{"id":3385,"date":"2012-10-04T11:15:25","date_gmt":"2012-10-04T11:15:25","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2012\/10\/04\/les-biens-du-clerge-en-espagne\/"},"modified":"2012-10-04T11:15:25","modified_gmt":"2012-10-04T11:15:25","slug":"les-biens-du-clerge-en-espagne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2012\/10\/04\/les-biens-du-clerge-en-espagne\/","title":{"rendered":"Les biens du clerg\u00e9 en Espagne"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3385?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3385?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><p>Il est natu\u00adrel que l\u2019\u00c9\u00adglise f\u00fbt puis\u00adsante dans un pays o\u00f9 le sen\u00adti\u00adment reli\u00adgieux se trou\u00advait sur\u00adex\u00adci\u00adt\u00e9 par une lutte de six cents ans contre les musul\u00admans. La pi\u00e9\u00adt\u00e9 des Espa\u00adgnols fut tou\u00adjours sin\u00adgu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment ardente et d\u00e9monstrative.<\/p>\n<p>Au milieu de ce peuple fid\u00e8le, l\u2019\u00c9\u00adglise occu\u00adpait une situa\u00adtion pr\u00e9\u00adpon\u00add\u00e9\u00adrante. Non qu\u2019elle f\u00fbt \u00e0 l\u2019a\u00adbri des convoi\u00adtises&nbsp;; comme en d\u2019autres pays de l\u2019Eu\u00adrope&nbsp;; la noblesse voyait d\u2019un \u0153il d\u2019en\u00advie les richesses du cler\u00adg\u00e9. En Galice les sei\u00adgneurs avaient pro\u00adfi\u00adt\u00e9 des troubles pour s\u00e9cu\u00adla\u00adri\u00adser la plu\u00adpart des reve\u00adnus eccl\u00e9\u00adsias\u00adtiques. Des la\u00efques tenaient en com\u00admande une foule de b\u00e9n\u00e9\u00adfices. Mais la lib\u00e9\u00adra\u00adli\u00adt\u00e9 des uns indem\u00adni\u00adsait de l\u2019a\u00advi\u00addi\u00adt\u00e9 des autres. L\u2019i\u00adn\u00e9\u00adpui\u00adsable cha\u00adri\u00adt\u00e9 des popu\u00adla\u00adtions com\u00adblait les vides. D\u2019ailleurs, le cler\u00adg\u00e9 jouis\u00adsait de pri\u00advi\u00adl\u00e8ges nom\u00adbreux. La loi des \u00ab&nbsp;Par\u00adties&nbsp;\u00bb avait dis\u00adpen\u00ads\u00e9 les r\u00e9gu\u00adliers et les s\u00e9cu\u00adliers du paie\u00adment de tous les imp\u00f4ts. Des domaines consi\u00add\u00e9\u00adrables \u00e9chap\u00adpaient ain\u00adsi au fisc&nbsp;; toute acqui\u00adsi\u00adtion nou\u00advelle, toute pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 pro\u00adve\u00adnant de legs ou de suc\u00adces\u00adsions venaient aug\u00admen\u00adter l\u2019\u00e9\u00adten\u00addue des biens de main\u00admorte. Cela ne parais\u00adsait pas suf\u00adfi\u00adsant&nbsp;: les clercs enten\u00addaient se sous\u00adtraire aux taxes muni\u00adci\u00adpales, dont quelques-unes pesaient sur la noblesse. Ils ne vou\u00adlaient contri\u00adbuer ni pour l\u2019en\u00adtre\u00adtien des che\u00admins et des rues, ni pour la r\u00e9pa\u00adra\u00adtion des ponts, des fon\u00adtaines, des rem\u00adparts, ni pour aucune \u0153uvre d\u2019u\u00adti\u00adli\u00adt\u00e9 com\u00admune. La royau\u00adt\u00e9 eut beau prendre quelques dis\u00adpo\u00adsi\u00adtions vigou\u00adreuses&nbsp;; il ne semble pas qu\u2019elles aient pro\u00adduit grand effet. L\u2019\u00c9\u00adglise