{"id":3310,"date":"2012-09-29T21:11:39","date_gmt":"2012-09-29T21:11:39","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2012\/09\/29\/quelques-mots-sur-une-notion-confuse\/"},"modified":"2012-09-29T21:11:39","modified_gmt":"2012-09-29T21:11:39","slug":"quelques-mots-sur-une-notion-confuse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2012\/09\/29\/quelques-mots-sur-une-notion-confuse\/","title":{"rendered":"Quelques mots sur une notion confuse"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3310?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3310?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><p>Dans les innom\u00adbrables dis\u00adcus\u00adsions que la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion russe a fait na\u00eetre dans les milieux socia\u00adlistes et r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires, l\u2019i\u00add\u00e9e revient conti\u00adnuel\u00adle\u00adment d\u2019une \u00ab&nbsp;p\u00e9riode de tran\u00adsi\u00adtion&nbsp;\u00bb suc\u00adc\u00e9\u00addant \u00e0 la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion vic\u00adto\u00adrieuse&nbsp;; c\u2019est peut-\u00eatre l\u2019i\u00add\u00e9e dont on abuse le plus pour jus\u00adti\u00adfier des fa\u00e7ons d\u2019a\u00adgir et des renie\u00adments ind\u00e9\u00adfen\u00addables. On estime g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment que m\u00eame les pays les plus avan\u00adc\u00e9s ne sont pas pr\u00eats pour une r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtion int\u00e9\u00adgrale du socia\u00adlisme (et, \u00e0 plus forte rai\u00adson, du socia\u00adlisme anar\u00adchiste)&nbsp;; en par\u00adtant de l\u00e0, les uns pr\u00e9\u00adco\u00adnisent des blocs mi-socia\u00adlistes, mi-radi\u00adcaux, ou un \u00ab&nbsp;gou\u00adver\u00adne\u00adment ouvrier&nbsp;\u00bb qui, en fait de socia\u00adlisme, ne r\u00e9a\u00adli\u00adse\u00adra que le pro\u00adgramme mini\u00admum des congr\u00e8s&nbsp;; les autres visent \u00e0 un coup de force qui don\u00adne\u00adra aux r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires un pou\u00advoir dic\u00adta\u00adto\u00adrial qu\u2019ils feront ser\u00advir aux int\u00e9\u00adr\u00eats de la classe ouvri\u00e8re, sur\u00adtout en ter\u00adro\u00adri\u00adsant la bour\u00adgeoi\u00adsie. Les bol\u00adche\u00adviks, en par\u00adti\u00adcu\u00adlier (et les anar\u00adchistes qui se sont lais\u00ads\u00e9s entra\u00ee\u00adner par eux), nous disent \u00ab&nbsp;Croyez-vous vrai\u00adment \u00e0 la pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de faire r\u00e9gner <i>d\u00e8s main\u00adte\u00adnant<\/i> le com\u00admu\u00adnisme anar\u00adchiste&nbsp;? Les masses n\u2019y sont pas pr\u00e9\u00adpa\u00adr\u00e9es et le socia\u00adlisme a encore trop d\u2019en\u00adne\u00admis&nbsp;; tant qu\u2019ils sub\u00adsis\u00adte\u00adront, l\u2019\u00c9\u00adtat res\u00adte\u00adra n\u00e9ces\u00adsaire. Il faut vous r\u00e9si\u00adgner \u00e0 une p\u00e9riode tran\u00adsi\u00adtoire de dictature.&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>Tant que nous accep\u00adte\u00adrons de dis\u00adcu\u00adter sur ce ter\u00adrain et de faire d\u00e9pendre notre opi\u00adnion de notre appr\u00e9\u00adcia\u00adtion \u2013 opti\u00admiste ou pes\u00adsi\u00admiste \u2013 du degr\u00e9 de pr\u00e9\u00adpa\u00adra\u00adtion du monde ouvrier, il nous sera impos\u00adsible de don\u00adner \u00e0 la ques\u00adtion une solu\u00adtion nette et conforme \u00e0 nos prin\u00adcipes. Et cela se com\u00adprend&nbsp;: la ques\u00adtion doit se poser pour nous tout autre\u00adment. Que notre id\u00e9al soit ou non r\u00e9a\u00adli\u00adsable \u00ab&nbsp;tout de suite&nbsp;\u00bb \u2013 cela ne peut aucu\u00adne\u00adment influer sur notre action. Nous savons que seul l\u2019his\u00adto\u00adrien, en consi\u00add\u00e9\u00adrant, apr\u00e8s coup, les r\u00e9sul\u00adtats acquis, \u00e9ta\u00adbli\u00adra un jour pour quelles r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtions notre \u00e9poque \u00e9tait m\u00fbre&nbsp;; quant aux contem\u00adpo\u00adrains, ils se trompent tou\u00adjours \u00e0 cet \u00e9gard, en rap\u00adport cha\u00adcun avec sa