{"id":3361,"date":"2012-10-03T02:03:27","date_gmt":"2012-10-03T02:03:27","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2012\/10\/03\/bibliographie-21\/"},"modified":"2012-10-03T02:03:27","modified_gmt":"2012-10-03T02:03:27","slug":"bibliographie-21","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2012\/10\/03\/bibliographie-21\/","title":{"rendered":"Bibliographie"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3361?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3361?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><p><i>Les M\u00e9tiers bles\u00ads\u00e9s<\/i>, par P. <sc>Hamp<\/sc>, un vol.&nbsp;: 5 francs, \u00e0 la \u00ab&nbsp;Nou\u00advelle Revue Fran\u00ad\u00e7aise&nbsp;\u00bb, 35, rue Madame.<\/p>\n<p>Le volume de M.&nbsp;Hamp est un recueil d\u2019articles sur le tra\u00advail et les tra\u00advailleurs, publi\u00e9s dans <i>L\u2019Humanit\u00e9<\/i> et autres publications.<\/p>\n<p>Dans plu\u00adsieurs de ces articles, l\u2019auteur dit quelques v\u00e9ri\u00adt\u00e9s aux tra\u00advailleurs. V\u00e9ri\u00adt\u00e9s qui, pour \u00eatre un peu dures, n\u2019en sont pas moins m\u00e9ri\u00adt\u00e9es, et dont quelques-unes purent bien faire regim\u00adber les Syn\u00addi\u00adcats, mais qu\u2019ils furent inca\u00adpables de r\u00e9futer.<\/p>\n<p>L\u2019auteur cite, entre autres, une lettre du secr\u00e9\u00adtaire du Syn\u00addi\u00adcat des M\u00e9tal\u00adlur\u00adgistes de Lyon, par laquelle ces der\u00adniers se refu\u00adsaient \u00e0 col\u00adla\u00adbo\u00adrer, \u00e0 une \u0153uvre ayant pour but de fon\u00adder une \u00e9cole pro\u00adfes\u00adsion\u00adnelle o\u00f9 muti\u00adl\u00e9s et bles\u00ads\u00e9s auraient \u00e9t\u00e9 mis \u00e0 m\u00eame d\u2019apprendre un m\u00e9tier qui, mal\u00adgr\u00e9 leur infir\u00admi\u00adt\u00e9, leur aurait per\u00admis de se tirer d\u2019affaire dans la&nbsp;vie.<\/p>\n<p>C\u2019est le m\u00eame \u00e9tat d\u2019esprit, \u00e9troit et \u00e9go\u00efste, qui, actuel\u00adle\u00adment, pousse les Trade-Unions en Angle\u00adterre \u00e0 faire la guerre aux patrons qui, dans leurs usines, cherchent \u00e0 employer des vic\u00adtimes de la guerre, sous pr\u00e9\u00adtexte que ces muti\u00adl\u00e9s ne fai\u00adsaient pas par\u00adtie de l\u2019Union aupa\u00adra\u00advant, mais comme elles se refusent de les admettre comme membres, c\u2019est bien l\u2019ostracisme.<\/p>\n<p>\u00ab&nbsp;Vive la dic\u00adta\u00adture ouvri\u00e8re&nbsp;!&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>En pas\u00adsant, l\u2019auteur constate que si le patro\u00adnat est, pour sa part, res\u00adpon\u00adsable de l\u2019\u00e9tat d\u2019abrutissement de la classe ouvri\u00e8re en g\u00e9n\u00e9\u00adral, les ouvriers ont bien, eux aus\u00adsi, leur propre part dans cet \u00e9tat d\u2019affaissement puisque, quand ils le pour\u00adraient, ils ne font rien pour en sortir.&nbsp;.<\/p>\n<p>Il est vrai que les Muni\u00adci\u00adpa\u00adli\u00adt\u00e9s ne font pas mieux, si pas pis. Celle de Saint-\u00c9tienne fait \u00e9ri\u00adger des sta\u00adtues sur les places&nbsp;: la Liber\u00adt\u00e9 \u00e9clai\u00adrant le monde, une biche en bronze&nbsp;; mais se garde de tou\u00adcher aux tau\u00addis innom\u00admables du quar\u00adtier de Roan\u00adnelle, v\u00e9ri\u00adtable foyer d\u2019infection, para\u00eet-il, o\u00f9 la tuber\u00adcu\u00adlose empoi\u00adsonne tous les habitants.<\/p>\n<p>Sous le titre <i>Le go\u00fbt de l\u2019Ill\u00e9galit\u00e9<\/i>, M.