{"id":3233,"date":"2012-05-24T07:07:21","date_gmt":"2012-05-24T07:07:21","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2012\/05\/24\/de-quelques-aspects-de-lorganisation\/"},"modified":"2012-05-24T07:07:21","modified_gmt":"2012-05-24T07:07:21","slug":"de-quelques-aspects-de-lorganisation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2012\/05\/24\/de-quelques-aspects-de-lorganisation\/","title":{"rendered":"De quelques aspects de l\u2019organisation"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3233?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3233?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><h2>1. Groupes par affinit\u00e9 ou organisation territoriales<\/h2>\n<p>La vie du mili\u00adtant est par\u00adta\u00adg\u00e9e entre l\u2019ha\u00adbi\u00adta\u00adtion (sa famille), le quar\u00adtier ou le lieu de r\u00e9si\u00addence, l\u2019a\u00adte\u00adlier ou l\u2019u\u00adsine et les amis ins\u00adpi\u00adr\u00e9s par les m\u00eames id\u00e9es. Ces liai\u00adsons les plus fr\u00e9\u00adquentes et les plus natu\u00adrelles, d\u00e9ter\u00adminent, dans une large mesure, le choix de la forme de grou\u00adpe\u00adment. Les groupes par affi\u00adni\u00adt\u00e9 sont les plus r\u00e9pan\u00addus. Ils ont leurs avan\u00adtages mais aus\u00adsi leurs d\u00e9fauts. Le simple fait de nous sen\u00adtir plus atta\u00adch\u00e9s \u00e0 cer\u00adtains de nos cama\u00adrades d\u2019i\u00add\u00e9es nous oppose aux autres et par\u00adfois nous en \u00e9loigne. D\u2019autre part, les petits groupes par affi\u00adni\u00adt\u00e9 abou\u00adtissent \u00e0 un \u00e9par\u00adpille\u00adment des forces.<\/p>\n<p>Le groupe sur le lieu de tra\u00advail pr\u00e9\u00adsente cet avan\u00adtage que la meilleure connais\u00adsance des pro\u00adbl\u00e8mes quo\u00adti\u00addiens concer\u00adnant l\u2019en\u00adsemble des tra\u00advailleurs per\u00admet de mieux ajus\u00adter la pro\u00adpa\u00adgande et l\u2019ac\u00adtion \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n<p>Mais c\u2019est sur\u00adtout le lieu de r\u00e9si\u00addence, la loca\u00adli\u00adt\u00e9 ou le quar\u00adtier, qui r\u00e9a\u00adlise les condi\u00adtions n\u00e9ces\u00adsaires pour un tra\u00advail de dif\u00adfu\u00adsion des id\u00e9es et de com\u00adbat, social, stable et per\u00adma\u00adnent. Donc, l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion ter\u00adri\u00adto\u00adriale doit \u00eatre, \u00e0 mon avis, le fon\u00adda\u00admen\u00adtal de la struc\u00adture de la f\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtion anarchiste.<\/p>\n<h2>2. Spontan\u00e9it\u00e9 ou activit\u00e9 coordonn\u00e9e<\/h2>\n<p>Nous connais\u00adsons tous les m\u00e9rites exa\u00adg\u00e9\u00adr\u00e9s que beau\u00adcoup de nos pro\u00adpa\u00adgan\u00addistes, et m\u00eames des th\u00e9o\u00adri\u00adciens ont tou\u00adjours attri\u00adbu\u00e9s \u00e0 la spon\u00adta\u00adn\u00e9i\u00adt\u00e9. Sans la nier tota\u00adle\u00adment, nous devons nous rendre compte que la vie sociale et l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion contem\u00adpo\u00adraine imposent de plus en plus une acti\u00advi\u00adt\u00e9 pla\u00adni\u00adfi\u00e9e, pro\u00adgram\u00adm\u00e9e, coor\u00addon\u00adn\u00e9e, afin d\u2019a\u00adbou\u00adtir \u00e0 une plus grande efficacit\u00e9.<\/p>\n<h2>3. Initiative ou attentisme<\/h2>\n<p>Ce qui dis\u00adtingue phi\u00adlo\u00adso\u00adphi\u00adque\u00adment les anar\u00adchistes de toutes les autres concep\u00adtions, c\u2019est la prio\u00adri\u00adt\u00e9 que nous don\u00adnons \u00e0 l\u2019i\u00adni\u00adtia\u00adtive indi\u00advi\u00adduelle et col\u00adlec\u00adtive, anti\u00addote de l\u2019au\u00adto\u00adri\u00adta\u00adrisme, condi\u00adtion sine qua non pour rendre toute auto\u00adri\u00adt\u00e9 superflue.<\/p>\n<p>Mal\u00adheu\u00adreu\u00adse\u00adment, l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience quo\u00adti\u00addienne nous a mon\u00adtr\u00e9 que nous aus\u00adsi, comme tout le monde, avons l\u2019ha\u00adbi\u00adtude d\u2019at\u00adtendre l\u2019i\u00adni\u00adtia\u00adtive des autres pour\u2026 la r\u00e9fu\u00adter, la cri\u00adti\u00adquer, l\u2019en\u00adtra\u00adver et sou\u00advent la combattre.