{"id":3408,"date":"2013-03-01T12:03:42","date_gmt":"2013-03-01T12:03:42","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2013\/03\/01\/la-difficulte-detre-anarchiste\/"},"modified":"2013-03-01T12:03:42","modified_gmt":"2013-03-01T12:03:42","slug":"la-difficulte-detre-anarchiste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2013\/03\/01\/la-difficulte-detre-anarchiste\/","title":{"rendered":"La difficult\u00e9 d\u2019\u00eatre anarchiste"},"content":{"rendered":"
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\u00ab \u2026 Nous ne pr\u00e9\u00adsen\u00adtons pas de mani\u00adfeste ron\u00adflant car nous ne croyons pas aux bibles r\u00e9v\u00e9\u00adl\u00e9es et immuables. Nous croyons plus r\u00e9a\u00adliste, plus construc\u00adtif et aus\u00adsi\u2026 plus anar\u00adchiste de mettre per\u00adp\u00e9\u00adtuel\u00adle\u00adment au point un bul\u00adle\u00adtin id\u00e9o\u00adlo\u00adgique dans lequel et par lequel se d\u00e9ga\u00adge\u00adront notre doc\u00adtrine, nos posi\u00adtions, notre atti\u00adtude dans la lutte his\u00adto\u00adrique pr\u00e9\u00adsente\u2026 \u00bb. En ran\u00adgeant une col\u00adlec\u00adtion de \u00ab NOIR et ROUGE \u00bb (il faut bien ran\u00adger, par\u00adfois, l\u2019A\u00adnar\u00adchie est d\u2019ailleurs la plus haute expres\u00adsion de l\u2019ordre\u2026) j\u2019ai machi\u00adna\u00adle\u00adment feuille\u00adt\u00e9 le pre\u00admier num\u00e9\u00adro de nos cahiers et cet extrait de la page-\u00e9di\u00adto\u00adrial m\u2019a rap\u00adpe\u00adl\u00e9 que bien\u00adt\u00f4t cinq ann\u00e9es se seront \u00e9cou\u00adl\u00e9es depuis la paru\u00adtion de ces quelques lignes. Cela donne tou\u00adjours mati\u00e8re \u00e0 r\u00e9flexion. Et aus\u00adsi l\u2019oc\u00adca\u00adsion de \u00ab faire le point \u00bb et reve\u00adnir sur cer\u00adtaines id\u00e9es g\u00e9n\u00e9\u00adrales de l\u2019A\u00adnar\u00adchisme, la rou\u00adtine et les petites luttes de la vie quo\u00adti\u00addienne ou au contraire la venue sou\u00addaine d\u2019\u00e9\u00adv\u00e9\u00adne\u00adments impor\u00adtants avec leurs \u00ab grands objec\u00adtifs \u00bb brus\u00adque\u00adment r\u00e9v\u00e9\u00adl\u00e9s \u00e0 chaque fois ris\u00adquant de voi\u00adler les prin\u00adcipes simples et clairs de ce qui demeure, plus que jamais, notre id\u00e9al.<\/p>\n

