{"id":3104,"date":"2012-01-31T08:57:44","date_gmt":"2012-01-31T08:57:44","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2012\/01\/31\/la-science-et-lanarchisme-6\/"},"modified":"2012-01-31T08:57:44","modified_gmt":"2012-01-31T08:57:44","slug":"la-science-et-lanarchisme-6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2012\/01\/31\/la-science-et-lanarchisme-6\/","title":{"rendered":"La science et l\u2019anarchisme"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3104?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3104?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><h2>A) La civilisation \u00e9gyptienne<\/h2>\n<p>\nPar\u00admi les civi\u00adli\u00adsa\u00adtions anciennes, la civi\u00adli\u00adsa\u00adtion \u00e9gyp\u00adtienne est celle qui a brill\u00e9 du plus vif \u00e9clat et qui remonte \u00e0 l\u2019\u00e9poque la plus \u00e9loi\u00adgn\u00e9e de&nbsp;nous.<\/p>\n<p>C\u2019est donc par elle que nous com\u00admen\u00adce\u00adrons notre \u00e9tude de la p\u00e9riode his\u00adto\u00adrique de l\u2019\u00e9volution des peuples.<\/p>\n<p>Il y a \u00e0 peine un si\u00e8cle que l\u2019on a retrou\u00adv\u00e9 les ves\u00adtiges de la civi\u00adli\u00adsa\u00adtion \u00e9gyptienne.<\/p>\n<p>Jusqu\u2019\u00e0 cette \u00e9poque l\u2019histoire \u00e9tait muette sur cet \u00e2ge loin\u00adtain dont on igno\u00adrait les monu\u00adments, l\u2019\u00e9criture et l\u2019existence.<\/p>\n<p>C\u2019est la lin\u00adguis\u00adtique qui a per\u00admis de remon\u00adter \u00e0 de si nom\u00adbreux si\u00e8cles en arri\u00e8re.<\/p>\n<p>En effet, en com\u00adpa\u00adrant les racines pri\u00admi\u00adtives de dif\u00adf\u00e9\u00adrents mots dans les langues indo-euro\u00adp\u00e9ennes, on s\u2019aper\u00e7oit faci\u00adle\u00adment que toutes ces langues d\u00e9rivent d\u2019une langue unique.<\/p>\n<p>Le peuple qui par\u00adlait cette langue unique et qu\u2019on d\u00e9signe sous le nom d\u2019Aryas, a d\u00fb se d\u00e9ver\u00adser sur l\u2019Asie et l\u2019Europe.<\/p>\n<p>Lorsque dans toutes les langues, qui ont d\u00fb bien varier, lorsque l\u2019\u00e9criture \u00e9tait encore igno\u00adr\u00e9e, on retrouve les racines des mots&nbsp;: bois, fer, chef, pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9, pr\u00eatre, etc\u2026 on sait imm\u00e9\u00addia\u00adte\u00adment que les peuples qui par\u00adlaient un tel lan\u00adgage avaient gou\u00adver\u00adne\u00adment, reli\u00adgion, tra\u00advaillaient le bois, connais\u00adsaient le fer, et qu\u2019ils avaient d\u00e9j\u00e0 l\u2019id\u00e9e de propri\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<p>Les Aryas bien qu\u2019inf\u00e9rieurs aux peuples civi\u00adli\u00ads\u00e9s \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 loin de l\u2019\u00e9tat de bar\u00adba\u00adrie, puisqu\u2019ils avaient reli\u00adgion, gou\u00adver\u00adne\u00adment, croyaient \u00e0 la magie, aux esprits, fa\u00e7on\u00adnaient le bois et tra\u00advaillaient la pierre, les m\u00e9taux et la&nbsp;terre.<\/p>\n<p>Ils igno\u00adraient l\u2019\u00e9criture et n\u2019\u00e9lev\u00e8rent aucun monu\u00adment durable.<\/p>\n<p>a) Pour com\u00adprendre l\u2019\u00e9volution des civi\u00adli\u00adsa\u00adtions il faut conna\u00eetre les sources o\u00f9 les his\u00adto\u00adriens puisent pour les recons\u00adti\u00adtuer&nbsp;: Ces sources sont les monu\u00adments, les tra\u00addi\u00adtions, les langues, les reli\u00adgions et les livres.