<\/p>\n<p>Donc, les par\u00adti\u00adsans de l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion doivent com\u00admen\u00adcer par com\u00adbattre en pre\u00admier lieu et en eux-m\u00eame, l\u2019at\u00adten\u00adtisme paralysant.<\/p>\n<h2>4. Individualisme de doctrine et individualisme de comportement<\/h2>\n<p>D\u2019ac\u00adcord pour r\u00e9fu\u00adter l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme comme doc\u00adtrine qui a fait tant de mal au mou\u00adve\u00adment. Mais il y a un autre indi\u00advi\u00addua\u00adlisme pire que le pre\u00admier, et dont nous souf\u00adfrons tous. C\u2019est celui qui nous pousse \u00e0 mettre notre \u00ab&nbsp;moi&nbsp;\u00bb au-des\u00adsus de tous, de n\u00e9gli\u00adger. volon\u00adt\u00e9 des autres, de se sub\u00adsti\u00adtuer aux autres, de prendre des posi\u00adtions sur l\u2019en\u00adsemble. L\u00e0-des\u00adsus, le com\u00adbat \u00e0 mener est beau\u00adcoup plus dif\u00adfi\u00adcile que celui que nous avons entre\u00adpris contre le milieu social qui nous entoure et nous opprime.<\/p>\n<h2>5. L\u2019unanimit\u00e9 ou la d\u00e9termination de la majorit\u00e9<\/h2>\n<p>Faux pro\u00adbl\u00e8me et dis\u00adcus\u00adsions vaines. La vie demande des d\u00e9ci\u00adsions  afin d\u2019a\u00adgir. La recherche de l\u2019u\u00adna\u00adni\u00admi\u00adt\u00e9 est la voie natu\u00adrelle qui m\u00e8ne \u00e0 la coh\u00e9\u00adsion, \u00e0 l\u2019har\u00admo\u00adnie. Sur le plan id\u00e9o\u00adlo\u00adgique, le manque d\u2019u\u00adna\u00adni\u00admi\u00adt\u00e9 abou\u00adtit \u00e0 la scis\u00adsion, \u00e0 la s\u00e9pa\u00adra\u00adtion. Sur le plan de l\u2019ac\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 pra\u00adtique, si l\u2019u\u00adna\u00adni\u00admi\u00adt\u00e9 ne se r\u00e9a\u00adlise pas, il ne reste que la d\u00e9ter\u00admi\u00adna\u00adtion de la majo\u00adri\u00adt\u00e9, autre\u00adment, toute acti\u00advi\u00adt\u00e9 s\u00e9rieuse, sou\u00adte\u00adnue et res\u00adpon\u00adsable d\u2019une orga\u00adni\u00adsa\u00adtion qui ne vit pas \u00e0 la petite semaine s\u2019a\u00adv\u00e8re impos\u00adsible. Mais le manque d\u2019u\u00adna\u00adni\u00admi\u00adt\u00e9 n\u2019a\u00adbou\u00adtit pas n\u00e9ces\u00adsai\u00adre\u00adment, ne doit pas abou\u00adtir, \u00e0 la scis\u00adsion. Pour main\u00adte\u00adnir l\u2019u\u00adni\u00adt\u00e9, il n\u2019y a qu\u2019une condi\u00adtion \u00e0 res\u00adpec\u00adter par la majo\u00adri\u00adt\u00e9&nbsp;: les d\u00e9ci\u00adsions n\u2019en\u00adgagent et n\u2019o\u00adbligent que ceux qui les prennent et les acceptent volon\u00adtai\u00adre\u00adment, et l\u00e0, o\u00f9 les mino\u00adri\u00adt\u00e9s ne peuvent emp\u00ea\u00adcher l\u2019ap\u00adpli\u00adca\u00adtion des d\u00e9ci\u00adsions, tout en r\u00e9ser\u00advant le droit de cri\u00adtique au sein de l\u2019organisation.<\/p>\n<h2>6. A partir de quel moment les d\u00e9cisions deviennent-elles obligatoires&nbsp;?<\/h2>\n<p>Dans l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion locale, chaque d\u00e9ci\u00adsion prise \u00e0 l\u2019u\u00adna\u00adni\u00admi\u00adt\u00e9 ou par la majo\u00adri\u00adt\u00e9 devient une obli\u00adga\u00adtion imm\u00e9\u00addiate pour tous ceux qui l\u2019ont libre\u00adment et volon\u00adtai\u00adre\u00adment for\u00admu\u00adl\u00e9e et accep\u00adt\u00e9e. Les congr\u00e8s prennent leurs d\u00e9ci\u00adsions sui\u00advant les d\u00e9ter\u00admi\u00adna\u00adtions des orga\u00adni\u00adsa\u00adtions par\u00adti\u00adci\u00adpantes, apr\u00e8s dis\u00adcus\u00adsion pr\u00e9a\u00adlable d\u2019un ordre du jour d\u00fbment \u00e9la\u00adbo\u00adr\u00e9 et approu\u00adv\u00e9. N\u00e9an\u00admoins, les d\u00e9ci\u00adsions des congr\u00e8s ne deviennent valables pour l\u2019en\u00adsemble et ne prennent un carac\u00adt\u00e8re obli\u00adga\u00adtoire pour ceux qui les ont libre\u00adment for\u00admu\u00adl\u00e9es ou accep\u00adt\u00e9es par la suite, qu\u2019a\u00adpr\u00e8s le congr\u00e8s et la rati\u00adfi\u00adca\u00adtion par les orga\u00adni\u00adsa\u00adtions int\u00e9\u00adres\u00ads\u00e9es. <sc>En dehors de ces pro\u00adc\u00e9\u00add\u00e9s, il n\u2019y \u00e0 pas le f\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adlisme et il ne pour\u00adrait pas y avoir d\u2019a\u00adnar\u00adchisme ni d\u2019efficacit\u00e9.<\/sc><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1. 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