{"id":3416,"date":"2013-03-07T23:15:41","date_gmt":"2013-03-07T23:15:41","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2013\/03\/07\/la-difficulte-detre-anarchiste-2\/"},"modified":"2013-03-07T23:15:41","modified_gmt":"2013-03-07T23:15:41","slug":"la-difficulte-detre-anarchiste-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2013\/03\/07\/la-difficulte-detre-anarchiste-2\/","title":{"rendered":"La difficult\u00e9 d\u2019\u00eatre anarchiste"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3416?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3416?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><p>En atta\u00adquant cette suite (et fin) de l\u2019ar\u00adticle paru dans le der\u00adnier num\u00e9\u00adro de \u201cNR\u201d, il me semble n\u00e9ces\u00adsaire de pr\u00e9\u00adci\u00adser et m\u00eame de repr\u00e9\u00adci\u00adser quelques points, afin que cer\u00adtains cama\u00adrades n\u2019at\u00adtendent pas de ce qui n\u2019est qu\u2019une <u>suite d\u2019ob\u00adser\u00adva\u00adtions et de r\u00e9flexions<\/u> on ne sait quelle pana\u00adc\u00e9e, rem\u00e8de-miracle aux maux dont souffrent l\u2019A\u00adnar\u00adchisme et sur\u00adtout les anarchistes\u2026<\/p>\n<p>Il faut, d\u00e9ci\u00add\u00e9\u00adment que nous per\u00addions cette f\u00e2cheuse habi\u00adtude d\u2019exi\u00adger un tra\u00advail tout m\u00e2ch\u00e9 voire dig\u00e9\u00adr\u00e9 et si la dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9 d\u2019\u00eatre anar\u00adchiste a de mul\u00adtiples causes, une des prin\u00adci\u00adpales est aus\u00adsi (apr\u00e8s un pro\u00adgres\u00adsif engour\u00addis\u00adse\u00adment \u201cphy\u00adsique\u201d dont nous res\u00adsen\u00adtons, tous, les effets) cette sorte de flemme morale \u00e0 laquelle nous nous sommes incons\u00adciem\u00adment habi\u00adtu\u00e9s&nbsp;: pour\u00adquoi cher\u00adcher soi-m\u00eame puisque de brillants pen\u00adseurs se pen\u00adche\u00adront (comme on dit) sur les pro\u00adbl\u00e8mes et les r\u00e9sou\u00addront \u00e0 notre place. Cet aspect <u>tr\u00e8s impor\u00adtant<\/u> de la ques\u00adtion qui nous occupe sera d\u2019ailleurs revu en cours d\u2019ar\u00adticle mais on peut d\u00e9j\u00e0 en voir une appli\u00adca\u00adtion pra\u00adtique dans le fait que plu\u00adsieurs cama\u00adrades, croyant m\u2019\u00eatre agr\u00e9able, \u00e9crivent ou disent \u00e0 peu pr\u00e8s ceci&nbsp;: \u201ctr\u00e8s bien ton truc&nbsp;! Et dans ta suite, tu vas nous don\u00adner des solu\u00adtions \u201cconcr\u00e8tes\u201d, hein&nbsp;? etc.\u201d Pas ques\u00adtion de dis\u00adcu\u00adter tel argu\u00adment, de r\u00e9fu\u00adter tel autre, de dire en clair pour\u00adquoi on est d\u2019ac\u00adcord ou pas, en un mot <u>d\u2019ai\u00adder<\/u> dans la recherche de dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s qui sont apr\u00e8s tout les n\u00f4tres et concernent de ce fait plus qu\u2019un indi\u00advi\u00addu, \u00e0 savoir le r\u00e9dac\u00adteur qui a pon\u00addu l\u2019ar\u00adticle, non&nbsp;! On ne dit rien ou, ce qui est pire, on approuve tout de confiance et on attend \u201cle reste\u201d qui est la solu\u00adtion id\u00e9ale d\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion anar\u00adchiste, rien que&nbsp;\u00e7a.