<\/p>\n<p>Les dol\u00admens de Bre\u00adtagne et autres pierres du m\u00eame genre ne sont pas de l\u2019\u00e9poque des Gau\u00adlois, mais bien de l\u2019\u00e2ge de la pierre taill\u00e9e et de la pierre polie.<\/p>\n<p>Les monu\u00adments plus r\u00e9cents main d\u2019une \u00e9poque qui remonte n\u00e9an\u00admoins \u00e0 7 ou 8.000 ans, sont les pyra\u00admides d\u2019\u00c9gypte, le Sphynx, les temples sur les\u00adquels se trouvent sculp\u00adtures et textes. Quelques vieux papy\u00adrus nous viennent \u00e9ga\u00adle\u00adment en&nbsp;aide.<\/p>\n<p>Nous savons ain\u00adsi que la civi\u00adli\u00adsa\u00adtion \u00e9gyp\u00adtienne est la plus vieille du monde, gr\u00e2ce au soleil et au mer\u00adveilleux et si f\u00e9cond Nil.<\/p>\n<p>b) Apr\u00e8s les monu\u00adments, les tra\u00addi\u00adtions peuvent \u00eatre de quelque uti\u00adli\u00adt\u00e9&nbsp;; sou\u00advent ce sont des r\u00e9cits plus ou moins exacts qui se sont alt\u00e9\u00adr\u00e9s pen\u00addant la s\u00e9rie des g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adtions qui se les sont rap\u00adpor\u00adt\u00e9s, et ne sont plus que l\u00e9gendes lorsque l\u2019\u00e9criture enfin connue les enregistre.<\/p>\n<p>c) Viennent ensuite les langues. C\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 la d\u00e9cou\u00adverte de la lec\u00adture des hi\u00e9\u00adro\u00adglyphes que l\u2019histoire des peuples anciens a pu \u00eatre connue.<\/p>\n<p>d) Les reli\u00adgions sont aus\u00adsi d\u2019un grand secours. Sui\u00advant l\u2019adoration des hommes pour des f\u00e9tiches ou des dieux plus \u00e9le\u00adv\u00e9s en spi\u00adri\u00adtua\u00adli\u00adt\u00e9, on peut indi\u00adquer \u00e0 quel degr\u00e9 de civi\u00adli\u00adsa\u00adtion est le peuple en question.<\/p>\n<p>e) Les livres devraient \u00eatre les meilleurs mat\u00e9\u00adriaux, mais ils sont, comme aujourd\u2019hui sans doute, \u00e9crits plu\u00adt\u00f4t pour \u00eatre ven\u00addus, plaire aux ma\u00eetres et \u00e0 la foule igno\u00adrante et ado\u00adra\u00adtrice des puis\u00adsants, que pour \u00e9ta\u00adler la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n<p>Dans l\u2019\u00e9volution des civi\u00adli\u00adsa\u00adtions inter\u00adviennent aus\u00adsi&nbsp;: le milieu, la race, la famille, les concep\u00adtions des ques\u00adtions morales, de droit, de pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9, du d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment de l\u2019industrie, des gou\u00adver\u00adne\u00adments, puis en m\u00eame temps exercent leur influence&nbsp;: la lutte pour l\u2019existence, l\u2019aptitude \u00e0 varier.<\/p>\n<p>[|<b>*  *  *  *<\/b>|]<br>\n<\/p>\n<p>L\u2019\u00c9gypte fut la contr\u00e9e o\u00f9 exis\u00adta la plus ancienne civi\u00adli\u00adsa\u00adtion, parce qu\u2019elle est arro\u00ads\u00e9e par le Nil qui par son inon\u00adda\u00adtion annuelle d\u00e9pose un limon f\u00e9cond, qui donne des r\u00e9coltes extra\u00ador\u00addi\u00adnaires et que le tra\u00advail pour pro\u00adduire ces r\u00e9coltes n\u2019est pas d\u00e9primant.