{"id":3238,"date":"2012-09-22T17:10:37","date_gmt":"2012-09-22T17:10:37","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2012\/09\/22\/les-problemes-de-letat\/"},"modified":"2012-09-22T17:10:37","modified_gmt":"2012-09-22T17:10:37","slug":"les-problemes-de-letat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2012\/09\/22\/les-problemes-de-letat\/","title":{"rendered":"Les probl\u00e8mes de l\u2019Etat"},"content":{"rendered":"
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Nous pr\u00e9\u00adsen\u00adtons aux lec\u00adteurs de \u00ab R\u00e9vi\u00adsion \u00bb notre pre\u00admier tra\u00advail d\u2019\u00e9\u00adquipe. Le pro\u00adbl\u00e8me choi\u00adsi \u00e9tait l\u2019\u00c9\u00adtat et la R\u00e9volution.<\/p>\n

Cette \u00e9tude com\u00adprend trois par\u00adties : l\u2019ex\u00adpo\u00ads\u00e9 cri\u00adtique des doc\u00adtrines socia\u00adlistes concer\u00adnant l\u2019\u00c9\u00adtat ; ces m\u00eames doc\u00adtrines vues \u00e0 la lueur des \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments o\u00f9 elles ont pu \u00eatre exp\u00e9\u00adri\u00admen\u00adt\u00e9es ; un essai de synth\u00e8se.<\/p>\n

Nous aurions vou\u00adlu que l\u2019\u00e9\u00adtude enti\u00e8re par\u00fbt dans un num\u00e9\u00adro unique. Nous n\u2019a\u00advons pu le faire. Seule dans ce num\u00e9\u00adro para\u00ee\u00adtra la pre\u00admi\u00e8re partie.<\/p>\n

En voi\u00adci la rai\u00adson. La plu\u00adpart des cama\u00adrades qui s\u2019\u00e9\u00adtaient atte\u00adl\u00e9s \u00e0 la besogne sont des mili\u00adtants, non des mili\u00adtants hono\u00adraires, mais des cama\u00adrades qui courent les r\u00e9unions, prennent la parole, par\u00adti\u00adcipent acti\u00adve\u00adment \u00e0 la vie des orga\u00adni\u00adsa\u00adtions poli\u00adtiques et syn\u00addi\u00adcales. Les s\u00e9ances d\u2019\u00e9\u00adquipe sont courtes en rai\u00adson de ce manque de temps. D\u2019autre part, les r\u00e9cents \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments ont exi\u00adg\u00e9 de la part nos cama\u00adrades un sur\u00adcro\u00eet d\u2019ac\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9. La r\u00e9dac\u00adtion des deux der\u00adni\u00e8res par\u00adties est incompl\u00e8te.<\/p>\n

Nous publie\u00adrons donc dans le num\u00e9\u00adro 4 la fin de l\u2019\u00e9tude.<\/p>\n

R\u00e9p\u00e9\u00adtons que nous ne croyons pas avoir fait \u0153uvre par\u00adfaite, nous sommes pr\u00eats \u00e0 uti\u00adli\u00adser toutes les sug\u00adges\u00adtions, mises au point ou \u00e9tudes qui nous par\u00advien\u00addraient et nous serons les pre\u00admiers \u00e0 nous r\u00e9jouir d\u2019un cour\u00adrier volumineux.<\/p>\n

Telle quelle nous croyons l\u2019\u00e9\u00adtude int\u00e9\u00adres\u00adsante et par son esprit et par les pro\u00adbl\u00e8mes qu\u2019elle soul\u00e8ve.<\/p>\n


\nD\u00e9fi\u00adni\u00adtions pr\u00e9liminaires<\/em><\/strong><\/p>\n

Tout organe social peut se d\u00e9fi\u00adnir du double point de vue de sa signi\u00adfi\u00adca\u00adtion g\u00e9n\u00e9\u00adrale et de sa signi\u00adfi\u00adca\u00adtion par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8re, de sa signi\u00adfi\u00adca\u00adtion de classe.<\/p>\n

L\u2019\u00c9\u00adtat n\u2019\u00e9\u00adchappe pas \u00e0 ces deux interpr\u00e9tations.<\/p>\n

L\u2019\u00c9\u00adtat, dans son sens large est l\u2019ex\u00adpres\u00adsion sup\u00e9\u00adrieure de la col\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 humaine, de la volon\u00adt\u00e9 de sur\u00admon\u00adter l\u2019en\u00adne\u00admi natu\u00adrel par un effort com\u00admun, n\u00e9ces\u00adsi\u00adtant un sys\u00adt\u00e8me de rela\u00adtions entre les hommes et d\u2019ad\u00admi\u00adnis\u00adtra\u00adtion des choses.<\/p>\n

La bour\u00adgeoi\u00adsie s\u2019est sai\u00adsie de ce sens et ne veut conna\u00eetre que lui.<\/p>\n

Elle s\u2019ap\u00adpuie en cela sur la valeur pri\u00admi\u00adtive de l\u2019\u00c9\u00adtat et sur l\u2019in\u00adcon\u00adtes\u00adtable besoin de don\u00adner \u00e0 la col\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 humaine un sta\u00adtut juri\u00addique permanent.<\/p>\n

Rap\u00adpe\u00adlons bri\u00e8\u00adve\u00adment quelques d\u00e9fi\u00adni\u00adtions de l\u2019\u00c9\u00adtat dont usent les \u00e9du\u00adca\u00adteurs de la bourgeoisie.<\/p>\n

De la d\u00e9fi\u00adni\u00adtion utilitaire :<\/p>\n

\u00ab L\u2019\u00c9\u00adtat est l\u2019ex\u00adpres\u00adsion du droit de tous consi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9 comme la limite du droit de chacun \u00bb,<\/p><\/blockquote>\n

ou :<\/p>\n

\u00ab L\u2019\u00c9\u00adtat est l\u2019ex\u00adpres\u00adsion juri\u00addique du vou\u00adloir-vivre collectif \u00bb,<\/p><\/blockquote>\n

on passe par toutes les gammes de l\u2019i\u00add\u00e9al jus\u00adqu\u2019\u00e0 l\u2019ex\u00adtr\u00eame limite de l\u2019humain :<\/p>\n

\u00ab L\u2019\u00c9\u00adtat, dit Hegel, est la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 de l\u2019i\u00add\u00e9e morale, l\u2019i\u00admage de la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 de la raison \u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

Arri\u00adv\u00e9 \u00e0 ce som\u00admet que ne satis\u00adfait plus la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 de la chose, l\u2019es\u00adprit est bien obli\u00adg\u00e9 de faire appel \u00e0 d\u2019autres \u00e9l\u00e9\u00adments de d\u00e9finition.<\/p>\n

Le retour \u00e0 la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 se fait sous les aus\u00adpices de l\u2019\u00e9\u00adtude des formes concr\u00e8tes que prend ce haut id\u00e9al \u00e0 tra\u00advers l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion des soci\u00e9\u00adt\u00e9s, jus\u00adqu\u2019\u00e0 sa forme pr\u00e9sente.<\/p>\n

On doit conve\u00adnir d\u2019a\u00adbord que le vou\u00adloir-vivre col\u00adlec\u00adtif des pre\u00admi\u00e8res soci\u00e9\u00adt\u00e9s et l\u2019\u00e9\u00adta\u00adblis\u00adse\u00adment d\u2019un droit cou\u00adtu\u00admier ne se conservent pas intacts. Il s\u2019in\u00adtro\u00adduit aupr\u00e8s de l\u2019\u00e9l\u00e9\u00adment qui ras\u00adsemble les hommes, l\u2019\u00e9l\u00e9\u00adment qui les divise dans les limites du clan. Les anta\u00adgo\u00adnismes par\u00adti\u00adcu\u00adliers se g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adlisent eux-m\u00eames (en classes) et tendent \u00e0 concr\u00e9\u00adti\u00adser ce vou\u00adloir-vivre col\u00adlec\u00adtif en une consti\u00adtu\u00adtion \u00e9ta\u00adblie au pro\u00adfit d\u2019une de ces classes. C\u2019est la forme pri\u00admi\u00adtive de l\u2019\u00c9\u00adtat d\u00e9fi\u00adni comme Ins\u00adtru\u00adment d\u2019oppression.<\/p>\n

Les castes et les classes se per\u00adp\u00e9\u00adtuent, la consti\u00adtu\u00adtion s\u2019as\u00adsi\u00admile de plus en plus au vou\u00adloir-vivre du plus fort, jus\u00adqu\u2019\u00e0 nos sys\u00adt\u00e8mes modernes qui font du pou\u00advoir pr\u00e9\u00adcaire des forts de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 pri\u00admi\u00adtive un pou\u00advoir assu\u00adr\u00e9, une domi\u00adna\u00adtion h\u00e9r\u00e9\u00addi\u00adtaire, intan\u00adgible, sacr\u00e9e.<\/p>\n

Et nous pas\u00adsons nor\u00adma\u00adle\u00adment aux d\u00e9fi\u00adni\u00adtions dites socia\u00adlistes dont toutes s\u2019ac\u00adcordent plus ou moins \u00e0 pla\u00adcer l\u2019\u00c9\u00adtat, non plus sous le signe de la concorde et de la volon\u00adt\u00e9 col\u00adlec\u00adtive, mais sous le signe de l\u2019op\u00adpres\u00adsion, de la divi\u00adsion et de la volon\u00adt\u00e9 de quelques-uns.<\/p>\n

\u00ab L\u2019\u00c9\u00adtat, dit Engels, est une force issue de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 mais se tenant au-des\u00adsus d\u2019elle et s\u2019en \u00e9car\u00adtant de plus en plus \u00bb.<\/quote><\/p>\n

\u00ab L\u2019\u00c9\u00adtat est le pro\u00adduit de l\u2019an\u00adta\u00adgo\u00adnisme incon\u00adci\u00adliable des classes, l\u2019or\u00adgane de domi\u00adna\u00adtion d\u2019une classe, un organe d\u2019as\u00adser\u00advis\u00adse\u00adment d\u2019une classe par une autre \u00bb. (L\u00e9nine).<\/p>\n

\u00ab C\u2019est le grand engin natio\u00adnal de guerre du capi\u00adtal contre le tra\u00advail \u00bb (Marx) <\/p>\n

C\u2019est par rap\u00adport \u00e0 ces d\u00e9fi\u00adni\u00adtions de deux esp\u00e8ces que se situent toutes les ten\u00addances du socia\u00adlisme. La mesure o\u00f9 l\u2019une ou l\u2019autre se rap\u00adproche le plus de la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 doit noues per\u00admettre de fixer la v\u00e9ri\u00adt\u00e9 his\u00adto\u00adrique de ces ten\u00addances et de for\u00admu\u00adler, apr\u00e8s exa\u00admen de leur pra\u00adtique his\u00adto\u00adrique, laquelle satis\u00adfait \u00e0 un sys\u00adt\u00e8me juste et humain de rela\u00adtions entre les hommes et d\u2019ad\u00admi\u00adnis\u00adtra\u00adtion des choses, ou du moins, dans les grandes lignes, ce qu\u2019il faut rete\u00adnir de chacune.<\/p>\n

Par quel che\u00admin irons-nous \u00e0 la soci\u00e9\u00adt\u00e9 id\u00e9ale :<\/p>\n

En uti\u00adli\u00adsant l\u2019\u00c9\u00adtat comme le recom\u00admandent les socia\u00adlistes bourgeois ?<\/p>\n

En le bri\u00adsant pour le recons\u00adtruire sur d\u2019autres bases comme les communistes ?<\/p>\n

En le d\u00e9trui\u00adsant irr\u00e9\u00adm\u00e9\u00addia\u00adble\u00adment sui\u00advant la doc\u00adtrine anarchiste ? <\/p>\n

C\u2019est devant ces trois ques\u00adtions qu\u2019il faut situer notre \u00e9tude.<\/p>\n

Le Syndicalisme<\/h2>\n

Le syn\u00addi\u00adca\u00adlisme r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire (aus\u00adsi bien dans sa concep\u00adtion stricte que dans celle de l\u2019a\u00adnar\u00adcho-syn\u00addi\u00adca\u00adlisme) s\u2019af\u00adfirme contre l\u2019\u00c9\u00adtat, voyant en lui, comme toutes les autres \u00e9coles socia\u00adlistes l\u2019or\u00adgane de domi\u00adna\u00adtion d\u2019une classe (la classe bour\u00adgeoise, \u00e0 notre \u00e9poque), alli\u00e9e par\u00adfois \u00e0 d\u2019autres classes, sur les classes tra\u00advailleuses : pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat et paysannerie. <\/p>\n

Il consi\u00add\u00e8re n\u00e9ces\u00adsaire de d\u00e9truire tota\u00adle\u00adment l\u2019\u00c9\u00adtat et d\u2019\u00e9\u00adta\u00adblir un sys\u00adt\u00e8me d\u2019or\u00adganes nou\u00adveaux, assurent les besoins essen\u00adtiels et g\u00e9n\u00e9\u00adraux d\u2019une huma\u00adni\u00adt\u00e9 r\u00e9duite \u00e0 une seule classe de tra\u00advailleurs. C\u2019est \u00e0 l\u2019exa\u00admen de ce sys\u00adt\u00e8me qu\u2019est consa\u00adcr\u00e9e la pr\u00e9\u00adsente par\u00adtie de l\u2019\u00e9tude.<\/p>\n

Les syn\u00addi\u00adca\u00adlistes consi\u00add\u00e8rent qu\u2019\u00e0 notre \u00e9poque de la grande indus\u00adtrie la pro\u00adduc\u00adtion indus\u00adtrielle et agri\u00adcole ne peut res\u00adter aban\u00addon\u00adn\u00e9e \u00e0 l\u2019i\u00adni\u00adtia\u00adtive et \u00e0 la ges\u00adtion pri\u00adv\u00e9es, celles-ci finis\u00adsant par ame\u00adner d\u2019une part l\u2019in\u00adco\u00adh\u00e9\u00adrence catas\u00adtro\u00adphique des crises et assu\u00adrer d\u2019autre part le des\u00adpo\u00adtisme des grands. Trusts.<\/p>\n

Les syn\u00addi\u00adca\u00adlistes estiment donc que l\u2019in\u00addus\u00adtrie et l\u2019a\u00adgri\u00adcul\u00adture doivent \u00eatre assu\u00adr\u00e9es par la col\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 et pour elle (r\u00e9duite \u00e0 la seule classe tra\u00advailleuse) comme tout autre ser\u00advice public exis\u00adtant actuel\u00adle\u00adment. Ils pro\u00adposent d\u2019y arri\u00adver en remet\u00adtant toute l\u2019in\u00addus\u00adtrie et l\u2019a\u00adgri\u00adcul\u00adture aux mains des tra\u00advailleurs eux-m\u00eames (tra\u00advailleurs \u00e9tant com\u00adpris dans le sens large allant des manuels aux techniciens).<\/p>\n

Dans la concep\u00adtion de ceux d\u2019entre eux d\u00e9fen\u00addant la th\u00e8se expo\u00ads\u00e9e par Lou\u00adzon et dans la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adrienne<\/i> que nous appel\u00adle\u00adrons par abr\u00e9\u00advia\u00adtion, th\u00e8se syn\u00addi\u00adca\u00adliste pure.<\/p>\n

Cette trans\u00admis\u00adsion s\u2019exer\u00adce\u00adra, en confiant chaque entre\u00adprise \u00e0 son per\u00adson\u00adnel ; ces diverses uni\u00adt\u00e9s pro\u00adduc\u00adtrices conti\u00adnuent \u00e0 tra\u00advailler pour leur compte pra\u00adti\u00adquant avec le reste des tra\u00advailleurs des \u00e9changes. Cette concep\u00adtion r\u00e9ser\u00adv\u00e9e aux syn\u00addi\u00adcats le r\u00f4le de r\u00e9gu\u00adla\u00adteurs de la pro\u00adduc\u00adtion ; ceux-ci d\u00e9ci\u00adde\u00adront de la fer\u00adme\u00adture des usines tra\u00advaillant sans effi\u00adcience, par suite de manque d\u2019ou\u00adtillage, inca\u00adpa\u00adci\u00adt\u00e9 ou mau\u00advaise volon\u00adt\u00e9. Les syn\u00addi\u00adca\u00adlistes purs accordent \u00e9ga\u00adle\u00adment aux syn\u00addi\u00adcats, grou\u00adp\u00e9s en f\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtions d\u2019in\u00addus\u00adtrie la fonc\u00adtion de coor\u00addon\u00adner la pro\u00adduc\u00adtion avec les besoins de la consom\u00adma\u00adtion ; ils nient la pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 d\u2019\u00e9\u00adta\u00adblir des plans pr\u00e9a\u00adlables de pro\u00adduc\u00adtion, ceux-ci se trou\u00advant tou\u00adjours bou\u00adle\u00adver\u00ads\u00e9s par la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 (exemple russe, avec les d\u00e9pas\u00adse\u00adments annon\u00adc\u00e9s offi\u00adciel\u00adle\u00adment) ; les F\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtions d\u2019in\u00addus\u00adtrie devront donc ult\u00e9\u00adrieu\u00adre\u00adment adap\u00adter la marche des diverses indus\u00adtries par une r\u00e9par\u00adti\u00adtion diri\u00adg\u00e9e des mati\u00e8res pre\u00admi\u00e8res. machines, main\u2011d\u2019\u0153uvre, etc.<\/p>\n

Tou\u00adjours d\u2019a\u00adpr\u00e8s la m\u00eame th\u00e8se, les syn\u00addi\u00adcats grou\u00adp\u00e9s en Unions locales, r\u00e9gio\u00adnales, natio\u00adnales, inter\u00adna\u00adtio\u00adnales, devront assu\u00adrer le fonc\u00adtion\u00adne\u00adment de tous les ser\u00advices publics pro\u00adpre\u00adment dits (gaz, \u00e9lec\u00adtri\u00adci\u00adt\u00e9, trans\u00adports, com\u00admu\u00adni\u00adca\u00adtions), mais aus\u00adsi l\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion, l\u2019as\u00adsis\u00adtance, la s\u00e9cu\u00adri\u00adt\u00e9 (int\u00e9\u00adrieure et ext\u00e9\u00adrieure, contre les restes de la bour\u00adgeoi\u00adsie int\u00e9\u00adrieure et les arm\u00e9es de la bour\u00adgeoi\u00adsie ext\u00e9\u00adrieure) ; enfin c\u2019est encore ces organes des syn\u00addi\u00adcats que seraient r\u00e9ser\u00adv\u00e9e la d\u00e9fense de l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu contre l\u2019emprise trop rigide de la col\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9, sous la forme de com\u00admis\u00adsions de conflits, se sub\u00adsti\u00adtuant aux tri\u00adbu\u00adnaux actuels.<\/p>\n

Tous ces ser\u00advices publics seraient entre\u00adte\u00adnus au moyen d\u2019im\u00adp\u00f4t pr\u00e9\u00adle\u00adv\u00e9 avant tout sur les entre\u00adprises favo\u00adri\u00ads\u00e9es par les cir\u00adcons\u00adtances natu\u00adrelles (fer\u00adti\u00adli\u00adt\u00e9, richesse de mine\u00adrai) et m\u00eame en cas de n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 sur toutes les entreprises.<\/p>\n

