{"id":3094,"date":"2011-09-05T07:29:15","date_gmt":"2011-09-05T07:29:15","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/09\/05\/la-femme-educatrice\/"},"modified":"2011-09-05T07:29:15","modified_gmt":"2011-09-05T07:29:15","slug":"la-femme-educatrice","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2011\/09\/05\/la-femme-educatrice\/","title":{"rendered":"La Femme \u00e9ducatrice"},"content":{"rendered":"
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\u00ab Ce qui rend les femmes, dit Scho\u00adpen\u00adhauer, par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment aptes \u00e0 soi\u00adgner, \u00e0 \u00e9le\u00adver notre pre\u00admi\u00e8re enfance, c\u2019est qu\u2019elles demeurent toute leur vie de grands enfants, une sorte d\u2019interm\u00e9diaire entre l\u2019enfant et l\u2019homme. \u00bb Et bien enten\u00addu, pour cet enne\u00admi des femmes, c\u2019est l\u00e0 un \u00e9tat d\u2019inf\u00e9riorit\u00e9. Un autre phi\u00adlo\u00adsophe, cepen\u00addant, aime en elles cette fra\u00ee\u00adcheur d\u2019\u00e2me, qui demeure m\u00eame lorsque le visage se fl\u00e9\u00adtrit : qua\u00adli\u00adt\u00e9 rare, que bien peu d\u2019hommes pos\u00ads\u00e8dent, et que tout \u00eatre humain devrait s\u2019efforcer de conser\u00adver toujours.<\/p>\n

\u00c0 ce point de vue, la femme pr\u00e9\u00adsente, avec l\u2019enfant, des affi\u00adni\u00adt\u00e9s pr\u00e9\u00adcieuses et qui lui per\u00admettent de le com\u00adprendre. Toutes les femmes, \u00e0 de tr\u00e8s rares excep\u00adtions pr\u00e8s, s\u2019int\u00e9ressent aux enfants et elles aiment \u00e0 s\u2019occuper d\u2019eux. Qui de nous n\u2019a pas obser\u00adv\u00e9, dans un m\u00e9tro ou un tram\u00adway, le sou\u00adrire de bien\u00adveillance avec lequel les femmes accueillent un petit enfant por\u00adt\u00e9 dans les bras de sa m\u00e8re ? Elles le regardent, s\u2019informent de son \u00e2ge, de ses pro\u00adgr\u00e8s, de ses actions : il est le lien qui les r\u00e9unit toutes, vieilles femmes ou jeunes filles, riches ou pauvres.<\/p>\n

La femme \u00e9prouve for\u00adte\u00adment le besoin de pro\u00adt\u00e9\u00adger un \u00eatre plus faible : petite fille, elle se penche sur sa pou\u00adp\u00e9e ; plus tard, sa ten\u00addresse mater\u00adnelle s\u2019\u00e9tend au mari, puis \u00e0 l\u2019enfant. Ce d\u00e9sir de refer\u00admer ses bras sur quelqu\u2019un s\u2019unit chez elle au besoin de se r\u00e9pandre, de pro\u00adpa\u00adger ce qu\u2019elle apprend. On a sou\u00advent raill\u00e9 le bavar\u00addage et la futi\u00adli\u00adt\u00e9 de la femme : mais on n\u2019a point obser\u00adv\u00e9 que ce babillage est n\u00e9ces\u00adsaire \u00e0 l\u2019\u00e9ducation enfan\u00adtine. \u00ab La fonc\u00adtion qui fait de l\u2019homme un homme, est l\u2019\u0153uvre par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8re de la femme : un enfant \u00e9le\u00adv\u00e9 par une femme tr\u00e8s femme et tr\u00e8s bavarde est plus t\u00f4t for\u00adm\u00e9 \u00e0 la parole et par cons\u00e9\u00adquent \u00e0 la conscience psy\u00adcho\u00adlo\u00adgique ; aux soins d\u2019un homme taci\u00adturne, le m\u00eame enfant se d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adrait tr\u00e8s len\u00adte\u00adment et si len\u00adte\u00adment peut-\u00eatre qu\u2019il n\u2019atteindrait jamais la limite de son intel\u00adli\u00adgence pra\u00adtique \u00bb (H. de Gour\u00admont). Voi\u00adl\u00e0 une opi\u00adnion qui r\u00e9ha\u00adbi\u00adlite tout \u00e0 fait le bavar\u00addage f\u00e9mi\u00adnin. Et cet amour des petits d\u00e9tails, cette soi-disant myo\u00adpie intel\u00adlec\u00adtuelle, devient, elle aus\u00adsi, pr\u00e9\u00adcieuse infi\u00adni\u00adment, lorsqu\u2019on songe que l\u2019\u00e9ducation est non seule\u00adment, selon le vers du po\u00e8te, une \u0153uvre qui veut beau\u00adcoup d\u2019amour, mais qu\u2019elle r\u00e9clame avant tout de la patience, une obser\u00adva\u00adtion constante, et de la minutie.<\/p>\n