<\/p>\n<p>Ce que les a\u00efeux de 7.000 ans ont fait pour parer aux incon\u00adv\u00e9\u00adnients de l\u2019inondation et b\u00e9n\u00e9\u00adfi\u00adcier de ses avan\u00adtages, serait trop long \u00e0 racon\u00adter&nbsp;ici.<\/p>\n<p>Mais pour mener \u00e0 bien ce tra\u00advail de d\u00e9fense col\u00adlec\u00adtive, il fal\u00adlut une action d\u2019ensemble. Un pou\u00advoir cen\u00adtral fut fon\u00add\u00e9, la royau\u00adt\u00e9 \u00e9tait n\u00e9e. C\u2019est en \u00c9gypte qu\u2019a \u00e9t\u00e9 for\u00adm\u00e9e pour la pre\u00admi\u00e8re fois une grande uni\u00adt\u00e9 nationale.<\/p>\n<p>L\u2019\u00c9gyptien est d\u2019origine asia\u00adtique, il s\u2019est d\u00e9ver\u00ads\u00e9 par la val\u00adl\u00e9e du Nil, par invasion.<br>\nDepuis la d\u00e9cou\u00adverte de Cham\u00adpol\u00adlion, on peut \u00e9crire l\u2019histoire des empires de l\u2019ancienne \u00c9gypte.<\/p>\n<p>On a d\u00e9chif\u00adfr\u00e9 toutes les ins\u00adcrip\u00adtions des monu\u00adments, des tom\u00adbeaux, qui relatent les \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments des dif\u00adf\u00e9\u00adrents r\u00e8gnes, et quelques livres de ce temps-l\u00e0&nbsp;: <i>Le Papy\u00adrus de Turin<\/i>, <i>La Salle des Anc\u00eatres<\/i>, etc.<\/p>\n<p>On sait ain\u00adsi que vingt-six dynas\u00adties royales se sont suc\u00adc\u00e9\u00add\u00e9es en \u00c9gypte, depuis plus de 5.000 ans jusqu\u2019\u00e0 500 ans avant notre \u00e8re. Elles se r\u00e9par\u00adtissent en trois p\u00e9riodes&nbsp;: l\u2019Ancien Empire qui r\u00e9gna 2.000 ans et com\u00adprit dix dynas\u00adties&nbsp;; le Moyen Empire, 1.300 ans et sept dynas\u00adties&nbsp;; le Nou\u00advel Empire, 1.200 ans et neuf dynasties.<\/p>\n<p>Mem\u00adphis \u00e9tait la, capi\u00adtale de l\u2019Ancien Empire.<\/p>\n<p>Th\u00e8bes fut celle du Moyen Empire,<\/p>\n<p>Sais fut enfin celle du Nou\u00advel Empire.<\/p>\n<p>[|<b>*  *  *  *<\/b>|]<br>\n<\/p>\n<p>La croyance des \u00c9gyp\u00adtiens \u00e9tait que les dieux les avaient d\u2019abord gou\u00adver\u00adn\u00e9s. Aus\u00adsi les pr\u00eatres \u00e9taient-ils tout puissants.<\/p>\n<p>Les mili\u00adtaires lut\u00adtaient pour enle\u00adver ce pri\u00advi\u00adl\u00e8ge des pr\u00eatres. Ils recon\u00adnurent M\u00e9n\u00e8s comme roi unique&nbsp;: ce fut la pre\u00admi\u00e8re dynastie.<\/p>\n<p>Le Nil \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 cana\u00adli\u00ads\u00e9, le Sphinx, un temple voi\u00adsin aujourd\u2019hui en ruines, \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 construit.<\/p>\n<p>M\u00e9n\u00e8s fit b\u00e2tir la ville de Mem\u00adphis dont il f\u00eet sa capitale.<\/p>\n<p>Ses des\u00adcen\u00addants furent les Pha\u00adraons. Les pre\u00admi\u00e8res dynas\u00adties eurent \u00e0 lut\u00adter contre l\u2019aristocratie f\u00e9o\u00addale des anciens chefs guer\u00adriers. La troi\u00adsi\u00e8me dynas\u00adtie affer\u00admit son auto\u00adri\u00adt\u00e9 et pr\u00e9\u00adpa\u00adra une qua\u00adtri\u00e8me dynas\u00adtie qui fut flo\u00adris\u00adsante par l\u2019art. C\u2019est Mem\u00adphis embel\u00adli et la construc\u00adtion des Pyra\u00admides. Des biblio\u00adth\u00e8ques exis\u00adtaient, il y avait des ouvrages phi\u00adlo\u00adso\u00adphiques et scien\u00adti\u00adfiques. Ce fut l\u2019apog\u00e9e de l\u2019Ancien Empire. Avec les dynas\u00adties sui\u00advantes, l\u2019\u00c9gypte ne cr\u00e9e rien de nou\u00adveau, et apr\u00e8s 500 ans de cette vie inutile, sans pro\u00adgr\u00e8s, le Moyen Empire prend naissance.