La ques\u00adtion de la petite entre\u00adprise pay\u00adsanne et arti\u00adsa\u00adnale est r\u00e9so\u00adlue par ces syn\u00addi\u00adca\u00adlistes en les main\u00adte\u00adnant comme de toutes petites uni\u00adt\u00e9s, aus\u00adsi long\u00adtemps qu\u2019elles s\u2019af\u00adfirment viables en pra\u00adti\u00adquant des \u00e9changes suf\u00adfi\u00adsants et ayant voix au cha\u00adpitre dans les Unions locales.<\/p>\n

Tous les syn\u00addi\u00adca\u00adlistes ont le sou\u00adci le plus grand de la d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie ouvri\u00e8re de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 nou\u00advelle, vou\u00adlant assu\u00adrer le maxi\u00admum de liber\u00adt\u00e9 d\u2019ex\u00adpres\u00adsion, le contr\u00f4le per\u00adma\u00adnent, l\u2019\u00e9\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 maxi\u00admum des fonctions.<\/p>\n

C\u2019est pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment pour cela que les syn\u00addi\u00adca\u00adlistes purs pro\u00adposent de main\u00adte\u00adnir l\u2019au\u00adto\u00adno\u00admie \u00e9co\u00adno\u00admique des diverses entre\u00adprises ; ils voient le moteur de l\u2019ac\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 pro\u00adduc\u00adtrice dans le besoin de bien assu\u00adrer les \u00e9changes, sup\u00e9\u00adrieur \u00e0 leurs yeux \u00e0 une contrainte quel\u00adconque qui obli\u00adge\u00adrait les tra\u00advailleurs \u00e0 produire.<\/p>\n

L\u2019autre branche syn\u00addi\u00adca\u00adliste, les anar\u00adcho-syn\u00addi\u00adca\u00adlistes, pro\u00adposent de remettre toute l\u2019in\u00addus\u00adtrie et la grande agri\u00adcul\u00adture aux mains des syn\u00addi\u00adcats orga\u00adni\u00ads\u00e9s sui\u00advant l\u2019\u00e9\u00adchelle suivante :<\/p>\n

Comi\u00adt\u00e9 d\u2019a\u00adte\u00adlier, conseil d\u2019u\u00adsine, syn\u00addi\u00adcat d\u2019in\u00addus\u00adtrie, Union locale des syn\u00addi\u00adcats, Union r\u00e9gio\u00adnale des syn\u00addi\u00adcats, F\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtion r\u00e9gio\u00adnale d\u2019in\u00addus\u00adtrie, Conf\u00e9\u00add\u00e9\u00adra\u00adtion g\u00e9n\u00e9\u00adrale du Tra\u00advail. Dans leur concep\u00adtion, ces syn\u00addi\u00adcats par leur esprit doivent \u00eatre essen\u00adtiel\u00adle\u00adment dif\u00adf\u00e9\u00adrents des syn\u00addi\u00adcats actuels par une d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie int\u00e9\u00adrieure plus \u00e9ten\u00addue, par la pra\u00adtique de la non-r\u00e9\u00e9li\u00adgi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9, par la sup\u00adpres\u00adsion de la posi\u00adtion pri\u00advi\u00adl\u00e9\u00adgi\u00e9e des dirigeants.<\/p>\n

Des anar\u00adcho-syn\u00addi\u00adca\u00adlistes (Ber\u00adnard et les anar\u00adcho-syn\u00addi\u00adca\u00adlistes espa\u00adgnols) pr\u00e9\u00adf\u00e8rent \u00e9vi\u00adter le sys\u00adt\u00e8me d\u2019\u00e9\u00adchanges directs entre usines et recou\u00adrir \u00e0 une contrainte (dis\u00adci\u00adpline de tra\u00advail) impo\u00ads\u00e9e et r\u00e9gl\u00e9e par la majo\u00adri\u00adt\u00e9 des syndiqu\u00e9s.<\/p>\n

Tous les syn\u00addi\u00adca\u00adlistes consi\u00add\u00e8rent d\u2019ailleurs la soci\u00e9\u00adt\u00e9 syn\u00addi\u00adcale comme une p\u00e9riode tran\u00adsi\u00adtoire vers une phase meilleure de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 ou le moteur ne serait ni l\u2019\u00e9\u00adchange, ni la contrainte, mais bien le d\u00e9sir de cr\u00e9a\u00adtion, \u00ab la joie au tra\u00advail \u00bb et la conscience de tra\u00advailler pour ne pas retom\u00adber sous le joug bour\u00adgeois. \u00c9vi\u00addem\u00adment ces fac\u00adteurs devront \u00eatre culti\u00adv\u00e9s et d\u00e9ve\u00adlop\u00adp\u00e9s d\u00e9j\u00e0 au cours de la p\u00e9riode transitoire.<\/p>\n

Les anar\u00adcho-syn\u00addi\u00adca\u00adlistes r\u00e9servent toute la s\u00e9rie de fonc\u00adtions g\u00e9n\u00e9\u00adrales d\u00e9bor\u00addant le strict cadre indus\u00adtriel non pas aux Unions locales des syn\u00addi\u00adcats, mais \u00e0 des com\u00admunes f\u00e9d\u00e9\u00adr\u00e9es r\u00e9gio\u00adna\u00adle\u00adment, natio\u00adna\u00adle\u00adment ; ces com\u00admunes auraient leurs conseils \u00e9lus au suf\u00adfrage uni\u00adver\u00adsel de tous les habi\u00adtants (la dif\u00adf\u00e9\u00adrence sur ce point avec le suf\u00adfrage actuel est que la bour\u00adgeoi\u00adsie sera expro\u00adpri\u00e9e de ses moyens de publicit\u00e9).<\/p>\n

C\u2019est \u00e0 ces com\u00admunes, par l\u2019in\u00adter\u00adm\u00e9\u00addiaire d\u2019of\u00adfices tr\u00e8s vari\u00e9s, que seront confi\u00e9s les dif\u00adf\u00e9\u00adrents ser\u00advices publics (com\u00adpris dans le sens large de ce terme) \u00e9nu\u00adm\u00e9\u00adr\u00e9s plus haut.<\/p>\n

[|* * * *<\/b>|]
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La ques\u00adtion de la dis\u00adtri\u00adbu\u00adtion des pro\u00adduits ache\u00adv\u00e9s se r\u00e8gle chez les syn\u00addi\u00adca\u00adlistes purs par le sys\u00adt\u00e8me des \u00e9changes ; chaque usine acqu\u00e9\u00adrant par cette voie la quan\u00adti\u00adt\u00e9 de mar\u00adchan\u00addises n\u00e9ces\u00adsaire \u00e0 ses collaborateurs.<\/p>\n

Les anar\u00adcho-syn\u00addi\u00adca\u00adlistes confient cette fonc\u00adtion de la dis\u00adtri\u00adbu\u00adtion \u00e0 des maga\u00adsins com\u00admu\u00adnaux d\u00e9pen\u00addant de l\u2019Of\u00adfice des \u00e9changes int\u00e9\u00adrieurs, c\u2019est \u00e0 dire des Com\u00admunes et de leurs exten\u00adsions. Un office des \u00e9changes ext\u00e9\u00adrieurs, d\u00e9pen\u00addant des m\u00eames orga\u00adnismes, r\u00e9gle\u00adrait le com\u00admerce avec les pays o\u00f9 la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion sociale n\u2019au\u00adrait pas encore triomph\u00e9.<\/p>\n

En tout cas les syn\u00addi\u00adca\u00adlistes dans leur ensemble admettent la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 du main\u00adtien d\u2019un bon d\u2019\u00e9\u00adchange (\u00e9qui\u00advalent de la mon\u00adnaie). Une s\u00e9rie de mesures, par\u00admi les\u00adquelles la plus impor\u00adtante est l\u2019a\u00adbo\u00adli\u00adtion de l\u2019h\u00e9\u00adri\u00adtage, sont pr\u00e9\u00advues pour emp\u00ea\u00adcher l\u2019ac\u00adcu\u00admu\u00adla\u00adtion de ces bons et la renais\u00adsance d\u2019une bour\u00adgeoi\u00adsie finan\u00adci\u00e8re. (Le cadre limi\u00adt\u00e9 r\u00e9ser\u00adv\u00e9 \u00e0 cet expo\u00ads\u00e9 emp\u00eache de les expo\u00adser en d\u00e9tail). D\u2019ailleurs ce bon d\u2019\u00e9\u00adchange n\u2019est pr\u00e9\u00advu que pour le pre\u00admier stade de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 syn\u00addi\u00adcale ; m\u00eame dans ce pre\u00admier stade les den\u00adr\u00e9es essen\u00adtielles, indis\u00adpen\u00adsables sont sim\u00adple\u00adment dis\u00adtri\u00adbu\u00e9es \u00e0 tous les tra\u00advailleurs, pro\u00adpor\u00adtion\u00adnel\u00adle\u00adment \u00e0 l\u2019exis\u00adtence de ces produits.<\/p>\n

Ces bons d\u2019\u00e9\u00adchange sont en outre pr\u00e9\u00advus, en rai\u00adson de ce que les syn\u00addi\u00adca\u00adlistes veulent lais\u00adser aux pay\u00adsans leur bien indi\u00advi\u00adduel, culti\u00advable uni\u00adque\u00adment par les forces fami\u00adliales, aus\u00adsi long\u00adtemps que ceux-ci ne se rendent pas eux-m\u00eames, et volon\u00adtai\u00adre\u00adment compte des avan\u00adtages des grandes col\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9s agri\u00adcoles fonc\u00adtion\u00adnant paral\u00adl\u00e8\u00adle\u00adment. L\u2019exis\u00adtence de mil\u00adliers de petites \u00e9co\u00adno\u00admies pay\u00adsannes pr\u00e9\u00adsup\u00adpose l\u2019exis\u00adtence d\u2019un mar\u00adch\u00e9, donc d\u2019une monnaie.<\/p>\n

[|* * * *<\/b>|]
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Par\u00admi les divers ser\u00advices publics devant \u00eatre assu\u00adr\u00e9s en toute soci\u00e9\u00adt\u00e9 humaine les pro\u00adbl\u00e8mes les plus d\u00e9li\u00adcats sont pos\u00e9s par ceux de la s\u00e9cu\u00adri\u00adt\u00e9 et de la justice.<\/p>\n

Pour la s\u00e9cu\u00adri\u00adt\u00e9 les syn\u00addi\u00adca\u00adlistes sup\u00adposent que tout d\u00e9but de r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adrienne co\u00efn\u00adci\u00adde\u00adra avec une phase de guerre civile, com\u00adpli\u00adqu\u00e9e pro\u00adba\u00adble\u00adment au d\u00e9but de guerre avec les bour\u00adgeoi\u00adsies ext\u00e9\u00adrieures. Qui veut triom\u00adpher dans une guerre doit cr\u00e9er des for\u00adma\u00adtions arm\u00e9es, entra\u00ee\u00adn\u00e9es, exp\u00e9\u00adri\u00admen\u00adt\u00e9es, agis\u00adsant avec coor\u00addi\u00adna\u00adtion. Le dan\u00adger est qu\u2019il ne se cr\u00e9e dans ces forces une caste mili\u00adta\u00adriste, d\u2019o\u00f9 renais\u00adsance d\u2019un despotisme.<\/p>\n

Les syn\u00addi\u00adca\u00adlistes pro\u00adposent la solu\u00adtion d\u2019une force arm\u00e9e obte\u00adnue en mobi\u00adli\u00adsant les syn\u00addi\u00adcats, en cr\u00e9ant des milices syn\u00addi\u00adcales. Le noyau de celles-ci se com\u00adpo\u00adse\u00adrait de volon\u00adtaires ; mais comme il est tr\u00e8s pro\u00adbable que le nombre de ceux-ci suf\u00adfi\u00adrait \u00e0 peine pour for\u00admer les cadres, il fau\u00addrait com\u00adpl\u00e9\u00adter en impo\u00adsant \u00e0 la majo\u00adri\u00adt\u00e9 l\u2019en\u00advoi au front des \u00e9l\u00e9\u00adments les plus aptes phy\u00adsi\u00adque\u00adment et techniquement.<\/p>\n

Les syn\u00addi\u00adca\u00adlistes (voir l\u2019exemple espa\u00adgnol) admettent par\u00adfai\u00adte\u00adment la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 d\u2019une dis\u00adci\u00adpline rigou\u00adreuse dans la guerre civile. Ils admettent donc la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 de cadres de com\u00adman\u00adde\u00adment<\/i>, autre\u00adment dit de tech\u00adni\u00adciens mili\u00adtaires. Ceux-ci peuvent en par\u00adtie \u00eatre choi\u00adsis dans les rangs des mili\u00adciens eux-m\u00eames en s\u00e9lec\u00adtion\u00adnant ceux qui au cours des op\u00e9\u00adra\u00adtions se seraient mon\u00adtr\u00e9s les plus cou\u00adra\u00adgeux et les plus capables. Mais les syn\u00addi\u00adca\u00adlistes (exemple espa\u00adgnol) sont pr\u00eats \u00e0 uti\u00adli\u00adser les tech\u00adni\u00adciens mili\u00adtaires actuels, ayant mani\u00adfes\u00adt\u00e9 leur volon\u00adt\u00e9 de com\u00adbattre avec les r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires. Ceux-ci en par\u00adti\u00adcu\u00adlier mettent en \u00e9vi\u00addence la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 d\u2019un contr\u00f4le per\u00adma\u00adnent des syn\u00addi\u00adcats sur les forces arm\u00e9es.<\/p>\n

Les syn\u00addi\u00adca\u00adlistes voient dans ce contr\u00f4le les garan\u00adties emp\u00ea\u00adchant des tech\u00adni\u00adciens mili\u00adtaires de recons\u00adti\u00adtuer une nou\u00advelle caste domi\u00adnante. Ils comptent exer\u00adcer ce contr\u00f4le par l\u2019\u00e9\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 des cadres<\/i> et par le tra\u00advail de congr\u00e8s de mili\u00adciens<\/i>.<\/p>\n

Les syn\u00addi\u00adca\u00adlistes (voir r\u00e9so\u00adlu\u00adtions des mili\u00adciens alle\u00admands et ita\u00adlien en Espagne) consi\u00add\u00e8rent que tous les com\u00adman\u00adde\u00adments doivent \u00eatre d\u00e9si\u00adgn\u00e9s par les uni\u00adt\u00e9s com\u00adbat\u00adtantes ou par leurs d\u00e9l\u00e9\u00adga\u00adtions. Ceci \u00e9qui\u00advaut \u00e0 l\u2019ap\u00adpli\u00adca\u00adtion dans la force arm\u00e9e du prin\u00adcipe de r\u00e9vo\u00adca\u00adtion \u00e0 tout ins\u00adtant et de tout man\u00addat qui est essen\u00adtiel dans le syndicalisme.<\/p>\n

Toute la vie int\u00e9\u00adrieure des forces arm\u00e9es y com\u00adpris la dis\u00adcus\u00adsion des op\u00e9\u00adra\u00adtions doit \u00eatre r\u00e9gie par les congr\u00e8s (\u00e0 divers degr\u00e9s) des mili\u00adciens ; ceux-ci doivent avoir leurs d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9s dans les rouages syn\u00addi\u00adcaux r\u00e9gio\u00adnaux et natio\u00adnaux ; paral\u00adl\u00e8\u00adle\u00adment les syn\u00addi\u00adcats doivent avoir leurs d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9s dans les dif\u00adf\u00e9\u00adrentes ins\u00adti\u00adtu\u00adtions de la force arm\u00e9e. La dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9 est de limi\u00adter ces d\u00e9bats, dis\u00adcus\u00adsions et exa\u00admens seule\u00adment en dehors et apr\u00e8s les op\u00e9\u00adra\u00adtions mili\u00adtaires ; celles-ci ne peuvent \u00eatre con\u00e7ues sans un cr\u00e9\u00addit moral, stric\u00adte\u00adment d\u00e9li\u00admi\u00adt\u00e9, \u00e0 accor\u00adder \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adtat-major des tech\u00adni\u00adciens militaires.<\/p>\n

[|* * * *<\/b>|]
\n<\/p>\n

Un autre pro\u00adbl\u00e8me impor\u00adtant est celui de la s\u00e9cu\u00adri\u00adt\u00e9 int\u00e9\u00adrieure du r\u00e9gime nou\u00adveau. Les syn\u00addi\u00adca\u00adlistes entendent cr\u00e9er des organes des\u00adti\u00adn\u00e9s \u00e0 d\u00e9cou\u00advrir et entra\u00adver l\u2019ac\u00adtion clan\u00addes\u00adtine que la bour\u00adgeoi\u00adsie ne man\u00adque\u00adra pas d\u2019or\u00adga\u00adni\u00adser pour culbu\u00adter le pou\u00advoir syn\u00addi\u00adcal. Les cadres de ces organes doivent \u00eatre \u00e9lus par les syn\u00addi\u00adqu\u00e9s ; ces ins\u00adti\u00adtu\u00adtions doivent aus\u00adsi fr\u00e9\u00adquem\u00adment que pos\u00adsible rendre compte devant les assem\u00adbl\u00e9es syn\u00addi\u00adcales des actions entre\u00adprises. Elles devront \u00eatre for\u00admel\u00adle\u00adment limi\u00adt\u00e9es en ce qui concerne les diverses ten\u00addances ouvri\u00e8res par la recon\u00adnais\u00adsance abso\u00adlue aux pro\u00adl\u00e9\u00adtaires des liber\u00adt\u00e9s de parole, de presse, de r\u00e9union, d\u2019association.<\/p>\n

Ces ins\u00adti\u00adtu\u00adtions de s\u00e9cu\u00adri\u00adt\u00e9 n\u2019au\u00adraient pas non plus le droit d\u2019\u00e9\u00adta\u00adblie et d\u2019ap\u00adpli\u00adquer des juge\u00adments aux per\u00adsonnes arr\u00ea\u00adt\u00e9es par elles. Ce droit doit \u00eatre r\u00e9ser\u00adv\u00e9 \u00e0 d\u2019autres organes.<\/p>\n

Les syn\u00addi\u00adca\u00adlistes con\u00e7oivent la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 d\u2019im\u00admu\u00adni\u00adser la soci\u00e9\u00adt\u00e9 nou\u00advelle contre les \u00e9l\u00e9\u00adments nui\u00adsibles d\u00e9cou\u00adverts par les organes d\u2019in\u00adves\u00adti\u00adga\u00adtion. Tant qu\u2019il s\u2019a\u00adgit d\u2019\u00e9l\u00e9\u00adments net\u00adte\u00adment bour\u00adgeois le pro\u00adbl\u00e8me est rela\u00adti\u00adve\u00adment simple. Mais lors\u00adqu\u2019il s\u2019a\u00adgit d\u2019ou\u00advriers uti\u00adli\u00ads\u00e9s par ces \u00e9l\u00e9\u00adments et agis\u00adsant consciem\u00adment ou incons\u00adciem\u00adment, la ques\u00adtion devient plus complexe.<\/p>\n

\u00c0 ceci s\u2019a\u00adjoutent les divers actes pos\u00e9s par des ouvriers authen\u00adtiques mais tar\u00e9s par le r\u00e9gime capi\u00adta\u00adliste : actes dus \u00e0 la paresse, \u00e0 l\u2019a\u00advi\u00addi\u00adt\u00e9, \u00e0 la per\u00adver\u00adsion sexuelle.<\/p>\n

Pour d\u00e9fendre le r\u00e9gime, les syn\u00addi\u00adca\u00adlistes pr\u00e9\u00advoient des tri\u00adbu\u00adnaux popu\u00adlaires \u00e9lus par les syn\u00addi\u00adcats et jugeant sui\u00advant un droit r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire nouveau.<\/p>\n

