{"id":3390,"date":"2012-10-05T12:36:40","date_gmt":"2012-10-05T12:36:40","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2012\/10\/05\/economie-et-politicaillerie\/"},"modified":"2012-10-05T12:36:40","modified_gmt":"2012-10-05T12:36:40","slug":"economie-et-politicaillerie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2012\/10\/05\/economie-et-politicaillerie\/","title":{"rendered":"\u00c9conomie et politicaillerie"},"content":{"rendered":"
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Il n\u2019y a pas d\u2019autre alter\u00adna\u00adtive, pour qui pr\u00e9\u00adtend inter\u00adve\u00adnir dans une p\u00e9riode de trans\u00adfor\u00adma\u00adtion de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 [[Je me situe ici dans l\u2019hy\u00adpo\u00adth\u00e8se d\u2019une prise de pos\u00adses\u00adsion des moyens de pro\u00adduc\u00adtion comme en juin 1936. Non d\u2019une r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion triom\u00adphante impos\u00adsible, et \u00e0 laquelle je consi\u00add\u00e8re qu\u2019il faut renon\u00adcer d\u00e9fi\u00adni\u00adti\u00adve\u00adment.]], que de le faire du point de vue \u00e9co\u00adno\u00admique ou du point de vue poli\u00adtique. Plus je m\u00e9dite sur cette ques\u00adtion, plus cette \u00e9vi\u00addence m\u2019ap\u00adpa\u00adra\u00eet claire, fatale, indis\u00adcu\u00adtable. Et m\u2019ap\u00adpa\u00adra\u00eet aus\u00adsi clair et indis\u00adcu\u00adtable le fait que l\u2019im\u00admense majo\u00adri\u00adt\u00e9 des r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires, qu\u2019ils se r\u00e9clament du com\u00admu\u00adnisme auto\u00adri\u00adtaire, du syn\u00addi\u00adca\u00adlisme, de l\u2019a\u00adnar\u00adchisme sont aus\u00adsi igno\u00adrants les uns que les autres en mati\u00e8re \u00e9conomique.<\/p>\n

Depuis long\u00adtemps d\u00e9j\u00e0, j\u2019in\u00adsiste sur le fait que c\u2019est l\u2019\u00e9\u00adcole liber\u00adtaire qui a, quoi qu\u2019en disent tant de juge\u00adments h\u00e2tifs, appor\u00adt\u00e9, par ses pen\u00adseurs et ses th\u00e9o\u00adri\u00adciens, le plus de sug\u00adges\u00adtions valables, de direc\u00adtives utiles\u200a\u2014\u200ace qui ne devrait pas emp\u00ea\u00adcher de conti\u00adnuer un effort cr\u00e9a\u00adteur indis\u00adpen\u00adsable\u200a\u2014\u200asur ces ques\u00adtions ardues et com\u00adplexes. Que la vani\u00adt\u00e9 et la nul\u00adli\u00adt\u00e9 intel\u00adlec\u00adtuelle de ceux qui se r\u00e9clament d\u2019eux les aient fait, et les fassent igno\u00adrer encore, ces efforts que j\u2019ai r\u00e9su\u00adm\u00e9s dans un num\u00e9\u00adro sp\u00e9\u00adcial r\u00e9cem\u00adment paru de la revue Auto\u00adges\u00adtion<\/i> n\u2019y change rien. Elles montrent tout sim\u00adple\u00adment que ce tra\u00advail construc\u00adtif n\u2019est pas chose ais\u00e9e, et qu\u2019il est plus facile de pro\u00adcla\u00admer \u00e0 tout bout de champ l\u2019im\u00admi\u00adnence de la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion et de l\u2019\u00e9\u00adcrou\u00adle\u00adment de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 que de se pr\u00e9\u00adpa\u00adrer hon\u00adn\u00ea\u00adte\u00adment et s\u00e9rieu\u00adse\u00adment \u00e0 \u00eatre des construc\u00adteurs de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 nouvelle.<\/p>\n