Sen\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 aigui\u00ads\u00e9e, affi\u00adni\u00adt\u00e9s nom\u00adbreuses, patience et appli\u00adca\u00adtion minu\u00adtieuses, besoin de r\u00e9pandre son savoir et ses id\u00e9es, tout contri\u00adbue \u00e0 faire de la femme l\u2019\u00e9ducatrice natu\u00adrelle de l\u2019enfant. Mais sou\u00advent ces qua\u00adli\u00adt\u00e9s sont mal employ\u00e9es, mises au ser\u00advice d\u2019une \u00e9du\u00adca\u00adtion dog\u00adma\u00adtique et auto\u00adri\u00adtaire, qui impose des id\u00e9es toutes faites, dont la libre dis\u00adcus\u00adsion est inter\u00addite et jug\u00e9e immo\u00adrale. Trop de m\u00e8res d\u00e9si\u00adrent des enfants sem\u00adblables \u00e0 elles-m\u00eames, nour\u00adris des m\u00eames opi\u00adnions et des m\u00eames pr\u00e9\u00adju\u00adg\u00e9s. Il leur semble pou\u00advoir revivre leur propre jeu\u00adnesse dans celle de leurs fils ou de leurs filles : et elles sont dou\u00adlou\u00adreu\u00adse\u00adment sur\u00adprises de trou\u00adver ceux-ci indif\u00adf\u00e9\u00adrents, par\u00adfois oppo\u00ads\u00e9s \u00e0 ce qu\u2019elles ont \u00e9t\u00e9. Leurs sou\u00adve\u00adnirs per\u00adson\u00adnels, la po\u00e9\u00adsie un peu roman\u00adtique du pas\u00ads\u00e9, vers lequel elles tournent tr\u00e8s volon\u00adtiers leurs regards, les inclinent, si elles n\u2019y prennent garde, \u00e0 vou\u00adloir res\u00adsus\u00adci\u00adter leur propre vie dans celles de leurs enfants. L\u2019\u00e9ducation ne doit, \u00e0 aucun prix, faire des enfants la repro\u00adduc\u00adtion plus ou moins exacte des parents et des ma\u00eetres, pas plus qu\u2019elle ne devrait pro\u00adduire des exem\u00adplaires d\u2019un type social don\u00adn\u00e9, comme le bon citoyen ou le bon soldat.<\/p>\n