Ce pro\u00adbl\u00e8me du droit nou\u00adveau demeure enti\u00e8\u00adre\u00adment \u00e0 r\u00e9soudre ; dans la pr\u00e9\u00adsente \u00e9tude il n\u2019est pos\u00adsible que d\u2019en d\u00e9ga\u00adger le prin\u00adcipe essen\u00adtiel : ce qui main\u00adtient le r\u00e9gime syn\u00addi\u00adcal est juste<\/i>. L\u2019ap\u00adpli\u00adca\u00adtion de ce prin\u00adcipe, les diverses sanc\u00adtions qui doivent en d\u00e9cou\u00adler n\u2019ont pas du tout \u00e9t\u00e9 trai\u00adt\u00e9es par le syn\u00addi\u00adca\u00adlisme r\u00e9volutionnaire.<\/p>\n

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L\u2019exemple de ces trois ins\u00adti\u00adtu\u00adtions essen\u00adtielles se sub\u00adsti\u00adtuant en r\u00e9gime syn\u00addi\u00adca\u00adliste \u00e0 l\u2019\u00c9\u00adtat montre que l\u2019an\u00adti\u00adno\u00admie qu\u2019elles pr\u00e9\u00adsentent en face de celui-ci est conte\u00adnue dans la d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie ouvri\u00e8re<\/i> qu\u2019elles s\u2019ef\u00adforcent d\u2019as\u00adsu\u00adrer : par la liber\u00adt\u00e9 accor\u00add\u00e9e \u00e0 une seule classe, au pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat, et par le contr\u00f4le limi\u00adt\u00e9 \u00e0 cette classe.<\/p>\n

Des nom\u00adbreuses cri\u00adtiques s\u2019\u00e9\u00adl\u00e8vent conte cette concep\u00adtion. Ses adver\u00adsaires assurent que le syn\u00addi\u00adca\u00adlisme apporte un plan arti\u00adfi\u00adciel n\u00e9 dans les cer\u00adveaux de quelques th\u00e9o\u00adri\u00adciens ; il ne peut son\u00adger \u00e0 s\u2019ap\u00adpli\u00adquer dans les pays o\u00f9 il n\u2019a jamais exis\u00adt\u00e9 de syn\u00addi\u00adcats, ni dans les pays fas\u00adcistes o\u00f9 les syn\u00addi\u00adcats sont abo\u00adlis ; il est mis en dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9 dans les pays d\u00e9mo\u00adcra\u00adtiques o\u00f9 les syn\u00addi\u00adcats sont d\u00e9g\u00e9\u00adn\u00e9\u00adr\u00e9s ; enfin le syn\u00addi\u00adca\u00adlisme ne tien\u00addrait pas suf\u00adfi\u00adsam\u00adment compte de l\u2019homme en tant qu\u2019u\u00adsa\u00adger ; voyant en lui avant tout le pro\u00adduc\u00adteur ; il n\u00e9gli\u00adge\u00adrait le pay\u00adsan, l\u2019ar\u00adti\u00adsan et les tra\u00advailleurs intel\u00adlec\u00adtuels ; il n\u2019\u00e9\u00advi\u00adte\u00adrait pas la d\u00e9g\u00e9\u00adn\u00e9\u00adres\u00adcence qui p\u00e9n\u00e8tre \u00e0 tra\u00advers la bureau\u00adcra\u00adtie, puis\u00adqu\u2019il contri\u00adbue\u00adrait \u00e0 cr\u00e9er de nom\u00adbreux bureaux nou\u00adveaux ; il n\u2019\u00e9\u00advi\u00adte\u00adrait pas non plus l\u2019emprise des beaux par\u00adleurs et des beaux \u00e9cri\u00advains, puis\u00adqu\u2019il attri\u00adbue tant d\u2019im\u00adpor\u00adtance au prin\u00adcipe d\u2019\u00e9lectivit\u00e9.<\/p>\n

Les syn\u00addi\u00adca\u00adlistes r\u00e9pondent \u00e0 ces objec\u00adtions : les pro\u00adgrammes syn\u00addi\u00adca\u00adlistes s\u2019ins\u00adpirent de la pen\u00ads\u00e9e syn\u00addi\u00adcale s\u2019ex\u00adpri\u00admant dans les congr\u00e8s, les articles, les assem\u00adbl\u00e9es ; quant aux pays o\u00f9 les syn\u00addi\u00adcats n\u2019existent pas, on ne sau\u00adrait son\u00adger \u00e0 une r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adrienne ; quant aux pays fas\u00adcistes, l\u2019es\u00adprit syn\u00addi\u00adca\u00adliste semble sim\u00adple\u00adment som\u00admeiller sous la chape et \u00e0 maintes occa\u00adsions il se r\u00e9veille ; ceci est \u00e0 plus forte rai\u00adson vrai pour les pays d\u00e9mo\u00adcra\u00adtiques o\u00f9 les pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s d\u2019ac\u00adtion sont assez grandes. Il est mani\u00adfeste que pour des pro\u00adbl\u00e8mes tels que l\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion, la recherche et la consom\u00adma\u00adtion, le syn\u00addi\u00adca\u00adlisme doit \u00eatre com\u00adpl\u00e9\u00adt\u00e9 par des orga\u00adni\u00adsa\u00adtions d\u2019u\u00adsa\u00adgers. Quant \u00e0 sa s\u00e9pa\u00adra\u00adtion d\u2019a\u00advec la pay\u00adsan\u00adne\u00adrie et la petite bour\u00adgeoi\u00adsie, c\u2019est tout le pro\u00adbl\u00e8me de la pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 d\u2019une col\u00adla\u00adbo\u00adra\u00adtion de classe qui se pose. La bureau\u00adcra\u00adtie syn\u00addi\u00adcale est en effet un gros dan\u00adger ; il ne peut \u00eatre enray\u00e9 que par l\u2019ap\u00adpli\u00adca\u00adtion stricte de la d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie ouvri\u00e8re ; les syn\u00addi\u00adcats, organes natu\u00adrels de la classe ouvri\u00e8re, com\u00adportent cette d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie par d\u00e9fi\u00adni\u00adtion. Enfin, en rai\u00adson de leur carac\u00adt\u00e8re de lien indus\u00adtriel, c\u2019est-\u00e0-dire tech\u00adnique, les syn\u00addi\u00adcats peuvent mieux se pr\u00e9\u00adser\u00adver des char\u00adla\u00adtans de la pro\u00adpa\u00adgande ; ils exigent plus de capa\u00adci\u00adt\u00e9s tech\u00adniques et plus de sou\u00addure avec la classe ouvri\u00e8re que tout orga\u00adnisme d\u2019affinit\u00e9.<\/p>\n

L\u2019Anarchisme<\/h2>\n

C\u2018est la ques\u00adtion de l\u2019\u00c9\u00adtat qui divise le plus les r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires mar\u00adxistes et anar\u00adchistes pour\u00adtant la lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adture liber\u00adtaire ne pos\u00ads\u00e8de aucun ouvrage th\u00e9o\u00adrique la concer\u00adnant. Il est certes pos\u00adsible de trou\u00adver des cen\u00adtaines d\u2019\u00e9\u00adcrits o\u00f9 le pro\u00adbl\u00e8me de l\u2019\u00c9\u00adtat est abor\u00add\u00e9, mais l\u2019\u0153uvre doc\u00adtri\u00adnale est encore \u00e0 \u00e9crire. Il faut en cher\u00adcher la rai\u00adson dans la nature m\u00eame du mou\u00adve\u00adment anar\u00adchiste, qui est n\u00e9 bien plus de l\u2019ac\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 de mil\u00adliers d\u2019a\u00adnar\u00adchistes que de l\u2019in\u00adfluence d\u2019ou\u00advrages fon\u00adda\u00admen\u00adtaux. Il se pr\u00e9\u00adsente, ain\u00adsi une autre dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9 pour don\u00adner une d\u00e9fi\u00adni\u00adtion com\u00admune des ten\u00addances anar\u00adchistes concer\u00adnant l\u2019\u00c9\u00adtat. Entre l\u2019\u00e9\u00adter\u00adnelle r\u00e9bel\u00adlion de l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu contre toutes les auto\u00adri\u00adt\u00e9s qui limitent son acti\u00advi\u00adt\u00e9 d\u00e9fen\u00addue et pr\u00e9\u00adco\u00adni\u00ads\u00e9e par les anar\u00adchistes indi\u00advi\u00addua\u00adlistes et la concep\u00adtion com\u00admu\u00adniste qui cherche sa jus\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adtion dans cer\u00adtains aspects de la soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 chez les ani\u00admaux, il y a peu de points com\u00admuns. Force nous sera donc de nous en tenir aux th\u00e8ses expo\u00ads\u00e9es par les th\u00e9o\u00adri\u00adciens anar\u00adchistes qui res\u00adtent dans le cadre du socialisme.<\/p>\n

Signa\u00adlons la bro\u00adchure de Pierre Kro\u00adpot\u00adkine : \u00ab L\u2019\u00c9\u00adtat, son r\u00f4le his\u00adto\u00adrique \u00bb, qui contient une cri\u00adtique du r\u00f4le r\u00e9ac\u00adtion\u00adnaire et st\u00e9\u00adri\u00adli\u00adsant jou\u00e9 par l\u2019\u00c9\u00adtat tout au long de l\u2019his\u00adtoire des peuples, une d\u00e9mons\u00adtra\u00adtion de son inca\u00adpa\u00adci\u00adt\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er et \u00e0 prendre des ini\u00adtia\u00adtives. Une seule indi\u00adca\u00adtion dans cette bro\u00adchure sur les orga\u00adni\u00adsa\u00adtions plus souples qui pour\u00adraient rem\u00adpla\u00adcer ce lourd appa\u00adreil : Kro\u00adpot\u00adkine consi\u00add\u00e8re les com\u00admunes ita\u00adliennes, fla\u00admandes, alle\u00admandes du Moyen \u00c2ge comme une for\u00admule d\u2019en\u00adtente remarquable.<\/p>\n

Dans \u00ab Dieu et l\u2019\u00c9\u00adtat \u00bb, Michel Bakou\u00adnine attaque la concep\u00adtion \u00e9ta\u00adtique comme un h\u00e9ri\u00adtage id\u00e9a\u00adliste des croyances au pou\u00advoir divin, concep\u00adtion qui ne peut abou\u00adtir qu\u2019\u00e0 une dic\u00adta\u00adture contre le peuple. Voi\u00adci quelques-unes de ses conclusions :<\/p>\n

Mais ce qui est vrai pour les aca\u00add\u00e9\u00admies scien\u00adti\u00adfiques, l\u2019est \u00e9ga\u00adle\u00adment pour toutes les assem\u00adbl\u00e9es consti\u00adtuantes et l\u00e9gis\u00adla\u00adtives, lors m\u00eame qu\u2019elles sont issues du suf\u00adfrage uni\u00adver\u00adsel. Ce der\u00adnier peut en renou\u00adve\u00adler la com\u00adpo\u00adsi\u00adtion, il est vrai, ce qui n\u2019emp\u00eache pas qu\u2019il ne se forme en quelques ann\u00e9es un corps de poli\u00adti\u00adciens pri\u00advi\u00adl\u00e9\u00adgi\u00e9s de fait non de droit, et qui en se vouant exclu\u00adsi\u00adve\u00adment \u00e0 la direc\u00adtion des affaires publiques d\u2019un pays finissent par for\u00admer une sorte d\u2019a\u00adris\u00adto\u00adcra\u00adtie ou d\u2019o\u00adli\u00adgar\u00adchie poli\u00adtique. (Page 27).<\/quote><\/p>\n

Nous recon\u00adnais\u00adsons l\u2019au\u00adto\u00adri\u00adt\u00e9 abso\u00adlue de la science, mais nous en repous\u00adsons l\u2019in\u00adfailli\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 et l\u2019u\u00adni\u00adver\u00adsa\u00adli\u00adt\u00e9 du savant. (Page 29).<\/p>\n

L\u2019\u00c9\u00adtat ne s\u2019ap\u00adpel\u00adle\u00adra plus monar\u00adchie, il s\u2019ap\u00adpel\u00adle\u00adra r\u00e9pu\u00adblique, mais il n\u2019en sera pas moins l\u2019\u00c9\u00adtat, c\u2019est-\u00e0-dire une tutelle d\u2019hommes com\u00adp\u00e9\u00adtents, hommes de g\u00e9nie, de talent, ou de ver\u00adtu, qui sur\u00adveille\u00adront et diri\u00adge\u00adront la conduite de ce grand, incor\u00adri\u00adgible et ter\u00adrible enfant, le peuple. (Page 33).<\/p>\n

La plu\u00adpart des \u00e9tudes parues dans les organes anar\u00adchistes consi\u00add\u00e8rent l\u2019\u00c9\u00adtat comme incom\u00adpa\u00adtible avec l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion socia\u00adliste de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 et comme un obs\u00adtacle g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adteur de nou\u00advelles contraintes et de nou\u00advelles oppres\u00adsions. \u00c0 la concep\u00adtion \u00e9ta\u00adtique vient s\u2019op\u00adpo\u00adser celle de la \u00ab d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie des tra\u00advailleurs \u00bb, sans que cette der\u00adni\u00e8re for\u00admule re\u00e7oive un com\u00adpl\u00e9\u00adment sous forme d\u2019in\u00addi\u00adca\u00adtions pr\u00e9\u00adcises concer\u00adnant son fonc\u00adtion\u00adne\u00adment et les organes qu\u2019elle uti\u00adli\u00adse\u00adra\u200a\u2014\u200adu moins pen\u00addant une longue p\u00e9riode qui va jus\u00adqu\u2019\u00e0 l\u2019apr\u00e8s-guerre.<\/p>\n

Pour l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion \u00e9co\u00adno\u00admique de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 anar\u00adchiste il est cou\u00adram\u00adment pr\u00e9\u00adco\u00adni\u00ads\u00e9 \u00ab la libre f\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtion des orga\u00adni\u00adsa\u00adtions de travailleurs \u00bb.<\/p>\n

Une esquisse de m\u00e9thode d\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion dis\u00adtri\u00adbu\u00adtive est don\u00adn\u00e9e dans \u00ab Paroles d\u2019un r\u00e9vol\u00adt\u00e9 \u00bb de Kro\u00adpot\u00adkine, avec l\u2019es\u00adpoir \u00e9mis par l\u2019au\u00adteur de voir le peuple r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire d\u00e9ployer une capa\u00adci\u00adt\u00e9 orga\u00adni\u00adsa\u00adtrice f\u00e9conde. Il y est notam\u00adment pr\u00e9\u00adco\u00adni\u00ads\u00e9 la prise au tas pour les pro\u00adduits abon\u00addants et le ration\u00adne\u00adment pour les pro\u00adduits rares.<\/p>\n

Dans le \u00ab Bon\u00adheur uni\u00adver\u00adsel \u00bb, S\u00e9bas\u00adtien Faure d\u00e9crit minu\u00adtieu\u00adse\u00adment, sur le mode lyrique, la soci\u00e9\u00adt\u00e9 liber\u00adtaire, mais il faut y voir plu\u00adt\u00f4t un tableau idyl\u00adlique de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 future qu\u2019un ensemble de r\u00e8gles pratiques.<\/p>\n

La concep\u00adtion de la Com\u00admune Libre<\/i> fort r\u00e9pan\u00addue dans les milieux\u200a\u2014\u200asur\u00adtout en Espagne\u200a\u2014\u200aconseille de confier l\u2019ad\u00admi\u00adnis\u00adtra\u00adtion locale \u00e0 des comi\u00adt\u00e9s \u00e9lus d\u00e9mo\u00adcra\u00adti\u00adque\u00adment par de vastes assem\u00adbl\u00e9es ouvertes \u00e0 tous les tra\u00advailleurs. Ces com\u00admunes se f\u00e9d\u00e9\u00adre\u00adraient r\u00e9gio\u00adna\u00adle\u00adment et nationalement.<\/p>\n

La d\u00e9fense arm\u00e9e de la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion, ques\u00adtion long\u00adtemps d\u00e9bat\u00adtue dans les orga\u00adni\u00adsa\u00adtions anar\u00adchistes, res\u00adta sans conclu\u00adsion pra\u00adtique, mal\u00adgr\u00e9 les efforts d\u2019une ten\u00addance, sur\u00adgie apr\u00e8s l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience russe, qui pr\u00e9\u00adco\u00adni\u00adsait la cr\u00e9a\u00adtion de milices ouvri\u00e8res, bas\u00e9es sur le volon\u00adta\u00adriat et l\u2019\u00e9\u00adlec\u00adtion d\u00e9mo\u00adcra\u00adtique des res\u00adpon\u00adsables militaires.<\/p>\n

En ce qui concerne la police et la jus\u00adtice, la concep\u00adtion g\u00e9n\u00e9\u00adrale n\u00e9glige ces ques\u00adtions ou les r\u00e9sout par des r\u00e8gles fort g\u00e9n\u00e9\u00adrales. Kro\u00adpot\u00adkine don\u00adnait comme exemple loin\u00adtain l\u2019ar\u00adbi\u00adtrage pra\u00adti\u00adqu\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adpoque des communes.<\/p>\n

Il faut remar\u00adquer que les th\u00e9o\u00adri\u00adciens anar\u00adchistes pro\u00addui\u00adsirent leurs \u0153uvres dans la seconde moi\u00adti\u00e9 du xix<\/sc>e<\/sup> si\u00e8cle, \u00e9poque pr\u00e9\u00adc\u00e9\u00addant les grandes exp\u00e9\u00adriences r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires et o\u00f9 les orga\u00adni\u00adsa\u00adtions ouvri\u00e8res affec\u00adtaient des formes diverses, sans avoir le carac\u00adt\u00e8re de masse qu\u2019elles pos\u00ads\u00e8dent aujourd\u2019hui.<\/p>\n

Des efforts plus r\u00e9cents pour sor\u00adtir de ces concep\u00adtions phi\u00adlo\u00adso\u00adphiques et morales une s\u00e9rie de conclu\u00adsions concr\u00e8tes et pr\u00e9\u00adcises, il faut signa\u00adler\u200a\u2014\u200aoutre les pro\u00adgrammes syn\u00addi\u00adca\u00adlistes et anar\u00adcho-syn\u00addi\u00adca\u00adlistes expo\u00ads\u00e9s plus haut\u200a\u2014\u200ala pla\u00adte\u00adforme des anar\u00adchistes russes<\/i>, influen\u00adc\u00e9e par l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience de Nes\u00adtor Makh\u00adno en Ukraine. Cette pla\u00adte\u00adforme conte\u00adnait des affir\u00adma\u00adtions nettes quant \u00e0 la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 de la d\u00e9fense arm\u00e9e de la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion et l\u2019ac\u00adcep\u00adta\u00adtion du soviet comme forme d\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire, des com\u00admunes agri\u00adcoles comme cel\u00adlule d\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion pay\u00adsanne. Le carac\u00adt\u00e8re pay\u00adsan de l\u2019in\u00adsur\u00adrec\u00adtion makh\u00adno\u00adviste influen\u00ad\u00e7a ce pro\u00adgramme et la par\u00adtie syn\u00addi\u00adca\u00adliste ouvri\u00e8re est rel\u00e9\u00adgu\u00e9e au second plan.<\/p>\n