Paresse ? Irres\u00adpon\u00adsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 ? Incom\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion ? Cer\u00adtai\u00adne\u00adment ! Il est facile de d\u00e9cla\u00admer, de vati\u00adci\u00adner sur la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion \u00e0 ren\u00adfort de grandes phrases. Il l\u2019est beau\u00adcoup moins d\u2019\u00e9\u00adtu\u00addier la g\u00e9o\u00adgra\u00adphie \u00e9co\u00adno\u00admique, les struc\u00adtures indus\u00adtrielles et agri\u00adcoles, l\u2019im\u00adpor\u00adtance des \u00e9changes inter\u00adna\u00adtio\u00adnaux, le pro\u00adbl\u00e8me des r\u00e9gions inter\u00add\u00e9\u00adpen\u00addantes, des nou\u00adveaux modes d\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion, et cela non pas seule\u00adment en ima\u00adgi\u00adna\u00adtion, mais sur la base de recherches concr\u00e8tes, d\u2019une culture sp\u00e9\u00adcia\u00adli\u00ads\u00e9e. En un mot, de deve\u00adnir des \u00e9co\u00adno\u00admistes sur\u00adclas\u00adsant ou au moins \u00e9ga\u00adlant, ceux de la bour\u00adgeoi\u00adsie et du capi\u00adta\u00adlisme [[Citons un fait (on en pour\u00adrait citer beau\u00adcoup d\u2019autres). Il existe en ce moment, en France, envi\u00adron 800.000 \u00e9ta\u00adblis\u00adse\u00adments indus\u00adtriels. Le plus grand nombre de ces \u00e9ta\u00adblis\u00adse\u00adments ont \u00e0 leur t\u00eate, un patron. Et l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience m\u2019a mon\u00adtr\u00e9 que, g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment, un patron est un orga\u00adni\u00adsa\u00adteur. Ce serait donc des cen\u00adtaines de mil\u00adliers d\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adteurs qu\u2019il fau\u00addrait rem\u00adpla\u00adcer du jour au len\u00adde\u00admain. Les petits th\u00e9o\u00adri\u00adciens, qui g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment ne savent pas ce qu\u2019est le tra\u00advail, sur\u00adtout le tra\u00advail pro\u00adduc\u00adteur des biens de consom\u00adma\u00adtion, ne soup\u00ad\u00e7onnent pas que les facul\u00adt\u00e9s de coor\u00addi\u00adna\u00adtion des acti\u00advi\u00adt\u00e9s conver\u00adgentes ne se trouvent pas chez la plu\u00adpart des tra\u00advailleurs, et que seuls n\u2019en ont des notions que ceux qui ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9\u00adpa\u00adr\u00e9s de longue date par la cr\u00e9a\u00adtion d\u2019un \u00e9tat d\u2019es\u00adprit que l\u2019on trou\u00advait en Espagne, dans le mou\u00adve\u00adment et les syn\u00addi\u00adcats liber\u00adtaires, mais que l\u2019on ne trouve pas en France, ni dans les autres pays d\u2019Europe.]].<\/p>\n

On nous dira que l\u2019\u00e9\u00adco\u00adno\u00admie socia\u00adli\u00ads\u00e9e de l\u2019a\u00adve\u00adnir (si tant est que cet ave\u00adnir puisse se r\u00e9a\u00adli\u00adser) n\u2019a rien \u00e0 voir avec celle de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 actuelle, et qu\u2019il nous est impos\u00adsible de la pr\u00e9\u00advoir. Il s\u2019a\u00adgit l\u00e0 de mis\u00e9\u00adrables sophismes aux\u00adquels ont eu recours les Karl Kauts\u00adki et autres mar\u00adxistes. Car, au fond, dans l\u2019en\u00adsemble, la pro\u00adduc\u00adtion, dans une soci\u00e9\u00adt\u00e9 socia\u00adli\u00ads\u00e9e, ne se dif\u00adf\u00e9\u00adren\u00adcie\u00adrait gu\u00e8re par son volume et ses carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtiques fon\u00adda\u00admen\u00adtales, de ce qu\u2019elle est dans la soci\u00e9\u00adt\u00e9 actuelle. Il fau\u00addrait conti\u00adnuer \u00e0 four\u00adnir du bl\u00e9, de la viande, les l\u00e9gumes, tout ce que l\u2019a\u00adgri\u00adcul\u00adture four\u00adnit de nos jours. Il fau\u00addrait aus\u00adsi assu\u00adrer le fonc\u00adtion\u00adne\u00adment des indus\u00adtries, et leur apport, pour les v\u00eate\u00adments, poux les machines, les pro\u00adduits chi\u00admiques, les meubles, les mai\u00adsons, les moyens de trans\u00adport, etc. Il fau\u00addrait encore main\u00adte\u00adnir, en l\u2019a\u00adm\u00e9\u00adlio\u00adrant, le fonc\u00adtion\u00adne\u00adment des \u00e9ta\u00adblis\u00adse\u00adments sanitaires.<\/p>\n

