{"id":3121,"date":"1915-10-02T00:15:44","date_gmt":"1915-10-02T00:15:44","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2012\/02\/04\/lisolement\/"},"modified":"2025-07-14T19:10:35","modified_gmt":"2025-07-14T19:10:35","slug":"lisolement","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1915\/10\/02\/lisolement\/","title":{"rendered":"L\u2019isolement"},"content":{"rendered":"
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\u00ab L\u2019homme le plus puis\u00adsant du monde,<\/em>
\nc\u2019est celui qui est le plus seul. \u00bb<\/em><\/p>\n

Quoi\u00adqu\u2019en dise Ibsen par la bouche du Dr<\/sup> Sto\u00adck\u00admann, l\u2019homme iso\u00adl\u00e9 n\u2019est pas plus puis\u00adsant que le trou\u00adpeau. La bou\u00adtade du pen\u00adseur s\u2019\u00e9\u00admousse contre le roc de la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9. Si haut que domine sa t\u00eate alti\u00e8re, il lui faut des\u00adcendre des nuages et satis\u00adfaire, comme cha\u00adcun de nous, \u00e0 ses besoins phy\u00adsiques. Il doit encore pour sa san\u00adt\u00e9 intel\u00adlec\u00adtuelle \u00e9chan\u00adger quelques id\u00e9es, si pauvre qu\u2019en soit le des\u00adsin, avec ceux qu\u2019il juge si bas au-des\u00adsous de lui.<\/p>\n

L\u2019\u00e9\u00adtroi\u00adtesse d\u2019es\u00adprit peut tout aus\u00adsi bien se loger une haute alti\u00adtude que dans la pous\u00adsi\u00e8re des foules, et elle n\u2019y man\u00adque\u00adrait point si le phi\u00adlo\u00adsophe vou\u00adlait se piquer au jeu et s\u2019isoler dans sa tour d\u2019i\u00advoire. Pauvre homme, quel triste retour il s\u2019im\u00adpo\u00adse\u00adrait et quel aveu d\u2019im\u00adpuis\u00adsance que ce retour \u00e0 la vie com\u00admune ! Quelle sotte vani\u00adt\u00e9 est la sienne ! Il res\u00adsemble au cocher de bonne mai\u00adson, vis\u00ads\u00e9 sur son si\u00e8ge fai\u00adsant corps avec lui tant il semble ne pou\u00advoir le quit\u00adter. Quel d\u00e9dain pour le pi\u00e9\u00adton, quel pli amer au coin de sa l\u00e8vre \u00e0 la pen\u00ads\u00e9e qu\u2019il lui fau\u00addra aban\u00addon\u00adner ce tr\u00f4ne qui l\u2019\u00e9\u00adle\u00advait \u00e0 une telle hau\u00adteur au-des\u00adsus de la foule\u2026 et ren\u00adtrer \u00e0 l\u2019\u00e9curie !<\/p>\n

L\u2019or\u00adgueil est une sot\u00adtise, quel que soit le degr\u00e9 o\u00f9 il plane. Et c\u2019est une sot\u00adtise qui peut \u00eatre com\u00admune aus\u00adsi bien \u00e0 une col\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 qu\u2019\u00e0 l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu seul. Qu\u2019est-ce donc que \u00ab l\u2019\u00e9lite \u00bb dont Romain Rol\u00adland a la han\u00adtise et avec lui pas mal de braves gens ayant le besoin de se croire p\u00e9tri d\u2019une p\u00e2te de choix et se cata\u00adlo\u00adguant eux-m\u00eames, sinon encore ce sot orgueil inci\u00adtant \u00e0 se croire sup\u00e9\u00adrieur au com\u00admun ! Qu\u2019est-ce que ces grou\u00adpe\u00adments d\u2019hommes, fer\u00adm\u00e9s au nom d\u2019un prin\u00adcipe reli\u00adgieux, poli\u00adtique ou social m\u00eame, mal\u00adgr\u00e9 l\u2019an\u00adti\u00adno\u00admie du mot, sinon l\u2019\u00e9\u00adclat d\u2019une sup\u00e9\u00adrio\u00adri\u00adt\u00e9 dont on s\u2019a\u00adbuse, dont on est aveu\u00adgl\u00e9 ! Et par\u00adtout, m\u00eame croyance en une valeur morale sup\u00e9\u00adrieure, en un intel\u00adlec\u00adtua\u00adlisme trans\u00adcen\u00addant qui ne se mesure ni ne se dis\u00adcute, en une fier\u00adt\u00e9 ne trou\u00advant pas d\u2019\u00e9\u00adqui\u00advalent dans la foule, la pauvre foule qui va son train sans conscience d\u2019un pareil d\u00e9dain. M\u00eame m\u00e9pris aus\u00adsi pour tous ceux qui n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 sacr\u00e9s \u00e9lus par le bap\u00adt\u00eame dans la cha\u00adpelle \u00e9troite ! Ah ! le pha\u00adri\u00adsa\u00efsme, on le trouve \u00e0 tous les degr\u00e9s et dans tous les milieux !<\/p>\n