Un ouvrage [[Pr\u00e9\u00adci\u00adsiones sobre l\u2019a\u00adnar\u00adquis\u00admo.]] paru en espa\u00adgnol, d\u00fb \u00e0 la plume de l\u2019\u00e9\u00adcri\u00advain anar\u00adchiste Gas\u00adton Leval, tente de rem\u00e9\u00addier au flou des th\u00e9o\u00adries anar\u00adchistes. Repre\u00adnant les \u0153uvres de Kro\u00adpot\u00adkine, Reclus, Mala\u00adtes\u00adta et Bakou\u00adnine, Leval sou\u00adligne la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 de conti\u00adnuer leurs tra\u00advaux, en cher\u00adchant l\u2019ap\u00adpli\u00adca\u00adtion des concep\u00adtions g\u00e9n\u00e9\u00adrales des pre\u00admiers th\u00e9o\u00adri\u00adciens \u00e0 notre \u00e9poque indus\u00adtria\u00adli\u00ads\u00e9e, en \u00e9tu\u00addiant avec soin les rouages du sys\u00adt\u00e8me ban\u00adcaire, indus\u00adtriel, agri\u00adcole du capitalisme.<\/p>\n

Bien qu\u2019il ana\u00adlyse et pr\u00e9\u00adcise le r\u00f4le et les pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s des trois formes d\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion ouvri\u00e8re qui lui semblent essen\u00adtielles : syn\u00addi\u00adcat, com\u00admune, coop\u00e9\u00adra\u00adtive, Leval n\u2019a\u00adbou\u00adtit pas \u00e0 pr\u00e9\u00adco\u00adni\u00adser des mesures concer\u00adnant la p\u00e9riode tran\u00adsi\u00adtoire de lutte et d\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion imm\u00e9diates.<\/p>\n

C\u2019est le cas pour le livre de San\u00adtillan qui \u00e9tu\u00addie avec un cer\u00adtain soin les pro\u00adbl\u00e8mes \u00e9co\u00adno\u00admiques en vue de leur solu\u00adtion pour une p\u00e9riode postr\u00e9volutionnaire.<\/p>\n

Mais entre la cri\u00adtique du sys\u00adt\u00e8me capi\u00adta\u00adliste ou des concep\u00adtions \u00e9ta\u00adtiques des \u00e9coles mar\u00adxistes et la des\u00adcrip\u00adtion d\u2019une soci\u00e9\u00adt\u00e9 socia\u00adliste\u200a\u2014\u200asimple uto\u00adpie ou des\u00adcrip\u00adtion minu\u00adtieuse\u200a\u2014\u200ail reste tou\u00adjours le vide cau\u00ads\u00e9 par l\u2019ab\u00adsence de r\u00e8gles pra\u00adtiques et de formes d\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion exis\u00adtant ou pou\u00advant \u00eatre cr\u00e9\u00e9es en r\u00e9gime bour\u00adgeois rem\u00adpla\u00ad\u00e7ant les rouages capi\u00adta\u00adlistes et \u00e9tatiques.<\/p>\n

Enfin l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience espa\u00adgnole en fai\u00adsant pas\u00adser au feu de l\u2019\u00e9\u00adpreuve toute la doc\u00adtrine anar\u00adchiste, a per\u00admis \u00e0 une orga\u00adni\u00adsa\u00adtion cata\u00adlane \u00ab Los Ami\u00adgos de Dur\u00adru\u00adti \u00bb d\u2019\u00e9\u00adta\u00adblir un pro\u00adgramme simple et pr\u00e9\u00adcis o\u00f9 il est ques\u00adtion des organes devant r\u00e9pondre aux besoins de la lutte civile. Ce pro\u00adgramme se rap\u00adproche beau\u00adcoup de la concep\u00adtion syn\u00addi\u00adca\u00adliste ; d\u2019autre part il fait appa\u00adra\u00eetre pour la pre\u00admi\u00e8re fois dans la concep\u00adtion liber\u00adtaire une concep\u00adtion nette d\u2019un organe cen\u00adtra\u00adli\u00ads\u00e9 devant faire face aux dan\u00adgers les plus pressants.<\/p>\n

Le voi\u00adci, tel que l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion l\u2019a publi\u00e9 :<\/p>\n

I. Consti\u00adtu\u00adtion d\u2019une junte r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire ou Conseil Natio\u00adnal de D\u00e9fense<\/b>.\u200a\u2014\u200aCet orga\u00adnisme se consti\u00adtue\u00adra de la mani\u00e8re sui\u00advante : les membres de la junte r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire seront \u00e9lus d\u00e9mo\u00adcra\u00adti\u00adque\u00adment par les orga\u00adni\u00adsa\u00adtions syn\u00addi\u00adcales sera tenu compte du nombre de cama\u00adrades d\u00e9pla\u00adc\u00e9s au front qui devront n\u00e9ces\u00adsai\u00adre\u00adment avoir leur repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtion. La junte ne s\u2019im\u00admis\u00adce\u00adra pas dans les d\u00e9ci\u00adsions \u00e9co\u00adno\u00admiques, qui sont du domaine exclu\u00adsif des syndicats.<\/quote><\/p>\n

Les fonc\u00adtions de la junte r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire sont les suivants :
\n
a) Diri\u00adger la guerre ;
\n
b). Veiller \u00e0 l\u2019ordre r\u00e9volutionnaire ;
\n
c) Rela\u00adtions internationales ;
\n
d) Pro\u00adpa\u00adgande r\u00e9volutionnaire.<\/p>\n

Les postes seront p\u00e9rio\u00addi\u00adque\u00adment renou\u00adve\u00adl\u00e9s pour \u00e9vi\u00adter que nul n\u2019y reste en per\u00adma\u00adnence. Et les assem\u00adbl\u00e9es syn\u00addi\u00adcales exer\u00adce\u00adront le contr\u00f4le des acti\u00advi\u00adt\u00e9s de la junte.<\/p>\n

II. Tout le pou\u00advoir \u00e9co\u00adno\u00admique aux syn\u00addi\u00adcats<\/b>.\u200a\u2014\u200aLes syn\u00addi\u00adcats ont d\u00e9mon\u00adtr\u00e9 depuis juillet leur grand pou\u00advoir construc\u00adteur. Sils n\u2019a\u00advaient \u00e9t\u00e9 rel\u00e9\u00adgu\u00e9s \u00e0 un r\u00f4le de second plan, ils auraient four\u00adni un grand ren\u00adde\u00adment. Ce seront les orga\u00adni\u00adsa\u00adtions syn\u00addi\u00adcales qui for\u00adme\u00adront la struc\u00adture de l\u2019\u00e9\u00adco\u00adno\u00admie prol\u00e9tarienne.<\/p>\n

Tenant compte des moda\u00adli\u00adt\u00e9s des syn\u00addi\u00adcats d\u2019in\u00addus\u00adtrie et des f\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtions d\u2019in\u00addus\u00adtrie, il pour\u00adra se cr\u00e9er un Conseil de l\u2019\u00c9conomie dans le but de mieux coor\u00addon\u00adner les acti\u00advi\u00adt\u00e9s \u00e9conomiques.<\/p>\n

III Com\u00admunes libres :<\/b><\/p>\n

\u2026Les com\u00admunes se char\u00adge\u00adront des fonc\u00adtions sociales qui \u00e9chappent au domaine syn\u00addi\u00adcal. Et comme nous vou\u00adlons construire une soci\u00e9\u00adt\u00e9 net\u00adte\u00adment de pro\u00adduc\u00adteurs, ce seront les propres orga\u00adnismes syn\u00addi\u00adcaux qui nour\u00adri\u00adront les centres com\u00admu\u00adnaux. Et l\u00e0 o\u00f9 il n\u2019y a pas d\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eats diver\u00adgents il ne pour\u00adra exis\u00adter d\u2019antagonismes.<\/p>\n

Les com\u00admunes se consti\u00adtue\u00adront en f\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtions locales, r\u00e9gio\u00adnales et p\u00e9nin\u00adsu\u00adlaires. Les syn\u00addi\u00adcats et les com\u00admunes noue\u00adront des rela\u00adtions sur le plan local, r\u00e9gio\u00adnal et national.<\/p>\n

Les \u00ab Ami\u00adgos de Dur\u00adru\u00adti \u00bb\tpr\u00e9\u00adco\u00adnisent \u00e9ga\u00adle\u00adment une s\u00e9rie de mesures telles que : la lutte contre la bureau\u00adcra\u00adtie et les salaires anor\u00admaux ; l\u2019\u00e9\u00adta\u00adblis\u00adse\u00adment d\u2019un salaire fami\u00adlial ; la socia\u00adli\u00adsa\u00adtion de la dis\u00adtri\u00adbu\u00adtion et le ration\u00adne\u00adment ; le contr\u00f4le syn\u00addi\u00adcal des milices ; l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion de la police par les syn\u00addi\u00adcats ; la socia\u00adli\u00adsa\u00adtion agraire ; une poli\u00adtique inter\u00adna\u00adtio\u00adnale bas\u00e9e sur les centres ouvriers \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adtran\u00adger et leur action ; l\u2019al\u00adliance entre les syn\u00addi\u00adcats ouvriers de dif\u00adf\u00e9\u00adrentes ten\u00addances \u00e0 l\u2019ex\u00adclu\u00adsion des bureau\u00adcrates, des pro\u00adfi\u00adteurs et des cou\u00adver\u00adtures syn\u00addi\u00adcales des par\u00adtis poli\u00adtiques ; le refus de col\u00adla\u00adbo\u00adrer ou de ren\u00adfor\u00adcer en quelque mani\u00e8re que ce soit avec les forces bour\u00adgeoises et \u00e9tatiques.<\/p>\n

C\u2019est\u200a\u2014\u200anous semble-t-il\u200a\u2014\u200ale pre\u00admier pro\u00adgramme concret d\u00e9fen\u00addu publi\u00adque\u00adment par une ten\u00addance anar\u00adchiste s\u2019ap\u00adpli\u00adquant \u00e0 une situa\u00adtion don\u00adn\u00e9e et com\u00adpo\u00ads\u00e9 de mots d\u2019ordre pr\u00e9cis.<\/p>\n

Le Marxisme R\u00e9volutionnaire<\/h2>\n

Marx et l\u2019\u00c9\u00adtat ouvrier<\/b><\/sc><\/p>\n

Pen\u00adch\u00e9 sur l\u2019a\u00adna\u00adlyse cri\u00adtique du sys\u00adt\u00e8me capi\u00adta\u00adliste, absor\u00adb\u00e9 par la lutte r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire, Marx n\u2019a consa\u00adcr\u00e9 que peu de temps \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adtude de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 socia\u00adliste c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019\u00e9\u00adpoque qui devait na\u00eetre apr\u00e8s l\u2019ex\u00adpro\u00adpria\u00adtion des expro\u00adpria\u00adteurs, le bou\u00adle\u00adver\u00adse\u00adment poli\u00adtique violent de l\u2019\u00c9\u00adtat capi\u00adta\u00adliste. L\u2019in\u00adter\u00adpr\u00e9\u00adta\u00adtion qu\u2019il en donne, \u00e7\u00e0 et l\u00e0, n\u2019offre pas de sys\u00adt\u00e8me d\u00e9taill\u00e9, ni de conseils pra\u00adtiques pour l\u2019\u00e9\u00addi\u00adfi\u00adca\u00adtion du socia\u00adlisme. Le plus sou\u00advent, il se contente de fixer quelques grandes lignes de l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion socia\u00adliste et, ailleurs, il approuve en bloc les ins\u00adti\u00adtu\u00adtions de la Com\u00admune de 1871 qui lui paraissent socialistes.<\/p>\n

Cette lacune\u200a\u2014\u200asi lacune il y a\u200a\u2014\u200an\u2019est pas due \u00e0 une omis\u00adsion de Marx. Elle d\u00e9coule d\u2019une cer\u00adtaine concep\u00adtion du monde social, appe\u00adl\u00e9e mat\u00e9\u00adria\u00adlisme his\u00adto\u00adrique ou plus com\u00admu\u00adn\u00e9\u00adment marxisme.<\/p>\n

Le mat\u00e9\u00adria\u00adlisme his\u00adto\u00adrique est un ensemble de prin\u00adcipes d\u2019in\u00adves\u00adti\u00adga\u00adtion une sorte de m\u00e9tho\u00addo\u00adlo\u00adgie dont Marx ne fut ni le pre\u00admier ni le der\u00adnier par\u00adti\u00adsan, mais \u00e0 laquelle, par suite de l\u2019im\u00adpor\u00adtance de son \u0153uvre, il a pu don\u00adner son nom. C\u2019est un essai d\u2019ex\u00adpli\u00adquer le monde par le mou\u00adve\u00adment de la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 mat\u00e9\u00adrielle (\u00e9co\u00adno\u00admique, sociale ou indi\u00advi\u00adduelle) et seule\u00adment par lui. Cette expli\u00adca\u00adtion part des contra\u00addic\u00adtions exis\u00adtantes et repousse toute pr\u00e9\u00advi\u00adsion \u00e0 longue \u00e9ch\u00e9ance. Elle se croit seule\u00adment en droit de recher\u00adcher la loi d\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion \u00e0 laquelle l\u2019ob\u00adjet \u00e9tu\u00addi\u00e9 est sujet. Son plus grand sou\u00adci, c\u2019est de ne pas quit\u00adter le ter\u00adrain de la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9, c\u2019est de ne pas d\u00e9duire un prin\u00adcipe autre\u00adment que par l\u2019ob\u00adser\u00adva\u00adtion exp\u00e9rimentale. <\/p>\n

Il appa\u00adra\u00eet d\u00e9sor\u00admais plus que n\u00e9ces\u00adsaire que l\u2019\u00e9\u00adtude d\u2019une soci\u00e9\u00adt\u00e9 future ne sau\u00adrait, si elle est entre\u00adprise dans l\u2019es\u00adprit de cette m\u00e9thode, d\u00e9pas\u00adser l\u2019\u00e9\u00adpoque tran\u00adsi\u00adtoire d\u2019un sys\u00adt\u00e8me social \u00e0 un autre et qu\u2019elle devra se baser uni\u00adque\u00adment sur les \u00e9l\u00e9\u00adments four\u00adnis par la soci\u00e9\u00adt\u00e9 actuelle ou sur ceux dont la for\u00adma\u00adtion pen\u00addant le bou\u00adle\u00adver\u00adse\u00adment para\u00eet plus que probable.<\/p>\n

Tou\u00adte\u00adfois, il arrive chez Marx et Engel que le z\u00e8le du r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire l\u2019emporte sur l\u2019exac\u00adti\u00adtude sobre du savant, qu\u2019il fait, comme par exemple dans le Mani\u00adfeste Com\u00admu\u00adniste<\/i>, des anti\u00adci\u00adpa\u00adtions har\u00addies dont le d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment de la lutte des classes aura vite mon\u00adtr\u00e9 la cadu\u00adci\u00adt\u00e9. Mais tou\u00adjours il se d\u00e9sa\u00advoue\u00adra et s\u2019in\u00adcli\u00adne\u00adra devant la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9. En effet, devant l\u2019\u00e9\u00adtat de l\u2019a\u00adgri\u00adcul\u00adture en France en 1871 et devant les pro\u00adjets agraires de la Com\u00admune, les \u00ab arm\u00e9es indus\u00adtrielles agri\u00adcoles \u00bb pro\u00adpo\u00ads\u00e9es par le Mani\u00adfeste Com\u00admu\u00adniste<\/i> deviennent ridi\u00adcules. Devant la marche fou\u00addroyante de l\u2019in\u00addus\u00adtrie cen\u00adtra\u00adli\u00ads\u00e9e, la reven\u00addi\u00adca\u00adtion du \u00ab Mani\u00adfeste \u00bb de faire \u00ab dis\u00adpa\u00adra\u00eetre la dis\u00adtinc\u00adtion entre la ville et la cam\u00adpagne \u00bb perd sa rai\u00adson d\u2019\u00eatre.<\/p>\n

Cepen\u00addant, il y a une s\u00e9rie d\u2019i\u00add\u00e9es tr\u00e8s nettes sur l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 socia\u00adliste, id\u00e9es qui reviennent constam\u00adment chez Marx et Engel et qui d\u00e9coulent \u00e9ga\u00adle\u00adment de leur concep\u00adtion de l\u2019histoire.<\/p>\n

Toute his\u00adtoire est une his\u00adtoire de lutte de classes. Tout \u00c9tat \u00ab est en prin\u00adcipe l\u2019\u00c9\u00adtat de la classe la plus puis\u00adsante, de la classe \u00e9co\u00adno\u00admi\u00adque\u00adment domi\u00adnante, qui devient, gr\u00e2ce \u00e0 lui, la classe poli\u00adti\u00adque\u00adment domi\u00adnante \u00bb. Le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat songe \u00e0 fon\u00adder son propre \u00c9tat ? Eh bien il fau\u00addra qu\u2019il s\u2019or\u00adga\u00adnise en classe domi\u00adnante, et ceci en pleine p\u00e9riode tran\u00adsi\u00adtoire, autre\u00adment dit r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire. Il fau\u00addra que l\u2019ins\u00adtru\u00adment d\u2019op\u00adpres\u00adsion dont il se ser\u00advi\u00adra contre l\u2019en\u00adne\u00admi de classe soit tr\u00e8s fort pour qu\u2019il fasse fonc\u00adtion d\u2019\u00c9tat.<\/p>\n

Le moyen le plus appro\u00adpri\u00e9 pour pr\u00e9\u00adser\u00adver cette puis\u00adsance semble \u00e0 Marx et Engels la cen\u00adtra\u00adli\u00adsa\u00adtion dans la main de l\u2019\u00c9\u00adtat pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adrien de toutes les forces. Et c\u2019est l\u00e0 que sur\u00adgit la dic\u00adta\u00adture du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat, la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 d\u2019un appa\u00adreil coer\u00adci\u00adtif \u00e9ta\u00adbli par la voie du suf\u00adfrage uni\u00adver\u00adsel par les masses ouvri\u00e8res, appa\u00adreil qui, d\u2019a\u00adpr\u00e8s les pr\u00e9\u00advi\u00adsions d\u2019En\u00adgels, d\u00e9p\u00e9\u00adri\u00adra in\u00e9vi\u00adta\u00adble\u00adment pour faire place apr\u00e8s une dure \u00e9tape tran\u00adsi\u00adtoire \u00e0 la soci\u00e9\u00adt\u00e9 sans classes.<\/p>\n

Marx a dit de la Com\u00admune de 1871 qu\u2019elle \u00ab \u00e9tait essen\u00adtiel\u00adle\u00adment un gou\u00adver\u00adne\u00adment de la classe ouvri\u00e8re \u00bb. Une br\u00e8ve \u00e9nu\u00adm\u00e9\u00adra\u00adtion des mesures prin\u00adci\u00adpales de la Com\u00admune s\u2019im\u00adpose donc :<\/p>\n

L\u2019or\u00adga\u00adnisme poli\u00adtique supr\u00eame fut la Com\u00admune, com\u00adpo\u00ads\u00e9e des conseillers muni\u00adci\u00adpaux (suf\u00adfrage uni\u00adver\u00adsel) res\u00adpon\u00adsables et r\u00e9vo\u00adcables \u00e0 court terme. Ce fut un orga\u00adnisme de tra\u00advail ex\u00e9\u00adcu\u00adtif et l\u00e9gislatif.<\/p>\n

La police devint un agent res\u00adpon\u00adsable et r\u00e9vo\u00adcable. L\u2019ar\u00adm\u00e9e per\u00adma\u00adnente fut rem\u00adpla\u00adc\u00e9e par une milice nationale.<\/p>\n