<\/p>\n<p>[|<b>*  *  *  *<\/b>|]<br>\n<\/p>\n<p>La capi\u00adtale est chan\u00adg\u00e9e. Th\u00e8bes d\u00e9tr\u00f4ne Mem\u00adphis. La dou\u00adzi\u00e8me dynas\u00adtie fut par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment brillante. Une quan\u00adti\u00adt\u00e9 innom\u00adbrable de monu\u00adments fut \u00e9di\u00adfi\u00e9e&nbsp;; des tom\u00adbeaux avec sculp\u00adtures mon\u00adtrant les d\u00e9tails de l\u2019existence jour\u00adna\u00adli\u00e8re des vivants furent construits. Les ins\u00adcrip\u00adtions sur les monu\u00adments publics annon\u00adc\u00e8rent toutes des victoires.<\/p>\n<p>C\u2019est sous la dou\u00adzi\u00e8me dynas\u00adtie que fut construit le lac Moe\u00adris, dont les digues avaient plus de 50 kilo\u00adm\u00e8tres de long pour conte\u00adnir le trop plein des eaux du&nbsp;Nil.<\/p>\n<p>Jusqu\u2019\u00e0 la dix-sep\u00adti\u00e8me dynas\u00adtie la pros\u00adp\u00e9\u00adri\u00adt\u00e9 de l\u2019\u00c9gypte conti\u00adnua. \u00c0 ce moment se pro\u00addui\u00adsit une inva\u00adsion de l\u2019\u00c9gypte par un peuple de pas\u00adteurs&nbsp;: les Hyksos.<\/p>\n<p>Au bout de deux cents ans, Amh\u00e8s I<sup>er<\/sup>, fon\u00adda\u00adteur de la dix-hui\u00adti\u00e8me dynas\u00adtie lib\u00e9\u00adrait l\u2019\u00c9gypte du joug \u00e9tran\u00adger. Le Nou\u00advel Empire \u00e9tait&nbsp;n\u00e9.<\/p>\n<p>[|<b>*  *  *  *<\/b>|]<br>\n<\/p>\n<p>Sous les dix-hui\u00adti\u00e8me et dix-neu\u00advi\u00e8me dynas\u00adties, c\u2019est une \u00e9poque de guerre. L\u2019\u00c9gypte triomphe par\u00adtout. Mais \u00e0 par\u00adtir de la ving\u00adti\u00e8me dynas\u00adtie, le peuple \u00e9cra\u00ads\u00e9 par les imp\u00f4ts n\u00e9ces\u00adsaires \u00e0 entre\u00adte\u00adnir la guerre per\u00adp\u00e9\u00adtuelle, est m\u00e9con\u00adtent et mis\u00e9\u00adrable&nbsp;; des com\u00adp\u00e9\u00adti\u00adtions se fai\u00adsaient jour, les influences \u00e9tran\u00adg\u00e8res l\u2019envahissaient. La d\u00e9ch\u00e9ance s\u2019accomplissait. La guerre civile surgit.<\/p>\n<p>Sa\u00efs \u00e9tait la capi\u00adtale du royaume.<\/p>\n<p>Les Assy\u00adriens s\u2019empar\u00e8rent de l\u2019\u00c9gypte, puis en furent chass\u00e9s.<\/p>\n<p>Le der\u00adnier roi de la vingt-sixi\u00e8me dynas\u00adtie, Ama\u00adsis, fit construire des temples et des sphinx. Mais d\u00e9j\u00e0 les troupes perses arri\u00advaient en \u00c9gypte.<\/p>\n<p>Ce fut l\u2019\u00c9gypte sous les dynas\u00adties \u00e9trang\u00e8res.<\/p>\n<p>Depuis cette conqu\u00eate en 527 par les Perses, l\u2019\u00c9gypte fut sous la domi\u00adna\u00adtion des Perses. Ensuite elle subit trois autres si\u00e8cles l\u2019autorit\u00e9 grecque par suite des vic\u00adtoires d\u2019Alexandre sur les Perses. Puis vint le joug romain qui dura quatre si\u00e8cles.<\/p>\n<p>Mais mal\u00adgr\u00e9 ses d\u00e9faites, l\u2019\u00c9gypte absor\u00adba ses vain\u00adqueurs, car sa civi\u00adli\u00adsa\u00adtion \u00e9tait de beau\u00adcoup sup\u00e9\u00adrieure aux civi\u00adli\u00adsa\u00adtions per\u00adsane, grecque et latine de cette \u00e9poque et de beau\u00adcoup plus ancienne.