Un peuple, iso\u00adl\u00e9 par sa concep\u00adtion de la vie, par ses conqu\u00eates, par un orgueil d\u00e9me\u00adsu\u00adr\u00e9 que lui ont don\u00adn\u00e9 ses vic\u00adtoires, sa puis\u00adsance d\u2019ac\u00adtion, sa vita\u00adli\u00adt\u00e9 d\u00e9bor\u00addante peut se croire appe\u00adl\u00e9 \u00e0 poser son empreinte sur les autres peuples consi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9s \u00e0 un tel point inf\u00e9\u00adrieurs que ce sera bien\u00adfait de les trans\u00adfor\u00admer sur le type par\u00adfait, d\u00e9fi\u00adni\u00adtif, int\u00e9\u00adgral et com\u00adbien moral qu\u2019il croit repr\u00e9\u00adsen\u00adter. Nous avons sous les yeux, \u00e0 cette heure d\u2019his\u00adtoire tra\u00adgique, un exemple frap\u00adpant d\u2019un peuple ame\u00adn\u00e9 ain\u00adsi par iso\u00adle\u00adment, par \u00e9du\u00adca\u00adtion fer\u00adm\u00e9e \u00e0 cette hyper\u00adtro\u00adphie nationale.<\/p>\n

Mais \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de ces iso\u00adl\u00e9s plus ou moins volon\u00adtaires ou plus ou moins conscients, pen\u00adseurs, cha\u00adpelles ou peuples, il y a aus\u00adsi les iso\u00adl\u00e9s par d\u00e9fiance d\u2019eux-m\u00eames, par inap\u00adti\u00adtude \u00e0 l\u2019ac\u00adtion, par paresse morale ou par las\u00adsi\u00adtude trop sou\u00advent jus\u00adti\u00adfi\u00e9e par la dupe\u00adrie de ceux qui s\u2019\u00e9\u00adrigent en diri\u00adgeants et meneurs d\u2019hommes, non point dans un but d\u2019\u00e9\u00adlar\u00adgis\u00adse\u00adment de l\u2019ac\u00adtion humaine mais, au contraire, dans le ferme espoir de para\u00adly\u00adser leur volon\u00adt\u00e9, de gui\u00adder leur acti\u00advi\u00adt\u00e9 vers des int\u00e9\u00adr\u00eats contraires \u00e0 l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat g\u00e9n\u00e9\u00adral. On ne sau\u00adra jamais assez quel mal pro\u00adfond auront fait aux indi\u00advi\u00addus les fai\u00adseurs de pluie et de beau temps de la poli\u00adtique. Jamais sor\u00adciers des temps loin\u00adtains, jamais z\u00e9la\u00adteurs des reli\u00adgions adverses, jamais fana\u00adtiques des innom\u00adbrables sectes qui en sor\u00adtirent n\u2019in\u00adfu\u00ads\u00e8rent dans les veines de leurs sui\u00adveurs le plomb lourd du renon\u00adce\u00adment et de la pas\u00adsi\u00advi\u00adt\u00e9 comme le firent nos modernes sec\u00adta\u00adteurs du suf\u00adfrage popu\u00adlaire, ido\u00adl\u00e2tres du bul\u00adle\u00adtin de vote, cares\u00adsant l\u2019urne des scru\u00adtins pour la puis\u00adsance qu\u2019elle leur donne, pour la main\u00admise qu\u2019elle pra\u00adtique sur l\u2019en\u00adsemble des volon\u00adt\u00e9s rami\u00adfi\u00e9es aux mains d\u2019une oli\u00adgar\u00adchie qui est bien la plus mis\u00e9\u00adrable cari\u00adca\u00adture de la d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie de tous les temps. Ceux-l\u00e0 ne r\u00e9chauffent le z\u00e8le des croyants qu\u2019\u00e0 \u00e9poques fixes, au moment des grands d\u00e9bal\u00adlages de pro\u00adgrammes char\u00adla\u00adta\u00adnesques, au son des fan\u00adfares \u00e9lectorales.<\/p>\n