<\/p>\n<p>Si c\u2019est ce qu\u2019es\u00adp\u00e8rent ces lec\u00adteurs de l\u2019ar\u00adticle aujourd\u2019\u00adhui, ils risquent fort d\u2019\u00eatre d\u00e9\u00e7us, car l\u2019ob\u00adjet en \u00e9tait net\u00adte\u00adment indi\u00adqu\u00e9 dans la pre\u00admi\u00e8re par\u00adtie&nbsp;: un simple rap\u00adpel de prin\u00adcipes dont l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience de la vie mili\u00adtante nous a fait appr\u00e9\u00adcier la valeur, rien de plus. Prin\u00adcipes d\u2019ac\u00adtion ensuite&nbsp;? Aux cama\u00adrades d\u2019en dis\u00adcu\u00adter entre eux pour une appli\u00adca\u00adtion effec\u00adtive, mais nous n\u2019a\u00advons vou\u00adlu pour cette fois que sou\u00adle\u00adver le pro\u00adbl\u00e8me <u>moral<\/u>, ce pro\u00adbl\u00e8me de <u>l\u2019\u00e9\u00adthique anar\u00adchiste<\/u> dont nous avons consta\u00adt\u00e9 le r\u00f4le d\u00e9ter\u00admi\u00adnant dans notre action de chaque jour\u2026<\/p>\n<h2>Sur l\u2019organisation\u2026<\/h2>\n<p>\u00c0 vou\u00adloir com\u00admen\u00adcer en pr\u00e9\u00adci\u00adsant cer\u00adtaines choses, je m\u2019a\u00adper\u00ad\u00e7ois que nous sommes d\u00e9j\u00e0 arri\u00adv\u00e9s \u00e0 repar\u00adler de la grosse ques\u00adtion&nbsp;: \u201cl\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion\u201d. Bon. Finis\u00adsons-en avec le sujet avant d\u2019al\u00adler plus avant. Car si quelques lec\u00adteurs attendent le miracle en silence, d\u2019autres d\u00e9marrent au contraire \u00e0 fond et envoient des pro\u00adjets d\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion \u00e9pa\u00adtants, tout y est pr\u00e9\u00advu (ou presque) et on se sent sou\u00addain \u00e9cra\u00ads\u00e9, vague\u00adment inquiet, devant le gran\u00addiose pro\u00adces\u00adsus d\u00e9clen\u00adch\u00e9 par quelques lignes. Un peu le coup de l\u2019ap\u00adpren\u00adti-sor\u00adcier,&nbsp;quoi&nbsp;!<\/p>\n<p>Mais l\u00e0 encore, cette r\u00e9ac\u00adtion prouve une mau\u00advaise com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion car la pre\u00admi\u00e8re par\u00adtie du pr\u00e9\u00adsent article insis\u00adtait sur cette id\u00e9e, qui <u>devrait<\/u> \u00eatre, au fond, une lapa\u00adlis\u00adsade&nbsp;: \u201con pour\u00adra cr\u00e9er la plus par\u00adfaite orga\u00adni\u00adsa\u00adtion et l\u2019ap\u00adpe\u00adler anar\u00adchiste. Rien \u00e0 faire&nbsp;: si les mili\u00adtants qui com\u00adposent cette orga\u00adni\u00adsa\u00adtion n\u2019a\u00adgissent pas <u>r\u00e9el\u00adle\u00adment<\/u> en anar\u00adchistes, elle sera tout ce qu\u2019on vou\u00addra mais <u>pas anar\u00adchiste<\/u>\u201d. Par\u00adtant de ce prin\u00adcipe, cr\u00e9er l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion avant de cr\u00e9er <u>l\u2019homme<\/u> anar\u00adchiste revient \u00e0 b\u00e2tir une mai\u00adson en com\u00admen\u00ad\u00e7ant par le toit, les murs et les fon\u00adda\u00adtions venant ensuite. D\u2019o\u00f9 le risque de construc\u00adtions pour le moins bizarres.<\/p>\n<p>On pour\u00adra m\u2019ob\u00adjec\u00adter que c\u2019est trop insis\u00adter sur de simples \u00e9vi\u00addences et que tout le monde a com\u00adpris cela depuis long\u00adtemps, alors que le temps urge et que nous ferions mieux de b\u00e2tir le mou\u00adve\u00adment anar\u00adchiste puis\u00adsant qui reste \u00e0&nbsp;faire&nbsp;!