&nbsp;Hamp reproche aux Fran\u00ad\u00e7ais leur esprit fron\u00addeur&nbsp;; il suf\u00adfit qu\u2019une chose soit d\u00e9fen\u00addue pour qu\u2019ils soient ten\u00adt\u00e9s de la faire&nbsp;; il suf\u00adfit de leur ordon\u00adner de la faire pour qu\u2019ils s\u2019y refusent.<\/p>\n<p>J\u2019avoue que, pour mon compte, je pr\u00e9\u00adf\u00e8re cet \u00e9tat d\u2019esprit \u00e0 celui des peuples capo\u00adra\u00adli\u00ads\u00e9s, o\u00f9 un social-d\u00e9mo\u00adcrate se plie aux ordres les plus sau\u00advages, ayant la conscience tran\u00adquille, \u00ab&nbsp;parce que cela lui a \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9&nbsp;\u00bb&nbsp;!<\/p>\n<p>Il est vrai que, par contre, c\u2019est idiot de faire une chose seule\u00adment parce que c\u2019est d\u00e9fen\u00addu de la faire, ou pour faire niche \u00e0 l\u2019autorit\u00e9.<\/p>\n<p>Le m\u00e9pris de l\u2019autorit\u00e9 doit \u00eatre \u00ab&nbsp;conscient&nbsp;\u00bb. L\u2019individu doit com\u00adprendre que c\u2019est tr\u00e8s bien de ne pas vou\u00adloir \u00eatre g\u00ean\u00e9, mais que cela com\u00adporte aus\u00adsi de ne pas \u00eatre g\u00eanant&nbsp;; que si l\u2019on ne veut pas avoir un flic pour vous faire prendre votre tour lorsqu\u2019il faut faire la queue, et qu\u2019il y a encom\u00adbre\u00adment, il faut savoir la prendre de soi-m\u00eame&nbsp;; qu\u2019il ne faut pas bous\u00adcu\u00adler le voi\u00adsin, tout sim\u00adple\u00adment parce qu\u2019on est m\u00e9con\u00adtent qu\u2019il soit arri\u00adv\u00e9 avant&nbsp;vous.<\/p>\n<p>\u00c9vi\u00addem\u00adment, cet appren\u00adtis\u00adsage a besoin d\u2019\u00eatre fait en France. Il suf\u00adfit d\u2019avoir \u00e0 attendre le tram\u00adway, l\u00e0 o\u00f9 il n\u2019existe pas de num\u00e9\u00adros, pour s\u2019en assu\u00adrer. Ceux qui sont en retard, lorsque s\u2019arr\u00eate le tram, ne seront pas les der\u00adniers, pour mon\u00adter \u00e0 bous\u00adcu\u00adler ceux qui l\u2019attendaient depuis longtemps.<\/p>\n<p>En Angle\u00adterre, o\u00f9 l\u2019autorit\u00e9 est bien moins tra\u00adcas\u00adsi\u00e8re, cet appren\u00adtis\u00adsage la foule l\u2019a&nbsp;fait.<\/p>\n<p>Dans les parcs, \u00e0 Londres, le public peut prendre ses \u00e9bats sur les pelouses, sans avoir aus\u00adsi\u00adt\u00f4t une nu\u00e9e de gar\u00addiens \u00e0 ses trousses.<\/p>\n<p>Lorsque, \u00e0 force d\u2019\u00eatre pi\u00e9\u00adti\u00adn\u00e9, le gazon a dis\u00adpa\u00adru, ou ins\u00adtalle sur la place chauve une bar\u00adri\u00e8re mobile indi\u00adquant qu\u2019il faut \u00e9vi\u00adter de pas\u00adser l\u00e0-des\u00adsus, jusqu\u2019\u00e0 ce que le gazon soit repous\u00ads\u00e9. Et la foule res\u00adpecte la consigne.<\/p>\n<p>Enfin, M.&nbsp;Hamp constate que la guerre a aid\u00e9 les femmes \u00e0 for\u00adcer les portes de cer\u00adtains m\u00e9tiers qui, jusque-l\u00e0, leur avaient \u00e9t\u00e9 pra\u00adti\u00adque\u00adment fer\u00adm\u00e9s&nbsp;; et que, dans d\u2019aucuns, elles ne craignent pas la concur\u00adrence de l\u2019homme.<\/p>\n<p>Mais cette indus\u00adtria\u00adli\u00adsa\u00adtion de la femme ne va pas, sans ses d\u00e9sa\u00advan\u00adtages. On a consta\u00adt\u00e9 que la femme qui gagnait de bonnes jour\u00adn\u00e9es, se refu\u00adsait aux pertes de temps occa\u00adsion\u00adn\u00e9es par la mater\u00adni\u00adt\u00e9. M.&nbsp;Hamp y voit un mal\u00adheur pour la&nbsp;race.