se retran\u00adchait der\u00adri\u00e8re ses droits et se cou\u00advrait de la pro\u00adtec\u00adtion de ses offi\u00adcia\u00adli\u00adt\u00e9s. Des la\u00efques m\u00eame se fai\u00adsaient accor\u00adder les pri\u00advi\u00adl\u00e8ges de cler\u00adgie pour \u00e9chap\u00adper \u00e0 l\u2019im\u00adp\u00f4t. On s\u2019af\u00adfi\u00adliait au tiers-ordre de saint Fran\u00ad\u00e7ois dans le m\u00eame des\u00adsein. Loin de rien c\u00e9der, les pr\u00eatres tra\u00advaillaient \u00e0 \u00e9tendre leurs pri\u00advi\u00adl\u00e8ges \u00e0 leurs ser\u00advi\u00adteurs, \u00e0 leurs vas\u00adsaux. Qui\u00adconque demeu\u00adrait dans leur mai\u00adson, s\u2019as\u00adseyait \u00e0 leur table et vivait de leur vie, parents, alli\u00e9s, domes\u00adtiques, essayait de se sous\u00adtraire aux charges des \u00ab&nbsp;peche\u00adros&nbsp;\u00bb. En vain les Cor\u00adt\u00e9s pro\u00adtes\u00adtaient-elles contre ces abus. Dans le si\u00e8cle trou\u00adbl\u00e9 qui va de la mort de Pierre le Cruel \u00e0 l\u2019a\u00adv\u00e8\u00adne\u00adment d\u2019I\u00adsa\u00adbelle, la dynas\u00adtie des Tras\u00adta\u00admare n\u2019\u00e9\u00adtait pas n mesure de faire res\u00adpec\u00adter les droits de l\u2019\u00c9\u00adtat. Les rois catho\u00adliques, assez puis\u00adsants pour sou\u00admettre le cler\u00adg\u00e9 au droit com\u00admun, trou\u00adv\u00e8rent plus habile de ne pas le heur\u00adter de front et de drai\u00adner les richesses eccl\u00e9\u00adsias\u00adtiques par des d\u00eemes sou\u00advent r\u00e9p\u00e9\u00adt\u00e9es. Ils ne son\u00adg\u00e8rent plus \u00e0 d\u00e9pouiller l\u2019\u00c9\u00adglise du jour o\u00f9 ils eurent entre les mains la dis\u00adpo\u00adsi\u00adtion des b\u00e9n\u00e9\u00adfices. Le com\u00adpro\u00admis de 1482 leur accor\u00addait la d\u00e9si\u00adgna\u00adtion aux \u00e9v\u00ea\u00adch\u00e9s, aux arche\u00adv\u00ea\u00adch\u00e9s, aux plus riches abbayes de l\u2019A\u00adra\u00adgon et de la Cas\u00adtille&nbsp;; dans les Indes et \u00e0 Gre\u00adnade ils nom\u00admaient, \u00ab&nbsp;motu pro\u00adprio&nbsp;\u00bb tous les titu\u00adlaires. Cette supr\u00e9\u00adma\u00adtie explique suf\u00adfi\u00adsam\u00adment quel int\u00e9\u00adr\u00eat ils avaient \u00e0 m\u00e9na\u00adger ce riche tr\u00e9\u00adsor de reve\u00adnus et de faveurs.<\/p>\n<p>Le cler\u00adg\u00e9 ne se conten\u00adtait pas des immenses domaines dont l\u2019a\u00advait gra\u00adti\u00adfi\u00e9 la pi\u00e9\u00adt\u00e9 des sujets et des rois. La d\u00eeme lui assu\u00adrait une par\u00adtie des fruits dans les pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9s qu\u2019il ne pos\u00ads\u00e9\u00addait point. Selon Mari\u00adna [[C\u00e9l\u00e8bre his\u00adto\u00adrien espa\u00adgnol (N. de la R.).]], il n\u2019au\u00adrait, jus\u00adqu\u2019au <sc>xvii<\/sc><sup>e<\/sup> si\u00e8cle, per\u00ad\u00e7u ce droit que sur ses biens propres. L\u2019au\u00adto\u00adri\u00adt\u00e9 des fausses d\u00e9cr\u00e9\u00adtales, la fai\u00adblesse d\u2019Al\u00adphonse&nbsp;X, qui fut un savant, non un sage, \u00e9ten\u00addirent cette charge \u00e0 toute la nation. On pr\u00e9\u00adle\u00adva dans tout le royaume la d\u00eeme des r\u00e9coltes. Le