<\/p>\n<p>\u00c0 pre\u00admi\u00e8re vue, l\u2019ar\u00adgu\u00adment est impres\u00adsion\u00adnant et a ce style \u201cconcret\u201d qui emporte d\u2019embl\u00e9e l\u2019adh\u00e9\u00adsion des gens dits d\u2019ac\u00adtion, ceux qui \u201cfont\u201d quelque chose (quel\u00adque\u00adfois m\u00eame n\u2019im\u00adporte quoi) et r\u00e9fl\u00e9\u00adchissent apr\u00e8s, quand la b\u00eatise est faite. Et encore, s\u2019il y avait r\u00e9flexion apr\u00e8s chaque erreur, cela ne serait pas si mal mais c\u2019est jus\u00adte\u00adment ce qui nous tra\u00adcasse&nbsp;: nous ne sommes pas du tout cer\u00adtains que les \u00e9vi\u00addences \u00e9non\u00adc\u00e9es plus haut soient tel\u00adle\u00adment com\u00adprises d\u2019un grand nombre d\u2019a\u00adnar\u00adchistes, et cela est grave&nbsp;! Car si elles \u00e9taient com\u00adprises, on ne ver\u00adrait pas si sou\u00advent des cama\u00adrades reve\u00adnir avec une sorte d\u2019im\u00adpa\u00adtience sur des pro\u00adbl\u00e8mes orga\u00adni\u00adsa\u00adtion\u00adnels qui vou\u00addraient trai\u00adter des struc\u00adtures mais en fait se ram\u00e8nent presque tou\u00adjours \u00e0 n\u00e9gli\u00adger la <u>qua\u00adli\u00adt\u00e9<\/u> d\u2019homme au pro\u00adfit de la <u>quan\u00adti\u00adt\u00e9<\/u>. J\u2019exa\u00adg\u00e8re&nbsp;? Com\u00adbien de fois a\u2011t-on enten\u00addu et enten\u00addra-t-on encore une phrase du genre sui\u00advant&nbsp;: \u201cc\u2019est bien gen\u00adtil de r\u00e9cu\u00adp\u00e9\u00adrer un bon\u00adhomme de temps \u00e0 autre mais en avoir dix ou vingt d\u2019un coup, c\u2019est plus effi\u00adcace!\u201d dite avec les meilleures inten\u00adtions du monde au d\u00e9part, certes, mais dont les cons\u00e9\u00adquences peuvent par\u00adfois \u00eatre dan\u00adge\u00adreuses pour le mou\u00adve\u00adment anar\u00adchiste lui-m\u00eame. Nous ver\u00adrons pour\u00adquoi plus loin, chaque chose en son temps. Mais je ne vou\u00addrais pas conclure cet ali\u00adn\u00e9a sans r\u00e9pondre aux gens pres\u00ads\u00e9s de \u201cfaire du monde\u201d que chaque indi\u00advi\u00addu ame\u00adn\u00e9 \u00e0 l\u2019A\u00adnar\u00adchisme et <u>conso\u00adli\u00add\u00e9<\/u> dans les id\u00e9es anar\u00adchistes est d\u00e9j\u00e0 par lui-m\u00eame une vic\u00adtoire et un acquis irrem\u00adpla\u00ad\u00e7ables et qu\u2019a\u00adpr\u00e8s tout <u>un<\/u> anar\u00adchiste valable est peut-\u00eatre aus\u00adsi pr\u00e9\u00adcieux \u00e0 la pro\u00adgres\u00adsion de l\u2019i\u00add\u00e9al liber\u00adtaire que dix indi\u00advi\u00addus aux\u00adquels on aura seule\u00adment don\u00adn\u00e9 un <u>ver\u00adnis<\/u> anar\u00adchiste, ques\u00adtion d\u2019appr\u00e9ciation\u2026<\/p>\n<p>D\u2019autre part, si nous avions tous tel\u00adle\u00adment bien com\u00adpris (ou rete\u00adnu) les id\u00e9es-bases de notre doc\u00adtrine, on ne ver\u00adrait pas non plus cette \u00e9trange r\u00e9pu\u00adgnance qu\u2019ont trop d\u2019a\u00adnar\u00adchistes \u00e0 tirer pro\u00adfit des erreurs pas\u00ads\u00e9es, non pour se cou\u00advrir la t\u00eate de cendres par un quel\u00adconque maso\u00adchisme, mais pour les consi\u00add\u00e9\u00adrer luci\u00adde\u00adment, ces erreurs, je dirai presque froi\u00adde\u00adment. Bien s\u00fbr, les