En fait, au tra\u00advers de ces semaines, de ces mois, de ces ans pas\u00ads\u00e9s, c\u2019est tou\u00adjours le m\u00eame pro\u00adbl\u00e8me qui nous int\u00e9\u00adresse : la prise de conscience des hommes face \u00e0 l\u2019\u00c9\u00adtat, \u00e0 la Soci\u00e9\u00adt\u00e9. Et l\u2019A\u00adnar\u00adchisme nous parais\u00adsant l\u2019u\u00adnique moyen de par\u00adve\u00adnir \u00e0 cette prise de conscience, nous sommes ame\u00adn\u00e9s \u00e0 voir o\u00f9 en sont l\u2019A\u00adnar\u00adchisme et les anar\u00adchistes<\/u>. Je dirai plus loin pour\u00adquoi je sou\u00adligne la dif\u00adf\u00e9\u00adrence entre ces deux termes. Mais, tout de suite, consta\u00adtons que s\u2019il n\u2019y a pas lieu de pavoi\u00adser, nous n\u2019a\u00advons pas non plus de rai\u00adsons sp\u00e9\u00adciales pour som\u00adbrer dans le d\u00e9cou\u00adra\u00adge\u00adment. En cinq ans les id\u00e9es qui nous sont ch\u00e8res n\u2019ont pas vu se cris\u00adtal\u00adli\u00adser autour d\u2019elles de mou\u00adve\u00adments puis\u00adsants, certes, mais elles n\u2019ont pas recu\u00adl\u00e9 et conti\u00adnuent, au contraire, de se frayer un che\u00admin len\u00adte\u00adment, patiem\u00adment et c\u2019est pour nous, anar\u00adchistes, tout le pro\u00adbl\u00e8me : tenir le coup. Non que notre vie soit par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment dan\u00adge\u00adreuse (nous ne lan\u00ad\u00e7ons plus de bombes comme nos p\u00e8res) ou par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment p\u00e9nible (notre mili\u00adtan\u00adtisme \u00ab actif \u00bb nous laisse par\u00adfois quelques loi\u00adsirs\u2026) mais c\u2019est pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment ce c\u00f4t\u00e9 gri\u00ads\u00e2tre, sans panache, obs\u00adti\u00adn\u00e9 des anar\u00adchistes de notre \u00e9poque qui peut para\u00eetre ingrat \u00e0 sup\u00adpor\u00adter, pour cer\u00adtains. Il y a enfin cette dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9 de se main\u00adte\u00adnir dans un camp o\u00f9 l\u2019on sait que se trouvent peu<\/u> de com\u00adpa\u00adgnons de lutte. Et \u00e7a n\u2019est pas tou\u00adjours facile de mili\u00adter, quand on n\u2019est pas nom\u00adbreux ! Car aux obs\u00adtacles mat\u00e9\u00adriels, r\u00e9sul\u00adtant du tra\u00advail accom\u00adpli, accom\u00adpli par de trop petits groupes de cama\u00adrades, s\u2019a\u00adjoutent sou\u00advent d\u2019une fa\u00e7on par\u00adfois plus aigu\u00eb les obs\u00adtacles moraux, ce com\u00adbat avec nous-m\u00eames, en un mot la dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9 d\u2019\u00eatre anarchiste.<\/p>\n

Qu\u2019on ne prenne sur\u00adtout pas ces der\u00adniers mots au tra\u00adgique : \u00eatre dignes des id\u00e9es pour les\u00adquelles nous lut\u00adtons ne signi\u00adfie pas avoir l\u2019au\u00adr\u00e9ole de quel\u00adconques saints la\u00efques, non. C\u2019est \u00e0 la fois plus petit et plus grand, plus simple et plus com\u00adpli\u00adqu\u00e9 que cela. D\u2019o\u00f9 la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 de quelques \u00ab points de rep\u00e8res \u00bb jalon\u00adnant notre che\u00admin. Et en fait, cet article n\u2019a d\u2019autre ambi\u00adtion que de pr\u00e9\u00adsen\u00adter cer\u00adtaines r\u00e9flexions sur une courte exp\u00e9\u00adrience. Ce ne sera donc pas une \u00ab \u00e9tude id\u00e9o\u00adlo\u00adgique \u00bb, mais plu\u00adt\u00f4t le rap\u00adpel de quelques prin\u00adcipes, ces prin\u00adcipes \u00ab si simples et clairs \u00bb dont nous oublions par\u00adfois l\u2019exis\u00adtence, pour notre plus grand malheur.<\/p>\n

Et m\u00eame le mot \u00ab prin\u00adcipes \u00bb est un grand mot. On vou\u00addrait bien pou\u00advoir dire au jeune qui vient \u00e0 nos id\u00e9es, et c\u2019est \u00e0 lui que je pense sur\u00adtout en consi\u00adgnant ces r\u00e9flexions d\u00e9sor\u00addon\u00adn\u00e9es, on vou\u00addrait et on devrait pou\u00advoir lui dire : \u00ab Vois-tu, nous avons quelques \u201ctrucs\u201d \u00e0 te repas\u00adser, tu ver\u00adras ce qu\u2019ils valent. Essaie-les, donne-nous tes impres\u00adsions et si cela te va, repasse-les \u00e0 d\u2019autres\u2026 \u00bb Oui, nos prin\u00adcipes liber\u00adtaires sont si simples que l\u2019on cou\u00adrait presque employer l\u2019ex\u00adpres\u00adsion (vul\u00adgaire, je le conc\u00e8de) \u00ab piger le truc \u00bb en par\u00adlant de leur assi\u00admi\u00adla\u00adtion par quel\u00adqu\u2019un. Mais comme cela ne ferait pas s\u00e9rieux, il vaut mieux en reve\u00adnir aux bons vieux principes.<\/p>\n

La dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9 d\u2019\u00eatre anar\u00adchiste, c\u2019est donc, entre autres consta\u00adta\u00adtions, cette dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9 de suivre notre vie patiem\u00adment, sans fan\u00adfares. De remettre comme disait un fabu\u00adliste c\u00e9l\u00e8bre, cent fois notre ouvrage sur le m\u00e9tier, et j\u2019en reviens ain\u00adsi \u00e0 l\u2019\u00e9\u00addi\u00adto\u00adrial de notre pre\u00admier num\u00e9\u00adro cit\u00e9 au d\u00e9but de cet article. De savoir enfin que l\u2019on est peu, oui, que les anar\u00adchistes res\u00adte\u00adront encore, (et pour long\u00adtemps) ces \u00ab h\u00e9ris\u00adsons \u00bb de r\u00e9sis\u00adtance, plan\u00adt\u00e9s au beau milieu d\u2019une Soci\u00e9\u00adt\u00e9 tou\u00adjours mori\u00adbonde, mais qui a la vie dure\u2026<\/p>\n

Cette consta\u00adta\u00adtion de notre r\u00f4le de \u00ab mino\u00adri\u00adtaires \u00bb, qui est valable pour tous les anar\u00adchistes quelle que soit leur orga\u00adni\u00adsa\u00adtion, signi\u00adfie\u00adra-t-elle pour autant une sorte de r\u00e9si\u00adgna\u00adtion de notre part, un refus sys\u00adt\u00e9\u00adma\u00adtique et las\u00ads\u00e9 devant toute expan\u00adsion de nos id\u00e9es, devant toute volon\u00adt\u00e9 d\u2019\u00e9\u00adlar\u00adgir le mou\u00adve\u00adment liber\u00adtaire ? Certes non, bien au contraire car, en nous \u00f4tant toutes illu\u00adsions exces\u00adsives, elle nous ren\u00addra conscients du tra\u00advail pr\u00e9\u00adcis que nous avons tous \u00e0 accom\u00adplir. Elle nous \u00e9vi\u00adte\u00adra, peut-\u00eatre cette \u00ab feuille de fi\u00e8vre \u00bb \u00e0 laquelle res\u00adsemblent trop sou\u00advent nos efforts : les p\u00e9riodes d\u2019a\u00adbat\u00adte\u00adment suc\u00adc\u00e9\u00addant aux faux enthou\u00adsiasmes et dont nous pou\u00advons revoir ensemble les pro\u00adces\u00adsus les plus clas\u00adsiques, ceux que nous connais\u00adsons le mieux.<\/p>\n

Ou c\u2019est le contraire, la tem\u00adp\u00e9\u00adra\u00adture est basse, tr\u00e8s basse, on se dit qu\u2019on n\u2019a\u00advance pas, qu\u2019on \u00ab n\u2019y arri\u00adve\u00adra jamais \u00bb \u00e0 si peu devant tant d\u2019obs\u00adtacles et l\u2019ap\u00adpa\u00adreil for\u00admi\u00addable de l\u2019\u00c9\u00adtat (effec\u00adti\u00adve\u00adment, si on a cette fausse vision du pro\u00adbl\u00e8me uni\u00adque\u00adment consi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9 comme un rap\u00adport de forces, on risque d\u2019a\u00advoir un mau\u00advais moral !) et c\u2019est rapi\u00adde\u00adment le d\u00e9cou\u00adra\u00adge\u00adment, qui peut mener \u00e0 l\u2019abandon.<\/p>\n

Ou c\u2019est le contraire, la tem\u00adp\u00e9\u00adra\u00adture est haute, trop haute m\u00eame. On \u00ab p\u00e8te le feu \u00bb et on milite \u00e0 100 %, c\u2019est la p\u00e9riode du \u00ab tout pour le Mou\u00adve\u00adment \u00bb et on a une f\u00e2cheuse ten\u00addance \u00e0 consi\u00add\u00e9\u00adrer tout pro\u00adgr\u00e8s de l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion dans laquelle on milite comme une avance de l\u2019i\u00add\u00e9e anar\u00adchiste en soi<\/u> (c\u2019est pour avoir per\u00adson\u00adnel\u00adle\u00adment connu cette d\u00e9for\u00adma\u00adtion que je me per\u00admets d\u2019en par\u00adler ; car il ne sert \u00e0 rien de se faire, apr\u00e8s coup, une belle conscience, un pas\u00ads\u00e9 irr\u00e9\u00adpro\u00adchable et sans erreurs, alors que nous devrions signa\u00adler celles-ci aux plus jeunes, aux nou\u00adveaux cama\u00adrades, afin qu\u2019au moins nos d\u00e9fauts servent \u00e0 quelque chose\u2026) ; dans une volon\u00adt\u00e9 \u00ab d\u2019ac\u00adtion \u00bb effr\u00e9\u00adn\u00e9e, on croit avan\u00adcer d\u2019au\u00adtant plus vite que l\u2019on s\u2019\u00e9\u00adpuise plus. Et un jour, ayant sou\u00addain consta\u00adt\u00e9 que la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion n\u2019a\u00advait pas \u00e9cla\u00adt\u00e9 parce qu\u2019on avait, la veille, ven\u00addu cinq jour\u00adnaux, col\u00adl\u00e9 dix affiches de plus ou eu vingt per\u00adsonnes sup\u00adpl\u00e9\u00admen\u00adtaires \u00e0 un mee\u00adting, les yeux s\u2019ouvrent brus\u00adque\u00adment et le mili\u00adtant infa\u00adti\u00adgable, bru\u00adta\u00adle\u00adment d\u00e9gri\u00ads\u00e9 se rend compte de la situa\u00adtion r\u00e9elle. Et quand je dis \u00ab r\u00e9elle \u00bb, m\u00eame pas, car plus on \u00e9tait grim\u00adp\u00e9 haut plus la chute est rapide et \u00e0 ce moment tout est au contraire mini\u00admi\u00ads\u00e9, voire ridi\u00adcu\u00adli\u00ads\u00e9, par un indi\u00advi\u00addu \u00e9c\u0153u\u00adr\u00e9 qui dis\u00adpa\u00adra\u00eet bien sou\u00advent \u00ab dans la nature \u00bb sans lais\u00adser de traces\u2026<\/p>\n

