n

D\u00e8s le pre\u00admier jour, le carac\u00adt\u00e8re du mou\u00adve\u00adment en Rus\u00adsie, la men\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 de ceux qui s\u2019en empa\u00adraient ou l\u2019appuyaient appa\u00adrurent par un signe cer\u00adtain : l\u2019embrigadement d\u2019une \u00ab Garde Rouge \u00bb. La cou\u00adleur y fait peu, impo\u00adser sa rai\u00adson par la force, c\u2019est m\u00e9con\u00adna\u00eetre les for\u00e9es de la rai\u00adson. L\u2019Histoire nous ren\u00adseigne et la psy\u00adcho\u00adlo\u00adgie ne laisse pas de doute \u00e0 cet \u00e9gard : la dis\u00adtance\u200a\u2014\u200as\u2019il en est une\u200a\u2014\u200aest bien\u00adt\u00f4t fran\u00adchie qui s\u00e9pare le sol\u00addat du pr\u00e9torien.<\/p>\n

Tyran\u00adnie, le bol\u00adche\u00advisme ; tyran\u00adnie, \u00e0 l\u2019\u00e9gard de tous les des\u00adpo\u00adtismes, et sui\u00advie des m\u00eames effets. On ne courbe pas une nation sous le joug de telles pra\u00adtiques sans qu\u2019elle en garde le pli, sans qu\u2019elle en reste un peu plus avi\u00adlie, cor\u00adrom\u00adpue et, pour long\u00adtemps, faible, timo\u00adr\u00e9e dans la conduite de ses des\u00adti\u00adn\u00e9es, la proie de tous les aigre\u00adfins. Voi\u00adl\u00e0 pour les jours \u00e0 venir. Dans le pr\u00e9\u00adsent, voi\u00adci encore : pau\u00advre\u00adt\u00e9 accrue, d\u00e9sordre super\u00adfi\u00adciel, trouble pro\u00adfond, le d\u00e9sar\u00adroi par\u00adtout. Tra\u00adduite en faits, c\u2019est l\u00e0 exac\u00adte\u00adment la pre\u00admi\u00e8re appli\u00adca\u00adtion du mar\u00adxisme ou com\u00admu\u00adnisme \u00e0 base auto\u00adri\u00adtaire. Marx, fut un esprit robuste et lourd, sans har\u00addiesse : le b\u0153uf au labour, \u00e0 l\u2019exception (l\u2019un seul, pri\u00adson\u00adnier volon\u00adtaire de la doc\u00adtrine, mais dont le g\u00e9nie, mal\u00adgr\u00e9 soi, en fai\u00adsait cra\u00adquer le cadre, ses dis\u00adciples ne l\u2019ont pas surpass\u00e9.<\/p>\n

[|* * * *<\/b>|]
\n<\/p>\n

La R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion, recours spon\u00adta\u00adn\u00e9 \u00e0 la force contre des ini\u00adqui\u00adt\u00e9s trop fla\u00adgrantes, into\u00adl\u00e9\u00adrables, autre\u00adment dit la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion consi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9e comme un coup de main ou une suite ou un ensemble de coups de mains, quel peut \u00eatre son degr\u00e9 d\u2019imminence ? Il y a n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 de se le deman\u00adder, car cet appel constant : R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion ! R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion ! fini\u00adra par exc\u00e9\u00adder lec\u00adteurs et audi\u00adteurs si, aujourd\u2019hui comme hier, la chose est \u00e9ter\u00adnel\u00adle\u00adment toute proche\u200a\u2014\u200ade m\u00eame que chez le bar\u00adbier l\u00e9gen\u00addaire : tou\u00adjours pour demain.<\/p>\n