Certes, il y aurait bien des modi\u00adfi\u00adca\u00adtions. Par exemple, une dimi\u00adnu\u00adtion de la pro\u00adduc\u00adtion des articles de luxe, ou dits \u00ab de Paris \u00bb, et un d\u00e9pla\u00adce\u00adment de la main\u2011d\u2019\u0153uvre occu\u00adp\u00e9e dans ces indus\u00adtries \u00e0 d\u2019autres tra\u00advaux [[Ques\u00adtions que l\u2019au\u00adteur avait pos\u00e9es pour l\u2019Es\u00adpagne et d\u00e8s 1931, dans son livre \u00ab Pro\u00adbl\u00e8mes \u00e9co\u00adno\u00admiques la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion espa\u00adgnole \u00bb.]]. Mais dans l\u2019en\u00adsemble, on peut dire qu\u2019\u00e0 quatre-vingt-dix pour cent, la pro\u00adduc\u00adtion conti\u00adnue\u00adrait d\u2019\u00eatre la m\u00eame. Le grand pro\u00adbl\u00e8me serait de savoir l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adser avec des m\u00e9thodes nou\u00advelles, des struc\u00adtures sociales in\u00e9dites. Et plus encore, peut-\u00eatre, de savoir pro\u00adc\u00e9\u00adder \u00e0 la r\u00e9par\u00adti\u00adtion selon des cri\u00adt\u00e8res \u00e9ga\u00adli\u00adtaires et une orga\u00adni\u00adsa\u00adtion ad\u00e9quate.<\/p>\n

Or, que fait-on pour pr\u00e9\u00advoir cette orga\u00adni\u00adsa\u00adtion ? \u00c0 peu pr\u00e8s rien. Pour conna\u00eetre ses carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtiques aujourd\u2019\u00adhui m\u00eame, afin de mieux pr\u00e9\u00advoir celles de demain ? \u00c0 peu pr\u00e8s rien. On se gar\u00adga\u00adrise de consi\u00add\u00e9\u00adra\u00adtions th\u00e9o\u00adriques sans connais\u00adsances de base. Nous voyons des publi\u00adcistes, des d\u00e9fi\u00adnis\u00adseurs qui ne savent pas ce qu\u2019est un ate\u00adlier ou une fabrique \u00e9crire sur l\u2019au\u00adto\u00adges\u00adtion dans les ate\u00adliers et les fabriques, et nous la d\u00e9crire comme une pana\u00adc\u00e9e, mais avoir de cette auto\u00adges\u00adtion des cri\u00adt\u00e8res dif\u00adf\u00e9\u00adrents, \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adla\u00adbo\u00adra\u00adtion des\u00adquels pro\u00adc\u00e8de la \u00ab folle du logis \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019i\u00adma\u00adgi\u00adna\u00adtion que cha\u00adcun laisse aller au gr\u00e9 de sa fan\u00adtai\u00adsie ou de son esprit baroque. Des r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires s\u00e9rieux et res\u00adpon\u00adsables devraient pro\u00adc\u00e9\u00adder \u00e0 des \u00e9tudes sp\u00e9\u00adcia\u00adli\u00ads\u00e9es et m\u00e9tho\u00addiques, qui pro\u00adpo\u00adse\u00adraient aux tra\u00advailleurs des solu\u00adtions viables que dans l\u2019en\u00adsemble ils ne peuvent trou\u00adver par eux-m\u00eames, sur\u00adtout quand il s\u2019a\u00adgit de la coor\u00addi\u00adna\u00adtion indis\u00adpen\u00adsable des acti\u00advi\u00adt\u00e9s \u00e9co\u00adno\u00admiques. Mais il n\u2019en est rien.<\/p>\n