Que nombre de Panurges en soient reve\u00adnus d\u00e9go\u00fb\u00adt\u00e9s, il n\u2019y a rien l\u00e0 d\u2019\u00e9\u00adton\u00adnant ; ce qui \u00e9tonne plu\u00adt\u00f4t c\u2019est que le nombre n\u2019en soit pas plus grand encore\u200a\u2014\u200adepuis que ce jeu dure\u200a\u2014\u200aet que l\u2019\u00e9\u00adc\u0153u\u00adre\u00adment ne soit pas plus g\u00e9n\u00e9\u00adral. Mais, quoi ! comme il ne reste plus que \u00e7a des liber\u00adt\u00e9s civiques, on en use par habi\u00adtude, peut \u00eatre aus\u00adsi dans la pen\u00ads\u00e9e que des temps meilleurs peuvent sur\u00adgir et par un sen\u00adti\u00adment\u200a\u2014\u200atr\u00e8s res\u00adpec\u00adtable en soi\u200a\u2014\u200aque ce ves\u00adtige d\u00e9cr\u00e9\u00adpi des luttes du pas\u00ads\u00e9 et ses vic\u00adtoires gagn\u00e9es sur l\u2019an\u00adcien r\u00e9gime dont on a, mal\u00adgr\u00e9 le temps \u00e9cou\u00adl\u00e9 la haine encore vivace, doit \u00eatre conser\u00adv\u00e9. H\u00e9 ! com\u00adbien encore craignent l\u2019i\u00adso\u00adle\u00adment, avec le d\u00e9s\u00adin\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat qui l\u2019ac\u00adcom\u00adpagne et se cram\u00adponnent \u00e0 ce qui est\u200a\u2014\u200asi mau\u00advais soit-il\u200a\u2014\u200adans la crainte du pire !<\/p>\n

Voi\u00adl\u00e0 en somme de quoi est com\u00adpo\u00ads\u00e9e la vie morale et intel\u00adlec\u00adtuelle d\u2019un peuple pro\u00admu aux liber\u00adt\u00e9s civiques depuis quelque soixante-dix ann\u00e9es : D\u00e9s\u00adin\u00adt\u00e9\u00adres\u00adse\u00adment de tout, insou\u00adciance des suites et par une pente toute natu\u00adrelle, affais\u00adse\u00adment de la volon\u00adt\u00e9, ou mieux encore usage sans foi, soup\u00ad\u00e7on\u00adneux dans ses fins, de la bat\u00adte\u00adrie \u00e9lec\u00adto\u00adrale, abou\u00adtis\u00adsant aux m\u00eames d\u00e9plo\u00adrables r\u00e9sultats.<\/p>\n