m\u00eames situa\u00adtions his\u00adto\u00adriques ne se r\u00e9p\u00e8tent pas tou\u00adjours et ce qui \u00e9tait valable en 1936 peut ne plus l\u2019\u00eatre en 1961 mais je sou\u00adtiens qu\u2019<u>il y a un mini\u00admum d\u2019er\u00adreurs, \u00e9l\u00e9\u00admen\u00adtaires, \u00e0 ne plus com\u00admettre<\/u> (pour en avoir subi les funestes effets!) si nous ne vou\u00adlons pas pas\u00adser pour des rigo\u00adlos ou, ce qui est plus grave, pour des gens entra\u00ee\u00adnant qua\u00adsi sciem\u00adment de nou\u00adveaux cama\u00adrades vers des \u00e9checs dont nous savions qu\u2019ils \u00e9taient ins\u00adcrits dans cer\u00adtains com\u00adpor\u00adte\u00adments ou cer\u00adtaines m\u00e9thodes. Nous n\u2019a\u00advons pas, nous n\u2019a\u00advons plus le droit de d\u00e9go\u00fb\u00adter des jeunes de l\u2019a\u00adnar\u00adchisme (et la poli\u00adtique des \u201cyeux fer\u00adm\u00e9s\u201d conduit droit \u00e0 cela) pour m\u00e9na\u00adger notre petit amour-propre&nbsp;! La qu\u00eate achar\u00adn\u00e9e de cette v\u00e9ri\u00adt\u00e9 devrait ame\u00adner tous les cama\u00adrades ayant une exp\u00e9\u00adrience du com\u00adbat liber\u00adtaire, ayant vu ses bons et ses mau\u00advais c\u00f4t\u00e9s, \u00e0 se consa\u00adcrer \u00e0 une t\u00e2che que l\u2019on pour\u00adrait appe\u00adler de <u>d\u00e9mys\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adtion<\/u>, au sein m\u00eame du mou\u00adve\u00adment anar\u00adchiste. Je recon\u00adnais que par\u00adler de d\u00e9mys\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adtion pour qua\u00adli\u00adfier les erreurs et fai\u00adblesses de \u201cl\u2019au\u00adto\u00adcri\u00adtique\u201d anar\u00adchiste peut para\u00eetre dur mais je ne vois pas d\u2019autre mot&nbsp;!<\/p>\n<p>Pour notre part, c\u2019est l\u2019ob\u00adjec\u00adtif que nous nous \u00e9tions fix\u00e9 en cr\u00e9ant \u201cNoir et Rouge\u201d, nous le pour\u00adsui\u00advons et le pour\u00adsui\u00advrons (qu\u2019on en soit assu\u00adr\u00e9s) de toutes nos forces, m\u00eame si nos moyens sont plus res\u00adtreints que nous le vou\u00addrions. Certes, la pour\u00adsuite d\u2019un tel but, \u00e0 la fois modeste et immense, exige de tou\u00adjours par\u00adler clai\u00adre\u00adment aux cama\u00adrades, sans conces\u00adsions, non pour jouer aux mora\u00adlistes mais pour jus\u00adte\u00adment tirer nos conclu\u00adsions ensemble. Nous savons que cela nous obli\u00adge\u00adra \u00e0 voir encore en face quelques r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9s d\u00e9sa\u00adgr\u00e9ables, celles dont on n\u2019aime pas par\u00adler parce que c\u2019est plus facile comme \u00e7a, des r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9s qu\u2019une cer\u00adtaine pru\u00adde\u00adrie anar\u00adchiste a trans\u00adfor\u00adm\u00e9es en sujets \u201ctabous\u201d (\u00e0 titre d\u2019exemple, rap\u00adpe\u00adlons que nous f\u00fbmes ame\u00adn\u00e9s dans le pas\u00ads\u00e9 \u00e0 consa\u00adcrer un num\u00e9\u00adro sp\u00e9\u00adcial de nos cahiers&nbsp;[[N\u00b05, num\u00e9\u00adro sp\u00e9\u00adcial  de N&amp;R consa\u00adcr\u00e9 \u00e0 \u201cFranc-Ma\u00e7on\u00adne\u00adrie ou Anar\u00adchie?