La grande masse des tra\u00advailleurs com\u00admu\u00adnistes croit \u00eatre en pos\u00adses\u00adsion de r\u00e9ponses valables parce que le pro\u00adgramme du par\u00adti pro\u00admet l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 nou\u00advelle par l\u2019\u00c9\u00adtat. L\u2019exis\u00adtence d\u2019un pro\u00adgramme \u00e9ta\u00adtiste lui semble r\u00e9pondre \u00e0 tous les besoins, r\u00e9soudre tous les pro\u00adbl\u00e8mes. En v\u00e9ri\u00adt\u00e9, nous sommes l\u00e0 devant une illu\u00adsion et des pro\u00admesses qui ne sont que litt\u00e9rature.<\/p>\n

L\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience bol\u00adche\u00advique nous le prouve. En fait, L\u00e9nine, Trots\u00adky et consorts furent capables d\u2019im\u00adpro\u00advi\u00adser des solu\u00adtions \u00ab poli\u00adtiques \u00bb, et en cela ils furent des ma\u00eetres, mais non des solu\u00adtions \u00e9co\u00adno\u00admiques. D\u00e8s 1918, ils sur\u00adent \u00e9ta\u00adblir, dans les usines, les cel\u00adlules du par\u00adti, une police \u00e0 leurs ordres, qui sur\u00adveillaient, d\u00e9non\u00ad\u00e7aient, emp\u00ea\u00adchaient les r\u00e9unions et les pro\u00adtes\u00adta\u00adtions des tra\u00advailleurs, impo\u00adsaient leur dic\u00adta\u00adture selon les ins\u00adtruc\u00adtions venues d\u2019en haut. Ils agirent pour cela avec une maes\u00adtria in\u00e9ga\u00adlable. Ils sur\u00adent emp\u00ea\u00adcher les tra\u00advailleurs de prendre en main la pro\u00adduc\u00adtion. Mais ils ne sur\u00adent pas orga\u00adni\u00adser cette pro\u00adduc\u00adtion. D\u2019o\u00f9 la chute ver\u00adti\u00adcale des ren\u00adde\u00adments dans toutes les indus\u00adtries. Et il fal\u00adlut que Sta\u00adline ait recours aux ing\u00e9\u00adnieurs am\u00e9\u00adri\u00adcains et alle\u00admands pour remettre les choses en marche.<\/p>\n

Ain\u00adsi, nous ne sor\u00adtons pas du dilemme pos\u00e9 au d\u00e9but de cet article. Il est rela\u00adti\u00adve\u00adment facile de jouer un r\u00f4le poli\u00adtique aux r\u00e9sul\u00adtats tan\u00adgibles (ce qui ne signi\u00adfie pas qu\u2019ils soient bons) pen\u00addant la p\u00e9riode dite tran\u00adsi\u00adtoire, dans le mar\u00e9\u00adma\u00adgnum d\u2019une situa\u00adtion o\u00f9 la plu\u00adpart des choses \u00e9chappent \u00e0 une orga\u00adni\u00adsa\u00adtion d\u2019en\u00adsemble d\u00fbment contr\u00f4\u00adl\u00e9e. Un tel r\u00f4le, parce qu\u2019il n\u2019a rien \u00e0 voir avec la pro\u00adduc\u00adtion, se rem\u00adplit pour cela hors des orga\u00adnismes pro\u00adduc\u00adteurs (et s\u2019il s\u2019y ins\u00adtalle, c\u2019est pour tout y para\u00adly\u00adser, tout faus\u00adser). Il est poli\u00adtique, le seul qui soit \u00e0 la por\u00adt\u00e9e de ceux qui pr\u00e9\u00adtendent inter\u00adve\u00adnir pour orien\u00adter la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion, ou la trans\u00adfor\u00adma\u00adtion sociale. Et il n\u2019im\u00adplique qu\u2019une acti\u00advi\u00adt\u00e9 bureau\u00adcra\u00adtique, et en g\u00e9n\u00e9\u00adral, para\u00adsi\u00adtaire. Ne nous fai\u00adsons pas d\u2019illu\u00adsions : ces bureau\u00adcrates et ces para\u00adsites en puis\u00adsance existent d\u00e8s main\u00adte\u00adnant. Tous ces \u00ab r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires \u00bb qui s\u2019a\u00adgitent, trots\u00adkystes de dif\u00adf\u00e9\u00adrents cre\u00addo, mao\u00efstes, gu\u00e9\u00adva\u00adristes, titistes, et m\u00eame cer\u00adtains de ceux se r\u00e9cla\u00admant de l\u2019a\u00adnar\u00adchisme, puis\u00adqu\u2019en r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 ils n\u2019ont pas la moindre id\u00e9e de ce qu\u2019il fau\u00addrait faire pour orga\u00adni\u00adser l\u2019\u00e9\u00adco\u00adno\u00admie, d\u00e9ploie\u00adraient des acti\u00advi\u00adt\u00e9s de carac\u00adt\u00e8re poli\u00adtique<\/i> ; bureau\u00adcra\u00adtique et parasitaire.<\/p>\n