<\/p>\n<p>Ensuite le chris\u00adtia\u00adnisme fit dis\u00adpa\u00adra\u00eetre en 389 de notre \u00e8re, les dieux, les arts, la langue de l\u2019\u00c9gypte. L\u2019empereur chr\u00e9\u00adtien ordon\u00adna la des\u00adtruc\u00adtion de tous les temples de l\u2019\u00c9gypte. La domi\u00adna\u00adtion chr\u00e9\u00adtienne dura 250 ans et fut un v\u00e9ri\u00adtable tom\u00adbeau pour l\u2019\u00c9gypte. Les Arabes les en lib\u00e9\u00adr\u00e8rent en 640 leur appor\u00adtant langue, reli\u00adgion nou\u00advelles, arts nouveaux.<\/p>\n<p>Il naquit alors une nou\u00advelle civilisation.<\/p>\n<p>[|<b>*  *  *  *<\/b>|]<br>\n<\/p>\n<p>Pour arri\u00adver \u00e0 lire les hi\u00e9\u00adro\u00adglyphes \u00e9gyp\u00adtiens il a fal\u00adlu pro\u00adc\u00e9\u00adder par com\u00adpa\u00adrai\u00adson, consi\u00add\u00e9\u00adrer dans beau\u00adcoup de mots le m\u00eame signe. Ce tra\u00advail fut faci\u00adli\u00adt\u00e9 par la d\u00e9cou\u00adverte d\u2019un texte \u00e9crit \u00e0 la fois, en grec, en hi\u00e9\u00adro\u00adglyphes et en carac\u00adt\u00e8res cur\u00adsifs des \u00c9gyptiens.<\/p>\n<p>Les hi\u00e9\u00adro\u00adglyphes repr\u00e9\u00adsen\u00adtaient au d\u00e9but l\u2019objet&nbsp;; puis de des\u00adsins qu\u2019ils \u00e9taient, ils se sim\u00adpli\u00adfi\u00e8rent. Un ne repr\u00e9\u00adsen\u00adta bien\u00adt\u00f4t plus qu\u2019une par\u00adtie du des\u00adsin, et ce des\u00adsin vou\u00addra expri\u00admer ou l\u2019objet, l\u2019organe ou une action de cet objet, de cet organe.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s les hi\u00e9\u00adro\u00adglyphes, ce fut l\u2019\u00e9criture cur\u00adsive. Puis \u00e9ga\u00adle\u00adment l\u2019\u00e9criture d\u2019id\u00e9ogra\u00adphique, devint pho\u00adn\u00e9\u00adtique et alphab\u00e9tique.<\/p>\n<p>L\u2019\u00e9criture \u00e9gyp\u00adtienne conte\u00adnait vingt-deux lignes alpha\u00adb\u00e9\u00adtiques, cent trente-six syllabi\u00adques et un nombre pro\u00addi\u00adgieux de d\u00e9terminatifs.<\/p>\n<p>La langue \u00e9gyp\u00adtienne a emprun\u00adt\u00e9 son voca\u00adbu\u00adlaire et sa gram\u00admaire \u00e0 la langue s\u00e9mitique.<\/p>\n<p>[|<b>*  *  *  *<\/b>|]<br>\n<\/p>\n<p>En \u00c9gypte, comme reli\u00adgion c\u2019\u00e9tait le poly\u00adth\u00e9isme, les dieux se mul\u00adti\u00adpliaient&nbsp;: culte des morts, d\u00e9i\u00adfi\u00adca\u00adtion des rois morts, puis culte du soleil, du Nil,&nbsp;etc.<\/p>\n<p>Chaque ville avait ses dieux&nbsp;: Ammon \u00e0 Th\u00e8bes, Osi\u00adris \u00e0 Aby\u00addos. Phtah \u00e0 Mem\u00adphis,&nbsp;etc.<\/p>\n<p>La pr\u00e9\u00adoc\u00adcu\u00adpa\u00adtion de l\u2019\u00c9gyptien \u00e9tait la vie future. Il l\u2019avait mat\u00e9\u00adria\u00adli\u00ads\u00e9e par R\u00e2 et Osi\u00adris&nbsp;: R\u00e2, le Soleil et Osi\u00adris, la nuit&nbsp;: com\u00adbat entre la lumi\u00e8re et les t\u00e9n\u00e8bres.<\/p>\n<p>Le mal \u00e9tait repr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9 par le ser\u00adpent&nbsp;Apap.<\/p>\n<p>Mais c\u2019\u00e9tait le soleil qui \u00e9tait le dieu le plus&nbsp;ador\u00e9.<\/p>\n<p>Chaque pro\u00advince et ville avaient leurs ani\u00admaux sacr\u00e9s\u2026<\/p>\n<p>Le cro\u00adco\u00addile \u00e9tait ado\u00adr\u00e9 \u00e0 Th\u00e8bes et tu\u00e9 dans \u00c9l\u00e9phantine.<\/p>\n<p>Le chat, le tau\u00adreau Hapis \u00e9taient consi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9s comme&nbsp;dieux.