{"id":335,"date":"1945-11-01T00:16:38","date_gmt":"1945-11-01T00:16:38","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2007\/04\/14\/en-relisant-stirner-2\/"},"modified":"2025-07-31T17:59:51","modified_gmt":"2025-07-31T17:59:51","slug":"en-relisant-stirner-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1945\/11\/01\/en-relisant-stirner-2\/","title":{"rendered":"En relisant Stirner (2)"},"content":{"rendered":"
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Or, n\u2019est-ce pas au fond contre cette id\u00e9e de la spi\u00adri\u00adtua\u00adli\u00adsa\u00adtion de l\u2019E\u00adgo que Stir\u00adner bataille avec le plus de force.\u200a\u2014\u200aLorsque par exemple V. Basch dans sa magni\u00adfique \u00e9tude sur Stir\u00adner nous dit 1<\/a><\/sup>V. Basch.\u200a\u2014\u200aL\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme anar\u00adchiste : Max Stir\u00adner.<\/em><\/em><\/span>:<\/p>\n

\u00ab Si l\u2019on veut com\u00adprendre Stir\u00adner<\/em> et l\u2019U\u00adnique<\/em>, il faut avant tout se situer dans la p\u00e9riode o\u00f9 il fut \u00e9crit, et consi\u00add\u00e9\u00adrer avant tout l\u2019U\u00adnique<\/em> comme l\u2019Anti-Hegel<\/em>. \u00bb<\/p>\n

Mais Hegel n\u2019est-il pas avant tout le phi\u00adlo\u00adsophe d\u2019un monde o\u00f9 tout se r\u00e9duit en id\u00e9e, en pen\u00ads\u00e9e pure ?<\/p>\n

Lorsque V. Basch nous dit encore : Il semble qu\u2019\u00e0 cer\u00adtains moments, Stir\u00adner soit pris \u00e0 son tour de cette \u00ab marotte \u00bb qu\u2019il reproche aus\u00adsi v\u00e9h\u00e9\u00admen\u00adte\u00adment \u00e0 ses adver\u00adsaires, c\u2019est inexact. Lorsque Stir\u00adner nous r\u00e9p\u00e8te inlas\u00adsa\u00adble\u00adment, et avec une abon\u00addance de preuves, qui ris\u00adque\u00adrait de deve\u00adnir fas\u00adti\u00addieuse, si elle n\u2019\u00e9\u00adtait que trop r\u00e9elle, que toute l\u2019His\u00adtoire de l\u2019Hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9 a tou\u00adjours ten\u00addu \u00e0 nous prou\u00adver que nous \u00e9tions \u00ab esprit avant d\u2019\u00eatre mati\u00e8re \u00bb et que c\u2019est celui-ci qui doit constam\u00adment domi\u00adner celle-l\u00e0, il est bien dans le vrai.\u200a\u2014\u200aL\u2019His\u00adtoire des Reli\u00adgions atteste qu\u2019elles furent tou\u00adjours un atten\u00adtat per\u00adma\u00adnent contre la conscience humaine en per\u00adp\u00e9\u00adtuel devenir.<\/p>\n

Stir\u00adner au contraire consi\u00add\u00e8re l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu comme une monade, c\u2019est-\u00e0-dire comme un \u00eatre essen\u00adtiel\u00adle\u00adment clos, n\u2019ayant avec ses sem\u00adblables que des rap\u00adports de circonstances.<\/p>\n

Sa mona\u00addo\u00adlo\u00adgie ne conna\u00eet ni monades inf\u00e9\u00adrieures, ni monades sup\u00e9\u00adrieures, ni monades direc\u00adtrices, ni monades ser\u00advantes, et encore moins de monade cen\u00adtrale, ain\u00adsi que nous le ver\u00adrons plus lard chez un autre indi\u00advi\u00addua\u00adliste Ch. Renou\u00advier 2<\/a><\/sup>Ch. Renou\u00advier : Nou\u00advelle Mona\u00addo\u00adlo\u00adgie<\/em>.<\/span>.<\/p>\n