men\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9. Nous ne croyons pas \u00e0 l\u2019exis\u00adtence de phases pr\u00e9\u00add\u00e9\u00adter\u00admi\u00adn\u00e9es de l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion, iden\u00adtique pour tous les peuples. Nous savons que la marche g\u00e9n\u00e9\u00adrale du d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment humain conduit l\u2019hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9 \u00e0 mieux uti\u00adli\u00adser les forces de la nature et \u00e0 mieux assu\u00adrer dans son sein la lib\u00e9\u00adra\u00adtion de l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu et la soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 sociale. Dans cette voie, il peut y avoir des arr\u00eats, m\u00eame des reculs, mais jamais de mou\u00adve\u00adment d\u00e9fi\u00adni\u00adtif en sens contraire. Et plus la com\u00admu\u00adnion entre dif\u00adf\u00e9\u00adrents peuples devien\u00addra \u00e9troite, plus rapi\u00adde\u00adment ceux qui se trouvent enga\u00adg\u00e9s plus loin dans cette voie entra\u00ee\u00adne\u00adront les retar\u00adda\u00adtaires. Le reste, la rapi\u00addi\u00adt\u00e9 du mou\u00adve\u00adment, sa marche paci\u00adfique ou vio\u00adlente, les conqu\u00eates r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9es \u00e0 tel ou tel moment, tout cel\u00adla d\u00e9pend d\u2019une quan\u00adti\u00adt\u00e9 de fac\u00adteurs et ne peut \u00eatre pr\u00e9\u00addit. Par\u00admi ces fac\u00adteurs, un des plus puis\u00adsants a tou\u00adjours \u00e9t\u00e9 et sera tou\u00adjours l\u2019ac\u00adtion des indi\u00advi\u00addus et de leurs grou\u00adpe\u00adments. Les id\u00e9es qui ins\u00adpi\u00adre\u00adront l\u2019ac\u00adtion la plus \u00e9ner\u00adgique auront le plus de chances de triom\u00adpher&nbsp;; la vie sui\u00advra la r\u00e9sul\u00adtante des forces appli\u00adqu\u00e9es. Par cons\u00e9\u00adquent, plus nous emploie\u00adrons d\u2019ef\u00adforts en vue de notre id\u00e9al dans toute son intran\u00adsi\u00adgeance, plus pr\u00e8s de lui pas\u00adse\u00adra cette r\u00e9sultante.<\/p>\n<p>Dans les dis\u00adcus\u00adsions o\u00f9 l\u2019on parle d\u2019une \u00ab&nbsp;p\u00e9riode de tran\u00adsi\u00adtion&nbsp;\u00bb on nage le plus sou\u00advent en pleine confu\u00adsion et on se com\u00adprend mal, car il s\u2019a\u00adgit de deux notions bien dif\u00adf\u00e9\u00adrentes. D\u2019une part, chaque \u00e9poque est une \u00e9poque de tran\u00adsi\u00adtion vers un stade d\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion sup\u00e9\u00adrieur, car \u00e0 mesure que cer\u00adtaines aspi\u00adra\u00adtions se r\u00e9a\u00adlisent, d\u2019autres sur\u00adgissent. Tou\u00adjours, il existe cer\u00adtains pro\u00adbl\u00e8mes domi\u00adnants, qui pr\u00e9\u00adoc\u00adcupent tous les hommes capables de pen\u00adser, et d\u2019autres pro\u00adbl\u00e8mes, ceux de l\u2019a\u00adve\u00adnir, aux\u00adquels ne pense qu\u2019une mino\u00adri\u00adt\u00e9 avan\u00adc\u00e9e. Ain\u00adsi, le pro\u00adbl\u00e8me socia\u00adliste&nbsp;: l\u2019a\u00adbo\u00adli\u00adtion de l\u2019ex\u00adploi\u00adta\u00adtion capi\u00adta\u00adliste et l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion d\u2019une soci\u00e9\u00adt\u00e9 \u00e9co\u00adno\u00admique \u00e9ga\u00adli\u00adtaire, est \u00e0 notre \u00e9poque \u00e0 l\u2019ordre du jour de la r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtion imm\u00e9\u00addiate&nbsp;; mais don\u00adner \u00e0 cette nou\u00advelle soci\u00e9\u00adt\u00e9 une forme libre et assu\u00adrer un v\u00e9ri\u00adtable d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment \u00e0 la per\u00adsonne humaine, reste encore l\u2019i\u00add\u00e9al d\u2019un petit nombre, des seuls anar\u00adchistes. \u00c0 quel moment cet id\u00e9al pas\u00adse\u00adra-t-il au pre\u00admier plan, \u00e0 son tour, et entra\u00ee\u00adne\u00adra-t-il la majo\u00adri\u00adt\u00e9&nbsp;? Seul l\u2019a\u00adve\u00adnir le dira&nbsp;; il est cer\u00adtain qu\u2019a\u00advant qu\u2019il ne soit r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9 tel que nous le conce\u00advons, nous tra\u00adver\u00adse\u00adrons une s\u00e9rie de stades de transition.