<\/p>\n<p>La magie \u00e9tait une science, les talis\u00admans, les amu\u00adlettes \u00e9taient choses sacr\u00e9es.<\/p>\n<p>L\u2019embaumement des morts, les offrandes mat\u00e9\u00adrielles qui leur \u00e9taient faites, d\u00e9notent encore un genre de sen\u00adti\u00adments religieux.<\/p>\n<p>On croyait \u00e0 l\u2019existence de l\u2019\u00e2me qui voya\u00adgeait et se r\u00e9in\u00adcar\u00adnait jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019elle devienne pure et aille vivre avec les dieux, ou qu\u2019au contraire, parce qu\u2019incorrigible, elle soit r\u00e9duite au&nbsp;n\u00e9ant.<\/p>\n<p>[|<b>*  *  *  *<\/b>|]<br>\n<\/p>\n<p>Lorsque la civi\u00adli\u00adsa\u00adtion de l\u2019\u00c9gypte appa\u00adra\u00eet dans l\u2019histoire, elle est d\u00e9j\u00e0 ancienne, elle a une reli\u00adgion, un gou\u00adver\u00adne\u00adment. C\u2019\u00e9tait le r\u00e9gime th\u00e9o\u00adcra\u00adtique, qui dura m\u00eame sous la royau\u00adt\u00e9 la plus abso\u00adlue comme celle des Pharaons.<\/p>\n<p>Sous le r\u00e9gime th\u00e9o\u00adcra\u00adtique, l\u2019\u00c9gypte \u00e9tait consti\u00adtu\u00e9e par une foule de petites provinces.<\/p>\n<p>Ce fut Men\u00e9s le pre\u00admier roi qui r\u00e9unit sous son auto\u00adri\u00adt\u00e9 toutes ces petites pro\u00advinces. Puis ce fut une p\u00e9riode de f\u00e9odalit\u00e9.<\/p>\n<p>Le roi avait la direc\u00adtion de l\u2019arm\u00e9e, de la jus\u00adtice et de la religion.<\/p>\n<p>Les chefs de pro\u00advince \u00e9taient g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment alli\u00e9s par le sang \u00e0 la dynas\u00adtie royale et \u00e9taient des per\u00adson\u00adnages consid\u00e9rables.<\/p>\n<p>Les imp\u00f4ts furent tou\u00adjours tr\u00e8s lourds en \u00c9gypte.<\/p>\n<p>Les classes reli\u00adgieuses et guer\u00adri\u00e8res jouis\u00adsaient de pri\u00advi\u00adl\u00e8ges particuliers.<\/p>\n<p>Les enfants d\u2019ouvriers pre\u00adnaient ordi\u00adnai\u00adre\u00adment la pro\u00adfes\u00adsion paternelle.<\/p>\n<p>Les esclaves \u00e9taient nom\u00adbreux. C\u2019\u00e9tait les vain\u00adcus de la guerre. Ce sont eux qui ont trans\u00adpor\u00adt\u00e9 les pierres pour construire les Pyra\u00admides et qui tra\u00advaillaient dans les&nbsp;mines.<\/p>\n<p>Le Matriar\u00adcat a exis\u00adt\u00e9 en \u00c9gypte, les ins\u00adcrip\u00adtions le rap\u00adportent, l\u2019enfant \u00e9tait fils ou fille de la&nbsp;m\u00e8re.<\/p>\n<p>La liber\u00adt\u00e9 indi\u00advi\u00adduelle \u00e9tait incon\u00adnue en \u00c9gypte&nbsp;; l\u2019\u00c9gyptien antique a sup\u00adpor\u00adt\u00e9 un joug for\u00admi\u00addable&nbsp;; le luxe des bijoux, les fards \u00e9taient tr\u00e8s r\u00e9pan\u00addus, les f\u00eates chez les riches ne ces\u00adsaient pas. Sur les tom\u00adbeaux, les pein\u00adtures montrent ce qu\u2019\u00e9taient de telles f\u00eates. La danse, la musique y \u00e9taient en hon\u00adneur. Aux fun\u00e9\u00adrailles, il y avait pleu\u00adreuses et pleureurs.<\/p>\n<p>[|<b>*  *  *  *<\/b>|]<br>\n<\/p>\n<p>Le droit \u00e9gyp\u00adtien \u00e9tait cat\u00e9\u00adgo\u00adrique. Le par\u00adjure \u00e9tait puni de mort, etc. La bas\u00adton\u00adnade, la pri\u00adson, les tra\u00advaux for\u00adc\u00e9s \u00e9taient les ch\u00e2\u00adti\u00adments exer\u00adc\u00e9s, quand ce n\u2019\u00e9taient pas la muti\u00adla\u00adtion ou la&nbsp;mort.