Toutes sont \u00e9gales et les besoins, qu\u2019ils soient d\u2019ordre spi\u00adri\u00adtuel ou mat\u00e9\u00adriel, doivent \u00eatre satis\u00adfaits dans les m\u00eames conditions.<\/p>\n

Par ailleurs je vou\u00addrais dis\u00adsi\u00adper une erreur d\u2019in\u00adter\u00adpr\u00e9\u00adta\u00adtion qui parait s\u2019\u00eatre glis\u00ads\u00e9e dans l\u2019es\u00adprit de cer\u00adtains de nos cama\u00adrades. S\u2019ils connaissent assez bien en g\u00e9n\u00e9\u00adral la par\u00adtie pure\u00adment n\u00e9ga\u00adtive de la doc\u00adtrine de Stir\u00adner, la plus impor\u00adtante d\u2019ailleurs je le recon\u00adnais, bien peu se sont assi\u00admi\u00adl\u00e9s la par\u00adtie construc\u00adtive, qui de ce fait leur est moins famili\u00e8re.<\/p>\n

Or, il y a dans l\u2019U\u00adnique<\/em> pour reprendre une expres\u00adsion de G. Palante, qui d\u2019ailleurs s\u2019ap\u00adplique \u00e0 un autre \u00e9cri\u00advain, mais peut \u00e9ga\u00adle\u00adment s\u2019ap\u00adpli\u00adquer \u00e0 Stir\u00adner 3<\/a><\/sup>G. PAlante : Le Bova\u00adrysme<\/em>.<\/span>\u200a\u2014\u200adeux dia\u00adlec\u00adtiques : une dia\u00adlec\u00adtique ascen\u00addante et une dia\u00adlec\u00adtique descendante.<\/p>\n

Une dia\u00adlec\u00adtique ascen\u00addante d\u2019a\u00adbord, qui en s\u2019emparant de l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu s\u2019ef\u00adforce par tous les moyens de le d\u00e9ga\u00adger de l\u2019\u00e9\u00adnorme r\u00e9seau de toutes sortes de \u00ab fan\u00adt\u00f4mes \u00bb : \u00e9du\u00adca\u00adtion, famille, reli\u00adgion, patrie, morale, \u00c9tat, huma\u00adni\u00adt\u00e9, id\u00e9aux qui l\u2019en\u00adserrent de toutes parts, l\u2019\u00e9\u00adtouffent, l\u2019emp\u00eachent de vivre.<\/p>\n

Puis une fois par\u00adve\u00adnu au som\u00admet de cette lib\u00e9\u00adra\u00adtion, et l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu \u00e9tant pla\u00adc\u00e9 seul et nu devant sa des\u00adti\u00adn\u00e9e, Stir\u00adner se pose la ques\u00adtion de savoir com\u00adment lui, \u00e9tant don\u00adn\u00e9 d\u2019une part son tem\u00adp\u00e9\u00adra\u00adment indi\u00advi\u00addua\u00adliste, et d\u2019autre part le fait que les besoins de sa nature l\u2019o\u00adbligent \u00e0 vivre en Soci\u00e9\u00adt\u00e9, com\u00adment va-t-il faire pour s\u2019in\u00adt\u00e9\u00adgrer au milieu social en y lais\u00adsant le moins pos\u00adsible de sa per\u00adson\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9 ? Et c\u2019est alors que, par une dia\u00adlec\u00adtique des\u00adcen\u00addante, Stir\u00adner nous conduit des som\u00admets de l\u2019In\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme pur, jus\u00adqu\u2019\u00e0 l\u2019In\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme asso\u00adcia\u00adtio\u00adniste et \u00e0 \u00ab l\u2019As\u00adso\u00adcia\u00adtion des \u00c9go\u00efstes \u00bb.<\/p>\n