Cepen\u00addant, l\u2019i\u00adni\u00adtia\u00adtive indi\u00advi\u00adduelle n\u2019est point com\u00adpl\u00e8\u00adte\u00adment rui\u00adn\u00e9e par ces pra\u00adtiques : il y a tant de domaines o\u00f9 elle peut s\u2019exer\u00adcer, don\u00adner des preuves de sa vita\u00adli\u00adt\u00e9. C\u2019est quel\u00adque\u00adfois pour un but momen\u00adta\u00adn\u00e9, d\u2019une dur\u00e9e variant avec le besoin qui l\u2019a fait na\u00eetre ; qu\u2019im\u00adporte, puis\u00adqu\u2019elle n\u2019est point p\u00e9ri\u00adm\u00e9e par\u00admi les hommes mal\u00adgr\u00e9 toutes les emprises de l\u2019\u00c9\u00adtat sur l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu. L\u2019\u00c9\u00adtat est para\u00adsi\u00adtaire de sa nature, il ne cr\u00e9e rien de lui-m\u00eame, mais vit de la s\u00e8ve des hommes, fait main basse sur tout ce qui a de la dur\u00e9e dans leur effort col\u00adlec\u00adtif, aug\u00admen\u00adtant sans cesse les ten\u00adta\u00adcules de sa bureau\u00adcra\u00adtie insa\u00adtiable. Il y a un anta\u00adgo\u00adnisme pro\u00adfond entre l\u2019\u00c9\u00adtat et les indi\u00advi\u00addus. Celui-ci craint l\u2019i\u00adni\u00adtia\u00adtive de ceux-l\u00e0, il semble que la lutte n\u00e9ces\u00adsaire pour am\u00e9\u00adlio\u00adrer la vie est un crime com\u00admis \u00e0 son endroit, aus\u00adsi fait-il sa proie de tout r\u00e9sul\u00adtat ayant chance d\u2019a\u00adbou\u00adtir et de cr\u00e9er un nou\u00adveau ser\u00advice entrant peu ou prou dans ce qu\u2019on appelle impro\u00adpre\u00adment ses attri\u00adbu\u00adtions. Mal\u00adgr\u00e9 tout ce fre\u00adlo\u00adnage inces\u00adsant l\u2019i\u00adni\u00adtia\u00adtive indi\u00advi\u00adduelle pour\u00adsuit sa voie et trouve tou\u00adjours \u00e0 s\u2019exer\u00adcer. Que d\u2019\u0153uvres n\u2019a\u00advons-nous pas vu appa\u00adra\u00eetre depuis le com\u00admen\u00adce\u00adment de cette guerre n\u00e9faste, en dehors de toute ing\u00e9\u00adrence de l\u2019\u00c9\u00adtat. C\u2019est m\u00eame en de pareilles cir\u00adcons\u00adtances que nous voyons clai\u00adre\u00adment com\u00adbien l\u2019\u00c9\u00adtat est nul, quand il ne nous montre pas sa par\u00adfaite incom\u00adp\u00e9\u00adtence et trop sou\u00advent sa nuisibilit\u00e9 !<\/p>\n

* * * *<\/b><\/p>\n

On peut se convaincre d\u00e8s main\u00adte\u00adnant que cette guerre\u200a\u2014\u200aquelle que soit son issue poli\u00adtique\u200a\u2014\u200aaura des r\u00e9sul\u00adtats heu\u00adreux pour les indi\u00advi\u00addus. C\u2019est bien le moins qu\u2019on puisse attendre d\u2019une telle catas\u00adtrophe : que tout ne soit point per\u00addu. D\u2019a\u00adbord, l\u2019\u00c9\u00adta\u00adtisme qui trou\u00advait dans l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion dis\u00adci\u00adpli\u00adn\u00e9e de l\u2019Al\u00adle\u00admagne son phare aveu\u00adglant tous les yeux, per\u00addra de sa puis\u00adsance de rayon\u00adne\u00adment. On ne sera plus hyp\u00adno\u00adti\u00ads\u00e9 par ses fameuses m\u00e9thodes ; d\u2019autres modes d\u2019ac\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 inter\u00advien\u00addront. Une orien\u00adta\u00adtion nou\u00advelle ins\u00adpi\u00adre\u00adra diver\u00adse\u00adment tous les pays et cha\u00adcun pro\u00adfi\u00adte\u00adra d\u2019une p\u00e9riode de trans\u00adfor\u00adma\u00adtion et de libre essor que les vic\u00adtoires de l\u2019Al\u00adle\u00admagne, impo\u00adsant le r\u00e9gime du sabre, de la botte \u00e9pe\u00adron\u00adn\u00e9e et des dis\u00adcours ana\u00adchro\u00adniques, avaient ren\u00addue impos\u00adsible. Nous assis\u00adte\u00adrons \u00e0 une renais\u00adsance qui ne sera cer\u00adtai\u00adne\u00adment pas l\u2019\u0153uvre des \u00c9tats, mais bien celle des sujets, las de dis\u00adci\u00adpline et d\u2019au\u00adto\u00adri\u00adt\u00e9 et avides d\u2019air et de libert\u00e9.<\/p>\n

