{"id":3129,"date":"2012-02-06T15:57:40","date_gmt":"2012-02-06T15:57:40","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2012\/02\/06\/le-congres-de-la-paix\/"},"modified":"2012-02-06T15:57:40","modified_gmt":"2012-02-06T15:57:40","slug":"le-congres-de-la-paix","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2012\/02\/06\/le-congres-de-la-paix\/","title":{"rendered":"Le Congr\u00e8s de la&nbsp;Paix"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3129?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3129?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><p>Le Congr\u00e8s de la paix vient de prendre fin. Les 5.000 d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9s, repr\u00e9\u00adsen\u00adtant 30 nations, ont-ils lu l\u2019ad\u00admi\u00adrable, lettre que leur adresse notre vieil ami S\u00e9bas\u00adtien Faure&nbsp;? On l\u2019i\u00adgnore. En tout cas, ils n\u2019ont pas pris les enga\u00adge\u00adments d\u2019hon\u00adneur aux\u00adquels il leur deman\u00addait de sous\u00adcrire, avant de quit\u00adter Bier\u00adville. Tou\u00adte\u00adfois, ils ont pris d\u2019autres enga\u00adge\u00adments qu\u2019il est bon d\u2019examiner.<\/p>\n<p>Voi\u00adci, en effet, ci-des\u00adsous, la plus impor\u00adtante motion pro\u00adpo\u00ads\u00e9e par la com\u00admis\u00adsion morale et adop\u00adt\u00e9e par le Congr\u00e8s&nbsp;:<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Congr\u00e8s refuse \u00e0 l\u2019\u00c9\u00adtat le droit de por\u00adter atteinte aux pr\u00e9\u00adceptes de la morale uni\u00adver\u00adselle et \u00e0 la digni\u00adt\u00e9, de la conscience indi\u00advi\u00adduelle. En cons\u00e9quence&nbsp;:<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;1<sup>o<\/sup> Il affirme que les \u00c9tats doivent limi\u00adter leur sou\u00adve\u00adrai\u00adne\u00adt\u00e9 \u00e0 pro\u00adpos des auto\u00adri\u00adt\u00e9s inter\u00adna\u00adtio\u00adnales&nbsp;: et d\u00e9clare que si un \u00c9tat s\u2019en\u00adgage dans une guerre, au m\u00e9pris des garan\u00adties juri\u00addiques assu\u00adr\u00e9es par ces auto\u00adri\u00adt\u00e9s, tout citoyen de cet \u00c9tat a le droit et le devoir de refu\u00adser de por\u00adter les&nbsp;armes&nbsp;;<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;2<sup>o<\/sup> Il affirme que le scru\u00adpule de conscience oppo\u00ads\u00e9 par cer\u00adtains hommes \u00e0 l\u2019o\u00adbli\u00adga\u00adtion du ser\u00advice mili\u00adtaire rend n\u00e9ces\u00adsaire la recherche imm\u00e9\u00addiate des moyens qui per\u00admet\u00adtront de ne plus fon\u00adder la s\u00e9cu\u00adri\u00adt\u00e9 des peuples sur la conscription&nbsp;;<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Et d\u00e9clare que, en atten\u00addant la sup\u00adpres\u00adsion g\u00e9n\u00e9\u00adrale du ser\u00advice mili\u00adtaire obli\u00adga\u00adtoire, il est d\u00e9si\u00adrable que les \u00c9tats o\u00f9 il existe pr\u00e9\u00advoient, pour les par\u00adti\u00adsans de l\u2019ob\u00adjec\u00adtion de conscience, un ser\u00advice civil pou\u00advant d\u00e9pas\u00adser en dur\u00e9e, en fatigue et en p\u00e9rils, le ser\u00advice militaire.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Que signi\u00adfie exac\u00adte\u00adment cette motion, qui peut par\u00adfai\u00adte\u00adment pas\u00adser aux yeux des gens qui n\u2019ap\u00adpro\u00adfon\u00addissent pas les choses pour un docu\u00adment de pre\u00admier ordre contre la guerre&nbsp;?<\/p>\n<p>Tout d\u2019a\u00adbord, le pr\u00e9ambule&nbsp;:<\/p>\n<p><i>\u00ab&nbsp;Le Congr\u00e8s refuse \u00e0 l\u2019\u00c9\u00adtat le droit de por\u00adter atteinte aux pr\u00e9\u00adceptes de la morale uni\u00adver\u00adselle et \u00e0 la digni\u00adt\u00e9 de la conscience individuelle.