Je n\u2019in\u00adsis\u00adte\u00adrai pas sur l\u2019as\u00adso\u00adcia\u00adtio\u00adnisme tant de fois d\u00e9ve\u00adlop\u00adp\u00e9 dans les colonnes de \u00ab l\u2019en-dehors \u00bb, et je me bor\u00adne\u00adrai \u00e0 rap\u00adpe\u00adler seule\u00adment que les asso\u00adcia\u00adtions pr\u00e9\u00advues par Stir\u00adner peuvent s\u2019ap\u00adpli\u00adquer \u00e0 toutes les acti\u00advi\u00adt\u00e9s sociales et durer depuis quelques minutes jus\u00adqu\u2019\u00e0 une vie tout enti\u00e8re.<\/p>\n

Je vou\u00addrais seule\u00adment dis\u00adsi\u00adper un pr\u00e9\u00adju\u00adg\u00e9 tenace qui tend \u00e0 repr\u00e9\u00adsen\u00adter les indi\u00advi\u00addua\u00adlistes \u00e0 notre mani\u00e8re comme des \u00eatres essen\u00adtiel\u00adle\u00adment instables, n\u2019o\u00adb\u00e9is\u00adsant qu\u2019aux seules lois de leurs nom\u00adbreuses fan\u00adtai\u00adsies. Rien n\u2019est plus faux. Et l\u2019on nous fait remar\u00adquer que la vie en soci\u00e9\u00adt\u00e9, pour assu\u00adrer la per\u00adma\u00adnence dans l\u2019ef\u00adfort, exige en pre\u00admier lieu la stabilit\u00e9.<\/p>\n

Sans comp\u00adter qu\u2019une Soci\u00e9\u00adt\u00e9 ne sera jamais consti\u00adtu\u00e9e uni\u00adque\u00adment par des indi\u00advi\u00addua\u00adlistes, je ne vois pas ce qui emp\u00ea\u00adche\u00adrait un indi\u00advi\u00addua\u00adliste, f\u00fbt-il \u00ab stir\u00adn\u00e9\u00adrien cent pour cent<\/em> \u00bb, d\u2019ap\u00adpar\u00adte\u00adnir toute sa vie durant aux m\u00eames asso\u00adcia\u00adtions si celles-ci lui apportent bien-\u00eatre, liber\u00adt\u00e9 et lui assurent la sau\u00adve\u00adgarde de ses int\u00e9\u00adr\u00eats (ou de ses affec\u00adtions) les plus chers.<\/p>\n

Sans comp\u00adter que cela n\u2019emp\u00eache nul\u00adle\u00adment les exp\u00e9\u00adriences \u00e0 ten\u00addances com\u00admu\u00adnau\u00adtaires ou autres de se d\u00e9ve\u00adlop\u00adper conjoin\u00adte\u00adment et dans le m\u00eame temps.<\/p>\n

Je sais bien que par ailleurs on nous pro\u00adpose la solu\u00adtion col\u00adlec\u00adtive, enten\u00addez par l\u00e0 la solu\u00adtion r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire et l\u2019ins\u00adtau\u00adra\u00adtion d\u2019un r\u00e9gime com\u00admu\u00adnau\u00adtaire qui serait sus\u00adcep\u00adtible de nous assu\u00adrer les m\u00eames avantages.<\/p>\n

Sans comp\u00adter que la chose est loin d\u2019\u00eatre cer\u00adtaine, la loi du milieu, de tous les milieux, consis\u00adtant avant tout \u00e0 r\u00e9sor\u00adber l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu en ver\u00adtu de la loi bien connue, dite d\u2019in\u00adt\u00e9\u00adgra\u00adtion sociale. En outre, d\u2019autres al\u00e9as se pr\u00e9sentent.<\/p>\n

Car ceux-l\u00e0 m\u00eame qui ont tou\u00adjours fait fond sur le poten\u00adtiel r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire de la classe ouvri\u00e8re doivent avoir, je sup\u00adpose, \u00e0 l\u2019heure actuelle, quelque sujet de m\u00e9ditation.<\/p>\n