Le salaire des fonc\u00adtion\u00adnaires fut celui d\u2019un ouvrier moyen.<\/p>\n

Les magis\u00adtrats et les juges furent \u00e9lec\u00adtifs, res\u00adpon\u00adsables et r\u00e9vocables.<\/p>\n

Une d\u00e9l\u00e9\u00adga\u00adtion natio\u00adnale de Paris aurait d\u00fb repr\u00e9\u00adsen\u00adter la France d\u2019a\u00adpr\u00e8s le prin\u00adcipe du suf\u00adfrage uni\u00adver\u00adsel, qui a comme base locale la Commune.<\/p>\n

Dif\u00adf\u00e9\u00adrentes mesures \u00e9co\u00adno\u00admiques de r\u00e9forme plu\u00adt\u00f4t que de struc\u00adture furent envisag\u00e9es.<\/p>\n

\u00ab L\u2019\u00c9\u00adtat et la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion \u00bb ou L\u00e9nine avant octobre 1917<\/b><\/sc><\/p>\n

Entre temps, la social-d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie s\u2019\u00e9\u00adtait char\u00adg\u00e9e de d\u00e9mo\u00adlir la th\u00e9o\u00adrie de la dic\u00adta\u00adture r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat et l\u2019a\u00advait sup\u00adplan\u00adt\u00e9 par les plus belles fleurs de l\u2019op\u00adpor\u00adtu\u00adnisme, fleurs qui ne paraissent plus vou\u00adloir faner. C\u2019est prin\u00adci\u00adpa\u00adle\u00adment contre les Guesde, les Schei\u00adde\u00admann, les Bern\u00adstein et les Kauts\u00adky que L\u00e9nine essayait de d\u00e9fendre et d\u2019ex\u00adpli\u00adquer l\u2019\u00c9\u00adtat ouvrier r\u00e9volutionnaire.<\/p>\n

L\u00e9nine est bien plus pr\u00e9\u00adcis que Marx et Engels. D\u2019a\u00adbord il ne se fait aucune illu\u00adsion : \u00ab Un \u00c9tat quel qu\u2019il soit, ne sau\u00adrait \u00eatre libre \u00bb. (p. 23). \u00ab Ce qu\u2019il faut aux classes exploi\u00adt\u00e9es, c\u2019est la domi\u00adna\u00adtion poli\u00adtique en vue du com\u00adplet an\u00e9an\u00adtis\u00adse\u00adment de toute exploi\u00adta\u00adtion. \u00bb (p. 24.) \u00ab Le pou\u00advoir poli\u00adtique, l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion cen\u00adtra\u00adli\u00ads\u00e9e de la force, l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion de la vio\u00adlence, sont n\u00e9ces\u00adsaires au pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat. \u00bb (p. 31).<\/p>\n

Les grandes lignes que Marx avait indi\u00adqu\u00e9es se retrouvent chez L\u00e9nine sous une forme plus affir\u00adma\u00adtive. Il ne sera ques\u00adtion d\u2019un \u00c9tat ouvrier qu\u2019\u00e0 condi\u00adtion que la vieille machine d\u2019\u00c9\u00adtat soit bri\u00ads\u00e9e, com\u00adpl\u00e8\u00adte\u00adment anni\u00adhi\u00adl\u00e9e. L\u2019ar\u00adm\u00e9e fera place au peuple en armes, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 ceux qui auront d\u00e9fen\u00addu, fusil en main, la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion. Le pou\u00advoir ouvrier sera for\u00adm\u00e9 par une assem\u00adbl\u00e9e natio\u00adnale \u00ab tra\u00advailleuse \u00bb (les Soviets). La divi\u00adsion entre le pou\u00advoir l\u00e9gis\u00adla\u00adtif et ex\u00e9\u00adcu\u00adtif dis\u00adpa\u00adra\u00ee\u00adtra. Entre les mains de ce gou\u00adver\u00adne\u00adment, tout le pou\u00advoir poli\u00adtique et \u00e9co\u00adno\u00admique sera cen\u00adtra\u00adli\u00ads\u00e9. Cepen\u00addant une res\u00adtric\u00adtion : la base de ce gou\u00adver\u00adne\u00adment sera la \u00ab Com\u00admune auto\u00adnome \u00bb qui se g\u00e8re libre\u00adment, mais qui sera res\u00adpon\u00adsable devant l\u2019As\u00adsem\u00adbl\u00e9e natio\u00adnale et qui d\u00e9l\u00e9\u00adgue\u00adra un repr\u00e9\u00adsen\u00adtant \u00e9lu aupr\u00e8s d\u2019elle. La police et la magis\u00adtra\u00adture sont com\u00adpo\u00ads\u00e9es par des agents res\u00adpon\u00adsables, \u00e9li\u00adgibles, et amovibles.<\/p>\n

Quant au d\u00e9p\u00e9\u00adris\u00adse\u00adment de l\u2019\u00c9\u00adtat, L\u00e9nine est fon\u00adci\u00e8\u00adre\u00adment opti\u00admiste. Il lui para\u00eet in\u00e9vi\u00adtable que, une fois le pou\u00advoir ouvrier \u00e9ta\u00adbli, la dic\u00adta\u00adture per\u00addra, en s\u2019ap\u00adpuyant sur des masses tou\u00adjours plus larges de la popu\u00adla\u00adtion, de plus en plus son carac\u00adt\u00e8re auto\u00adri\u00adtaire et r\u00e9pres\u00adsif pour faire place \u00e0 la phase sup\u00e9\u00adrieure de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 com\u00admu\u00adniste, \u00e0 la soci\u00e9\u00adt\u00e9 para\u00addi\u00adsiaque sans classe. Il est int\u00e9\u00adres\u00adsant de voir sur quelle branche morte du gou\u00adver\u00adne\u00adment ouvrier L\u00e9nine place la bureau\u00adcra\u00adtie. Le pro\u00adgramme de la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adrienne entra\u00eene de lui-m\u00eame le \u00ab d\u00e9p\u00e9\u00adris\u00adse\u00adment \u00bb pro\u00adgres\u00adsif de tout fonc\u00adtion\u00adna\u00adrisme, l\u2019\u00e9\u00adta\u00adblis\u00adse\u00adment\u2026 \u00ab d\u2019un r\u00e9gime o\u00f9 les fonc\u00adtions, de plus en plus sim\u00adpli\u00adfi\u00e9es de sur\u00adveillance et de comp\u00adta\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 seront rem\u00adplies par tous \u00e0 tour de r\u00f4le, devien\u00addront ensuite un r\u00e9flexe et dis\u00adpa\u00adra\u00ee\u00adtront en tant que fonc\u00adtions sp\u00e9\u00adciales d\u2019une cat\u00e9\u00adgo\u00adrie, sp\u00e9\u00adciale de gens. \u00bb (p. 38). Les r\u00e9flexes du comp\u00adtable Sta\u00adline ne sont ni pr\u00eats \u00e0 dis\u00adpa\u00adra\u00eetre, ni \u00e0 \u00eatre rem\u00adplis par tous \u00e0 tour de r\u00f4le.<\/p>\n

Une autre id\u00e9e se pr\u00e9\u00adcise chez L\u00e9nine : C\u2019est la concep\u00adtion du par\u00adti ouvrier \u00ab avant-garde du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat, capable de prendre le pou\u00advoir et d\u2019a\u00adme\u00adner le peuple tout entier au socia\u00adlisme, capable de diri\u00adger et d\u2019or\u00adga\u00adni\u00adser un r\u00e9gime nou\u00adveau, d\u2019\u00eatre l\u2019ins\u00adtruc\u00adteur, le chef et le guide de tous les tra\u00advailleurs \u00bb (p. 31). L\u00e9nine au pou\u00advoir sera plus clair et moins \u00e9quivoque.<\/p>\n

L\u00e9nine au pouvoir<\/sc><\/b><\/p>\n

\u00ab La machine qui s\u2019ap\u00adpelle l\u2019\u00c9\u00adtat\u2026, nous l\u2019a\u00advons prise pour nous.\u2026 et lorsque sur terre il n\u2019y aura plus de pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s d\u2019ex\u00adploi\u00adta\u00adtion, plus de gens pos\u00ads\u00e9\u00addant des terres et des fabriques\u2026 alors seule\u00adment, nous met\u00adtrons cette machine au ran\u00adcart\u2026 Tel est le point de vue de notre Par\u00adti com\u00admu\u00adniste. \u00bb (L\u00e9nine : de l\u2019\u00c9\u00adtat<\/i>, conf\u00e9\u00adrence faite \u00e0 l\u2019U\u00adni\u00adver\u00adsi\u00adt\u00e9 Sved\u00adlov le 11 juillet 1919, p. 29). Le d\u00e9p\u00e9\u00adris\u00adse\u00adment fatal de l\u2019\u00c9\u00adtat a d\u00fb faire place \u00e0 la mise au ran\u00adcart par \u00ab nous \u00bb, le Parti.<\/p>\n

Cet esprit de Par\u00adti n\u2019est point per\u00adcep\u00adtible \u00e0 tra\u00advers les quatre d\u00e9crets fon\u00adda\u00admen\u00adtaux de la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion d\u2019Oc\u00adtobre, d\u00e9crets qui ont \u00e9t\u00e9 pris par le Conseil des Com\u00admis\u00adsaires du peuple en octobre-nov. 17 en atten\u00addant l\u2019As\u00adsem\u00adbl\u00e9e Consti\u00adtuante. Le d\u00e9cret sur la terre abo\u00adlit la pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 fon\u00adci\u00e8re. Le d\u00e9cret sur la paix est un appel aux Russes bel\u00adli\u00adg\u00e9\u00adrants. La d\u00e9cla\u00adra\u00adtion des droits des peuples de Rus\u00adsie auto\u00adrise les dif\u00adf\u00e9\u00adrentes nations russes \u00e0 dis\u00adpo\u00adser elles-m\u00eames de leur sort et \u00e0 for\u00admer, si elles le veulent, des \u00c9tats ind\u00e9\u00adpen\u00addants. La \u00ab d\u00e9cla\u00adra\u00adtion des droits du peuple tra\u00advailleur et exploi\u00adt\u00e9 \u00bb est l\u2019ap\u00adpro\u00adba\u00adtion par le 3e<\/sup> congr\u00e8s des Soviets de la poli\u00adtique men\u00e9e par le Conseil des com\u00admis\u00adsaires du peuple et la cons\u00e9\u00adcra\u00adtion du pou\u00advoir cen\u00adtral entre les mains des Soviets (deviennent pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 de l\u2019\u00c9\u00adtat : les for\u00eats, sous-sols et les eaux, le b\u00e9tail, les domaines agri\u00adcoles, fabriques, usines, che\u00admins de fer, les banques. Les terres sont remises aux tra\u00advailleurs sans\u2026 rachat). La for\u00adma\u00adtion d\u2019une \u00ab arm\u00e9e rouge socia\u00adliste des ouvriers et des pay\u00adsans \u00bb est d\u00e9cr\u00e9t\u00e9e.<\/p>\n

Dans la Consti\u00adtu\u00adtion de l\u2019U.R.S.S. (loi fon\u00adda\u00admen\u00adtale de 1921) on sent d\u00e9j\u00e0 d\u2019a\u00advan\u00adtage que la dic\u00adta\u00adture du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat c\u00e8de le pas \u00e0 la dic\u00adta\u00adture du par\u00adti ou de quelques hommes. Voi\u00adci com\u00adment est pr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9e sur le papier la struc\u00adture du pou\u00advoir sovi\u00e9tique :<\/p>\n

Le Congr\u00e8s pan\u00adrusse des Soviets (repr\u00e9\u00adsen\u00adtants urbains \u00e0 rai\u00adson d\u2019un d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9 par 25.000 \u00e9lec\u00adteurs et repr\u00e9\u00adsen\u00adtants r\u00e9gio\u00adnaux \u00e0 rai\u00adson d\u2019un d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9 par 125.000 habi\u00adtants) \u00e9lit un comi\u00adt\u00e9 cen\u00adtral ex\u00e9\u00adcu\u00adtif qui d\u00e9sor\u00admais le convo\u00adque\u00adra. Ce comi\u00adt\u00e9 cen\u00adtral ex\u00e9\u00adcu\u00adtif est l\u2019or\u00adga\u00adnisme supr\u00eame l\u00e9gis\u00adla\u00adtif, admi\u00adnis\u00adtra\u00adtif et de contr\u00f4le. C\u2019est lui qui \u00ab pro\u00admulgue sur sa propre ini\u00adtia\u00adtive les codes, d\u00e9crets et arr\u00ea\u00adt\u00e9s, et en m\u00eame temps, il exa\u00admine et approuve les pro\u00adjets de loi d\u00e9po\u00ads\u00e9s par son Pr\u00e9\u00adsi\u00addium<\/i> et par le Conseil des com\u00admis\u00adsaires du peuple<\/i> \u00bb (Consti\u00adtu\u00adtion 1924). De ce Comi\u00adt\u00e9 cen\u00adtral ex\u00e9\u00adcu\u00adtif sort un Pr\u00e9\u00adsi\u00addium de quelques membres qui \u00ab dans la p\u00e9riode entre les ses\u00adsions du Comi\u00adt\u00e9 \u00bb est \u00ab l\u2019or\u00adgane sup\u00e9\u00adrieur du pou\u00advoir en mati\u00e8re de l\u00e9gis\u00adla\u00adtion, d\u2019ad\u00admi\u00adnis\u00adtra\u00adtion et de contr\u00f4le \u00bb. C\u2019est le Comi\u00adt\u00e9 cen\u00adtral convo\u00adqu\u00e9 par son Pr\u00e9\u00adsi\u00addium qui \u00ab imprime une direc\u00adtion g\u00e9n\u00e9\u00adrale \u00e0 l\u2019ac\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 du gou\u00adver\u00adne\u00adment ouvrier et pay\u00adsan et de tous les orga\u00adnismes du pou\u00advoir Sovi\u00e9\u00adtique \u00bb. D\u2019autre part, ce Comi\u00adt\u00e9 cen\u00adtral s\u2019i\u00adden\u00adti\u00adfie avec les besoins de l\u2019administration g\u00e9n\u00e9\u00adrale avec \u00ab le Conseil des com\u00admis\u00adsaires du peuple \u00bb.<\/p>\n

Si l\u2019on com\u00adpl\u00e8te ces extraits de la pre\u00admi\u00e8re consti\u00adtu\u00adtion russe par le cha\u00adpitre sur \u00ab la direc\u00adtion poli\u00adtique uni\u00adfi\u00e9e d\u2019\u00c9\u00adtat \u00bb [[Cha\u00adpitre IX ; De la direc\u00adtion poli\u00adtique uni\u00adfi\u00e9e d\u2019\u00c9tat.<\/p>\n

61. Afin d\u2019u\u00adni\u00adfier les efforts r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires des r\u00e9pu\u00adbliques f\u00e9d\u00e9\u00adr\u00e9es pour la lutte contre la contre-r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion poli\u00adtique et \u00e9co\u00adno\u00admique, contre l\u2019es\u00adpion\u00adnage et le ban\u00addi\u00adtisme, il est cr\u00e9\u00e9 pr\u00e8s le Conseil des Com\u00admis\u00adsaires du peuple de l\u2019U.R.S.S. une direc\u00adtion poli\u00adtique uni\u00adfi\u00e9e d\u2019\u00c9tat (O.G.P.U.) dont le pr\u00e9\u00adsident fait par\u00adtie du conseil des com\u00admis\u00adsaires du peuple de l\u2019U.R.S.S. avec voix consultative.<\/p>\n

62. La direc\u00adtion poli\u00adtique uni\u00adfi\u00e9e d\u2019\u00c9\u00adtat de l\u2019U.R.S.S. Dirige l\u2019ac\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 des orga\u00adnismes locaux de la direc\u00adtion poli\u00adtique d\u2019\u00c9\u00adtat, (G.P.U.) par l\u2019in\u00adter\u00adm\u00e9\u00addiaire de ses repr\u00e9\u00adsen\u00adtants pr\u00e9s le conseil des com\u00admis\u00adsaires du peuple des R\u00e9pu\u00adbliques f\u00e9d\u00e9\u00adr\u00e9es, agis\u00adsant en ver\u00adtu d\u2019un r\u00e8gle\u00adment sp\u00e9\u00adcial approu\u00adv\u00e9 par voie l\u00e9gislative.<\/p>\n

63. La sur\u00adveillance de la l\u00e9ga\u00adli\u00adt\u00e9 des actes de la direc\u00adtion poli\u00adtique uni\u00adfi\u00e9e d\u2019\u00c9\u00adtat de l\u2019U.R.S.S. est assu\u00adr\u00e9e par le pro\u00adcu\u00adreur du tri\u00adbu\u00adnal supr\u00eame de l\u2019U.R.S.S. en ver\u00adtu d\u2019un d\u00e9cret sp\u00e9\u00adcial du comi\u00adt\u00e9 cen\u00adtral ex\u00e9\u00adcu\u00adtif de l\u2019U.R.S.S.]], on con\u00e7oit que point n\u2019est besoin de cher\u00adcher des sub\u00adti\u00adli\u00adt\u00e9s anec\u00addo\u00adtiques ou des th\u00e9o\u00adries sur la f\u00e9lo\u00adnie tra\u00ee\u00adtresse de l\u2019a\u00admi Sta\u00adline pour voir que la dic\u00adta\u00adture du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat est deve\u00adnue, m\u00eame sur le papier, une dic\u00adta\u00adture d\u2019or\u00adga\u00adnismes d\u2019\u00c9\u00adtat. Marx et L\u00e9nine avant 1917, par\u00adlait de la dic\u00adta\u00adture du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat en tant que dic\u00adta\u00adture de tous ceux qui on lut\u00adt\u00e9 pour le bou\u00adle\u00adver\u00adse\u00adment du capi\u00adta\u00adlisme. L\u00e9nine, Trots\u00adky et les autres lui ont sub\u00adsti\u00adtu\u00e9 la dic\u00adta\u00adture d\u2019un \u00ab Comi\u00adt\u00e9 cen\u00adtral \u00bb, d\u2019un \u00ab Pr\u00e9\u00adsi\u00addium \u00bb, d\u2019un \u00ab Conseil des com\u00admis\u00adsaires \u00bb, d\u2019une \u00ab direc\u00adtion poli\u00adtique uni\u00adfi\u00e9e \u00bb. Le fait est l\u00e0 : m\u00eame sur le papier l\u2019ombre d\u2019un contr\u00f4le d\u00e9mo\u00adcra\u00adtique \u00e9tait exclue.<\/p>\n

Voi\u00adl\u00e0 en quoi le bol\u00adche\u00advisme forme l\u2019an\u00adti\u00adth\u00e8se du mar\u00adxisme pri\u00admi\u00adtif. \u00c0 part toutes les erreurs qu\u2019ont pu com\u00admettre les diri\u00adgeants bol\u00adche\u00advistes, ils sont les th\u00e9o\u00adri\u00adciens d\u2019une nou\u00advelle concep\u00adtion de la dic\u00adta\u00adture du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat, concep\u00adtion qui ne fait par\u00adti\u00adci\u00adper le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat que de nom.<\/p>\n