Car ils se pren\u00addraient tr\u00e8s au s\u00e9rieux, et pr\u00e9\u00adten\u00addraient\u200a\u2014\u200ails pr\u00e9\u00adtendent d\u00e9j\u00e0\u200a\u2014\u200aorien\u00adter la restruc\u00adtu\u00adra\u00adtion de la soci\u00e9\u00adt\u00e9. Et comme, pour la plu\u00adpart, ain\u00adsi que nous le voyons aujourd\u2019\u00adhui, ils auraient une cer\u00adtaine culture g\u00e9n\u00e9\u00adrale, ils s\u2019\u00e9\u00adri\u00adge\u00adraient en th\u00e9o\u00adri\u00adciens et en guides ; cela don\u00adne\u00adrait lieu \u00e0 la for\u00adma\u00adtion d\u2019une pl\u00e9\u00adthore de dis\u00adcou\u00adreurs qui ne sau\u00adraient pas manier une lime, se ser\u00advir d\u2019un mar\u00adteau et d\u2019un burin, ni conduire un trac\u00adteur, mais qui pr\u00e9\u00adten\u00addraient orien\u00adter la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion, ou la trans\u00adfor\u00adma\u00adtion sociale.<\/p>\n

Cela, qui serait le plus facile, se mani\u00adfes\u00adte\u00adrait sur\u00adtout par la cr\u00e9a\u00adtion de nom\u00adbreux bureaux d\u2019o\u00f9 l\u2019on \u00e9met\u00adtrait des mots d\u2019ordre, ce qui serait le plus facile. Tous ces gens que nous voyons aujourd\u2019\u00adhui pon\u00adti\u00adfier, endoc\u00adtri\u00adner, vati\u00adci\u00adner sur la meilleure fa\u00e7on de s\u2019y prendre pour recons\u00adtruire la soci\u00e9\u00adt\u00e9, ne pour\u00adraient qu\u2019\u00eatre la cin\u00adqui\u00e8me, ou la sixi\u00e8me roue d\u2019un car\u00adrosse, et pr\u00e9\u00adten\u00addraient ins\u00adpi\u00adrer la recons\u00adtruc\u00adtion des usines ou le tra\u00advail des champs depuis les bureaux o\u00f9 ils se seraient ins\u00adtal\u00adl\u00e9s. Et ils se heur\u00adte\u00adraient \u00e0 la r\u00e9sis\u00adtance des tra\u00advailleurs qui, comme ils l\u2019ont bien mon\u00adtr\u00e9 pen\u00addant les \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments de mai 1968, n\u2019ont pas la moindre inten\u00adtion de se lais\u00adser influen\u00adcer par les pri\u00advi\u00adl\u00e9\u00adgi\u00e9s de la culture\u200a\u2014\u200amis \u00e0 part ceux qui sont d\u00e9j\u00e0 gagn\u00e9s par l\u2019es\u00adprit du par\u00adti com\u00admu\u00adniste. Lors des \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments, il leur sem\u00adblait qu\u2019il leur suf\u00adfi\u00adsait de se pr\u00e9\u00adsen\u00adter dans les usines et de dire aux ouvriers : \u00ab D\u00e9brayez, et vive la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion ! \u00bb pour \u00eatre sui\u00advis par eux. Il n\u2019en fut rien. Les tra\u00advailleurs manuels voient dans ces intel\u00adlec\u00adtuels une classe \u00e0 part, qui n\u2019a rien de com\u00admun avec eux, et se refusent \u00e0 se lais\u00adser influen\u00adcer par elle.<\/p>\n