Il semble en effet qu\u2019au moment m\u00eame o\u00f9 la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion devrait logi\u00adque\u00adment ces\u00adser d\u2019\u00eatre le r\u00eave de quelques illu\u00admi\u00adn\u00e9s pour deve\u00adnir une n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 his\u00adto\u00adrique, il semble, dis-je, que jamais le poten\u00adtiel r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire de cette classe n\u2019a \u00e9t\u00e9 aus\u00adsi bas.<\/p>\n

\u00c0 ceux qui seraient ten\u00adt\u00e9s de s\u2019en \u00e9ton\u00adner je r\u00e9pon\u00addrai par le rap\u00adpel \u00e0 un vieux prin\u00adcipe de Phi\u00adlo\u00adso\u00adphie liber\u00adtaire : \u00ab La R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion est avant tout fille de la mis\u00e8re ; et l\u2019on ne fait mal\u00adheu\u00adreu\u00adse\u00adment pas la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion avec des cer\u00adveaux, mais avec des ventres et qui, pis est, avec des ventres vides \u00bb.<\/p>\n

Pleins ou vides, deux ventres, comme le disait mon vieil ami P. Estaque, n\u2019ont pas la m\u00eame fa\u00e7on de penser.<\/p>\n

C\u2019est d\u2019ailleurs ce qui fait qu\u2019en g\u00e9n\u00e9\u00adral les R\u00e9vo\u00adlu\u00adtions r\u00e9us\u00adsissent si mal. Car une fois les besoins imm\u00e9\u00addiats satis\u00adfaits, le peuple s\u2019en retourne \u00e0 ses jeux, lais\u00adsant \u00e0 ses nou\u00adveaux ma\u00eetres le soin de r\u00e9gler le nou\u00adveau sta\u00adtut social. L\u2019a\u00adve\u00adnir des r\u00e9vo\u00adlu\u00adtions a tou\u00adjours appar\u00adte\u00adnu au groupe ou par\u00adti qui le pre\u00admier a su s\u2019en emparer.<\/p>\n

On nous parle aus\u00adsi de faire la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion avec des cadres pure\u00adment liber\u00adtaires. Erreur encore, car alors ou bien ces cadres seront d\u00e9bor\u00add\u00e9s et sub\u00admer\u00adg\u00e9s par les \u00e9l\u00e9\u00adments non liber\u00adtaires, ou bien ils s\u2019im\u00adpo\u00adse\u00adront et, dans ce cas comme dans l\u2019autre, nous retour\u00adne\u00adrons \u00e0 l\u2019au\u00adto\u00adri\u00adt\u00e9, quel que soit le vocable sous lequel on la camou\u00adfle\u00adra : \u00ab p\u00e9riode tran\u00adsi\u00adtoire \u00bb par exemple.<\/p>\n

D\u2019autres parlent de faire la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion dans l\u2019a\u00adbon\u00addance eu \u00e9gard aux pro\u00adgr\u00e8s du machi\u00adnisme, je n\u2019y crois gu\u00e8re, car cette abon\u00addance, peut-\u00eatre ne la conna\u00ee\u00adtrons-nous jamais, le mal\u00adthu\u00adsia\u00adnisme \u00e9co\u00adno\u00admique pra\u00adti\u00adqu\u00e9 par les classes diri\u00adgeantes \u00e9tant fait pour l\u2019emp\u00eacher de voir le jour.<\/p>\n

Nous en avons la preuve pr\u00e9\u00adsen\u00adte\u00adment o\u00f9, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de pays d\u00e9trui\u00adsant leur propre pro\u00adduc\u00adtion, d\u2019autres pays meurent len\u00adte\u00adment de faim ou sont r\u00e9duits \u00e0 un \u00e9tat de pau\u00adp\u00e9\u00adrisme tr\u00e8s avanc\u00e9.<\/p>\n