<\/p>\n<p>Cela nous m\u00e8ne\u00adrait trop loin de dis\u00adcu\u00adter ce point de vue. Pour moi, avoir ou ne pas avoir d\u2019enfants reste une ques\u00adtion concer\u00adnant les int\u00e9\u00adres\u00ads\u00e9s seuls, et o\u00f9 la race n\u2019a rien \u00e0 voir. La solu\u00adtion de la ques\u00adtion sociale ne d\u00e9pend pas du nombre exis\u00adtant des indi\u00advi\u00addus, mais d\u2019une meilleure uti\u00adli\u00adsa\u00adtion des forces exis\u00adtantes, et d\u2019une meilleure r\u00e9par\u00adti\u00adtion des pro\u00adduits du travail.<\/p>\n<p>Seule\u00adment, lorsqu\u2019on parle de l\u2019accession des ate\u00adliers pour la femme, il y a deux cas \u00e0 consi\u00add\u00e9\u00adrer&nbsp;: la femme mari\u00e9e, et celle qui, fille ou veuve, n\u2019a que sur son tra\u00advail \u00e0 comp\u00adter pour sub\u00adve\u00adnir \u00e0 ses besoins.<\/p>\n<p>Il est de toute \u00e9vi\u00addence que la femme mari\u00e9e a assez \u00e0 faire dans son m\u00e9nage et que le salaire du mari devrait \u00eatre suf\u00adfi\u00adsant pour entre\u00adte\u00adnir la famille.<\/p>\n<p>Pour les autres, il est tout aus\u00adsi \u00e9vident qu\u2019elles puissent, tout autant que l\u2019homme, gagner leur vie par leur tra\u00advail. Et que l\u2019homme au lieu de les trai\u00adter en concur\u00adrentes devrait les accueillir comme des \u00e9gales.&nbsp;.<\/p>\n<p>Reste la ques\u00adtion de l\u2019in\u00e9galit\u00e9 des salaires qui, celle-ci, n\u2019est pas facile \u00e0 tran\u00adcher&nbsp;; mais qui pour\u00adrait se tran\u00adcher, si, au lieu de se faire la guerre entre eux, les tra\u00advailleurs, hommes et femmes, vou\u00adlaient s\u2019entendre contre l\u2019exploiteur.<\/p>\n<p>Dans les m\u00e9tiers o\u00f9 la femme peut, dans les m\u00eames condi\u00adtions, et sans plus de fatigue, accom\u00adplir le m\u00eame tra\u00advail que l\u2019homme, aus\u00adsi bien et en quan\u00adti\u00adt\u00e9s \u00e9gales, cela est tout indi\u00adqu\u00e9, elle doit \u00eatre pay\u00e9e comme l\u2019homme.<\/p>\n<p>L\u00e0 o\u00f9 elle peine davan\u00adtage, l\u00e0 o\u00f9 elle pro\u00adduit moins, il est \u00e9vident que le m\u00e9tier n\u2019est pas de son res\u00adsort, et qu\u2019elle devrait y renoncer.<\/p>\n<p>Et l\u00e0 o\u00f9 elle pro\u00adduit plus que l\u2019homme&nbsp;? dira-t-on.<\/p>\n<p>O\u00f9 cela se pro\u00adduit, c\u2019est qu\u2019elle est mieux d\u00e9si\u00adgn\u00e9e que l\u2019homme pour cette par\u00adtie d\u2019industrie. Ce qui est hors de doute, c\u2019est que, en tant qu\u2019\u00eatre humain la femme doit pou\u00advoir gagner sa sub\u00adsis\u00adtance par son tra\u00advail, comme son com\u00adpl\u00e9\u00adment, l\u2019homme.<\/p>\n<p>[\/\u200bJ. <sc>Grave<\/sc>.\/\u200b]<\/p>\n<h2>Les publications<\/h2>\n<p><i>L\u2019Atelier<\/i>, heb\u00addo\u00adma\u00addaire syn\u00addi\u00adca\u00adliste, offre aux mili\u00adtants ouvriers une excel\u00adlente docu\u00admen\u00adta\u00adtion sur les faits du mou\u00adve\u00adment ouvrier fran\u00ad\u00e7ais et inter\u00adna\u00adtio\u00adnal. Publi\u00e9 par E. Morel et M.&nbsp;Har\u00admel, il donne tous les same\u00addis, des articles de Jou\u00adhaux, Dumou\u00adlin, Lapierre, Laurent, Mer\u00adrheim, Lenoir et Per\u00adrot, tous repr\u00e9\u00adsen\u00adtants auto\u00adri\u00ads\u00e9s de ce qu\u2019il est conve\u00adnu d\u2019appeler la majo\u00adri\u00adt\u00e9 conf\u00e9d\u00e9rale.<\/p>\n<p>Abon\u00adne\u00adments&nbsp;: 6 mois&nbsp;; 5 francs&nbsp;; un an, 10 francs&nbsp;; le num\u00e9\u00adro 20 cen\u00adtimes. Un num\u00e9\u00adro sp\u00e9\u00adci\u00admen est envoy\u00e9 sur demande adres\u00ads\u00e9e \u00e0 l\u2019administrateur du jour\u00adnal, 208, rue St-Maur, Paris (Xe).