\u201d. (\u00e9pui\u00ads\u00e9)]] \u00e0 un pro\u00adbl\u00e8me sur lequel beau\u00adcoup trop de liber\u00adtaires gar\u00addaient, selon nous, un silence pru\u00addent&nbsp;: la franc-ma\u00e7on\u00adne\u00adrie), mais nous pen\u00adsons qu\u2019a\u00adgir ain\u00adsi est n\u00e9ces\u00adsaire si l\u2019on veut aller de l\u2019a\u00advant. Et nous revien\u00addrons autant de fois qu\u2019il le fau\u00addra sur ce qui nous para\u00ee\u00adtra digne d\u2019exa\u00admen, sujet \u00e0 m\u00e9di\u00adta\u00adtion et \u00e0 ensei\u00adgne\u00adment, apport pas tou\u00adjours facile \u00e0 l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience commune.<\/p>\n<p>Ter\u00admi\u00adnons sur la ques\u00adtion (\u00e0 savoir que les deux articles sur la \u201cdif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9 d\u2019\u00eatre anar\u00adchiste\u201d ne don\u00adne\u00adront pas un <u>sys\u00adt\u00e8me<\/u> d\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion mais des <u>\u00e9l\u00e9\u00adments \u00e9thiques<\/u> sans les\u00adquels il nous para\u00eet vain de b\u00e2tir toute orga\u00adni\u00adsa\u00adtion anar\u00adchiste que ce soit) en pr\u00e9\u00adci\u00adsant que la par\u00adtie \u201ctech\u00adnique\u201d orga\u00adni\u00adsa\u00adtion\u00adnelle ne nous para\u00eet pas pour autant \u00e0 n\u00e9gli\u00adger, que nous avons d\u00e9j\u00e0 vu divers aspects de cette ques\u00adtion dans les num\u00e9\u00adros pas\u00ads\u00e9s de \u201cNR\u201d (mino\u00adri\u00adt\u00e9s-majo\u00adri\u00adt\u00e9s, pro\u00adbl\u00e8mes du par\u00adti, ain\u00adsi que des extraits de \u201cclas\u00adsiques\u201d comme par exemple l\u2019o\u00adpi\u00adnion de Maria K\u00f6rn au sujet de l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion, etc.) et que nous aurons cer\u00adtai\u00adne\u00adment l\u2019oc\u00adca\u00adsion de reve\u00adnir sur le sujet dans le futur. Mais cette recherche d\u00e9pend autant de l\u2019ef\u00adfort de nos cama\u00adrades lec\u00adteurs que de nous-m\u00eames car de tels tra\u00advaux se font en commun.<\/p>\n<h2>Chercher n\u2019est pas condamner<\/h2>\n<p>Nous avons vu, dans la pre\u00admi\u00e8re par\u00adtie de cet article, que la grande dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9 d\u2019\u00eatre anar\u00adchiste ne vient pas d\u2019une fai\u00adblesse de notre id\u00e9al (il y a des anar\u00adchistes qui le croient et se posent \u00e0 ce sujet de faux pro\u00adbl\u00e8mes) mais d\u2019une fai\u00adblesse de notre convic\u00adtion, laquelle se r\u00e9sout sou\u00advent par un aban\u00addon plus ou moins pro\u00adnon\u00adc\u00e9 de l\u2019\u00e9\u00adthique liber\u00adtaire. Suite \u00e0 cette consta\u00adta\u00adtion, une ques\u00adtion \u00e9tait pos\u00e9e&nbsp;: les anar\u00adchistes sont-ils \u00e0 la hau\u00adteur de l\u2019a\u00adnar\u00adchisme&nbsp;? Ques\u00adtion \u00e0 laquelle je r\u00e9pon\u00addais pour ma part&nbsp;: non, pour un grand nombre.