La R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion, tout de la situa\u00adtion y pr\u00eate ; mais, dans le peuple, dont l\u2019int\u00e9r\u00eat serait d\u2019aller \u00e0 elle, la plu\u00adpart sont des sui\u00adveurs : ils n\u2019iront pas d\u2019eux-m\u00eames. Par contre, une fois lan\u00adc\u00e9s, ils arrivent vite aux m\u00e9faits aux\u00adquels on doit s\u2019attendre de la part d\u2019esprits peu ouverts, ne voyant dans cet \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adment que l\u2019occasion de satis\u00adfaire un ins\u00adtinct de d\u00e9pr\u00e9\u00adda\u00adtion. Cause d\u2019\u00e9chec, et la plus redou\u00adtable : la r\u00e9pres\u00adsion y prend son excuse, la r\u00e9ac\u00adtion tin renou\u00adveau de vigueur. Quant aux meneurs, ils ne sont pas pres\u00ads\u00e9s, ils s\u2019accommoderaient de pro\u00advi\u00adsoire. La Revue Anar\u00adchiste<\/i>, dans son enqu\u00eate sur le fonc\u00adtion\u00adna\u00adrisme syn\u00addi\u00adcal, a par\u00adfai\u00adte\u00adment mon\u00adtr\u00e9 leur influence d\u00e9l\u00e9\u00adt\u00e8re, l\u2019\u00e9masculation de la classe ouvri\u00e8re\u200a\u2014\u200asous pr\u00e9\u00adtexte d\u2019une entente avec le patro\u00adnat, entente qui jamais ne se fit der\u00adnier\u2026 Je les ai vus \u00e0 l\u2019\u0153uvre, ces conseillers, grands rh\u00e9\u00adteurs, dans une coop\u00e9\u00adra\u00adtive assez impor\u00adtante de pro\u00adduc\u00adtion et de consom\u00adma\u00adtion ; ils y ont intro\u00adduit l\u2019insinc\u00e9rit\u00e9\u200a\u2014\u200ajusque dans les \u00e9cri\u00adtures\u200a\u2014\u200ale bate\u00adlage, les vilaines m\u0153urs du mer\u00adcan\u00adti\u00adlisme. Syn\u00addi\u00adca\u00adlisme, coop\u00e9\u00adra\u00adtion, ils vivent l\u00e0 comme rats dans un fro\u00admage. S\u00e9rieu\u00adse\u00adment, pen\u00adsez-vous que la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion puisse venir par eux ? Vous remar\u00adque\u00adrez que je n\u2019envisage dans cet exa\u00admen que le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat grou\u00adp\u00e9. Je ne parle pas des iso\u00adl\u00e9s, ils comptent pour peu ; des poli\u00adti\u00adciens moins encore, ils ne comptent pas.<\/p>\n

Une autre cat\u00e9\u00adgo\u00adrie, qui accueille\u00adrait avec satis\u00adfac\u00adtion l\u2019av\u00e8nement d\u2019un ordre nou\u00adveau, c\u2019est la Libre-Pen\u00ads\u00e9e. Elle subit long\u00adtemps l\u2019influence de la poli\u00adtique, elle s\u2019en est peu \u00e0 peu lib\u00e9\u00adr\u00e9e. Elle est faite de socia\u00adlistes, d\u2019anarchisants et, en majeure par\u00adtie, d\u2019anticl\u00e9ricaux vieux style. Braves gens ani\u00adm\u00e9s d\u2019un pur pro\u00ads\u00e9\u00adly\u00adtisme\u2026 J\u2019ai d\u00e9j\u00e0 par\u00adl\u00e9 d\u2019eux. Leurs habi\u00adtudes d\u2019esprit les pr\u00e9\u00addis\u00adposent, non pas \u00e0 l\u2019emploi de la vio\u00adlence, mais plu\u00adt\u00f4t \u00e0 la per\u00adsua\u00adsion. L\u2019Anarchie trou\u00adve\u00adrait dans leurs groupes, non seule\u00adment des adeptes, mais aus\u00adsi d\u2019excellents propagandistes.<\/p>\n