Fati\u00addique r\u00e9mi\u00adnis\u00adcence, je me sou\u00adviens encore qu\u2019il y a quelque vingt ans, j\u2019\u00e9\u00adcri\u00advais \u00e0 une bonne cama\u00adrade de nos milieux que je trou\u00advais l\u2019a\u00adnar\u00adchisme d\u2019a\u00adpr\u00e8s guerre infes\u00adt\u00e9 de marxisme.<\/p>\n

Et cette bonne cama\u00adrade de me r\u00e9pondre : \u00ab Non, c\u2019est le mar\u00adxisme qui ne par\u00advient pas \u00e0 se d\u00e9bar\u00adras\u00adser de l\u2019a\u00adnar\u00adchie \u00bb. Eh bien, n\u2019en d\u00e9plaise \u00e0 cette cama\u00adrade, si tou\u00adte\u00adfois ces lignes lui tombent sous les yeux \u00e0 vingt ann\u00e9es d\u2019in\u00adter\u00advalle je n\u2019ai pas chan\u00adg\u00e9 d\u2019a\u00advis. J\u2019es\u00adtime tou\u00adjours, en effet, quant \u00e0 moi, que don\u00adner la pr\u00e9\u00addo\u00admi\u00adnance aux ques\u00adtions pure\u00adment \u00e9co\u00adno\u00admiques, c\u2019est avant tout faire du Mar\u00adxisme plus que de l\u2019A\u00adnar\u00adchie. Pour mon compte per\u00adson\u00adnel, en tant qu\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adliste et liber\u00adtaire, mon pre\u00admier pos\u00adtu\u00adlat est avant tout un pos\u00adtu\u00adlat de liber\u00adt\u00e9. C\u2019est ma liber\u00adt\u00e9 qui condi\u00adtionne mon \u00e9co\u00adno\u00admie et non mon \u00e9co\u00adno\u00admie qui d\u00e9ter\u00admine ma libert\u00e9.<\/p>\n

Au moment de clore mon article, je ter\u00admine la lec\u00adture d\u2019un livre de M. G. Bas\u00adtide. Pro\u00adfes\u00adseur de Phi\u00adlo\u00adso\u00adphie Sociale \u00e0 la Facul\u00adt\u00e9 de Lettres de Tou\u00adlouse 4<\/a><\/sup>G. Bas\u00adtide : Le moment his\u00adto\u00adrique de Socrate<\/em>.<\/span>.<\/p>\n

D\u2019a\u00adpr\u00e8s M. G. Bas\u00adtide, si la Gr\u00e8ce avait r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9 son uni\u00adt\u00e9 bar\u00adbare, jamais ce que Renan a appe\u00adl\u00e9 le \u00ab miracle grec \u00bb n\u2019au\u00adrait \u00e9t\u00e9 pos\u00adsible. En d\u2019autres termes, et ici c\u2019est moi qui conclus, c\u2019est l\u2019ap\u00adport d\u2019\u00e9l\u00e9\u00adments h\u00e9t\u00e9\u00adro\u00adg\u00e8nes, par\u00adfois m\u00eame \u00e9tran\u00adgers \u00e0 la Gr\u00e8ce, qui \u00e0 don\u00adn\u00e9 nais\u00adsance \u00e0 cette mer\u00adveilleuse flo\u00adrai\u00adson d\u2019\u00e9\u00adcoles phi\u00adlo\u00adso\u00adphiques, dont Han Ryner fut l\u2019U\u00adnique repr\u00e9\u00adsen\u00adtant de nos jours, laquelle \u00e0 vingt si\u00e8cles d\u2019in\u00adter\u00advalle, fait encore l\u2019en\u00adchan\u00adte\u00adment des pen\u00adseurs, et est cause que la pen\u00ads\u00e9e moderne reste bai\u00adgn\u00e9e de sa lumi\u00e8re.<\/p>\n

Ce qui prouve une fois de plus, que c\u2019est la mul\u00adti\u00adpli\u00adci\u00adt\u00e9 et non l\u2019u\u00adni\u00adci\u00adt\u00e9 qui cr\u00e9e les grandes civilisations.<\/p>\n