C\u2019est sur\u00adtout cela qu\u2019a vou\u00adlu cri\u00adti\u00adquer Rosa Luxem\u00adbourg. Pour elle, l\u2019a\u00advant-garde r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire, le pou\u00advoir ouvrier aurait d\u00fb \u00eatre sou\u00admis \u00e0 un \u00ab pro\u00adces\u00adsus \u00bb \u00e0 l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion exi\u00adg\u00e9e par la volon\u00adt\u00e9 d\u00e9mo\u00adcra\u00adtique des masses. Mais, en r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9, le bol\u00adche\u00advisme exclut le prin\u00adcipe d\u00e9mo\u00adcra\u00adtique et le che\u00admin qu\u2019il a pris \u00e9tait fatal. Sta\u00adline ne fait que rem\u00adpla\u00adcer dans l\u2019his\u00adtoire un L\u00e9nine ou un Trots\u00adky. Pour le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat russe, les noms ne pou\u00advaient plus avoir aucune importance.<\/p>\n

Du sta\u00adli\u00adnisme constitutionnel<\/b><\/sc><\/p>\n

Sta\u00adline est un chef qui \u00e9crit des livres. En 1926 il a publi\u00e9 \u00ab Les Ques\u00adtions du L\u00e9ni\u00adnisme \u00bb, qu\u2019il a r\u00e9\u00e9di\u00adt\u00e9es \u00e0 maintes reprises. Cette \u0153uvre a ins\u00adpi\u00adr\u00e9 la th\u00e9o\u00adrie bol\u00adche\u00adviste actuelle de l\u2019\u00c9\u00adtat. L\u2019es\u00adprit de cette \u0153uvre anime la presse russe et la presse com\u00admu\u00adniste du monde, il s\u2019est infil\u00adtr\u00e9 dans tout ce qu\u2019on peut appe\u00adler l\u2019i\u00add\u00e9o\u00adlo\u00adgie bol\u00adche\u00adviste. C\u2019est dans cet esprit qu\u2019est n\u00e9e la nou\u00advelle consti\u00adtu\u00adtion de l\u2019U.R.S.S. du 5 d\u00e9cembre 1936.<\/p>\n

On ne peut plus par\u00adler th\u00e9o\u00adrie l\u00e0 o\u00f9 elle a fait place \u00e0 un esprit. Dans les \u00ab Ques\u00adtions du L\u00e9ni\u00adnisme \u00bb Sta\u00adline cite presque exclu\u00adsi\u00adve\u00adment L\u00e9nine, du L\u00e9nine avant octobre 1917, et du L\u00e9nine au pou\u00advoir. Sta\u00adline com\u00admente et explique. Il jongle avec les th\u00e9o\u00adries, au point de leur faire perdre toute signi\u00adfi\u00adca\u00adtion. Et apr\u00e8s chaque jon\u00adgle\u00adrie, il dit son mot favo\u00adri : \u00ab C\u2019est clair, je pense \u00bb. La Dic\u00adta\u00adture du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat n\u2019a de rai\u00adson d\u2019\u00eatre qu\u2019au\u00adtant que de larges couches des masses y par\u00adti\u00adcipent, comme en fait foi une belle cita\u00adtion de L\u00e9nine. Les som\u00admets du par\u00adti doivent n\u00e9ces\u00adsai\u00adre\u00adment se confondre avec les som\u00admets des Soviets, comme en fait foi une cita\u00adtion un peu plus belle. La dic\u00adta\u00adture des masses n\u2019est pas la dic\u00adta\u00adture des chefs. Un peu plus loin : Dic\u00adta\u00adture du par\u00adti ne sau\u00adrait s\u2019op\u00adpo\u00adser \u00e0 dic\u00adta\u00adture du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat, etc., etc. \u00ab C\u2019est clair, je pense. \u00bb<\/p>\n

Le fac\u00adtice est roi. Voi\u00adl\u00e0 ce que repr\u00e9\u00adsente la nou\u00advelle Consti\u00adtu\u00adtion. Les masses votent dans la plus grande \u00ab liber\u00adt\u00e9 d\u00e9mo\u00adcra\u00adtique \u00bb, mais pour un seul par\u00adti. L\u2019ar\u00adticle 125 garan\u00adtit la liber\u00adt\u00e9 de parole, de presse, de r\u00e9unions et de d\u00e9mons\u00adtra\u00adtions de rue. L\u2019ar\u00adticle 126, assure aux citoyens le droit de s\u2019as\u00adso\u00adcier en orga\u00adni\u00adsa\u00adtions sociales, \u00ab alors que les citoyens les plus actifs et les plus conscients de la classe ouvri\u00e8re et des autres couches de tra\u00advailleurs s\u2019u\u00adnissent dans le Par\u00adti com\u00admu\u00adniste de l\u2019U.R.S.S. qui est l\u2019a\u00advant-garde des tra\u00advailleurs\u2026 et qui repr\u00e9\u00adsente le noyau diri\u00adgeant de toutes les orga\u00adni\u00adsa\u00adtions de tra\u00advailleurs, tant sociales que \u00ab le socia\u00adlisme est atteint \u00bb, pro\u00adclame l\u2019ar\u00adticle pre\u00admier. \u00ab L\u2019\u00c9\u00adtat reste plus fort que jamais \u00bb, ajoutent les articles suivants.<\/p>\n

C\u2019est ain\u00adsi que les termes \u00ab mar\u00adxisme \u00bb, \u00ab l\u00e9ni\u00adnisme \u00bb ne signi\u00adfient aujourd\u2019\u00adhui plus rien. Il y a des \u00ab l\u00e9ni\u00adnistes \u00bb qui comme les trots\u00adkystes pr\u00e9\u00adco\u00adnisent dans leurs affir\u00adma\u00adtions th\u00e9o\u00adriques un \u00c9tat-Par\u00adti avec des chefs moins f\u00e9lons que Sta\u00adline, mais o\u00f9 le Par\u00adti reste l\u2019ap\u00adpa\u00adreil tout puis\u00adsant, omni\u00adscient qui dose les mesures socia\u00adlistes pour des situa\u00adtions don\u00adn\u00e9es sans autre cor\u00adrec\u00adtif que celui d\u2019une d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie int\u00e9\u00adrieure insuf\u00adfi\u00adsam\u00adment d\u00e9fi\u00adnie. Il y a m\u00eame des \u00ab mar\u00adxistes \u00bb qui en vou\u00adlant expli\u00adquer le bol\u00adche\u00advisme le jus\u00adti\u00adfient, qui trouvent que le P.S.U.C. en Espagne a seul une poli\u00adtique juste\u2026<\/p>\n

La Social-D\u00e9mocratie<\/h2>\n

Th\u00e9o\u00adri\u00adque\u00adment la posi\u00adtion des social-d\u00e9mo\u00adcrates vis-\u00e0-vis de l\u2019\u00c9\u00adtat ne dif\u00adf\u00e8re aucu\u00adne\u00adment de celle des r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires de toutes \u00e9coles, du moins dans les \u00e9crits datant des p\u00e9riodes o\u00f9 les par\u00adtis socia\u00adlistes n\u2019\u00e9\u00adtaient que des noyaux mino\u00adri\u00adtaires, plus ou moins bri\u00adm\u00e9s par l\u2019ap\u00adpa\u00adreil de r\u00e9pres\u00adsion bourgeois.<\/p>\n

Il serait facile de trou\u00adver diverses cita\u00adtions d\u2019\u00e9\u00adcri\u00advains social-d\u00e9mo\u00adcrates cat\u00e9\u00adgo\u00adriques et nettes, quant \u00e0 leur concep\u00adtion d\u2019un socia\u00adlisme anti\u00e9tatique.<\/p>\n

Mais l\u2019es\u00adsen\u00adtiel de la doc\u00adtrine et de la pra\u00adtique social-d\u00e9mo\u00adcrates ne peut \u00eatre trou\u00adv\u00e9 dans ces textes. On ne peut le sai\u00adsir que dans le com\u00adpor\u00adte\u00adment des orga\u00adni\u00adsa\u00adtions devant les diverses situa\u00adtions sociales.<\/p>\n

Sui\u00advant que le par\u00adti est ill\u00e9\u00adgal ou auto\u00adri\u00ads\u00e9 ; faible mino\u00adri\u00adt\u00e9 ou sec\u00adteur impor\u00adtant ; oppo\u00adsi\u00adtion\u00adnel ou par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion\u00adniste, les textes et les r\u00e9so\u00adlu\u00adtions varient \u00e9norm\u00e9ment.<\/p>\n

Il n\u2019est cepen\u00addant pas d\u2019exemple que la pra\u00adtique des mesures tac\u00adtiques essen\u00adtielles de la social-d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie n\u2019aient abou\u00adti \u00e0 l\u2019en\u00adtr\u00e9e des lea\u00adders dans le jeu de la d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie bour\u00adgeoise, non comme force des\u00adtruc\u00adtrice, mais comme \u00e9l\u00e9\u00adment ayant son r\u00f4le \u00e0 jouer dans la bonne admi\u00adnis\u00adtra\u00adtion de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 bour\u00adgeoise et de ses rouages essen\u00adtiels, pour le pro\u00adfit du plus grand nombre.<\/p>\n

Quand vient l\u2019heure des dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s pour le sys\u00adt\u00e8me capi\u00adta\u00adliste lui-m\u00eame\u200a\u2014\u200aguerre ou crise,\u200a\u2014\u200aloin de cher\u00adcher \u00e0 por\u00adter le coup de gr\u00e2ce au r\u00e9gime, tous les efforts de la social-d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie ten\u00addront \u00e0 le sau\u00adver, consi\u00add\u00e9\u00adrant qu\u2019il est le cadre appro\u00adpri\u00e9 \u00e0 la mon\u00adt\u00e9e pro\u00adgres\u00adsive des forces pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriennes \u00e0 la conqu\u00eate du pouvoir. <\/p>\n

Par\u00adtant de ces deux concep\u00adtions, que le d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment du capi\u00adta\u00adlisme m\u00e8ne l\u2019\u00e9\u00adco\u00adno\u00admie vers des formes favo\u00adrables \u00e0 l\u2019ap\u00adpli\u00adca\u00adtion de mesures socia\u00adlistes, et que la conqu\u00eate du pou\u00advoir est condi\u00adtion\u00adn\u00e9e par l\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion de la majo\u00adri\u00adt\u00e9 de la popu\u00adla\u00adtion, la social-d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie arrive \u00e0 consi\u00add\u00e9\u00adrer pra\u00adti\u00adque\u00adment l\u2019\u00c9\u00adtat comme un appa\u00adreil admi\u00adnis\u00adtra\u00adtif, neutre dans son essence, que le pou\u00advoir l\u00e9gis\u00adla\u00adtif, for\u00adte\u00adment influen\u00adc\u00e9 ou aux mains d\u2019une majo\u00adri\u00adt\u00e9 par\u00adle\u00admen\u00adtaire, peut diri\u00adger dans un sens socialiste.<\/p>\n

Il appa\u00adra\u00eet net\u00adte\u00adment que les dif\u00adf\u00e9\u00adrences tac\u00adtiques entre gues\u00addistes et jau\u00adres\u00adsistes, par exemple, \u00e9taient bien plus des dif\u00adf\u00e9\u00adrences de degr\u00e9s d\u2019une m\u00eame tactique.<\/p>\n

Il est facile de s\u2019en rendre compte en lisant une petite bro\u00adchure [[\u00ab Les Deux M\u00e9thodes \u00bb. Librai\u00adrie Popu\u00adlaire, 1931, 3e<\/sup> \u00e9dit.]] qui contient deux dis\u00adcours, l\u2019un de Jau\u00adr\u00e8s, l\u2019autre de Guesde, pro\u00adnon\u00adc\u00e9s lors de la m\u00eame conf\u00e9\u00adrence \u00e0 Lille, en 1900.<\/p>\n

L\u2019un entend mener la conqu\u00eate du pou\u00advoir poli\u00adtique sans iso\u00adler le par\u00adti socia\u00adliste, en uti\u00adli\u00adsant toutes les pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s qu\u2019offre la d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie-bour\u00adgeoise, sans reje\u00adter trop cat\u00e9\u00adgo\u00adri\u00adque\u00adment la par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion avec d\u2019autres sec\u00adteurs ; l\u2019autre entend arri\u00adver \u00e0 une majo\u00adri\u00adt\u00e9 par\u00adle\u00admen\u00adtaire uni\u00adfi\u00e9e dans le parti.<\/p>\n

Mais l\u2019un et l\u2019autre sont quant au fond, non r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires, consi\u00add\u00e9\u00adrant la d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie par\u00adle\u00admen\u00adtaire comme cadre suf\u00adfi\u00adsant pour l\u2019ac\u00adtion socia\u00adliste et le ter\u00adrain le meilleur pour l\u2019en\u00adtr\u00e9e en sc\u00e8ne du prol\u00e9tariat.<\/p>\n

[|* * * *<\/b>|]
\n<\/p>\n

Mal\u00adgr\u00e9 la forte bureau\u00adcra\u00adti\u00adsa\u00adtion des orga\u00adni\u00adsa\u00adtions, cer\u00adtaines pous\u00ads\u00e9es d\u2019\u00e9l\u00e9\u00adments de gauche d\u00e9pas\u00adse\u00adront dans l\u2019ac\u00adtion pra\u00adtique les concep\u00adtions-social-d\u00e9mo\u00adcrates, et notam\u00adment par la cr\u00e9a\u00adtion de milices de d\u00e9fense ouvri\u00e8re, cau\u00ads\u00e9 par manque de confiance des mili\u00adtants de base dans le r\u00f4le de l\u2019ar\u00adm\u00e9e et de la police offi\u00adcielles pour des besognes de coer\u00adci\u00adtion anti\u00adfas\u00adcistes, par exemple.<\/p>\n

On peut donc r\u00e9su\u00admer la concep\u00adtion social-d\u00e9mo\u00adcrate en disant qu\u2019elle sub\u00adsti\u00adtue \u00e0 la lutte r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire et au but socia\u00adliste, la par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion de la classe ouvri\u00e8re au jeu de la d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie bourgeoise.<\/p>\n

Parent pauvre hier, le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat doit \u00eatre admis \u00e0 table, encore faut-il qu\u2019il s\u2019en\u00adgage \u00e0 se tenir conve\u00adna\u00adble\u00adment et \u00e0 ne pas tout manger.<\/p>\n

L\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat de classe fait place l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat g\u00e9n\u00e9\u00adral avec toutes les cons\u00e9\u00adquences qui en d\u00e9coulent.<\/p>\n

Quant au r\u00f4le et \u00e0 la concep\u00adtion de l\u2019ar\u00adm\u00e9e, il res\u00adsort du dis\u00adcours de Jau\u00adr\u00e8s contre la loi de trois ans que celle-ci doit \u00eatre faite \u00e0 l\u2019i\u00admage de la nation tout enti\u00e8re et non \u00eatre une arm\u00e9e de caste ou de classe.<\/p>\n

Si par\u00adfois en ce qui concerne la police et la magis\u00adtra\u00adture, un contr\u00f4le popu\u00adlaire est deman\u00add\u00e9 ou pr\u00e9\u00adco\u00adni\u00ads\u00e9, aucune reven\u00addi\u00adca\u00adtion bru\u00adtale, r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire n\u2019est mise en avant et les buts socia\u00adlistes s\u2019es\u00adtompent de plus en plus et finissent par ne plus briller qu\u2019en p\u00e9riode \u00e9lectorale.<\/p>\n

[|Concep\u00adtion g\u00e9n\u00e9\u00adrale et r\u00f4le du par\u00adti<\/b>|]<\/p>\n

Sans le pou\u00advoir aux mains du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat, pas de socia\u00adlisme. Or, l\u2019ins\u00adtru\u00adment du pou\u00advoir, pour le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat, ce n\u2019est pas l\u2019arme guer\u00adri\u00e8re, c\u2019est son orga\u00adni\u00adsa\u00adtion, autre\u00adment dit l\u2019ac\u00adtion coh\u00e9\u00adrente de la par\u00adtie de la popu\u00adla\u00adtion la plus nom\u00adbreuse et, au point de vue \u00e9co\u00adno\u00admique, la plus indis\u00adpen\u00adsable. Mais autre chose contri\u00adbue aus\u00adsi \u00e0 la puis\u00adsance, c\u2019est la clair\u00advoyance, l\u2019exacte com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion des condi\u00adtions de la vic\u00adtoire des rap\u00adports de force \u00e0 chaque moment, la facul\u00adt\u00e9 de limi\u00adter en toute occa\u00adsion les buts de la bataille \u00e0 ce qui est pos\u00adsible et la capa\u00adci\u00adt\u00e9 d\u2019u\u00adser chaque fois de la vic\u00adtoire d\u2019une fa\u00e7on pra\u00adtique dans l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat social g\u00e9n\u00e9\u00adral. (K. Kauts\u00adky, \u00ab R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adrienne et son pro\u00adgramme \u00bb, avant-pro\u00adpos, p. 4).<\/quote><\/p>\n

La force de la d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie cro\u00eet avec la force du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat. Par cons\u00e9\u00adquent, pour le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat, la voie nor\u00admale de la conqu\u00eate du pou\u00advoir poli\u00adtique sera celle de la d\u00e9mocratie.<\/p>\n

La r\u00e9pu\u00adblique d\u00e9mo\u00adcra\u00adtique est la forme d\u2019\u00c9\u00adtat appro\u00adpri\u00e9e \u00e0 la domi\u00adna\u00adtion du prol\u00e9tariat.<\/p>\n

La r\u00e9pu\u00adblique d\u00e9mo\u00adcra\u00adtique est la forme appro\u00adpri\u00e9e \u00e0 la r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtion du socia\u00adlisme. (Kauts\u00adky, ouv. cit\u00e9, p.213).<\/p>\n

[|La qua\u00addra\u00adture du cercle<\/b>|]<\/p>\n

Le grand mobile de nos suc\u00adc\u00e8s, c\u2019est l\u2019en\u00adthou\u00adsiasme r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire. \u00c0 l\u2019a\u00adve\u00adnir nous en aurons besoin plus que jamais, car les plus grandes dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s ne sont pas celles que nous avons vain\u00adcues, mais celles que l\u2019a\u00adve\u00adnir nous r\u00e9serve. D\u00e9sas\u00adtreux seraient les effets d\u2019une tac\u00adtique qui ten\u00addrait \u00e0 refroi\u00addir cet enthousiasme.<\/quote><\/p>\n

Or, le dan\u00adger de la situa\u00adtion actuelle, c\u2019est que nous ris\u00adquons de para\u00eetre plus \u00ab mod\u00e9\u00adr\u00e9s \u00bb que nous ne le sommes. Plus notre force gran\u00addit, plus les ques\u00adtions pra\u00adtiques passent au pre\u00admier plan, plus il nous faut \u00e9tendre notre pro\u00adpa\u00adgande au del\u00e0 de la sph\u00e8re du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat indus\u00adtriel, plus nous devons \u00e9vi\u00adter les pro\u00advo\u00adca\u00adtions inutiles et les menaces vaines. Or, il est tr\u00e8s dif\u00adfi\u00adcile de ne pas pas\u00adser la mesure, de rendre plei\u00adne\u00adment jus\u00adtice au pr\u00e9\u00adsent sans perdre des yeux l\u2019a\u00adve\u00adnir, d\u2019en\u00adtrer dans la pen\u00ads\u00e9e du pay\u00adsan et du petit bour\u00adgeois sans aban\u00addon\u00adner le point de vue pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adrien, d\u2019\u00e9\u00advi\u00adter autant que pos\u00adsible toute pro\u00advo\u00adca\u00adtion et pour\u00adtant de faire sen\u00adtir \u00e0 tous que nous sommes un par\u00adti de lutte, de lutte irr\u00e9\u00adcon\u00adci\u00adliable contre tout l\u2019ordre social actuel. (K. Kauts\u00adky, \u00ab Le che\u00admin du pou\u00advoir \u00bb, p. 82, 1893, Neue Zeit<\/i>).<\/p>\n