[|* * * *<\/b>|]
\n<\/p>\n

Le syn\u00addi\u00adca\u00adlisme, je reviens \u00e0 lui, le syn\u00addi\u00adca\u00adlisme : arti\u00adsans, tech\u00adni\u00adciens, manou\u00advriers, tra\u00advailleurs du sol et du sous-sol, marins et mari\u00adniers, ceux des trans\u00adports, de la sp\u00e9\u00adcia\u00adli\u00adt\u00e9 artis\u00adtique, tous m\u2019apparaissent comme ayant, dans la p\u00e9riode de trans\u00adfor\u00adma\u00adtion, le r\u00f4le \u00e0 rem\u00adplir le plus promp\u00adte\u00adment, le plus imm\u00e9\u00addia\u00adte\u00adment utile : action\u00adner le fonc\u00adtion\u00adne\u00adment \u00e9co\u00adno\u00admique social, assu\u00admer la suc\u00adces\u00adsion du monde actuel d\u00e9faillant. Point d\u2019autre moyen d\u2019y par\u00adve\u00adnir, je le r\u00e9p\u00e8te, que la pra\u00adtique quo\u00adti\u00addienne en s\u2019informant de tout ; ils sont bien pla\u00adc\u00e9s pour acqu\u00e9\u00adrir ce com\u00adpl\u00e9\u00adment de connais\u00adsances, puisque les rouages de la machine immense marchent sous leurs peux. Les com\u00adp\u00e9\u00adtences doivent y \u00eatre nom\u00adbreuses. \u00c9tant une excep\u00adtion, ces hommes se croi\u00adraient bien\u00adt\u00f4t pro\u00advi\u00adden\u00adtiels, indis\u00adpen\u00adsables, devien\u00addraient d\u00e9dai\u00adgneux de la foule : l\u2019\u00e9lite ouvri\u00e8re, une autre aris\u00adto\u00adcra\u00adtie. Nom\u00adbreuses donc, vari\u00e9es et tou\u00adjours pr\u00eates. Ce jour-l\u00e0, peut-on dire, tout aus\u00adsi sera pr\u00eat du m\u00eame coup.<\/p>\n

\u00c9ga\u00adle\u00adment, les coop\u00e9\u00adra\u00adtives repr\u00e9\u00adsentent un adju\u00advant pr\u00e9\u00adcieux pour la pr\u00e9\u00adpa\u00adra\u00adtion \u00e0 la vie nou\u00advelle. Elles le seront encore bien mieux, si l\u2019administration s\u2019y main\u00adtient\u200a\u2014\u200aou revient, s\u2019ils l\u2019ont aban\u00addon\u00adn\u00e9e\u200a\u2014\u200aaux mains des cama\u00adrades francs et d\u00e9vou\u00e9s, inves\u00adtis d\u2019un court man\u00addat, afin que tous ou presque tous se mettent au cou\u00adrant de la besogne. Le peuple y apprend \u00e0 faire ses affaires soi-m\u00eame.<\/p>\n

J\u2019arr\u00eate l\u00e0 ma dis\u00adser\u00adta\u00adtion. Une his\u00adto\u00adriette ou, du moins, l\u2019enseignement qui en res\u00adsort r\u00e9su\u00adme\u00adra les deux der\u00adniers points. Pro\u00adpos et cir\u00adcons\u00adtances, l\u2019anecdote est aus\u00adsi br\u00e8ve qu\u2019instructive :<\/p>\n

Oubliant cet avis, alors \u00e9ta\u00adl\u00e9 en tous lieux : \u00ab Par\u00adlez peu, pen\u00adsez moins \u00bb, nous cau\u00adsions de la guerre, de ses funestes effets, les pertes en hommes et en argent, lorsque, \u00e0 la vue d\u2019un \u00e9di\u00adfice de pr\u00e9\u00adten\u00adtieuse appa\u00adrence, quelqu\u2019un s\u2019exclama : \u00ab Les nou\u00adveaux enri\u00adchis se mettent bien ; on voit qu\u2019ils n\u2019ont pas tra\u00advaill\u00e9 pour le roi de Prusse ! \u00bb Le sou\u00adrire de com\u00adplai\u00adsance accor\u00add\u00e9 \u00e0 ce facile jeu de mots aurait d\u00fb en \u00eatre l\u2019unique r\u00e9sul\u00adtat ; il fut sui\u00advi d\u2019une seconde mani\u00adfes\u00adta\u00adtion. Piqu\u00e9 par le trait, un autre com\u00adpa\u00adgnon de route, jusque-l\u00e0 muet dans son coin, entra dans la conver\u00adsa\u00adtion et y mit fin du m\u00eame Coup, cha\u00adcun \u00e9prou\u00advant quelque sur\u00adprise de cet exorde, au moins singulier :<\/p>\n

\u00ab Le nombre des morts se chiffre par mil\u00adlions, mon p\u00e9cule aus\u00adsi\u200a\u2014\u200atra\u00advaille-t-on pour s\u2019appauvrir ?\u2026<\/p>\n