<\/p>\n<p>Certes, notre affron\u00adte\u00adment per\u00adma\u00adnent avec une soci\u00e9\u00adt\u00e9 gan\u00adgre\u00adn\u00e9e explique beau\u00adcoup de fai\u00adblesses (voir \u00e0 ce sujet la lettre d\u2019un cama\u00adrade de Bre\u00adtagne, que nous publions dans \u201cle cour\u00adrier des lec\u00adteurs\u201d de ce n\u00b0) et nous n\u2019a\u00advons jamais eu la pr\u00e9\u00adten\u00adtion d\u2019\u00eatre par\u00adfaits ou m\u00eame \u201cbons\u201d (nous ne lut\u00adtons pas contre quelque chose de \u201cmau\u00advais\u201d ou de \u201cm\u00e9chant\u201d parce que nous sommes \u201cmeilleurs\u201d et que nous avons re\u00e7u la gr\u00e2ce\u2026) car nous ne croyons ni \u00e0 la bon\u00adt\u00e9 ni \u00e0 la m\u00e9chan\u00adce\u00adt\u00e9 ori\u00adgi\u00adnelles de l\u2019homme, parce que d\u2019a\u00adbord on s\u2019en fout et aus\u00adsi parce que l\u2019homme est tri\u00adbu\u00adtaire des autres hommes, donc d\u2019un ensemble et de condi\u00adtions psy\u00adcho-\u00e9co\u00adno\u00admiques \u00e9ga\u00adle\u00adment d\u00e9ter\u00admi\u00adnants pour sa vie. D\u2019ac\u00adcord. Mais \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des fac\u00adteurs sociaux ci-des\u00adsus, les r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires en g\u00e9n\u00e9\u00adral (anar\u00adchistes ou pas) ont <u>tout de m\u00eame<\/u> un fil conduc\u00adteur, lequel pour\u00adra s\u2019ap\u00adpe\u00adler par exemple le sens de la jus\u00adtice (ou de l\u2019in\u00adjus\u00adtice) et aura, quoi qu\u2019on en dise ou y fasse, un rap\u00adport direct avec le com\u00adpor\u00adte\u00adment moral. Les anar\u00adchistes atta\u00adchant une valeur sp\u00e9\u00adciale \u00e0 l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu, et les anar\u00adchistes-com\u00admu\u00adnistes et autres com\u00admu\u00adnistes liber\u00adtaires ne font pas excep\u00adtion \u00e0 la r\u00e8gle (mais oui&nbsp;!), il est nor\u00admal que nous cher\u00adchions \u00e0 voir et \u00e0 com\u00adbattre toutes les d\u00e9via\u00adtions de notre com\u00adpor\u00adte\u00adment, ce qui n\u2019est pas une condam\u00adna\u00adtion ou de l\u2019in\u00adto\u00adl\u00e9\u00adrance mais un tra\u00advail aus\u00adsi n\u00e9ces\u00adsaire que vendre un jour\u00adnal, faire une conf\u00e9\u00adrence, col\u00adler une affiche. L\u2019a\u00advance de nos id\u00e9es est faite de l\u2019ad\u00addi\u00adtion de tous ces petits travaux.<\/p>\n<p>Pas \u00e0 la hau\u00adteur de l\u2019a\u00adnar\u00adchisme&nbsp;? Je rap\u00adpe\u00adlais, tou\u00adjours dans la pre\u00admi\u00e8re par\u00adtie, qu\u2019une brillante p\u00e9ro\u00adrai\u00adson, si elle peut avoir un c\u00f4t\u00e9 utile, ne vaut pas tou\u00adjours la vie simple de cama\u00adrades moins \u201cdou\u00e9s\u201cet que ces der\u00adniers nous apportent sou\u00advent un exemple et un r\u00e9con\u00adfort plus valables que les plus belles th\u00e9o\u00adries, celles dont on se sert uni\u00adque\u00adment les jours de galas. Enfin, la rigueur \u00e9tait men\u00adtion\u00adn\u00e9e, rigueur pour nous-m\u00eames et qui ne peut que nous pous\u00adser \u00e0 une s\u00e9r\u00e9\u00adni\u00adt\u00e9 (pas d\u2019ex\u00adci\u00adta\u00adtion mais pas non plus de d\u00e9cou\u00adra\u00adge\u00adment exces\u00adsifs) n\u00e9ces\u00adsaire a un bon <u>tra\u00advail<\/u> anar\u00adchiste. Les der\u00adni\u00e8res lignes annon\u00ad\u00e7aient d\u2019autres aspects du pro\u00adbl\u00e8me moral pos\u00e9 par l\u2019a\u00adnar\u00adchisme et son appli\u00adca\u00adtion au stade quo\u00adti\u00addien. Nous allons exa\u00admi\u00adner un de ces aspects, des plus impor\u00adtants mais aus\u00adsi des plus d\u00e9licats.