Heu\u00adreu\u00adse\u00adment il n\u2019est pas obli\u00adga\u00adtoire de pas\u00adser par de telles exp\u00e9\u00adriences pour acqu\u00e9\u00adrir une vision disons\u2026 plus simple des choses ! Aus\u00adsi, pour\u00adquoi ne pas nous p\u00e9n\u00e9\u00adtrer, une fois pour toutes, de cette id\u00e9e que notre atti\u00adtude d\u2019a\u00adnar\u00adchiste devant les dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s de la vie mili\u00adtante doit \u00eatre, plu\u00adt\u00f4t que fr\u00e9\u00adn\u00e9\u00adtique ou bla\u00ads\u00e9e, sereine<\/u> ? Mais si cette s\u00e9r\u00e9\u00adni\u00adt\u00e9 fait par\u00adtie de nos prin\u00adcipes, n\u2019ou\u00adblions sur\u00adtout pas qu\u2019elle n\u2019est qu\u2019un prin\u00adcipe d\u2019ac\u00adtion, cette der\u00adni\u00e8re ne pou\u00advant \u00eatre valable et r\u00e9el\u00adle\u00adment liber\u00adtaire que si elle est accom\u00adpa\u00adgn\u00e9e du \u00ab prin\u00adcipe des prin\u00adcipes \u00bb, de ce vieux mot qui peut faire sou\u00adrire cer\u00adtains mais dont nous consta\u00adtons plus que jamais qu\u2019il demeure la \u00ab r\u00e8gle d\u2019or \u00bb de toute vie de mili\u00adtant anar\u00adchiste : L\u2019\u00c9THIQUE.<\/p>\n

Que le lec\u00adteur se ras\u00adsure, je ne m\u2019a\u00admu\u00adse\u00adrai pas \u00e0 d\u00e9cor\u00adti\u00adquer ou \u00e0 lui expli\u00adquer le livre magis\u00adtral que Pierre Kro\u00adpot\u00adkine consa\u00adcra \u00e0 cette ques\u00adtion, l\u2019ou\u00advrage forme un tout et n\u2019a nul besoin de com\u00admen\u00adtaires, voire d\u2019in\u00adter\u00adpr\u00e9\u00adta\u00adtions. Il nous suf\u00adfit de l\u2019a\u00advoir lu et m\u00e9di\u00adt\u00e9 au calme. Mais nous sommes en 1961 et si notre doc\u00adtrine existe tou\u00adjours et se voit m\u00eame tr\u00e8s sou\u00advent confir\u00adm\u00e9e par les faits, le mou\u00adve\u00adment liber\u00adtaire n\u2019a pas, lui, le rayon\u00adne\u00adment et la puis\u00adsance que l\u2019on pour\u00adrait attendre d\u2019hommes et d\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtions gui\u00add\u00e9s par une id\u00e9e si juste. Et com\u00adbien d\u2019entre nous, n\u2019est-il pas vrai, ont sou\u00advent pu se poser cette ques\u00adtion : \u00ab Com\u00adment se fait-il qu\u2019une doc\u00adtrine dont tout<\/u> nous montre qu\u2019elle est la seule valable, humai\u00adne\u00adment par\u00adlant, ne se r\u00e9pande pas plus vite dans le monde, qu\u2019elle n\u2019ait pas plus d\u2019a\u00addeptes et de d\u00e9fen\u00adseurs ? \u00bb C\u2019est alors que, tr\u00e8s natu\u00adrel\u00adle\u00adment, on peut \u00eatre ame\u00adn\u00e9 \u00e0 la ques\u00adtion sui\u00advante, com\u00adpl\u00e9\u00admen\u00adtaire, plu\u00adt\u00f4t :\u201d l\u2019A\u00adnar\u00adchisme ne serait-il qu\u2019une belle id\u00e9e, une phi\u00adlo\u00adso\u00adphie s\u00e9dui\u00adsante, certes, mais inap\u00adpli\u00adcable dans les faits ? L\u2019A\u00adnar\u00adchisme n\u2019est-il donc pas aus\u00adsi<\/u> une doc\u00adtrine sociale, donc r\u00e9a\u00adli\u00adsable dans la vie et viable sur le plan organisationnel ? \u00bb<\/p>\n