<\/p>\n<p>Mais on com\u00adprend aus\u00adsi autre chose sous le nom de p\u00e9riode de tran\u00adsi\u00adtion&nbsp;: c\u2019est le moment qui suit imm\u00e9\u00addia\u00adte\u00adment une r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion, o\u00f9 les anciennes formes ne sont pas enti\u00e8\u00adre\u00adment dis\u00adpa\u00adrues, les enne\u00admis, par\u00adti\u00adsans du pas\u00ads\u00e9, sont encore \u00e0 craindre et le nou\u00advel ordre de choses na\u00eet au milieu de la lutte et des plus graves dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s. Et alors, \u00e0 ne consi\u00add\u00e9\u00adrer uni\u00adque\u00adment que ce seul moment, en dehors du pas\u00ads\u00e9 et sur\u00adtout de l\u2019a\u00adve\u00adnir, on en arrive, comme les bol\u00adche\u00adviks, \u00e0 jus\u00adti\u00adfier tous les moyens de for\u00adtune, m\u00eame les plus dan\u00adge\u00adreux, g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment emprun\u00adt\u00e9s au vieux monde, par\u00admi les\u00adquels la dic\u00adta\u00adture figure au pre\u00admier plan. Ou bien on pro\u00adpose, comme le fait Kautz\u00adky et les autres social-d\u00e9mo\u00adcrates, un r\u00e9gime tem\u00adpo\u00adraire o\u00f9 les socia\u00adlistes seront au pou\u00advoir, mais remet\u00adtront \u00e0 un ave\u00adnir ind\u00e9\u00adter\u00admi\u00adn\u00e9 la r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtion de leur pro\u00adgramme socia\u00adliste. Qu\u2019il s\u2019a\u00adgisse des uns ou des autres, notre fa\u00e7on de voir est com\u00adpl\u00e8\u00adte\u00adment dif\u00adf\u00e9\u00adrente&nbsp;: nous nous refu\u00adsons \u00e0 nous lais\u00adser hyp\u00adno\u00adti\u00adser par cette id\u00e9e de tran\u00adsi\u00adtion. Que des pro\u00adgr\u00e8s suc\u00adces\u00adsifs, des r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtions par\u00adtielles doivent pr\u00e9\u00adc\u00e9\u00adder la r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtion totale de notre id\u00e9al, c\u2019est fort pos\u00adsible et m\u00eame pro\u00adbable, mais pour que ces stades suc\u00adces\u00adsifs soient accep\u00adt\u00e9s par nous comme sou\u00adhai\u00adtables, encore faut-il qu\u2019ils nous m\u00e8nent, <i>vers cet id\u00e9al<\/i> et non vers quelque chose de dia\u00adm\u00e9\u00adtra\u00adle\u00adment oppo\u00ads\u00e9. Le che\u00admin vers une soci\u00e9\u00adt\u00e9 exempte de toute contrainte par l\u2019\u00c9\u00adtat et fon\u00add\u00e9e sur le grou\u00adpe\u00adment libre des indi\u00advi\u00addus ne peut pas\u00adser que par des formes sociales o\u00f9 la part de la libre ini\u00adtia\u00adtive va en aug\u00admen\u00adtant et la part de l\u2019au\u00adto\u00adri\u00adt\u00e9 en dimi\u00adnuant. Mais si, sous le cou\u00advert d\u2019une \u00e9poque de tran\u00adsi\u00adtion vers une com\u00admu\u00adnau\u00adt\u00e9 libre, on nous offre un an\u00e9an\u00adtis\u00adse\u00adment com\u00adplet de toute liber\u00adt\u00e9, nous r\u00e9pon\u00addons que ce n\u2019est pas l\u00e0 une tran\u00adsi\u00adtion, mais un <i>pas en arri\u00e8re<\/i>. Nous n\u2019a\u00advons pas \u00e9t\u00e9 \u00e9le\u00adv\u00e9s dans la dia\u00adlec\u00adtique h\u00e9ge\u00adlienne, qui envi\u00adsage comme un ph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8ne natu\u00adrel la trans\u00adfor\u00adma\u00adtion d\u2019une chose en son contraire&nbsp;; notre esprit est p\u00e9n\u00e9\u00adtr\u00e9 bien plu\u00adt\u00f4t du prin\u00adcipe de l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion, qui nous dit que chaque stade du d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment non seule\u00adment n\u2019est pas oppo\u00ads\u00e9 au pr\u00e9\u00adc\u00e9\u00addent, mais pro\u00adc\u00e8de de lui. La soci\u00e9\u00adt\u00e9 anar\u00adchiste ne d\u00e9cou\u00adle\u00adra jamais d\u2019une dic\u00adta\u00adture&nbsp;; elle ne na\u00ee\u00adtra que des \u00e9l\u00e9\u00adments de liber\u00adt\u00e9 qui auront sub\u00adsis\u00adt\u00e9 et se seront \u00e9ten\u00addus <i>en d\u00e9pit<\/i> de toute contrainte \u00e9ta\u00adtiste. Pour qu\u2019une forme sociale puisse \u00eatre consi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9e comme un pas en avant vers un id\u00e9al, elle doit conte\u00adnir plus d\u2019\u00e9l\u00e9\u00adments de cet id\u00e9al et jamais moins&nbsp;; sinon, c\u2019est un recul et non un progr\u00e8s.