<\/p>\n<p>Le res\u00adpect de la pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 \u00e9tait abso\u00adlu. L\u2019int\u00e9r\u00eat de l\u2019argent \u00e9tait de 30&nbsp;0\/\u200b0. La contrainte par corps n\u2019existait pas.<\/p>\n<p>La peine du talion, le droit de ven\u00adgeance n\u2019existaient plus depuis long\u00adtemps. Tous les d\u00e9lits, tous les crimes \u00e9taient pr\u00e9\u00advus, r\u00e9pri\u00adm\u00e9s et punis par les juges au nom de l\u2019\u00c9tat.<\/p>\n<p>[|<b>*  *  *  *<\/b>|]<br>\n<\/p>\n<p>Les \u00c9gyp\u00adtiens savaient mesu\u00adrer la super\u00adfi\u00adcie des ter\u00adrains, connais\u00adsaient la coupe des pierres, la direc\u00adtion du vent, la dur\u00e9e de l\u2019ann\u00e9e. Ils extra\u00adyaient les m\u00e9taux, fabri\u00adquaient des par\u00adfums, le verre, des cou\u00adleurs, des pierres pr\u00e9cieuses.<\/p>\n<p>Pto\u00adl\u00e9\u00adm\u00e9e \u00e9cri\u00advit un trai\u00adt\u00e9 de g\u00e9ographie.<\/p>\n<p>Les astres, pour les \u00c9gyp\u00adtiens, ser\u00advaient \u00e0 d\u00e9voi\u00adler l\u2019avenir aux hommes.<\/p>\n<p>Ils connais\u00adsaient le cercle divi\u00ads\u00e9 en 360 degr\u00e9s. Ils avaient adop\u00adt\u00e9 la num\u00e9\u00adra\u00adtion d\u00e9cimale.<\/p>\n<p>D\u00e8s les pre\u00admiers ves\u00adtiges de la civi\u00adli\u00adsa\u00adtion \u00e9gyp\u00adtienne, on voit que les \u00c9gyp\u00adtiens savaient tra\u00advailler l\u2019argent, l\u2019or, le cuivre, l\u2019\u00e9tain et le bronze.<\/p>\n<p>La bro\u00adde\u00adrie se fai\u00adsait en fils d\u2019or.<\/p>\n<p>La balance existait.<\/p>\n<p>Ils savaient ench\u00e2s\u00adser les pierres pr\u00e9\u00adcieuses dans l\u2019or&nbsp;; ils connais\u00adsaient le verre et, gr\u00e2ce aux oxydes m\u00e9tal\u00adliques, imi\u00adt\u00e8rent les pierres pr\u00e9\u00adcieuses&nbsp;; ils connais\u00adsaient aus\u00adsi l\u2019\u00e9b\u00e9nisterie&nbsp;; ils savaient fabri\u00adquer les \u00e9toffes l\u00e9g\u00e8res et trans\u00adpa\u00adrentes avec le lin&nbsp;; les \u00e9toffes plus lourdes, avec la&nbsp;laine.<\/p>\n<p>Ils fabri\u00adquaient du papier avec le papy\u00adrus&nbsp;; ils extra\u00adyaient le vin du rai\u00adsin et l\u2019huile des olives, du lin, du ricin&nbsp;; ils savaient faire des pom\u00admades, des onguents, des tein\u00adtures, des par\u00adfums, des per\u00adruques, des fleurs artificielles.<\/p>\n<p>[|<b>*  *  *  *<\/b>|]<br>\n<\/p>\n<p>Les livres de l\u2019\u00c9gypte sont les plus vieux du monde. Nous en avons qui ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crits au temps o\u00f9 se construi\u00adsaient les Pyramides.<\/p>\n<p>Le <i>Papi\u00adrus Press<\/i> nous a conser\u00adv\u00e9 deux frag\u00adments&nbsp;: \u00ab&nbsp;La fin du Trai\u00adt\u00e9 de Morale de Kagim\u00adna&nbsp;\u00bb et \u00ab&nbsp;Les Ins\u00adtruc\u00adtions de Phta\u00adho\u00adtap&nbsp;\u00bb. Phta\u00adho\u00adtap, fils d\u2019un roi, pro\u00adpose comme ligne de conduite la doci\u00adli\u00adt\u00e9, le res\u00adpect de l\u2019ordre \u00e9ta\u00adbli. \u00ab&nbsp;Le Livre des Morts&nbsp;\u00bb, recueil reli\u00adgieux&nbsp;; \u00ab&nbsp;Les Lamen\u00adta\u00adtions d\u2019Isis et de Nebt-hat&nbsp;\u00bb&nbsp;; \u00ab&nbsp;Le livre de ce qui est dans l\u2019H\u00e9misph\u00e8re inf\u00e9rieur&nbsp;\u00bb.