On voit tout le dan\u00adger de telles ques\u00adtions pos\u00e9es dans l\u2019ab\u00adso\u00adlu car les faits sont l\u00e0 : c\u2019est vrai, le mou\u00adve\u00adment liber\u00adtaire est faible et para\u00eet d\u00e9ri\u00adsoire \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adchelle mon\u00addiale. Mais outre ce fait \u00e9l\u00e9\u00admen\u00adtaire qu\u2019il faut nous armer de patience et de t\u00e9na\u00adci\u00adt\u00e9, comme d\u00e9j\u00e0 dit, et que nous ris\u00adquons d\u2019\u00eatre encore tr\u00e8s long\u00adtemps \u00ab petits \u00bb du point de vue du nombre, il y a un autre point \u00e0 ne pas oublier : cette fameuse \u00e9thique.<\/p>\n

Bien s\u00fbr, cela para\u00eet pu\u00e9\u00adril et cer\u00adtains pour\u00adront s\u2019\u00e9\u00adton\u00adner ou s\u2019a\u00admu\u00adser de ce qui semble une red\u00e9\u00adcou\u00adverte de l\u2019\u0153uf de Colomb, soit. Mais apr\u00e8s tout, ce sont sou\u00advent les choses les plus simples dont on a ten\u00addance \u00e0 ne pas par\u00adler, quand on ne les oublie pas pure\u00adment et sim\u00adple\u00adment ! Elles peuvent pour\u00adtant par\u00adfois nous rendre bien ser\u00advice, et par\u00adler de notre morale nous am\u00e8\u00adne\u00adra \u00e0 cette id\u00e9e toute simple qu\u2019il existe \u00e0 la fois une doc\u00adtrine<\/u>, une r\u00e8gle de vie : l\u2019A\u00adnar\u00adchisme, et des hommes<\/u> : les anar\u00adchistes. L\u00e0 r\u00e9side cette dif\u00adf\u00e9\u00adrence men\u00adtion\u00adn\u00e9e en d\u00e9but d\u2019ar\u00adticle et peut-\u00eatre aus\u00adsi une cer\u00adtaine expli\u00adca\u00adtion de nos dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s. Ceci n\u2019est, bien enten\u00addu, qu\u2019un point de vue et pour\u00adra \u00eatre lar\u00adge\u00adment d\u00e9bat\u00adtu, atta\u00adqu\u00e9, contro\u00adver\u00ads\u00e9 dans les num\u00e9\u00adros sui\u00advants de \u00ab NOIR ET ROUGE \u00bb.<\/p>\n

Il est dif\u00adfi\u00adcile de par\u00adler \u00ab morale \u00bb, cela sup\u00adpose d\u2019a\u00adbord de la part du r\u00e9dac\u00adteur une vie exem\u00adplaire sur le plan \u00e9thique, (ce qui n\u2019est pas mon cas d\u2019o\u00f9 d\u2019ailleurs mon int\u00e9\u00adr\u00eat pour cette ques\u00adtion !) et puis le sujet lui-m\u00eame a une petite allure de dis\u00adcus\u00adsion aca\u00add\u00e9\u00admique pou\u00advant sem\u00adbler futile en regard des \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments que nous vivons. Peut-\u00eatre. Mais si l\u2019on a soi-m\u00eame, pen\u00addant des ann\u00e9es, dis\u00adcu\u00adt\u00e9 de sujets consi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9s comme plus \u00ab concrets \u00bb et plus pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment d\u2019un sujet comme l\u2019Or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion, si l\u2019on a, v\u00e9cu ce dont on a dis\u00adcu\u00adt\u00e9, je pense qu\u2019on a le droit (si ce n\u2019est le devoir) de signa\u00adler ce qui nous a paru le plus carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtique, dans une cer\u00adtaine mesure, l\u2019essentiel.<\/p>\n