Une femme, une \u00e9du\u00adca\u00adtrice de g\u00e9nie, a appor\u00adt\u00e9 au cours des der\u00adni\u00e8res ann\u00e9es, des sug\u00adges\u00adtions fort int\u00e9\u00adres\u00adsantes sur l\u2019\u00e9ducation, dont devraient s\u2019inspirer toutes les m\u00e8res. Je veux par\u00adler de Mme<\/sup> Mon\u00adtes\u00adso\u00adri, la doc\u00adto\u00adresse ita\u00adlienne bien connue, qui a essay\u00e9, aupr\u00e8s des petits enfants, une m\u00e9thode ration\u00adnelle bas\u00e9e enti\u00e8\u00adre\u00adment sur la liber\u00adt\u00e9 enfan\u00adtine et la curio\u00adsi\u00adt\u00e9 intel\u00adlec\u00adtuelle. Ce qui anime cette femme, et ce qui nous manque bien sou\u00advent, \u00e0 tous et \u00e0 toutes, c\u2019est la foi dans l\u2019enfant. Les m\u00e8res parlent tou\u00adjours avec enthou\u00adsiasme de leurs enfants, qui leur semblent \u00e9vi\u00addem\u00adment, tr\u00e8s sup\u00e9\u00adrieurs aux autres. Pour\u00adtant, elles n\u2019ont pas foi en eux. Il leur para\u00eet impos\u00adsible qu\u2019ils fassent un pas, un geste, sans leur inter\u00adven\u00adtion. Lais\u00adser l\u2019enfant libre, diraient-elles, mais il ne peut faire que des sot\u00adtises ! C\u2019est l\u00e0 un des pr\u00e9\u00adju\u00adg\u00e9s essen\u00adtiels sur les\u00adquels s\u2019appuie l\u2019\u00e9ducation auto\u00adri\u00adtaire. Peut-\u00eatre m\u00eame n\u2019est-il si enra\u00adci\u00adn\u00e9 que parce qu\u2019il flatte la vani\u00adt\u00e9 f\u00e9mi\u00adnine et son ins\u00adtinct de pro\u00adtec\u00adtion. Recon\u00adna\u00eetre qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9cole mon\u00adtes\u00adso\u00adrienne, le petit enfant, libre de ses actions sous une sur\u00adveillance tr\u00e8s l\u00e9g\u00e8re, reste n\u00e9an\u00admoins rai\u00adson\u00adnable et actif, c\u2019est bles\u00adser la vani\u00adt\u00e9 des m\u00e8res, qui se sentent alors moins n\u00e9ces\u00adsaires \u00e0 leurs petits. Ne plus choi\u00adsir \u00e0 la place de l\u2019enfant, mais le lais\u00adser choi\u00adsir lui-m\u00eame, en accord avec ses ins\u00adtincts et ses apti\u00adtudes propres, le tra\u00advail qui lui convient, telle doit \u00eatre la r\u00e8gle pre\u00admi\u00e8re de toute \u00e9du\u00adca\u00adtion. \u00ab Fais ce que veux \u00bb, la vieille maxime, mal\u00adgr\u00e9 les si\u00e8cles, reste encore la meilleure, celle qui forme les esprits libres et les cours g\u00e9n\u00e9reux.<\/p>\n

\u00c0 cette libre recherche indi\u00advi\u00adduelle, la m\u00e9thode mon\u00adtes\u00adso\u00adrienne se garde de mettre une entrave en oppo\u00adsant la per\u00adson\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9 de l\u2019\u00e9ducatrice \u00e0 celle de l\u2019enfant. La ma\u00ee\u00adtresse, loin d\u2019\u00eatre auto\u00adri\u00adtaire, se borne \u00e0 obser\u00adver, \u00e0 com\u00adprendre sur\u00adtout, \u00e0 diri\u00adger l\u2019effort enfan\u00adtin avec tact, \u00e0 inter\u00adve\u00adnir dis\u00adcr\u00e8\u00adte\u00adment pour cor\u00adri\u00adger les erreurs ou les \u00e9tour\u00adde\u00adries. \u00ab C\u2019est \u00e0 l\u2019\u00e9cole de l\u2019enfant que nous appren\u00addrons \u00e0 deve\u00adnir vrai\u00adment ses ma\u00eetres. \u00bb Enfin, l\u2019\u00e9ducatrice sait avant tout, \u00e9veiller, entre\u00adte\u00adnir et aug\u00admen\u00adter chez l\u2019enfant cette qua\u00adli\u00adt\u00e9 intel\u00adlec\u00adtuelle propre \u00e0 l\u2019enfant, la curio\u00adsi\u00adt\u00e9. Il y a, dans l\u2019\u0153uvre de Mer\u00adce\u00adreau, une belle page sur la curio\u00adsi\u00adt\u00e9 chez l\u2019enfant. \u00ab Observe l\u2019enfant. Tout juste sa bouche vient-elle d\u2019apprendre les pre\u00admi\u00e8res syl\u00adlabes et d\u00e9j\u00e0 il veut savoir les \u00ab pour\u00adquoi \u00bb. H\u00e9las ! les \u00ab com\u00adment \u00bb seuls,\u200a\u2014\u200aet non pas tous\u200a\u2014\u200alui seront r\u00e9pon\u00addus. Rien ne le laisse indif\u00adf\u00e9\u00adrent. Tout l\u2019intrigue, tout le requiert ardem\u00adment. Il ques\u00adtionne, et voi\u00adl\u00e0 qu\u2019on s\u2019aper\u00e7oit sou\u00addain que si, jadis, \u00e0 son \u00e2ge, peut-\u00eatre, on fut capable de poser la m\u00eame ques\u00adtion, on l\u2019a bien oubli\u00e9e depuis, et qu\u2019il fal\u00adlut atteindre le qua\u00adtri\u00e8me d\u00e9cen\u00adnat de son exis\u00adtence pour s\u2019inqui\u00e9ter \u00e0 nou\u00adveau de la solu\u00adtion\u2026 Et l\u2019enfant cro\u00eet et devient homme, et voi\u00adl\u00e0 qu\u2019il ne pense plus qu\u2019il fut angois\u00ads\u00e9 jadis, et que le sphinx ne lui a jamais rien r\u00e9v\u00e9l\u00e9.<\/p>\n