&nbsp;\u00bb<\/i><\/p>\n<p>Qu\u2019est-ce que veut dire ce cha\u00adra\u00adbia pompeux&nbsp;?<\/p>\n<p>Ne convien\u00addrait-il pas, si on veut qu\u2019on com\u00adprenne, qu\u2019on nous d\u00e9fi\u00adnisse avec quelque clar\u00adt\u00e9 ce que sont, sui\u00advant ces mes\u00adsieurs, \u00ab&nbsp;<i>la morale uni\u00adver\u00adselle&nbsp;\u00bb<\/i> et \u00ab&nbsp;<i>la digni\u00adt\u00e9 de la conscience indi\u00advi\u00adduelle<\/i>&nbsp;\u00bb.<\/p>\n<p>On s\u2019en garde bien. Et comme ceci consti\u00adtue la base de la motion, on peut se rendre compte ais\u00e9\u00adment de ce que vaut le&nbsp;reste.<\/p>\n<p>Essayons, pour\u00adtant, de nous y recon\u00adna\u00eetre. Voyons le pre\u00admier&nbsp;point&nbsp;:<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;<i>Il affirme (le Congr\u00e8s) que les \u00c9tats doivent limi\u00adter leur sou\u00adve\u00adrai\u00adne\u00adt\u00e9 \u00e0 pro\u00adpos des auto\u00adri\u00adt\u00e9s inter\u00adna\u00adtio\u00adnales&nbsp;; et d\u00e9clare que si l\u2019\u00c9\u00adtat s\u2019en\u00adgage dans la guerre, au m\u00e9pris des garan\u00adties juri\u00addiques assu\u00adr\u00e9es par ces auto\u00adri\u00adt\u00e9s, tout citoyen a le droit et le devoir de se refu\u00adser de por\u00adter les armes<\/i>.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>L\u00e0 encore, le pre\u00admier membre de cette phrase est tota\u00adle\u00adment incom\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsible. Ce serait \u00e0 croire que ce congr\u00e8s de let\u00adtr\u00e9s s\u2019est \u00e9ver\u00adtu\u00e9 \u00e0 trou\u00adver des r\u00e9bus pour les profanes.<\/p>\n<p>Le deuxi\u00e8me membre a un sens, lui. On peut m\u00eame dire que <i>ce droit et ce devoir de refu\u00adser de por\u00adter les armes<\/i> peuvent impres\u00adsion\u00adner, \u00e0 pre\u00admi\u00e8re vue. Qu\u2019est-ce que cela veut&nbsp;dire&nbsp;?<\/p>\n<p>Ceci&nbsp;: c\u2019est que les citoyens d\u2019un \u00c9tat qui aura sub\u00adsti\u00adtu\u00e9 la force au droit doivent refu\u00adser de par\u00adti\u00adci\u00adper \u00e0 la tue\u00adrie, ne pas r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019ordre de mobilisation.<\/p>\n<p>Tr\u00e8s bien, en appa\u00adrence, mais au fond, pra\u00adti\u00adque\u00adment, que vaut ce bon conseil&nbsp;?<\/p>\n<p>Nos congres\u00adsistes de Bier\u00adville n\u2019ont oubli\u00e9 qu\u2019une chose&nbsp;: c\u2019est que le gou\u00adver\u00adne\u00adment qui d\u00e9clare la guerre com\u00admence <i>tou\u00adjours par pla\u00adcer le droit de son c\u00f4t\u00e9<\/i>. C\u2019est, aus\u00adsi, tou\u00adjours lui l\u2019at\u00adta\u00adqu\u00e9. Et sa presse r\u00e9pand cette th\u00e8se, chaque matin, \u00e0 mil\u00adlions d\u2019exem\u00adplaires. Comme c\u2019est elle qui fait l\u2019o\u00adpi\u00adnion et que tous les citoyens ne savent rien d\u2019autre que ce qu\u2019elle leur apprend, ils croient tous, dur comme fer, que leur pays est assailli, que son droit est vio\u00adl\u00e9 et r\u00e9pondent \u00e0 l\u2019ap\u00adpel de leur gou\u00adver\u00adne\u00adment <i>Et comme dans tous les pays c\u2019est la m\u00eame chose<\/i>, cha\u00adcun marche et les hommes s\u2019en\u00adtre\u00adtuent, pour assu\u00adrer la supr\u00e9\u00adma\u00adtie du clan finan\u00adcier qui man\u0153uvre le gou\u00adver\u00adne\u00adment qui les appelle aux&nbsp;armes.