roi d\u00e9cla\u00adra m\u00eame sou\u00admettre a cette obli\u00adga\u00adtion, les pro\u00adduits de l\u2019in\u00addus\u00adtrie.. Cette dis\u00adpo\u00adsi\u00adtion res\u00adta lettre morte. Mais la d\u00eeme per\u00adson\u00adnelle eut plus de suc\u00e9s et s\u2019\u00e9\u00adta\u00adblit dans quelques pro\u00advinces. Si l\u2019on en croit les plaintes des Cor\u00adt\u00e8s, le cler\u00adg\u00e9 per\u00adce\u00advait ces rede\u00advances avec la der\u00adni\u00e8re rigueur. Il lan\u00ad\u00e7ait contre ceux qui ne les payaient pas l\u2019ex\u00adcom\u00admu\u00adni\u00adca\u00adtion et l\u2019a\u00adna\u00adth\u00e8me. Il les l\u00e9guait, non pas une fois, mais deux ou trois&nbsp;fois.<\/p>\n<p>Les rois n\u2019o\u00adsaient heur\u00adter de front la puis\u00adsance eccl\u00e9\u00adsias\u00adtique ils recon\u00adnais\u00adsaient la jus\u00adtice des griefs, mais ne ten\u00adtaient rien pour arr\u00ea\u00adter les abus. Sous le r\u00e8gne de Charles-Quint, les vexa\u00adtions devinrent si lourdes et si fr\u00e9\u00adquentes que les pro\u00adcu\u00adra\u00adteurs des villes \u00e9le\u00adv\u00e8rent de nou\u00adveau la voix. Ils se plai\u00adgnaient que cer\u00adtains \u00e9v\u00eaques levaient la d\u00eeme au mar\u00adch\u00e9 sur la vente des herbes. La per\u00adcep\u00adtion de ces droits iniques sur la nour\u00adri\u00adture du pauvre ne fut pas sus\u00adpen\u00addue. Aus\u00adsi l\u2019\u00c9\u00adglise d\u2019Es\u00adpagne devint-elle extr\u00ea\u00adme\u00adment riche. Elle comp\u00adtait qua\u00adrante \u00e9v\u00ea\u00adch\u00e9s, et sept arche\u00adv\u00ea\u00adch\u00e9s (trois en Ara\u00adgon, quatre en Cas\u00adtille)&nbsp;; les \u00e9v\u00eaques cas\u00adtillans reti\u00adraient pour leur part, 385.000 ducats&nbsp;; les pr\u00e9\u00adlats ara\u00adgo\u00adnais \u00e9talent moins bien par\u00adta\u00adg\u00e9s. Quelques \u00e9v\u00eaques, comme celui de Gua\u00addix, celui de Tuy ou de Lugo, n\u2019a\u00advaient qu\u2019un reve\u00adnu de 1.500 \u00e0 2.000 ducats. Les arche\u00adv\u00eaques rece\u00advaient en moyenne 8.000 \u00e0 20.000 ducats&nbsp;; mais le pri\u00admat des Espagnes, l\u2019archev\u00eaque de Tol\u00e8de, lais\u00adsait loin der\u00adri\u00e8re lui tous ses col\u00adl\u00e8gues. Son arche\u00adv\u00ea\u00adch\u00e9 rap\u00adpor\u00adtait 80.000 ducats qui feraient \u00e0 peu pr\u00e8s 6 mil\u00adlions de francs or.<\/p>\n<p>[\/\u200bJean\u2011H. <sc>Marie\u00adjol<\/sc><br>\n<br>(<i>De l\u2019Es\u00adpagne sous Fer\u00adnand et Isa\u00adbelle<\/i>)\/\u200b]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il est natu\u00adrel que l\u2019\u00c9\u00adglise f\u00fbt puis\u00adsante dans un pays o\u00f9 le sen\u00adti\u00adment reli\u00adgieux se trou\u00advait sur\u00adex\u00adci\u00adt\u00e9 par une lutte de six cents ans contre les musul\u00admans. La pi\u00e9\u00adt\u00e9 des Espa\u00adgnols fut tou\u00adjours sin\u00adgu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment ardente et d\u00e9mons\u00adtra\u00adtive. Au milieu de ce peuple fid\u00e8le, l\u2019\u00c9\u00adglise occu\u00adpait une situa\u00adtion pr\u00e9\u00adpon\u00add\u00e9\u00adrante. 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