\u00ab Il \u00e9tait petit, il vou\u00adlait r\u00e9soudre, il avait la curio\u00adsi\u00adt\u00e9 cr\u00e9a\u00adtrice des dieux. Il est grand, il n\u2019a rien r\u00e9so\u00adlu, mais il ne veut plus conna\u00eetre la solu\u00adtion, il a l\u2019indiff\u00e9rence men\u00adtale des b\u00eates. Il passe, et il ne lui semble pas qu\u2019il y ait \u00e0 cela quelque mys\u00adt\u00e8re. Celui qui ne veut pas savoir, celui qui n\u2019interroge pas ne vit pas et v\u00e9g\u00e8te. \u00bb<\/p>\n

Libre recherche et exp\u00e9\u00adrience indi\u00advi\u00adduelle, tels sont les prin\u00adcipes dont la femme doit s\u2019inspirer, puisqu\u2019elle est l\u2019\u00e9ducatrice pre\u00admi\u00e8re de son enfant. Ain\u00adsi, elle prend dans le monde la place qui lui est due. Tout de noblesse et gran\u00addeur, son r\u00f4le l\u2019\u00e9l\u00e8ve, si elle sait le rem\u00adplir, au-des\u00adsus m\u00eame des artistes. Plus dif\u00adfi\u00adcile encore mais plus noble que celui du sculp\u00adteur, du peintre ou du po\u00e8te, son \u0153uvre est la plus belle de toutes, parce qu\u2019elle mod\u00e8le l\u2019\u00e2me humaine et qu\u2019elle fa\u00e7onne l\u2019avenir.<\/p>\n

[\/\u200bUne r\u00e9volt\u00e9e.\/]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab Ce qui rend les femmes, dit Scho\u00adpen\u00adhauer, par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment aptes \u00e0 soi\u00adgner, \u00e0 \u00e9le\u00adver notre pre\u00admi\u00e8re enfance, c\u2019est qu\u2019elles demeurent toute leur vie de grands enfants, une sorte d\u2019interm\u00e9diaire entre l\u2019enfant et l\u2019homme. \u00bb Et bien enten\u00addu, pour cet enne\u00admi des femmes, c\u2019est l\u00e0 un \u00e9tat d\u2019inf\u00e9riorit\u00e9. Un autre phi\u00adlo\u00adsophe, cepen\u00addant, aime en elles cette fra\u00ee\u00adcheur d\u2019\u00e2me, [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[367],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-3094","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-revue-anarchiste-na8-aout-1922"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3094","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3094"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3094\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3094"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3094"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3094"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=3094"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}