<\/p>\n<p>Mes\u00adsieurs les Congres\u00adsistes de Bier\u00adville, c\u2019est l\u2019his\u00adtoire de toutes les d\u00e9cla\u00adra\u00adtions de guerre. Celle de la grande guerre de 1914\u200a\u2013\u200a1918, si pr\u00e8s de nous, aurait d\u00fb vous enga\u00adger \u00e0 trou\u00adver un texte plus pr\u00e9\u00adcis, plus net, si vrai\u00adment vous conce\u00advez que le droit doit pri\u00admer la force. Mais est-ce bien cer\u00adtain, M.&nbsp;Pain\u00adle\u00adv\u00e9, que vous soyez de cet avis&nbsp;? Le Maroc, la Syrie tou\u00adjours d\u00e9vas\u00adt\u00e9s, sont, pour vous, des cau\u00adtions bien insuffisante.<\/p>\n<p>Pas\u00adsons au deuxi\u00e8me point&nbsp;:<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;<i>Il affirme (le Congr\u00e8s) que le scru\u00adpule de conscience oppo\u00ads\u00e9 par cer\u00adtains hommes \u00e0 l\u2019o\u00adbli\u00adga\u00adtion du ser\u00advice mili\u00adtaire rend n\u00e9ces\u00adsaire la recherche imm\u00e9\u00addiate des moyens qui per\u00admettent de ne plus fon\u00adder la s\u00e9cu\u00adri\u00adt\u00e9 des peuples sur la conscription&nbsp;;&nbsp;<\/i><\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Et d\u00e9clare que, en atten\u00addant la sup\u00adpres\u00adsion g\u00e9n\u00e9\u00adrale du ser\u00advice mili\u00adtaire obli\u00adga\u00adtoire, il est d\u00e9si\u00adrable que les \u00c9tats o\u00f9 il existe pr\u00e9\u00advoient, pour les par\u00adti\u00adsans de l\u2019ob\u00adjec\u00adtion de conscience, un ser\u00advice civil pou\u00advant d\u00e9pas\u00adser en dur\u00e9e, en fatigue et en p\u00e9rils le ser\u00advice militaire.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Cela veut dire, en rac\u00adcour\u00adci, qu\u2019il est sou\u00adhai\u00adtable de faire dis\u00adpa\u00adra\u00eetre le ser\u00advice mili\u00adtaire, et, en atten\u00addant, de lui sub\u00adsti\u00adtuer un ser\u00advice civil pour ceux qui se refusent, par scru\u00adpule moral, aux cons\u00e9\u00adquences de la conscription.<\/p>\n<p>En appa\u00adrence, cela parait tr\u00e8s paci\u00adfiste&nbsp;; mais, h\u00e9las&nbsp;! l\u00e0 aus\u00adsi, il n\u2019y a que l\u2019ap\u00adpa\u00adrence. Encore une fois, il faut aller au fond. En dehors de la condam\u00adna\u00adtion sans appel que nous pro\u00adnon\u00ad\u00e7ons contre la ser\u00advi\u00adtude mili\u00adtaire, nous ajou\u00adtons&nbsp;ceci&nbsp;:<\/p>\n<p>En ver\u00adtu de ce vieil adage&nbsp;: <i>Si tu veux la paix, pr\u00e9\u00adpare la guerre<\/i>, qui reste bien celui de tous les gou\u00adver\u00adnants\u200a\u2014\u200aet peut-\u00eatre aus\u00adsi celui des pseu\u00addo-paci\u00adfistes de Bier\u00adville\u200a\u2014\u200atout sol\u00addat est exer\u00adc\u00e9 pour faire la guerre. Les adeptes du ser\u00advice mili\u00adtaire peuvent trou\u00adver cela natu\u00adrel. C\u2019est normal.<\/p>\n<p>En ce, qui concerne les \u00ab&nbsp;objec\u00adtions de conscience&nbsp;\u00bb, ils peuvent se tenir pour satis\u00adfaits de n\u2019\u00eatre point appe\u00adl\u00e9s \u00e0 mener des engins de meurtre, pour leur ins\u00adtruc\u00adtion d\u2019a\u00adbord, pour tuer r\u00e9el\u00adle\u00adment d\u2019autres hommes plus tard. C\u2019est encore nor\u00admal. Leur sen\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 est ain\u00adsi \u00e0 l\u2019a\u00adbri et leur conscience sera en&nbsp;paix.<\/p>\n<p>Est-ce bien s\u00fbr cependant&nbsp;?<\/p>\n<p>Nous ne le pen\u00adsons. Si nous condam\u00adnons le ser\u00advice mili\u00adtaire et sa cons\u00e9\u00adquence&nbsp;: la guerre, nous pen\u00adsons, contrai\u00adre\u00adment aux \u00ab&nbsp;objec\u00adteurs de conscience&nbsp;\u00bb, qu\u2019en temps de conflit arm\u00e9, il ne peut y avoir de ser\u00advice vrai\u00adment civil, ne concou\u00adrant ni direc\u00adte\u00adment, ni indi\u00adrec\u00adte\u00adment \u00e0 la guerre, \u00e0 son entre\u00adtien, \u00e0 son main\u00adtien, \u00e0 sa&nbsp;dur\u00e9e.