Or, si nous nous posons par\u00adfois des ques\u00adtions sur la via\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de l\u2019A\u00adnar\u00adchisme, nous devrions peut-\u00eatre nous dire que ce n\u2019est pas notre doc\u00adtrine qui doit \u00eatre mise en cause, car elle est plus que jamais valable, mais bien nous-m\u00eames<\/u> : en clair, les anar\u00adchistes sont-ils \u00e0 la hau\u00adteur de l\u2019A\u00adnar\u00adchisme ? C\u2019est toute la question.<\/p>\n

Dire main\u00adte\u00adnant que, pour ma part, nous ne sommes pas tou\u00adjours \u00e0 la hau\u00adteur de notre doc\u00adtrine n\u2019\u00e9\u00adton\u00adne\u00adra cer\u00adtai\u00adne\u00adment pas le lec\u00adteur, encore faut-il don\u00adner quelques pr\u00e9\u00adci\u00adsions. Je, ne veux sur\u00adtout pas dire que tous les anar\u00adchistes souffrent d\u2019un rel\u00e2\u00adche\u00adment de leur \u00e9thique (ce que cela fait m\u00e9di\u00adcal !) et il y a, heu\u00adreu\u00adse\u00adment, assez de cama\u00adrades dont la vie est elle-m\u00eame un exemple et un r\u00e9con\u00adfort. Il est \u00e0 remar\u00adquer, en pas\u00adsant, que ces cama\u00adrades sont sou\u00advent des hommes (et des femmes) tr\u00e8s simples, ce sont presque les plus \u00ab ternes \u00bb, les moins \u00ab brillants \u00bb, mais ils mettent leurs actes en accord avec leur pen\u00ads\u00e9e et ceux-l\u00e0 sont nos vrais guides, au sens exem\u00adplaire de ce mot.<\/p>\n

Des guides ? Bien s\u00fbr ils ne disent pas \u00ab sui\u00advez-moi \u00bb ! mais leur vie est elle-m\u00eame une affir\u00adma\u00adtion<\/u> de leur anar\u00adchisme et on a envie de leur res\u00adsem\u00adbler, rien de plus. J\u2019ai per\u00adson\u00adnel\u00adle\u00adment connu de, ces copains (j\u2019en connais tou\u00adjours) et leur tran\u00adquille cou\u00adrage, leur sens de la soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9, leur apti\u00adtude \u00e0 ne jamais r\u00e9agir ou se conduire en salauds ont fait autant, sinon plus, pour mon r\u00e9con\u00adfort et mon ren\u00adfor\u00adce\u00adment dans les id\u00e9es liber\u00adtaires que tous les beaux dis\u00adcours enten\u00addus \u00e0 de beaux meetings\u2026<\/p>\n

Car ils n\u2019\u00e9\u00adtaient pas anar\u00adchistes parce qu\u2019ils avaient une carte, eux ; ils n\u2019\u00e9\u00adtaient pas anar\u00adchistes parce qu\u2019ils pos\u00ads\u00e9\u00addaient l\u2019art des brillantes p\u00e9ro\u00adrai\u00adsons, celles que l\u2019on fait devant des audi\u00adtoires trop sou\u00advent b\u00e9ats et admi\u00adra\u00adtifs et dont on oublie les magni\u00adfiques prin\u00adcipes quelques heures plus tard, apr\u00e8s son \u00ab moment de mili\u00adtan\u00adtisme \u00bb ; ils n\u2019\u00e9\u00adtaient pas anar\u00adchistes parce qu\u2019ils se pro\u00adcla\u00admaient les \u00ab \u00e9lites \u00bb du Mou\u00adve\u00adment et ceux d\u2019entre eux qui avaient plus lu que d\u2019autres ne se char\u00adgeaient pas de rap\u00adpe\u00adler \u00e0 tout ins\u00adtant leur \u00e9ru\u00addi\u00adtion, ils ne m\u00e9pri\u00adsaient pas les copains dont les capa\u00adci\u00adt\u00e9s ou le bagage intel\u00adlec\u00adtuels \u00e9taient moindres ou, pire, ne les consi\u00add\u00e9\u00adraient pas avec cette condes\u00adcen\u00addance api\u00adtoy\u00e9e fort en hon\u00adneur chez nos \u00ab Pr\u00e9\u00adcieux Ridi\u00adcules \u00bb, car, bien s\u00fbr, l\u2019A\u00adnar\u00adchisme a aus\u00adsi les siens\u2026<\/p>\n