D\u2019autre part, des dif\u00adf\u00e9\u00adrents cou\u00adrants \u00ab poli\u00adtiques \u00bb exis\u00adtants ne tar\u00adde\u00adraient pas, comme il est arri\u00adv\u00e9 dans toute r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion, \u00e0 entrer en conflit entre eux, et comme tou\u00adjours ce serait les moins scru\u00adpu\u00adleux, les plus assoif\u00adf\u00e9s de pou\u00advoir qui l\u2019emporteraient. \u00c0 ce sujet, signa\u00adlons qu\u2019il nous semble d\u2019un ridi\u00adcule ache\u00adv\u00e9 de voir les anar\u00adchistes, qui ne sont que quelques cen\u00adtaines en France, se poser en r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adteurs triom\u00adphants de la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion liber\u00adtaire, comme si les autres cou\u00adrants n\u2019exis\u00adtaient pas [[On oublie trop que les trots\u00adkystes, ind\u00e9\u00adpen\u00addam\u00adment de leurs oppo\u00adsi\u00adtions et de leurs luttes intes\u00adtines pr\u00e9\u00adten\u00addraient, s\u2019ins\u00adpi\u00adrant de L\u00e9nine et de leur ma\u00eetre \u00e0 pen\u00adser de ce que ces deux der\u00adniers ont fait apr\u00e8s la \u00ab r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion \u00bb d\u2019oc\u00adtobre. Qu\u2019ils impo\u00adse\u00adraient leur dic\u00adta\u00adture, et trai\u00adte\u00adraient en contre-r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires ceux qui pr\u00e9\u00adten\u00addraient appli\u00adquer un autre pro\u00adgramme que le leur. Se rap\u00adpe\u00adler de Krons\u00adtadt et du com\u00adpor\u00adte\u00adment de Trots\u00adky envers les r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires ukrai\u00adniens.]], comme si le molosse com\u00admu\u00adniste n\u2019\u00e9\u00adtait pas pr\u00eat \u00e0 leur tordre le cou d\u00e8s le pre\u00admier moment. \u00c0 ce sujet, qu\u2019il nous soit per\u00admis de pr\u00e9\u00adci\u00adser que, pen\u00addant la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion espa\u00adgnole, l\u2019\u0153uvre construc\u00adtive qui a \u00e9t\u00e9 r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9e le fut sur\u00adtout par l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion syn\u00addi\u00adcale, par la C.N.T. et les syn\u00addi\u00adcats de la C.N.T. La F.A.I., c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion sp\u00e9\u00adci\u00adfi\u00adque\u00adment anar\u00adchiste, s\u2019est conten\u00adt\u00e9e de jouer un r\u00f4le subal\u00adterne, qui n\u2019a rien ajou\u00adt\u00e9 aux r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtions construc\u00adtives de notre mou\u00adve\u00adment. Les r\u00e9so\u00adlu\u00adtions prises dans les assem\u00adbl\u00e9es syn\u00addi\u00adcales n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 le fruit des dis\u00adcus\u00adsions inter\u00admi\u00adnables aux\u00adquelles, du reste, il est arri\u00adv\u00e9 \u00e0 l\u2019au\u00adteur de ces lignes de prendre part. Car m\u00eame quand ces r\u00e9so\u00adlu\u00adtions \u00e9taient int\u00e9\u00adres\u00adsantes, et jus\u00adti\u00adfi\u00e9es, elles ne por\u00adtaient pas sur le monde syn\u00addi\u00adcal \u00e0 la t\u00eate duquel se trou\u00advaient des liber\u00adtaires non poli\u00adti\u00ads\u00e9s. Et nous employons le mot \u00ab poli\u00adti\u00ads\u00e9s \u00bb parce que, dans un sens, il s\u2019a\u00adgis\u00adsait bien de poli\u00adtique, quoique non gou\u00adver\u00adne\u00admen\u00adtale, mais de poli\u00adtique tout de m\u00eame. Non de construc\u00adtion direc\u00adte\u00adment entre\u00adprise et accomplie.<\/p>\n