<\/p>\n<p>Pour nous, lors\u00adqu\u2019une confla\u00adgra\u00adtion \u00e9clate, toutes les forces des pays en guerre sont mises au ser\u00advice de celle-ci. Si le sol\u00addat, le fabri\u00adcant de muni\u00adtions et de mat\u00e9\u00adriel y par\u00adti\u00adcipent direc\u00adte\u00adment\u200a\u2014\u200a\u00e0 des degr\u00e9s dif\u00adf\u00e9\u00adrents, le cor\u00addon\u00adnier, le tailleur, le labou\u00adreur, l\u2019employ\u00e9, le comp\u00adtable, l\u2019ou\u00advrier\u200a\u2014\u200aqui chaussent, habillent, nour\u00adrissent, ou tra\u00advaillent pour l\u2019Ar\u00adm\u00e9e\u200a\u2014\u200aet la popu\u00adla\u00adtion civile qui sou\u00adtient, l\u2019ef\u00adfort \u00e0 l\u2019ar\u00adri\u00e8re, <i>\u0153uvrent indi\u00adrec\u00adte\u00adment pour la guerre<\/i>. L\u2019in\u00adfir\u00admier, le bran\u00adcar\u00addier qui soignent les bles\u00ads\u00e9s pour les ren\u00advoyer au front, concourent, plus que ceux de l\u2019a\u00advant peut-\u00eatre, \u00e0 la conti\u00adnua\u00adtion de la guerre.<\/p>\n<p>Pour\u00adrait-on nous dire, apr\u00e8s cette \u00e9nu\u00adm\u00e9\u00adra\u00adtion, o\u00f9 y a\u2011t-il place pour les \u00ab&nbsp;objec\u00adteurs de conscience&nbsp;\u00bb en temps de guerre, en admet\u00adtant que leur pays ait pour lui le droit&nbsp;? Nulle part, \u00e0 notre avis. Et il n\u2019y a pas de milieu, on est pour ou contre la guerre. En dehors de cela, il n\u2019y a rien. On ne peut, non plus, \u00eatre contre la guerre que d\u2019une seule fa\u00e7on&nbsp;: En s\u2019emparant des moyens qui per\u00admettent au capi\u00adta\u00adlisme de faire la guerre, en tour\u00adnant ces moyens vers la paix par la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion sociale, par la prise des ins\u00adtru\u00adments de pro\u00adduc\u00adtion et d\u2019\u00e9\u00adchange, appuy\u00e9e par l\u2019in\u00adsur\u00adrec\u00adtion&nbsp;arm\u00e9e.<\/p>\n<p>C\u2019est cela que les congres\u00adsistes de Bier\u00adville auraient d\u00fb d\u00e9cla\u00adrer, s\u2019ils avaient \u00e9t\u00e9 des paci\u00adfistes, des&nbsp;vrais.<\/p>\n<p>H\u00e9las&nbsp;! ce ne sont que des paci\u00adfistes du temps de paix, qui aspirent \u00e0 deve\u00adnir des h\u00e9ros de l\u2019ar\u00adri\u00e8re ou de l\u2019a\u00advant\tplu\u00adt\u00f4t\tl\u2019ar\u00adri\u00e8re que de l\u2019a\u00advant\u200a\u2014\u200asi la guerre, une fois de plus\u200a\u2014\u200aet c\u2019est presque cer\u00adtain\u200a\u2014\u200ad\u00e9vas\u00adtait le monde \u00e0 br\u00e8ve \u00e9ch\u00e9ance.<\/p>\n<p>Congr\u00e8s de Bier\u00adville, Conf\u00e9\u00adrences de Locar\u00adno, Tri\u00adbu\u00adnal de la Haye, autant de dupe\u00adries, de fou\u00adtaises \u00e0 reje\u00adter. Pro\u00adl\u00e9\u00adtaires, mes amis, ne comp\u00adtez pas sur ces gens-l\u00e0 pour que la paix r\u00e8gne sur la terre, Ce sera votre \u0153uvre, mais non la&nbsp;leur.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le Congr\u00e8s de la paix vient de prendre fin. Les 5.000 d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9s, repr\u00e9\u00adsen\u00adtant 30 nations, ont-ils lu l\u2019ad\u00admi\u00adrable, lettre que leur adresse notre vieil ami S\u00e9bas\u00adtien Faure&nbsp;? On l\u2019i\u00adgnore. En tout cas, ils n\u2019ont pas pris les enga\u00adge\u00adments d\u2019hon\u00adneur aux\u00adquels il leur deman\u00addait de sous\u00adcrire, avant de quit\u00adter Bier\u00adville. 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