Ils n\u2019\u00e9\u00adtaient pas anar\u00adchistes pen\u00addant un 1<\/sup>\u20444<\/sub> d\u2019heure ou un jour par semaine, ils l\u2019\u00e9\u00adtaient on per\u00adma\u00adnence et n\u2019a\u00advaient nul besoin d\u2019al\u00adler le brailler, de l\u2019\u00e9\u00adcrire \u00e0 sati\u00e9\u00adt\u00e9, pour qu\u2019on les croie. Et gr\u00e2ce \u00e0 ceux-l\u00e0, l\u2019A\u00adnar\u00adchisme, c\u2019est notre certitude.<\/p>\n

Mais nous ne sommes pas tous sem\u00adblables aux cama\u00adrades dont je viens de par\u00adler et c\u2019est peut-\u00eatre parce qu\u2019ils ne sont pas l\u2019\u00e9\u00adcra\u00adsante majo\u00adri\u00adt\u00e9 chez les liber\u00adtaires que nos id\u00e9es \u00e9prouvent tant de peine \u00e0 se frayer un chemin !<\/p>\n

Nous avons d\u00e9j\u00e0 vu qu\u2019ap\u00adpli\u00adquer l\u2019\u00e9\u00adthique liber\u00adtaire dans notre vie ne signi\u00adfiait pas pour autant se trans\u00adfor\u00admer en Salu\u00adtistes ou en Scouts attar\u00add\u00e9s \u00e0 la recherche de leur \u00ab B.A. \u00bb quo\u00adti\u00addienne, certes, mais nous avons tout de m\u00eame ten\u00addance \u00e0 oublier quelques petits prin\u00adcipes pas tel\u00adle\u00adment dif\u00adfi\u00adciles \u00e0 suivre et dont l\u2019ap\u00adpli\u00adca\u00adtion ne fera pas de nous des h\u00e9ros ou des mar\u00adtyrs. Par\u00admi ceux-ci, on pour\u00adrait men\u00adtion\u00adner en bonne place la rigueur<\/u>.<\/p>\n

Brrr ! La rigueur, vous par\u00adlez d\u2019un pro\u00adgramme ! Ne dra\u00adma\u00adti\u00adsons pas mais enfin il serait peut-\u00eatre temps de recon\u00adna\u00eetre que nous autres, anar\u00adchistes, avons ten\u00addance \u00e0 \u00eatre de plus en plus rigou\u00adreux\u2026 envers les autres et de moins en moins envers nous-m\u00eames ! Nous d\u00e9non\u00ad\u00e7ons inlas\u00adsa\u00adble\u00adment les fautes, bas\u00adsesses, d\u00e9fauts (etc.) de la Soci\u00e9\u00adt\u00e9, par\u00adfait, mais ten\u00addons-nous \u00e0 \u00eatre per\u00adson\u00adnel\u00adle\u00adment des hommes et des femmes plus valables, plus dignes de ce que nous d\u00e9fen\u00addons ? Et \u00e0 quoi sert d\u2019\u00eatre sans indul\u00adgence pour les autres si l\u2019on se donne de bonnes excuses \u00e0 soi- m\u00eame ? La rigueur ? Ce n\u2019est en r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 pas bien ter\u00adrible, mais c\u2019est cette pro\u00adfonde hon\u00adn\u00ea\u00adte\u00adt\u00e9 qui consiste \u00e0 nous voir tels que nous sommes, \u00e0 faire ce \u00e0 quoi on s\u2019est enga\u00adg\u00e9, \u00e0 \u00eatre le cama\u00adrade sur lequel on peut comp\u00adter, dans lequel on a confiance<\/u>.<\/p>\n