<\/p>\n<p>[|<b>*  *  *  *<\/b>|]<br>\n<\/p>\n<p><i>La Revue du Tra\u00advail<\/i>.\u200a\u2014\u200aLe num\u00e9\u00adro du 1<sup>er<\/sup> juin contient sur la gr\u00e8ve de mai, un article de Pierre Dumas, dont le titre&nbsp;: \u00ab&nbsp;Bataille mal enga\u00adg\u00e9e&nbsp;\u00bb, indique la nature. Signa\u00adlons \u00e9ga\u00adle\u00adment un excellent article de notre ami Mala\u00adto qui met en paral\u00adl\u00e8le le mou\u00adve\u00adment bol\u00adche\u00adviste d\u2019aujourd\u2019hui avec les inva\u00adsions dont mou\u00adrut l\u2019empire romain. Envoi d\u2019un num\u00e9\u00adro sp\u00e9\u00adci\u00admen sur demande adres\u00ads\u00e9e \u00e0 la Revue, 47, rue Vivienne.<\/p>\n<h2>Autriche<\/h2>\n<p>Nous signa\u00adlons <i>La jeu\u00adnesse Com\u00admu\u00adniste<\/i> (7, Pul\u00adver\u00adturw\u00adgasse, Vienne), dont le num\u00e9\u00adro 40, porte la date du 1<sup>er<\/sup> mai. Ce p\u00e9rio\u00addique est net\u00adte\u00adment bol\u00adche\u00adviste. Le prin\u00adci\u00adpal article est envoy\u00e9 de Mos\u00adcou&nbsp;: \u00ab&nbsp;Le r\u00e9gime des Soviets et la d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie bour\u00adgeoise&nbsp;\u00bb&nbsp;; c\u2019est une glo\u00adri\u00adfi\u00adca\u00adtion du mar\u00adxisme, en m\u00eame temps qu\u2019un \u00e9rein\u00adte\u00adment de Kauts\u00adky. Voi\u00adci des phrases impri\u00adm\u00e9es en gros carac\u00adt\u00e8res&nbsp;: Les Soviets refl\u00e8tent tou\u00adjours la volon\u00adt\u00e9 des masses. Les tra\u00advailleurs doivent non seule\u00adment voter, mais aus\u00adsi admi\u00adnis\u00adtrer, gou\u00adver\u00adner, et c\u2019est en cela que consiste la d\u00e9mo\u00adcra\u00adtie pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adrienne, et la conclu\u00adsion&nbsp;: \u00ab&nbsp;La dic\u00adta\u00adture pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adrienne (par les soviets) ou la dic\u00adta\u00adture bour\u00adgeoise (avec ou sans Par\u00adle\u00adment) sont les deux seules pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s entre les\u00adquelles puissent choi\u00adsir le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat de l\u2019Ouest&nbsp;\u00bb. Deux des\u00adsins dont un lamen\u00adtable frontispice.<\/p>\n<p>Dans <i>Erkennt\u00adniss und Befreiung<\/i>, nous trou\u00advons plu\u00adsieurs articles o\u00f9 nous retrou\u00advons les ten\u00addances des T.N. Le D<sup>r<\/sup> Son\u00adnen\u00adfeld \u00e9tu\u00addie les causes de haine entre les peuples et y trouve nombre de l\u00e9gendes men\u00adson\u00adg\u00e8res. Ramus parle des enfants autri\u00adchiens que l\u2019on hos\u00adpi\u00adta\u00adlise actuel\u00adle\u00adment en Ita\u00adlie et en Angle\u00adterre et montre l\u2019heureuse cons\u00e9\u00adquence de ces adop\u00adtions tem\u00adpo\u00adraires pour la soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 universelle.<\/p>\n<p>[\/\u200bP.&nbsp;R.\/]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les M\u00e9tiers bles\u00ads\u00e9s, par P. Hamp, un vol.&nbsp;: 5 francs, \u00e0 la \u00ab&nbsp;Nou\u00advelle Revue Fran\u00ad\u00e7aise&nbsp;\u00bb, 35, rue Madame. Le volume de M.&nbsp;Hamp est un recueil d\u2019articles sur le tra\u00advail et les tra\u00advailleurs, publi\u00e9s dans L\u2019Humanit\u00e9 et autres publi\u00adca\u00adtions. Dans plu\u00adsieurs de ces articles, l\u2019auteur dit quelques v\u00e9ri\u00adt\u00e9s aux tra\u00advailleurs. 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