Nous reve\u00adnons \u00e0 notre affir\u00adma\u00adtion pre\u00admi\u00e8re : l\u2019ac\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 ne peut \u00eatre que poli\u00adtique, m\u00eame si elle se fait au nom de l\u2019a\u00adnar\u00adchie, ou \u00e9co\u00adno\u00admique, il n\u2019y a pas d\u2019autre alter\u00adna\u00adtive. Les dix ten\u00addances r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires qui ont pris part \u00e0 des mani\u00adfes\u00adta\u00adtions r\u00e9centes, y com\u00adpris celle consti\u00adtu\u00e9e par l\u2019Or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire Anar\u00adchiste, sont autant de p\u00e9pi\u00adni\u00e8res de futurs per\u00adson\u00adnages qui seraient une plaie pour l\u2019\u0153uvre de trans\u00adfor\u00adma\u00adtion sociale. Ceux qui veulent vrai\u00adment jouer un r\u00f4le utile, construc\u00adtif et f\u00e9cond sont ceux qui \u00e9tu\u00addient les don\u00adn\u00e9es des pro\u00adbl\u00e8mes et quels pro\u00adbl\u00e8mes !\u200a\u2014\u200a\u00e0 r\u00e9soudre. Se tirer d\u2019embarras en disant, pour \u00e9lu\u00adder les res\u00adpon\u00adsa\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s, que \u00ab les ouvriers, le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat \u00bb, feront ceci ou cela, en jouant aux petits direc\u00adteurs de conscience, en diri\u00adgeant du dehors, en se pla\u00ad\u00e7ant au-des\u00adsus des tra\u00advailleurs, en ver\u00adtu de la sup\u00e9\u00adrio\u00adri\u00adt\u00e9 th\u00e9o\u00adrique que l\u2019on s\u2019at\u00adtri\u00adbue, c\u2019est non seule\u00adment faire preuve d\u2019une p\u00e9dan\u00adte\u00adrie insigne, c\u2019est se pr\u00e9\u00adpa\u00adrer \u00e0 jouer les dic\u00adta\u00adteurs ou les potiches, m\u00eame au nom de l\u2019anarchie.<\/p>\n

Il faut \u00e9tu\u00addier, \u00e9tu\u00addier, \u00e9tu\u00addier, sans tri\u00adcher, apprendre, r\u00e9el\u00adle\u00adment, s\u00e9rieu\u00adse\u00adment et s\u2019ap\u00adpro\u00adcher des tra\u00advailleurs, quand on n\u2019en est pas un, avec des id\u00e9es claires, des solu\u00adtions valables, des pro\u00adpo\u00adsi\u00adtions bas\u00e9es sur la connais\u00adsance des choses. Alors on pour\u00adra s\u2019in\u00ads\u00e9\u00adrer dans le monde du tra\u00advail, et par\u00adler uti\u00adle\u00adment de l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion de la pro\u00adduc\u00adtion. Sinon, que l\u2019on soit ouvrier ou pas, on ne joue\u00adra qu\u2019un r\u00f4le de marion\u00adnettes, et l\u2019on n\u2019a\u00adbou\u00adti\u00adra qu\u2019\u00e0 des \u00e9checs.<\/p>\n

[\/\u200bGaston Leval<\/sc>\/\u200b]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il n\u2019y a pas d\u2019autre alter\u00adna\u00adtive, pour qui pr\u00e9\u00adtend inter\u00adve\u00adnir dans une p\u00e9riode de trans\u00adfor\u00adma\u00adtion de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 [[Je me situe ici dans l\u2019hy\u00adpo\u00adth\u00e8se d\u2019une prise de pos\u00adses\u00adsion des moyens de pro\u00adduc\u00adtion comme en juin 1936. Non d\u2019une r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion triom\u00adphante impos\u00adsible, et \u00e0 laquelle je consi\u00add\u00e8re qu\u2019il faut renon\u00adcer d\u00e9fi\u00adni\u00adti\u00adve\u00adment.]], que de le faire du [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[400],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-3390","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cahiers-de-lhumanisme-libertaire-na187-avril-1972"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3390","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3390"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3390\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3390"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3390"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3390"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=3390"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}