Bien\u00adt\u00f4t\u200a\u2014\u200aon en voit na\u00eetre d\u00e9j\u00e0 les pre\u00admiers signes\u200a\u2014\u200ales hommes vou\u00addront sor\u00adtir de leur iso\u00adle\u00adment, pra\u00adti\u00adquer quelque active ver\u00adtu nou\u00advelle, emp\u00ea\u00adcher le retour des immenses sacri\u00adfices humains, des ruines entas\u00ads\u00e9es par l\u2019im\u00adp\u00e9\u00adri\u00adtie des gou\u00adver\u00adne\u00adments. On s\u2019a\u00adper\u00adce\u00advra, enfin, que le joug des castes est trop lourd \u00e0 sup\u00adpor\u00adter ; que l\u2019es\u00adprit de renon\u00adce\u00adment abou\u00adtit au cata\u00adclysme et qu\u2019il est temps de mettre un b\u00e2illon \u00e0 l\u2019ap\u00adp\u00e9\u00adtit de lucre que nous offre la super\u00adpo\u00adsi\u00adtion des int\u00e9\u00adr\u00eats de la finance inter\u00adna\u00adtio\u00adnale, trou\u00advant sa pro\u00advende dans les plus hor\u00adribles catas\u00adtrophes, \u00e0 l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat g\u00e9n\u00e9\u00adral. Les \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments nous auront mon\u00adtr\u00e9 que l\u2019isolement fait obs\u00adtacle aux ques\u00adtions qui se posent devant la conscience uni\u00adver\u00adselle, et que pour y r\u00e9pondre il faut que les indi\u00advi\u00addus cessent de craindre, reprennent vie, se donnent la main, \u00e9changent des id\u00e9es d\u00e9bar\u00adras\u00ads\u00e9es des entraves super\u00adsti\u00adtieuses du pas\u00ads\u00e9. Un souffle nou\u00adveau doit pas\u00adser sur le monde pour le rendre apte \u00e0 la concep\u00adtion d\u2019un devoir plus grand, d\u2019une ini\u00adtia\u00adtive exempte de l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat sor\u00addide qui avait \u00e9t\u00e9 jet\u00e9 dans les \u00e2mes comme une sau\u00adve\u00adgarde contre les aspi\u00adra\u00adtions g\u00e9n\u00e9\u00adreuses \u00e0 une soci\u00e9\u00adt\u00e9 de soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9, de liber\u00adt\u00e9 et de bien-\u00eatre pour tous.<\/p>\n

Georges Her\u00adzig<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab L\u2019homme le plus puis\u00adsant du monde, c\u2019est celui qui est le plus seul. \u00bb Quoi\u00adqu\u2019en dise Ibsen par la bouche du Dr<\/sup> Sto\u00adck\u00admann, l\u2019homme iso\u00adl\u00e9 n\u2019est pas plus puis\u00adsant que le trou\u00adpeau. La bou\u00adtade du pen\u00adseur s\u2019\u00e9\u00admousse contre le roc de la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9. Si haut que domine sa t\u00eate alti\u00e8re, il lui faut des\u00adcendre des nuages et satisfaire, [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":337,"featured_media":8739,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"wp-custom-template-page-d-article","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[370],"tags":[],"ppma_author":[1143],"class_list":["post-3121","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-la-libre-federation-n1-2-octobre-1915"],"authors":[{"term_id":1143,"user_id":337,"is_guest":0,"slug":"georges-herzig","display_name":"Georges Herzig","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/70be9796fd2c9934fef3cdfdd355a7f66e993a33b64f46195a2cf1a72043d4c7?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"","last_name":"","first_name":"","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3121","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/337"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3121"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3121\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8766,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3121\/revisions\/8766"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8739"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3121"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3121"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3121"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=3121"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}