<\/p>\n<p>Comme livres his\u00adto\u00adriques, nous avons les ins\u00adcrip\u00adtions des pierres, o\u00f9 sont ins\u00adcrits les grands \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments de chaque r\u00e8gne. Nous avons encore \u00ab&nbsp;Les M\u00e9moires de Sineh&nbsp;\u00bb, datant de la dou\u00adzi\u00e8me dynas\u00adtie, dans des papy\u00adrus du Mus\u00e9e de Ber\u00adlin&nbsp;; puis un autre papy\u00adrus du Bri\u00adtish Mus\u00e9um, qui parle de la lutte contre les Hyk\u00adsos. Enfin un papy\u00adrus datant de la ving\u00adti\u00e8me dynas\u00adtie&nbsp;: \u00ab&nbsp;Com\u00adment Thout\u00fc prit la ville de&nbsp;Jopp\u00e9&nbsp;\u00bb.<\/p>\n<p>Nous pos\u00ads\u00e9\u00addons aus\u00adsi quelques ouvrages his\u00adto\u00adriques, un trai\u00adt\u00e9 de g\u00e9o\u00adm\u00e9\u00adtrie et quelques papy\u00adrus rela\u00adtifs \u00e0 la m\u00e9decine.<\/p>\n<p>L\u2019\u0153uvre lit\u00adt\u00e9\u00adraire avait sur\u00adtout comme forme l\u2019\u00e9p\u00eetre. Les \u00ab&nbsp;Ins\u00adtruc\u00adtions&nbsp;\u00bb, \u00e9crites il y a plus de cinq mille ans par Arnes\u00adsem\u00adhat Ier pour son fils Our\u00adso\u00adte\u00adsen I<sup>er<\/sup>, sont de ce&nbsp;genre.<\/p>\n<p>Comme \u0153uvres po\u00e9\u00adtiques, ont \u00e9t\u00e9 retrou\u00adv\u00e9es les \u0153uvres de Pentaour&nbsp;; sa prin\u00adci\u00adpale \u0153u\u00advre est l\u2019\u00ab&nbsp;His\u00adtoire de la Vic\u00adtoire de Kadish&nbsp;\u00bb. Un autre po\u00e8me c\u00e9l\u00e8bre est 1\u2019\u00ab&nbsp;Hymne au&nbsp;Nil&nbsp;\u00bb.<\/p>\n<p>Comme roman, citons \u00ab&nbsp;Thou\u00adboui&nbsp;\u00bb, et comme conte \u00ab&nbsp;Deux Fr\u00e8res&nbsp;\u00bb.<\/p>\n<p>Dans un pro\u00adchain article, nous ter\u00admi\u00adne\u00adrons la \u00ab&nbsp;Civi\u00adli\u00adsa\u00adtion \u00c9gyp\u00adtienne&nbsp;\u00bb. Nous ver\u00adrons son archi\u00adtec\u00adture, sa sculp\u00adture, sa pein\u00adture, ses arts industriels.<\/p>\n<p>[\/\u200bS\u00e9bastien <sc>Faure<\/sc>.\/\u200b]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A) La civi\u00adli\u00adsa\u00adtion \u00e9gyp\u00adtienne Par\u00admi les civi\u00adli\u00adsa\u00adtions anciennes, la civi\u00adli\u00adsa\u00adtion \u00e9gyp\u00adtienne est celle qui a brill\u00e9 du plus vif \u00e9clat et qui remonte \u00e0 l\u2019\u00e9poque la plus \u00e9loi\u00adgn\u00e9e de&nbsp;nous. C\u2019est donc par elle que nous com\u00admen\u00adce\u00adrons notre \u00e9tude de la p\u00e9riode his\u00adto\u00adrique de l\u2019\u00e9volution des peuples. Il y a \u00e0 peine un si\u00e8cle que l\u2019on [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[368],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-3104","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-revue-anarchiste-na9-septembre-1922"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3104","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3104"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3104\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3104"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3104"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3104"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=3104"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}