[|L\u2019\u00c9\u00adtat \u00ab influen\u00ad\u00e7able \u00bb<\/b>|]<\/p>\n

D\u00e8s que le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat aura conquis le pou\u00advoir poli\u00adtique, il s\u2019en ser\u00advi\u00adra pour don\u00adner \u00e0 l\u2019\u00c9\u00adtat et \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adco\u00adno\u00admie, dans la mesure o\u00f9 celle-ci est acces\u00adsible aux inter\u00adven\u00adtions de l\u2019\u00c9\u00adtat, une forme qui convient \u00e0 ses int\u00e9\u00adr\u00eats. (Kauts\u00adky, R.P., p. 163).<\/p><\/blockquote>\n

Kauts\u00adky sou\u00adligne ensuite l\u2019i\u00adnu\u00adti\u00adli\u00adt\u00e9 et m\u00eame l\u2019ab\u00adsur\u00addi\u00adt\u00e9 des th\u00e9o\u00adries concer\u00adnant le sort de l\u2019\u00c9\u00adtat dans la p\u00e9riode de \u00ab socia\u00adlisme complet \u00bb.<\/p>\n

C\u2019est d\u00e9j\u00e0 beau\u00adcoup si nous arri\u00advons \u00e0 la clar\u00adt\u00e9 tou\u00adchant le fonc\u00adtion\u00adne\u00adment de l\u2019\u00c9\u00adtat dans la pre\u00admi\u00e8re phase du socia\u00adlisme. (Kauts\u00adky, R.P., p. 165).<\/p><\/blockquote>\n

[|Pas de coup de gr\u00e2ce !<\/b>|]<\/p>\n

Ce n\u2019est pas d\u2019un capi\u00adta\u00adlisme en ruine et en stag\u00adna\u00adtion, c\u2019est d\u2019un capi\u00adta\u00adlisme \u00e0 son maxi\u00admum de pro\u00adduc\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 que le socia\u00adlisme peut sur\u00adgir. (Kauts\u00adky, R.P., p 287).<\/p><\/blockquote>\n

[|P\u00e9riode de tran\u00adsi\u00adtion<\/b>|]<\/p>\n

Pour la p\u00e9riode de tran\u00adsi\u00adtion du capi\u00adta\u00adlisme au socia\u00adlisme, nous avons le plus pres\u00adsant besoin de paix, non seule\u00adment \u00e0 l\u2019ex\u00adt\u00e9\u00adrieur, mais aus\u00adsi \u00e0 l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adrieur. Non dans le sens d\u2019une r\u00e9con\u00adci\u00adlia\u00adtion des classes, mais bien dans ce sens qu\u2019elles m\u00e8nent leurs luttes par les moyens de la d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie, et non par la force des armes. Dans ces condi\u00adtions, rien abso\u00adlu\u00adment ne motive la r\u00e9union du pou\u00advoir ex\u00e9\u00adcu\u00adtif au pou\u00advoir l\u00e9gis\u00adla\u00adtif. (Kauts\u00adky, R.P., p. 196)<\/p><\/blockquote>\n

[|Les fonc\u00adtion\u00adnaires<\/b>|]<\/p>\n

Il va de soi que la r\u00e9pu\u00adblique pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adrienne, tout comme une r\u00e9pu\u00adblique pay\u00adsanne ou de petite bour\u00adgeoi\u00adsie, abo\u00adli\u00adra tous les pri\u00advi\u00adl\u00e8ges du haut fonc\u00adtion\u00adna\u00adriat. Le fait que les membres de la com\u00admune ne rece\u00advaient qu\u2019un salaire d\u2019ou\u00advrier consti\u00adtuait, en face de la cor\u00adrup\u00adtion de l\u2019Em\u00adpire, une d\u00e9mons\u00adtra\u00adtion tr\u00e8s significative.<\/quote><\/p>\n

Mais apr\u00e8s les exp\u00e9\u00adriences que nous avons faites depuis, notam\u00adment l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience russe, il est per\u00admis de dou\u00adter qu\u2019il soit pos\u00adsible, pen\u00addant la p\u00e9riode de tran\u00adsi\u00adtion au socia\u00adlisme, de doter tous les ser\u00advices de l\u2019\u00c9\u00adtat des forces intel\u00adlec\u00adtuelles sup\u00e9\u00adrieures indis\u00adpen\u00adsables, si on n\u2019offre \u00e0 celles-ci qu\u2019un salaire d\u2019ou\u00advrier. (Kauts\u00adky, R.P., p. 187).<\/p>\n

[|Qui donc\u2026 va admi\u00adnis\u00adtrer l\u2019in\u00addus\u00adtrie socia\u00adliste ?<\/b>|]<\/p>\n

Un \u00ab Conseil d\u2019administration \u00bb\u2026<\/quote><\/p>\n

\u00ab \u00c9lu par les repr\u00e9\u00adsen\u00adtants des dif\u00adf\u00e9\u00adrents groupes sociaux aux besoins des\u00adquels la branche socia\u00adli\u00ads\u00e9e doit satisfaire \u00bb :<\/p>\n

    \n
  1. Les ouvriers, employ\u00e9s et fonc\u00adtion\u00adnaires qui y travaillent<\/li>\n
  2. Les consom\u00adma\u00adteurs qui ont besoin de ses produits ;<\/li>\n
  3. L\u2019\u00c9\u00adtat, comme repr\u00e9\u00adsen\u00adtant de la col\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 nationale.<\/li>\n<\/ol>\n

    (1\/\u200b3 des si\u00e8ges \u00e0 chaque cat\u00e9\u00adgo\u00adrie). (Otto Bauer, \u00ab Marche au Socia\u00adlisme \u00bb, p. 181.<\/p>\n

    [|La R\u00e9pres\u00adsion<\/b>|]<\/p>\n

    \u00ab Et alors, je dis que, lorsque se pro\u00adduit un vaste mou\u00adve\u00adment ouvrier dont les syn\u00addi\u00adcats sont le prin\u00adci\u00adpal moteur, l\u2019or\u00adgane, le r\u00e9gu\u00adla\u00adteur m\u00eame s\u2019ils inter\u00adviennent \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019eux des \u00e9l\u00e9\u00adments irr\u00e9\u00adgu\u00adliers sus\u00adcep\u00adtibles de pro\u00adduire de dan\u00adge\u00adreux et bl\u00e2\u00admables d\u00e9sordres, ce que vous devez cher\u00adcher, c\u2019est, tout en pr\u00e9\u00adve\u00adnant cette action de d\u00e9sordre, c\u2019est de ne rien faire pour bri\u00adser, pour faus\u00adser le n\u00e9ces\u00adsaire res\u00adsort de la force syn\u00addi\u00adcale \u00bb. (Jau\u00adr\u00e9s, dis\u00adcours \u00e0 la Chambre des d\u00e9pu\u00adt\u00e9s, \u00e0 pro\u00adpos des gr\u00e8ves des mineurs de Lens et du Pas-de-Calais).<\/p><\/blockquote>\n

    Le Planisme<\/h2>\n

    Le \u00ab pla\u00adnisme \u00bb a fleu\u00adri dans les milieux jeunes socia\u00adlistes et dans les cadres syn\u00addi\u00adca\u00adlistes, prin\u00adci\u00adpa\u00adle\u00adment au cours des ann\u00e9es 33 \u00e0 35.<\/p>\n

    Ses pro\u00adta\u00adgo\u00adnistes c\u00e9l\u00e8brent dans l\u2019en\u00adsemble indis\u00adso\u00adluble de mesures grou\u00adp\u00e9es sous le vocable de \u00ab Plan \u00bb, la solu\u00adtion du vieux dilemme r\u00e9forme ou r\u00e9volution.<\/p>\n

    Face aux r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires sans r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion \u00ab et aux r\u00e9for\u00admistes sans r\u00e9formes \u00bb les pla\u00adnistes pro\u00adposent le plan des trans\u00adfor\u00adma\u00adtions fon\u00adda\u00admen\u00adtales de l\u2019\u00e9\u00adco\u00adno\u00admie \u00e0 la fois pos\u00adsibles et n\u00e9ces\u00adsaires au stade actuel de l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion du capitalisme.<\/p>\n

    D\u2019ac\u00adcord avec les r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires sur l\u2019im\u00adpos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 d\u2019ob\u00adte\u00adnir de nou\u00advelles r\u00e9formes dans le cadre de l\u2019\u00e9\u00adco\u00adno\u00admie capi\u00adta\u00adliste d\u00e9ca\u00addente, ils estiment uto\u00adpique et p\u00e9rilleux de vou\u00adloir d\u00e8s main\u00adte\u00adnant socia\u00adli\u00adser l\u2019en\u00adsemble des moyens de production.<\/p>\n

    La baisse du taux de pro\u00adfit s\u2019ac\u00adcen\u00adtue par suite du sur\u00ad\u00e9qui\u00adpe\u00adment ; le mar\u00adch\u00e9 mon\u00addial d\u00e9sor\u00admais enti\u00e8\u00adre\u00adment sou\u00admis aux lois du capi\u00adta\u00adlisme, se dis\u00adloque en dif\u00adf\u00e9\u00adrents mar\u00adch\u00e9s natio\u00adnaux ou imp\u00e9\u00adriaux \u00e0 carac\u00adt\u00e8res autar\u00adchiques : la grosse indus\u00adtrie ne peut plus trou\u00adver dans le d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment de mar\u00adch\u00e9s extra-capi\u00adta\u00adlistes les d\u00e9bou\u00adch\u00e9s qui lui sont n\u00e9ces\u00adsaires pour \u00e9cou\u00adler la part de sa pro\u00adduc\u00adtion que le mar\u00adch\u00e9 natio\u00adnal ne peut absor\u00adber par suite du m\u00e9ca\u00adnisme m\u00eame de l\u2019\u00e9\u00adco\u00adno\u00admie capi\u00adta\u00adliste, le pr\u00e9\u00adl\u00e8\u00adve\u00adment de la plus-value par le capi\u00adta\u00adliste ne per\u00admet\u00adtant pas \u00e0 la masse des exploi\u00adt\u00e9s de consom\u00admer ce qu\u2019ils ont pro\u00adduit : aus\u00adsi ne peut-elle plus consen\u00adtir aucune am\u00e9\u00adlio\u00adra\u00adtion du sort du prol\u00e9tariat.<\/p>\n

    Au contraire la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 d\u2019as\u00adsu\u00adrer face \u00e0 une consom\u00adma\u00adtion se r\u00e9dui\u00adsant chaque jour et au dum\u00adping \u00e9tran\u00adger un mini\u00admum de pro\u00adfit au capi\u00adtal inves\u00adti, les diri\u00adgeants de l\u2019\u00e9\u00adco\u00adno\u00admie ont n\u00e9ces\u00adsai\u00adre\u00adment recours \u00e0 la r\u00e9duc\u00adtion du niveau de vie de la classe ouvri\u00e8re, soit par la d\u00e9fla\u00adtion, soit par l\u2019in\u00adfla\u00adtion, voire comme aujourd\u2019\u00adhui par la conjonc\u00adtion des deux m\u00e9thodes.<\/p>\n

    Les tra\u00advailleurs, ouvriers pay\u00adsans ou tech\u00adni\u00adciens, s\u2019ils sont exploi\u00adt\u00e9s par la tota\u00adli\u00adt\u00e9 des patrons, petits ou grands, et payent en der\u00adnier lieu par leur tra\u00advail les reve\u00adnus de tous les capi\u00adta\u00adlistes petits ou grands, ne sont n\u00e9an\u00admoins pas les seuls \u00e0 \u00eatre exploi\u00adt\u00e9s par l\u2019o\u00adli\u00adgar\u00adchie, ma\u00ee\u00adtresse des branches essen\u00adtielles de l\u2019\u00e9\u00adco\u00adno\u00admie capi\u00adta\u00adliste ; celle-ci notam\u00adment par la pos\u00adses\u00adsion de l\u2019ap\u00adpa\u00adreil dis\u00adtri\u00adbu\u00adteur de cr\u00e9\u00addit, r\u00e9git l\u2019en\u00adsemble du mar\u00adch\u00e9 national.<\/p>\n

    Banques, com\u00adpa\u00adgnies d\u2019as\u00adsu\u00adrances et trusts four\u00adnis\u00adseurs de mati\u00e8res pre\u00admi\u00e8res, tirent pro\u00adfit de la plus-value pro\u00adduite par leurs sala\u00adri\u00e9s, mais concur\u00adrencent les entre\u00adprises indi\u00advi\u00adduelles de la petite et moyenne pro\u00adduc\u00adtion indus\u00adtrielle et com\u00admer\u00adciale ; ils exploitent et oppriment \u00e9ga\u00adle\u00adment les arti\u00adsans qui leur four\u00adnissent les pi\u00e8ces d\u00e9ta\u00adch\u00e9es dont ils ont besoin pour leur fabri\u00adca\u00adtion, les pay\u00adsans pro\u00adpri\u00e9\u00adtaires aux\u00adquels ils four\u00adnissent des engrais, les petits com\u00admer\u00ad\u00e7ants tri\u00adbu\u00adtaires d\u2019eux pour l\u2019ob\u00adten\u00adtion des mati\u00e8res pre\u00admi\u00e8res et du cr\u00e9\u00addit, et les petits \u00e9par\u00adgnants qui leur ont confi\u00e9 leurs capi\u00adtaux et voient ceux-ci dila\u00adpi\u00add\u00e9s ou absor\u00adb\u00e9s dans des \u00ab r\u00e9serves \u00bb g\u00e9r\u00e9es sans contr\u00f4le par les administrateurs.<\/p>\n

    Ces couches qui, avec les tech\u00adni\u00adciens sala\u00adri\u00e9s de l\u2019\u00c9\u00adtat ou des entre\u00adprises pri\u00adv\u00e9es, forment ce qu\u2019on appelle les classes moyennes, ont r\u00e9us\u00adsi sur\u00adtout dans les pays \u00e0 concen\u00adtra\u00adtion rela\u00adti\u00adve\u00adment lente comme la France et gr\u00e2ce \u00e0 leur adap\u00adta\u00adtion par la trans\u00adfor\u00adma\u00adtion de leurs fonc\u00adtions, \u00e0 r\u00e9sis\u00adter au pro\u00adces\u00adsus d\u2019\u00e9\u00adli\u00admi\u00adna\u00adtion qui les broie\u00adra fata\u00adle\u00adment dans l\u2019avenir.<\/p>\n

    Aujourd\u2019\u00adhui, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019op\u00adpo\u00adsi\u00adtions d\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eats fla\u00adgrantes avec le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat, elles ont en com\u00admun avec lui leur anta\u00adgo\u00adnisme avec le capi\u00adta\u00adlisme monopoleur.<\/p>\n

    \u00c9tant don\u00adn\u00e9 non seule\u00adment leur force num\u00e9\u00adrique mais leur influence sociale il est, selon les pla\u00adnistes, essen\u00adtiel que le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat les trouve \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s dans la lutte entre le capi\u00adta\u00adlisme monopoleur.<\/p>\n

    Or, cette conjonc\u00adtion peut d\u2019au\u00adtant mieux se r\u00e9a\u00adlise que dans l\u2019\u00e9\u00adtat actuel d\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion de l\u2019\u00e9\u00adco\u00adno\u00admie capi\u00adta\u00adliste le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat ne se trouve pas en \u00e9tat de socia\u00adli\u00adser en bloc tous les moyens de pro\u00adduc\u00adtion, et de dis\u00adtri\u00adbu\u00adtion : les pla\u00adnistes appuient cette affir\u00adma\u00adtion prin\u00adci\u00adpa\u00adle\u00adment sur l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience de l\u2019a\u00adban\u00addon par L\u00e9nine du com\u00admu\u00adnisme de guerre apr\u00e8s Crons\u00adtadt : dans les branches o\u00f9 r\u00e8gne encore la libre concur\u00adrence entre petites entre\u00adprises les condi\u00adtions tech\u00adniques de la socia\u00adli\u00adsa\u00adtion ne sont pas encore r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9es et la cen\u00adtra\u00adli\u00adsa\u00adtion op\u00e9\u00adr\u00e9e par les m\u00e9thodes auto\u00adri\u00adtaires n\u00e9ces\u00adsi\u00adte\u00adraient la cr\u00e9a\u00adtion et l\u2019en\u00adtre\u00adtien d\u2019un appa\u00adreil bureau\u00adcra\u00adtique, non seule\u00adment dan\u00adge\u00adreux pour les liber\u00adt\u00e9s ouvri\u00e8res, mais encore dont le co\u00fbt serait sup\u00e9\u00adrieur au pro\u00adfit capi\u00adta\u00adliste lui-m\u00eame.<\/p>\n

    La col\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 se conten\u00adte\u00adra donc d\u2019o\u00adrien\u00adter l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion ult\u00e9\u00adrieure de sec\u00adteur res\u00adt\u00e9 libre par l\u2019en\u00adtre\u00admise de l\u2019ap\u00adpa\u00adreil ban\u00adcaire dis\u00adtri\u00adbu\u00adteur de cr\u00e9\u00addit dont elle se sera empar\u00e9e.<\/p>\n

    Subor\u00addi\u00adna\u00adtion des am\u00e9\u00adlio\u00adra\u00adtions l\u00e9gi\u00adti\u00adme\u00adment r\u00e9cla\u00adm\u00e9es par le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat \u00e0 l\u2019ex\u00adpro\u00adpria\u00adtion du grand capi\u00adta\u00adlisme mono\u00adpo\u00adleur, alliance anti\u00adca\u00adpi\u00adta\u00adliste du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat et des classes moyennes, coexis\u00adtence d\u2019un sec\u00adteur col\u00adlec\u00adti\u00adviste grou\u00adpant tous les rouages essen\u00adtiels de l\u2019ac\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 \u00e9co\u00adno\u00admique et d\u2019un sec\u00adteur libre et orien\u00adt\u00e9 par le sec\u00adteur col\u00adlec\u00adti\u00advi\u00ads\u00e9, pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 d\u2019une \u00e9co\u00adno\u00admie diri\u00adg\u00e9e dans le cadre natio\u00adnal, tels sont les quatre \u00e9l\u00e9\u00adments fon\u00adda\u00admen\u00adtaux com\u00admuns \u00e0 tous les plans qui virent le jour dans les milieux socia\u00adlistes et syn\u00addi\u00adca\u00adlistes apr\u00e8s l\u2019ef\u00adfon\u00addre\u00adment de la social-d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie r\u00e9for\u00admiste et les suc\u00adc\u00e8s de la N.E.P. et du pre\u00admier plan quin\u00adquen\u00adnal en U.R.S.S. : plan de Man, plan de la C.G.T., plan de la Socia\u00adlist League anglaise, plan du Bund polo\u00adnais, tous pro\u00adclament que ces quatre don\u00adn\u00e9es sont abso\u00adlu\u00adment indis\u00adso\u00adlubles et qu\u2019au\u00adcune par\u00adtie du plan, notam\u00adment les r\u00e9formes de r\u00e9par\u00adti\u00adtion imm\u00e9\u00addiate reven\u00addi\u00adqu\u00e9es par la classe ouvri\u00e8re, ne sont r\u00e9a\u00adli\u00adsables sans les autres. C\u2019est seule\u00adment dans les moda\u00adli\u00adt\u00e9s d\u2019ins\u00adtau\u00adra\u00adtion et d\u2019ap\u00adpli\u00adca\u00adtion que dif\u00adf\u00e8rent les divers plans nationaux.<\/p>\n