Ce petit cou\u00adplet sur la rigueur, para\u00ee\u00adtra bien fra\u00adgile \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de pro\u00adbl\u00e8mes tr\u00e8s impor\u00adtants. Ain\u00adsi nous avons sou\u00advent par\u00adl\u00e9 de l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion, et nous en repar\u00adle\u00adrons, car le mor\u00adceau est de taille et m\u00e9rite toutes les \u00e9tudes et exa\u00admens pos\u00adsibles. Mais pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment, com\u00adment pour\u00adra-t-on b\u00e2tir une orga\u00adni\u00adsa\u00adtion anar\u00adchiste valable si les membres qui la com\u00adposent n\u2019ont pas eux-m\u00eames cette rigueur, en fait cette morale dont nous par\u00adlons d\u00e9j\u00e0 depuis un moment ? On aura beau faire tous les plans ima\u00adgi\u00adnables, se cas\u00adser la t\u00eate sur les plus par\u00adfaits et mieux, cr\u00e9er m\u00eame une orga\u00adni\u00adsa\u00adtion dont les rouages fonc\u00adtion\u00adne\u00adraient \u00e0 mer\u00adveille et l\u2019ap\u00adpe\u00adler anar\u00adchiste. Rien \u00e0 faire si les mili\u00adtants de cette orga\u00adni\u00adsa\u00adtion (il suf\u00adfit par\u00adfois m\u00eame de quelques-uns !) n\u2019a\u00adgissent pas r\u00e9el\u00adle\u00adment<\/u> en anar\u00adchistes, s\u2019ils n\u2019ont pas cette \u00e9thique plus impor\u00adtante que toutes les qua\u00adli\u00adt\u00e9s ext\u00e9\u00adrieures, l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion ain\u00adsi cr\u00e9\u00e9e sera tout ce qu\u2019on vou\u00addra, mais pas anar\u00adchiste<\/u>.<\/p>\n

Un exemple pas tel\u00adle\u00adment loin\u00adtain dans le temps nous rap\u00adpelle que s\u2019il est bon de se consa\u00adcrer \u00e0 son orga\u00adni\u00adsa\u00adtion, celle-ci ne doit pas deve\u00adnir le but supr\u00eame, au d\u00e9tri\u00adment de la qua\u00adli\u00adt\u00e9 d\u2019homme de ses mili\u00adtants : pour s\u2019\u00eatre achar\u00adn\u00e9s \u00e0 vou\u00adloir construire une F\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtion Com\u00admu\u00adniste Liber\u00adtaire \u00ab effi\u00adcace \u00bb cer\u00adtains en arri\u00adv\u00e8rent \u00e0 oublier qu\u2019ils \u00e9taient des anar\u00adchistes et \u00e0 se conduire comme tels, don\u00adnant de sur\u00adcro\u00eet une superbe occa\u00adsion aux d\u00e9trac\u00adteurs du Com\u00admu\u00adnisme liber\u00adtaire de dire que celui-ci abou\u00adtis\u00adsait inexo\u00adra\u00adble\u00adment \u00e0 un n\u00e9o bol\u00adche\u00advisme ! Mais le dan\u00adger inverse est \u00e9ga\u00adle\u00adment pr\u00e9\u00advi\u00adsible, quand on aban\u00addonne sa morale (oui, sa morale !) et que la haute satis\u00adfac\u00adtion que l\u2019on a d\u2019\u00eatre un \u00ab lea\u00adder \u00bb \u00e9cou\u00adt\u00e9 et entou\u00adr\u00e9 de sa petite cour risque de conduire \u00e0 un \u00e9par\u00adpille\u00adment de minus\u00adcules \u00ab cha\u00adpelles \u00bb dont les brillants conduc\u00adteurs se d\u00e9chirent en toute fra\u00adter\u00adni\u00adt\u00e9, bien entendu\u2026<\/p>\n

Ces d\u00e9via\u00adtions nous montrent toute la dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9 d\u2019\u00eatre anar\u00adchiste. Il y a d\u2019ailleurs bien d\u2019autres aspects de cette ques\u00adtion. Ceux-ci feront l\u2019ob\u00adjet d\u2019une seconde s\u00e9rie de petites r\u00e9flexions dans un pro\u00adchain num\u00e9\u00adro de \u00ab Noir et Rouge \u00bb et nous en tire\u00adrons les conclu\u00adsions ensemble.<\/p>\n

[\/\u200bChristian Lagant<\/sc>\/\u200b]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab \u2026 Nous ne pr\u00e9\u00adsen\u00adtons pas de mani\u00adfeste ron\u00adflant car nous ne croyons pas aux bibles r\u00e9v\u00e9\u00adl\u00e9es et immuables. Nous croyons plus r\u00e9a\u00adliste, plus construc\u00adtif et aus\u00adsi\u2026 plus anar\u00adchiste de mettre per\u00adp\u00e9\u00adtuel\u00adle\u00adment au point un bul\u00adle\u00adtin id\u00e9o\u00adlo\u00adgique dans lequel et par lequel se d\u00e9ga\u00adge\u00adront notre doc\u00adtrine, nos posi\u00adtions, notre atti\u00adtude dans la lutte his\u00adto\u00adrique pr\u00e9\u00adsente\u2026 \u00bb. En rangeant [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[402],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-3408","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noir-rouge-n17-janvier-fevrier-1961"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3408","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3408"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3408\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3408"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3408"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3408"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=3408"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}