\u2042<\/h5>\n

Par\u00adve\u00adnu au terme de cette \u00e9tude, il nous faut conclure que Stir\u00adner, parce qu\u2019il a pous\u00ads\u00e9 la lib\u00e9\u00adra\u00adtion de l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu jus\u00adqu\u2019aux plus extr\u00eames limites du pos\u00adsible, reste pour nous le seul authen\u00adtique anarchiste.<\/p>\n

\u00ab Apr\u00e8s avoir d\u00e9truit tout ce qui est sus\u00adcep\u00adtible d\u2019emp\u00eacher le libre d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment de l\u2019E\u00adgo \u00bb\u200a\u2014\u200ac\u2019est donc sur ce ter\u00adrain que le grand n\u00e9ga\u00adteur tend la main par des\u00adsus les ans aux liber\u00adtaires d\u2019au\u00adjourd\u2019\u00adhui, quelle que soit le nuance dont ils se r\u00e9clament.<\/p>\n

Puissent-ils seule\u00adment se sou\u00adve\u00adnir qu\u2019il ne sau\u00adrait y avoir de lib\u00e9\u00adra\u00adtion col\u00adlec\u00adtive totale sans une lib\u00e9\u00adra\u00adtion indi\u00advi\u00adduelle pr\u00e9a\u00adlable r\u00e9elle. Sinon dans la tota\u00adli\u00adt\u00e9, du moins dans la grande masse des indi\u00advi\u00addus. La lib\u00e9\u00adra\u00adtion totale n\u2019\u00e9\u00adtant que la somme des lib\u00e9\u00adra\u00adtions individuelles.<\/p>\n

Seule une lib\u00e9\u00adra\u00adtion effec\u00adtu\u00e9e dans ce sens pren\u00addra une tour\u00adnure net\u00adte\u00adment libertaire.<\/p>\n

Et tout le reste n\u2019est que litt\u00e9rature.<\/p>\n

J.-.P. Sieu\u00adrac,
\nTou\u00adlouse juillet 1945.<\/p>\n<\/div>\n

  • 1<\/span>
    V. Basch.\u200a\u2014\u200aL\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme anar\u00adchiste : Max Stirner.<\/em><\/em><\/div><\/li>
  • 2<\/span>
    Ch. Renou\u00advier : Nou\u00advelle Mona\u00addo\u00adlo\u00adgie<\/em>.<\/div><\/li>
  • 3<\/span>
    G. PAlante : Le Bova\u00adrysme<\/em>.<\/div><\/li>
  • 4<\/span>
    G. Bas\u00adtide : Le moment his\u00adto\u00adrique de Socrate<\/em>.<\/div><\/li><\/ul>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Or, n\u2019est-ce pas au fond contre cette id\u00e9e de la spi\u00adri\u00adtua\u00adli\u00adsa\u00adtion de l\u2019E\u00adgo que Stir\u00adner bataille avec le plus de force.\u200a\u2014\u200aLorsque par exemple V. Basch dans sa magni\u00adfique \u00e9tude sur Stir\u00adner nous dit : \u00ab Si l\u2019on veut com\u00adprendre Stir\u00adner et l\u2019U\u00adnique, il faut avant tout se situer dans la p\u00e9riode o\u00f9 il fut \u00e9crit, et consi\u00add\u00e9\u00adrer avant [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":379,"featured_media":9655,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"wp-custom-template-page-d-article","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[51],"tags":[615,676],"ppma_author":[1224],"class_list":["post-335","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lunique-na5-novembre-1945","tag-individualisme","tag-stirnerisme"],"authors":[{"term_id":1224,"user_id":379,"is_guest":0,"slug":"j-p-sieurac","display_name":"J.P. Sieurac","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/46ec523862d35e1e1fed92cf0ff67064c62856f25c481704831eb42139ce1ddb?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"","last_name":"","first_name":"","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/335","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/379"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=335"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/335\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9688,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/335\/revisions\/9688"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9655"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=335"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=335"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=335"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=335"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}