\u00ab Avec des chances dif\u00adf\u00e9\u00adrentes (toute action com\u00adporte son al\u00e9a), nous avons, eux et moi, col\u00adla\u00adbo\u00adr\u00e9 \u00e0 la d\u00e9fense com\u00admune, fait face d\u2019heure en heure aux n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9s du jour. Ils ont ser\u00advi, hono\u00adr\u00e9 le pays \u00e0 leur mani\u00e8re, je l\u2019honore et le sers \u00e0 la mienne. Ma for\u00adtune, et je la vou\u00addrais plus consi\u00add\u00e9\u00adrable encore, affer\u00admit, j\u2019allais dire \u00e9tan\u00ad\u00e7onne, pour sa part, le cr\u00e9\u00addit de la nation, que le monde des affaires, bon cal\u00adcu\u00adla\u00adteur, \u00e9va\u00adlue, non pas \u00e0 la mesure des gestes h\u00e9ro\u00efques, mais sur la base plus pra\u00adtique de nos res\u00adsources financi\u00e8res \u00bb<\/p>\n

Puis, apr\u00e8s un court silence :<\/p>\n

\u00ab Les esprits orga\u00adni\u00adsa\u00adteurs, les hommes d\u2019initiative sont, en quelque sorte, les g\u00e9rants de l\u2019avoir social ; qu\u2019ils en soient aus\u00adsi les d\u00e9ten\u00adteurs, rien de plus logique ni de plus l\u00e9gi\u00adtime. Cette pr\u00e9\u00adro\u00adga\u00adtive a sa contre\u00adpar\u00adtie : par le seul jeu des int\u00e9\u00adr\u00eats, la moindre inf\u00e9\u00adrio\u00adri\u00adt\u00e9 fait d\u00e9choir, t\u00f4t ou lard, ces pri\u00advi\u00adl\u00e9\u00adgi\u00e9s de leur fonc\u00adtion. Et c\u2019est ain\u00adsi que dans l\u2019ensemble, la direc\u00adtion reste aux mains des plus habiles. \u00bb<\/p>\n

Il se leva et des\u00adcen\u00addit, nous \u00e9tions \u00e0 la sta\u00adtion voisine.<\/p>\n

\u2014 Ce mon\u00adsieur serait-il le pro\u00adpri\u00e9\u00adtaire de l\u2019esp\u00e8ce de ch\u00e2\u00adteau remar\u00adqu\u00e9 tout \u00e0 l\u2019heure, ques\u00adtion\u00adna l\u2019un de nous.<\/p>\n

\u2014 Lui-m\u00eame, r\u00e9pon\u00addit le voya\u00adgeur dont les paroles avaient ame\u00adn\u00e9 cet incident.<\/p>\n

J\u2019ai rap\u00adpor\u00adt\u00e9 la th\u00e8se fid\u00e8\u00adle\u00adment. Faut-il croire que la masse pro\u00adduc\u00adtrice est inca\u00adpable de se diri\u00adger elle-m\u00eame ? On peut, dans tous les cas, com\u00adpl\u00e9\u00adter le dis\u00adcours de celle conclu\u00adsion, qui s\u2019y trouve impli\u00adci\u00adte\u00adment contenue :<\/p>\n

\u00ab Si nos ser\u00advices vous paraissent trop chers, essayez de vous en passer. \u00bb<\/p>\n

On ne sau\u00adrait mieux dire.<\/p>\n

[\/\u200b\u00c9douard Lapeyre<\/sc>.\/\u200b]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[[Voir l\u2019article paru dans le n\u00b0 6 de la Revue. L\u2019importance du sujet d\u00e9ve\u00adlop\u00adp\u00e9 dans les lignes qui suivent nous fait remettre \u00e0 plus tard la fin de l\u2019\u00e9tude sur la Franc-ma\u00e7on\u00ad\u00adne\u00ad\u00adrie qui devait para\u00eetre \u00e0 cette place. L.R.]] Ou vous m\u2019avez mal lu ou mes dires se heurtent en votre esprit \u00e0 un pr\u00e9jug\u00e9. [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[367],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-3086","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-revue-anarchiste-na8-aout-1922"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3086","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3086"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3086\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3086"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3086"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3086"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=3086"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}