<\/p>\n<p>La Com\u00admune de Paris, par exemple, ne se pro\u00adpo\u00adsait pas pour but une soci\u00e9\u00adt\u00e9 anar\u00adchiste&nbsp;; mais les anar\u00adchistes de tous les pays l\u2019ap\u00adpr\u00e9\u00adcient hau\u00adte\u00adment pour son large f\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adlisme. De m\u00eame, pen\u00addant la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion russe, les anar\u00adchistes ont accueilli avec sym\u00adpa\u00adthie l\u2019ins\u00adti\u00adtu\u00adtion des soviets libres, bien enten\u00addu, tels qu\u2019ils sont sor\u00adtis de la pen\u00ads\u00e9e popu\u00adlaire, et non des organes offi\u00adciels qui, actuel\u00adle\u00adment, n\u2019en offrent. que la cari\u00adca\u00adture&nbsp;; ils y voyaient, une forme d\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion poli\u00adtique pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adrable au par\u00adle\u00admen\u00adta\u00adrisme clas\u00adsique, per\u00admet\u00adtant davan\u00adtage le d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment de l\u2019i\u00adni\u00adtia\u00adtive et de l\u2019ac\u00adtion col\u00adlec\u00adtive au sein du peuple.<\/p>\n<p>Une atti\u00adtude sym\u00adpa\u00adthique envers tout ce qui rap\u00adproche de notre id\u00e9al est une chose qui va de soi&nbsp;; la notion d\u2019une \u00ab&nbsp;p\u00e9riode de tran\u00adsi\u00adtion&nbsp;\u00bb ne peut rien y ajou\u00adter. Elle ne sert qu\u2019\u00e0 obs\u00adcur\u00adcir la dis\u00adcus\u00adsion et \u00e0 don\u00adner un pr\u00e9\u00adtexte \u00e0 cer\u00adtains esprits pour \u00ab&nbsp;r\u00e9vi\u00adser&nbsp;\u00bb nos id\u00e9es, ce qui signi\u00adfie, en r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9, les aban\u00addon\u00adner dans ce qu\u2019elles ont pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment d\u2019es\u00adsen\u00adtiel. En r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9, le moment r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire est celui qui pr\u00eate le moins \u00e0 la pru\u00addence, \u00e0 la crainte de l\u2019u\u00adto\u00adpie, de l\u2019\u00ab&nbsp;irr\u00e9a\u00adli\u00adsable&nbsp;\u00bb&nbsp;; il \u00e9tend, au contraire, les limites de toutes les esp\u00e9\u00adrances. Ne nous lais\u00adsons donc pas inti\u00admi\u00adder par ces conseils de fausse sagesse his\u00adto\u00adrique, \u00e0 laquelle toute l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience de l\u2019his\u00adtoire. donne un d\u00e9menti.<\/p>\n<p>[\/\u200b<sc>M.&nbsp;Isi\u00addine<\/sc>\/\u200b]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans les innom\u00adbrables dis\u00adcus\u00adsions que la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion russe a fait na\u00eetre dans les milieux socia\u00adlistes et r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires, l\u2019i\u00add\u00e9e revient conti\u00adnuel\u00adle\u00adment d\u2019une \u00ab&nbsp;p\u00e9riode de tran\u00adsi\u00adtion&nbsp;\u00bb suc\u00adc\u00e9\u00addant \u00e0 la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion vic\u00adto\u00adrieuse&nbsp;; c\u2019est peut-\u00eatre l\u2019i\u00add\u00e9e dont on abuse le plus pour jus\u00adti\u00adfier des fa\u00e7ons d\u2019a\u00adgir et des renie\u00adments ind\u00e9\u00adfen\u00addables. On estime g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment que m\u00eame les pays les&nbsp;plus&nbsp;[\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[389],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-3310","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-plus-loin-na7-15-septembre-1925"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3310","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3310"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3310\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3310"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3310"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3310"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=3310"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}