    Si nous pre\u00adnons comme base de notre \u00e9tude le plan de la C.G.T., pr\u00e9\u00adpa\u00adr\u00e9 par une com\u00admis\u00adsion de tech\u00adni\u00adciens et adop\u00adt\u00e9 \u00e0 l\u2019u\u00adna\u00adni\u00admi\u00adt\u00e9 par le congr\u00e8s de Tou\u00adlouse de 1935, nous ver\u00adrons qu\u2019il consti\u00adtue une v\u00e9ri\u00adtable expro\u00adpria\u00adtion du grand capital.<\/p>\n

    Certes, il pro\u00adt\u00e8ge les int\u00e9\u00adr\u00eats des petits \u00e9par\u00adgnants appar\u00adte\u00adnant aux classes moyennes ou m\u00eame \u00e0 la classe ouvri\u00e8re qui avaient confi\u00e9 leurs modestes \u00e9pargnes aux grandes com\u00adpa\u00adgnies, en leur accor\u00addant une indem\u00adni\u00adsa\u00adtion sous forme de rente via\u00adg\u00e8re ou d\u2019o\u00adbli\u00adga\u00adtions amor\u00adtis\u00adsables ne conf\u00e9\u00adrant \u00e0 leurs por\u00adteurs aucun droit de regard sur la ques\u00adtion des entre\u00adprises. Mais cette indem\u00adni\u00adsa\u00adtion est limi\u00adt\u00e9e car elle tient compte non de la valeur bour\u00adsi\u00e8re, mais de la valeur r\u00e9elle de l\u2019en\u00adtre\u00adprise et sur\u00adtout de la per\u00adsonne des d\u00e9ten\u00adteurs de titres puis\u00adqu\u2019elle doit \u00eatre cal\u00adcu\u00adl\u00e9e d\u2019a\u00adpr\u00e8s un taux d\u00e9gres\u00adsif sui\u00advant l\u2019im\u00adpor\u00adtance des paquets de titres appar\u00adte\u00adnant \u00e0 un m\u00eame propri\u00e9taire.<\/p>\n

    Ce qui nous para\u00eet le plus ori\u00adgi\u00adnal et le plus int\u00e9\u00adres\u00adsant dans les concep\u00adtions pla\u00adnistes, c\u2019est le mode de ges\u00adtion pr\u00e9\u00advu pour les entre\u00adprises expropri\u00e9es.<\/p>\n

    Les pla\u00adnistes se d\u00e9clarent fon\u00adda\u00admen\u00adta\u00adle\u00adment hos\u00adtiles \u00e0 toute \u00e9ta\u00adti\u00adsa\u00adtion, \u00e0 la fois pour des rai\u00adsons tech\u00adniques et poli\u00adtiques : inca\u00adpa\u00adci\u00adt\u00e9 cong\u00e9\u00adni\u00adtale de l\u2019\u00c9\u00adtat fait pour le gou\u00adver\u00adne\u00adment des hommes \u00e0 assu\u00adrer l\u2019ad\u00admi\u00adnis\u00adtra\u00adtion des choses, dan\u00adger d\u2019une dic\u00adta\u00adture d\u2019une caste de hauts fonc\u00adtion\u00adnaires bour\u00adgeois, rou\u00adti\u00adniers et irres\u00adpon\u00adsables. Ils tenaient une syn\u00adth\u00e8se des aspi\u00adra\u00adtions socia\u00adlistes, syn\u00addi\u00adca\u00adlistes et coop\u00e9\u00adra\u00adtives en orga\u00adni\u00adsant une ges\u00adtion tri\u00adpar\u00adtite par des comi\u00adt\u00e9s mixtes com\u00adpo\u00ads\u00e9s de repr\u00e9\u00adsen\u00adtants de l\u2019\u00c9\u00adtat des pro\u00adduc\u00adteurs (ouvriers ou tech\u00adni\u00adciens) et des consom\u00adma\u00adteurs. Quant au sec\u00adteur \u00ab non expro\u00adpri\u00e9 \u00bb il est \u00ab diri\u00adg\u00e9 \u00bb par des conseils \u00e9co\u00adno\u00admiques for\u00adm\u00e9s \u00e9ga\u00adle\u00adment de d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9s de l\u2019\u00c9\u00adtat, des pro\u00adduc\u00adteurs (petits patrons et ouvriers) et des consommateurs.<\/p>\n

    Il nous est mal\u00adheu\u00adreu\u00adse\u00adment impos\u00adsible, dans le cadre res\u00adtreint de cette \u00e9tude d\u2019ap\u00adpor\u00adter toutes les pr\u00e9\u00adci\u00adsions, n\u00e9ces\u00adsaires sur le fonc\u00adtion\u00adne\u00adment de l\u2019\u00e9\u00adco\u00adno\u00admie pla\u00adni\u00adfi\u00e9e et notam\u00adment de p\u00e9n\u00e9\u00adtrer dans le d\u00e9dale de tous les rouages qui s\u2019im\u00adbriquent par\u00adfai\u00adte\u00adment les uns dans les autres. Nous ne pou\u00advons dans cet aper\u00ad\u00e7u g\u00e9n\u00e9\u00adral que rete\u00adnir cer\u00adtains prin\u00adcipes essen\u00adtiels et d\u00e9non\u00adcer cer\u00adtaines confusions.<\/p>\n

    Tout d\u2019a\u00adbord, si les tra\u00advailleurs pris en tant que pro\u00adduc\u00adteurs n\u2019ont qu\u2019une par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion dans la ges\u00adtion des branches natio\u00adna\u00adli\u00ads\u00e9es, tout ce qui concerne les condi\u00adtions de tra\u00advail est r\u00e9gi par des contrats col\u00adlec\u00adtifs pas\u00ads\u00e9s entre la direc\u00adtion mixte des entre\u00adprises natio\u00adna\u00adli\u00ads\u00e9es ou bien les grou\u00adpe\u00adments de petits patrons du sec\u00adteur libre et les syn\u00addi\u00adcats ouvriers ; des d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9s ouvriers en sur\u00adveillent l\u2019application.<\/p>\n

    Les diri\u00adgeants de chaque entre\u00adprise sont nom\u00adm\u00e9s par le Conseil mixte de la branche d\u2019in\u00addus\u00adtrie et res\u00adpon\u00adsables devant eux, \u00e0 ce conseil la classe ouvri\u00e8re jouit d\u2019une triple influence : par l\u2019or\u00adgane de ses propres d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9s, par ses repr\u00e9\u00adsen\u00adtants au sein de la d\u00e9l\u00e9\u00adga\u00adtion des consom\u00adma\u00adteurs qui com\u00adporte \u00e0 la fois les d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9s des clients de la branche \u00e9co\u00adno\u00admique d\u00e9ter\u00admi\u00adn\u00e9e et des coop\u00e9\u00adra\u00adtives de consom\u00adma\u00adtion devant grou\u00adper la tota\u00adli\u00adt\u00e9 des pro\u00adduc\u00adteurs et, dans une cer\u00adtaine mesure, par les d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9s de l\u2019\u00c9tat.<\/p>\n

    En effet, et c\u2019est l\u00e0 le pro\u00adbl\u00e8me le plus impor\u00adtant que pose l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion de l\u2019\u00e9\u00adco\u00adno\u00admie mixte, si, selon les pla\u00adnistes eux-m\u00eames, aujourd\u2019\u00adhui l\u2019\u00c9\u00adtat est sou\u00admis \u00e0 la tutelle de la grande bour\u00adgeoi\u00adsie et n\u2019est que son appa\u00adreil de coer\u00adci\u00adtion pour r\u00e9gle\u00admen\u00adter, nor\u00adma\u00adli\u00adser l\u2019ex\u00adploi\u00adta\u00adtion du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat, lorsque les diri\u00adgeants des branches essen\u00adtielles de l\u2019\u00e9\u00adco\u00adno\u00admie auront \u00e9t\u00e9 expro\u00adpri\u00e9s, l\u2019\u00c9\u00adtat, quelles que soient les moda\u00adli\u00adt\u00e9s de sa consti\u00adtu\u00adtion d\u00e9mo\u00adcra\u00adtique, sera vrai\u00adment la \u00ab chose publique \u00bb. L\u2019in\u00adfluence de la classe ouvri\u00e8re, majo\u00adri\u00adt\u00e9 num\u00e9\u00adrique et classe, \u00e9co\u00adno\u00admi\u00adque\u00adment et mora\u00adle\u00adment la plus \u00e9vo\u00adlu\u00e9e, elle-m\u00eame sous\u00adtraite \u00e0 l\u2019in\u00adfluence de la pen\u00ads\u00e9e bour\u00adgeoise gr\u00e2ce \u00e0 la col\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adsa\u00adtion des moyens d\u2019ex\u00adpres\u00adsion de la pen\u00ads\u00e9e, sera d\u00e9ter\u00admi\u00adnante sur ce nou\u00advel \u00c9tat.<\/p>\n

    Les th\u00e9o\u00adri\u00adciens, pla\u00adnistes si pr\u00e9\u00adcis dans la des\u00adcrip\u00adtion des rouages de l\u2019\u00e9\u00adco\u00adno\u00admie, se contentent d\u2019ailleurs de sti\u00adpu\u00adler que l\u2019\u00c9\u00adtat sera d\u00e9mo\u00adcra\u00adtique : ils conservent les prin\u00adcipes du r\u00e9gime repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtif avec gou\u00adver\u00adne\u00adment res\u00adpon\u00adsable devant des assem\u00adbl\u00e9es issues direc\u00adte\u00adment ou indi\u00adrec\u00adte\u00adment du suf\u00adfrage uni\u00adver\u00adsel, mais ils ne donnent aucun d\u00e9tail quant au fonc\u00adtion\u00adne\u00adment de cet appareil.<\/p>\n

    Le tra\u00advailleur aura donc \u00e0 envi\u00adsa\u00adger l\u2019ad\u00admi\u00adnis\u00adtra\u00adtion \u00e9co\u00adno\u00admique sous un triple aspect en tant que pro\u00adduc\u00adteur sous l\u2019angle de la cat\u00e9\u00adgo\u00adrie d\u00e9ter\u00admi\u00adn\u00e9e \u00e0 laquelle il appar\u00adtient, en tant que consom\u00adma\u00adteur sous l\u2019angle de l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adr\u00eat col\u00adlec\u00adtif de l\u2019en\u00adsemble des des\u00adti\u00adna\u00adtaires de la pro\u00adduc\u00adtion et enfin en qua\u00adli\u00adt\u00e9 d\u2019\u00e9l\u00e9\u00adment pr\u00e9\u00adpon\u00add\u00e9\u00adrant de la col\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 il lui appar\u00adtient de conci\u00adlier ces deux int\u00e9\u00adr\u00eats par\u00adfois contra\u00addic\u00adtoires. Il est donc fait appel au maxi\u00admum \u00e0 ses facul\u00adt\u00e9s de r\u00e9flexion et \u00e0 son esprit d\u2019initiative.<\/p>\n

    Pour ce qui est des branches encore sou\u00admises au r\u00e9gime du sala\u00adriat, la ver\u00adtu d\u2019exem\u00adpla\u00adri\u00adt\u00e9 et sur\u00adtout la sur\u00adveillance tr\u00e8s \u00e9troite exer\u00adc\u00e9es sur elles par la col\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 au moyen de la r\u00e9par\u00adti\u00adtion du cr\u00e9\u00addit r\u00e9gl\u00e9e par le Conseil natio\u00adnal \u00e9co\u00adno\u00admique selon un plan de pro\u00adduc\u00adtion annuel acc\u00e9\u00adl\u00e9\u00adre\u00adront leur pro\u00adces\u00adsus de concen\u00adtra\u00adtion et les ren\u00addront dans un d\u00e9lai encore ind\u00e9\u00adter\u00admi\u00adn\u00e9 m\u00fbres pour la ges\u00adtion col\u00adlec\u00adtive ci-des\u00adsus d\u00e9crite.<\/p>\n

    Les th\u00e9o\u00adri\u00adciens pla\u00adnistes pr\u00e9\u00adsentent \u00e0 notre avis cette sup\u00e9\u00adrio\u00adri\u00adt\u00e9 sur les doc\u00adtri\u00adnaires mar\u00adxistes purs en ce sens qu\u2019ils n\u2019a\u00adban\u00addonnent pas \u00e0 l\u2019im\u00adpro\u00advi\u00adsa\u00adtion l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 post-capi\u00adta\u00adliste sans tou\u00adte\u00adfois tom\u00adber dans l\u2019u\u00adto\u00adpie des construc\u00adteurs d\u2019\u00e9\u00addens puis\u00adqu\u2019ils ne pr\u00e9\u00advoient que les trans\u00adfor\u00adma\u00adtions r\u00e9a\u00adli\u00adsables et indis\u00adpen\u00adsables au stade actuel d\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion de l\u2019\u00e9conomie.<\/p>\n

    Mais ces archi\u00adtectes s\u00e9rieux et m\u00e9ti\u00adcu\u00adleux sont abso\u00adlu\u00adment muets sur ce qui concerne la d\u00e9mo\u00adli\u00adtion pr\u00e9a\u00adlable des for\u00adte\u00adresses capitalistes. <\/p>\n

    Si l\u2019al\u00adliance du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat et des classes moyennes est pos\u00adsible sur cette base, elle n\u00e9ces\u00adsite pour abou\u00adtir \u00e0 ces objec\u00adtifs limi\u00adt\u00e9s mais capi\u00adtaux une direc\u00adtion pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adrienne avec une volon\u00adt\u00e9 d\u2019ac\u00adtion in\u00e9branlable.<\/p>\n

    Ce ne sont pas les classes moyennes h\u00e9t\u00e9\u00adro\u00adg\u00e8nes qui auront l\u2019\u00e9ner\u00adgie n\u00e9ces\u00adsaire pour faire abou\u00adtir ces trans\u00adfor\u00adma\u00adtions fon\u00adda\u00admen\u00adtales : petits pay\u00adsans et petits com\u00admer\u00ad\u00e7ants ignorent les causes pro\u00adfondes des maux dont ils souffrent et, pro\u00adpri\u00e9\u00adtaires des pro\u00adduits qu\u2019ils vendent m\u00eame s\u2019ils sont par ailleurs d\u00e9bi\u00adteurs de sommes plus consi\u00add\u00e9\u00adrables, ils ont une r\u00e9ac\u00adtion ins\u00adtinc\u00adtive \u00e0 r\u00e9agir en pro\u00adpri\u00e9\u00adtaire et il leur faut un long effort de r\u00e9flexion pour admettre l\u2019ex\u00adpro\u00adpria\u00adtion de leurs propres oppres\u00adseurs capi\u00adta\u00adlistes : le plan peut neu\u00adtra\u00adli\u00adser ces couches, il est rien moins que cer\u00adtain qu\u2019il gal\u00adva\u00adnise la tota\u00adli\u00adt\u00e9 de ces \u00e9l\u00e9ments.<\/p>\n

    Il va de soi que seule la classe ouvri\u00e8re pour\u00adrait \u00eatre l\u2019a\u00adni\u00adma\u00adtrice du mou\u00adve\u00adment pla\u00adniste ; peut-\u00eatre d\u2019ailleurs l\u2019in\u00adcom\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion d\u2019une trop large frac\u00adtion des couches petites-bour\u00adgeoises contrain\u00addrait le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat, mal\u00adgr\u00e9 lui, \u00e0 d\u00e9pas\u00adser les cadres du Plan au risque de se heur\u00adter \u00e0 d\u2019\u00e9\u00adnormes obs\u00adtacles techniques.<\/p>\n

    Mais, quel que soit le dosage social de ce mou\u00adve\u00adment, le pro\u00adbl\u00e8me reste entier de savoir par quelles m\u00e9thodes il expro\u00adprie\u00adra les f\u00e9o\u00adda\u00adli\u00adt\u00e9s \u00e9co\u00adno\u00admiques. \u00c0 cette ques\u00adtion capi\u00adtale, les \u00e9co\u00adno\u00admistes, ins\u00adpi\u00adra\u00adteurs des dif\u00adf\u00e9\u00adrents Plans, r\u00e9pondent de mani\u00e8re fort \u00e9va\u00adsive. Les uns semblent nour\u00adrir l\u2019illu\u00adsion que devant la force irr\u00e9\u00adsis\u00adtible de la mys\u00adtique pla\u00adniste les capi\u00adta\u00adlistes c\u00e9de\u00adront paci\u00adfi\u00adque\u00adment et qu\u2019il ne sera pas n\u00e9ces\u00adsaire de trans\u00adgres\u00adser la l\u00e9ga\u00adli\u00adt\u00e9 bour\u00adgeoise pour les expro\u00adprier : la puis\u00adsance du mou\u00adve\u00adment d\u2019o\u00adpi\u00adnion aurait rai\u00adson des cita\u00addelles d\u2019ai\u00adrain du capitalisme.<\/p>\n

    D\u2019autres plus s\u00e9rieux ne font confiance qu\u2019\u00e0 l\u2019ac\u00adtion directe du bloc des oppri\u00adm\u00e9s selon toutes les moda\u00adli\u00adt\u00e9s conce\u00advables mais non pr\u00e9cis\u00e9es.<\/p>\n

    Nous nous r\u00e9ser\u00advons d\u2019a\u00adna\u00adly\u00adser dans n\u00f4tre pro\u00adchaine \u00e9tude \u00ab \u00e0 la lumi\u00e8re de l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience \u00bb les causes d\u2019a\u00advor\u00adte\u00adment des mou\u00adve\u00adments pla\u00adnistes. Mais, d\u00e8s main\u00adte\u00adnant, nous pour\u00adrons dire que la cause prin\u00adci\u00adpale de leur \u00e9chec nous para\u00eet r\u00e9si\u00adder, non dans le carac\u00adt\u00e8re uto\u00adpique des concep\u00adtions \u00e9co\u00adno\u00admiques qui pr\u00e9\u00adsident \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adla\u00adbo\u00adra\u00adtion des plans, mais dans l\u2019ab\u00adsence d\u2019une tac\u00adtique r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire de prise du pou\u00advoir pour la mise en \u0153uvre du Plan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Nous pr\u00e9\u00adsen\u00adtons aux lec\u00adteurs de \u00ab R\u00e9vi\u00adsion \u00bb notre pre\u00admier tra\u00advail d\u2019\u00e9\u00adquipe. Le pro\u00adbl\u00e8me choi\u00adsi \u00e9tait l\u2019\u00c9\u00adtat et la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion. Cette \u00e9tude com\u00adprend trois par\u00adties : l\u2019ex\u00adpo\u00ads\u00e9 cri\u00adtique des doc\u00adtrines socia\u00adlistes concer\u00adnant l\u2019\u00c9\u00adtat ; ces m\u00eames doc\u00adtrines vues \u00e0 la lueur des \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments o\u00f9 elles ont pu \u00eatre exp\u00e9\u00adri\u00admen\u00adt\u00e9es ; un essai de syn\u00adth\u00e8se. Nous aurions vou\u00adlu que l\u2019\u00e9\u00adtude enti\u00e8re [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[386],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-3238","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-revision-n3-avril-1938"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3238","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3238"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3238\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3238"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3238"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3238"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=3238"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}