<\/p>\n<h2>Le probl\u00e8me du \u201cleader\u201d<\/h2>\n<p>\u201c<u>Lea\u00adder<\/u> (de l\u2019an\u00adglais to lead, conduire) Per\u00adson\u00adnage le plus en vue d\u2019un par\u00adti poli\u00adtique, d\u2019une com\u00adp\u00e9\u00adti\u00adtion\u201d (Larousse universel).<\/p>\n<p>Nor\u00adma\u00adle\u00adment, il ne devrait donc pas y avoir de pro\u00adbl\u00e8me du \u201clea\u00adder\u201d chez les anar\u00adchistes, tout au plus des cama\u00adrades qui impulsent, plus dyna\u00admiques ou plus tra\u00advailleurs, sans se prendre au s\u00e9rieux pour cela. C\u2019est mal\u00adheu\u00adreu\u00adse\u00adment parce que cette grave d\u00e9via\u00adtion existe <u>aus\u00adsi<\/u> chez nous, d\u00e9via\u00adtion <u>qui a un rap\u00adport direct avec l\u2019\u00e9\u00adthique<\/u>, que nous croyons utile de l\u2019exa\u00admi\u00adner lon\u00adgue\u00adment aujourd\u2019hui.<\/p>\n<p>Je par\u00adlais au d\u00e9but de cet article de \u201cflemme morale\u201d, met\u00adtons que j\u2019exa\u00adg\u00e8re et employons le mot \u201cd\u00e9mis\u00adsion\u201d, oui, c\u2019est plu\u00adt\u00f4t cela&nbsp;: beau\u00adcoup trop de cama\u00adrades \u201cd\u00e9mis\u00adsionnent\u201d devant d\u2019autres mieux dou\u00e9s pour la parole ou l\u2019\u00e9\u00adcrit, en ce sens qu\u2019ils n\u2019osent plus ouvrir la bouche ou \u00e9crire une ligne de crainte d\u2019\u00eatre ridi\u00adcules, de para\u00eetre \u201cpri\u00admaires\u201d devant les \u201cintel\u00adlec\u00adtuels\u201d ou ceux se pre\u00adnant pour tels. N\u2019est-il jamais arri\u00adv\u00e9 \u00e0 cha\u00adcun de nous d\u2019en\u00adtendre, \u00e0 l\u2019is\u00adsue d\u2019une assem\u00adbl\u00e9e, r\u00e9union ou dis\u00adcus\u00adsion, un cama\u00adrade avouer&nbsp;: \u201cj\u2019au\u00adrais bien dit ceci, je n\u2019\u00e9\u00adtais pas d\u2019ac\u00adcord avec cela, mais que veux-tu, Machin est trop \u201cfort\u201d pour moi, il m\u2019au\u00adrait \u201ccontr\u00e9\u201d trop faci\u00adle\u00adment!\u201d Et le copain est repar\u00adti sans avoir rien dit, alors que son inter\u00adven\u00adtion \u00e9tait peut-\u00eatre fort int\u00e9\u00adres\u00adsante pour&nbsp;tous\u2026<\/p>\n<p>Mais la d\u00e9mis\u00adsion par parole ou \u00e9crit, si elle est d\u00e9j\u00e0 grave pour un anar\u00adchiste, n\u2019est rien \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la d\u00e9mis\u00adsion morale pou\u00advant sai\u00adsir cer\u00adtains cama\u00adrades devant un \u201cpen\u00adseur\u201d de choc&nbsp;! Et un des plus grands dan\u00adgers pour le mou\u00adve\u00adment et <u>l\u2019i\u00add\u00e9e<\/u> liber\u00adtaires est, selon moi, cette faci\u00adli\u00adt\u00e9 que l\u2019on peut avoir petit \u00e0 petit \u00e0 lais\u00adser des cama\u00adrades, si intel\u00adli\u00adgents ou ins\u00adtruits soient-ils, <u>r\u00e9fl\u00e9\u00adchir<\/u> \u00e0 la place des autres. Et sur\u00adtout qu\u2019on ne vienne pas sor\u00adtir ce mau\u00advais argu\u00adment, comme me l\u2019\u00e9\u00adcri\u00advait \u00e0 peu pr\u00e8s une fois un cama\u00adrade fort connu dans le mou\u00adve\u00adment liber\u00adtaire&nbsp;: \u201cvous m\u00e9pri\u00adsez les \u00e9lites c\u2019est le triomphe de l\u2019au\u00adto\u00addi\u00addac\u00adtisme et de la suf\u00adfi\u00adsance juv\u00e9\u00adnile sur la connais\u00adsance uni\u00adver\u00adsi\u00adtaire et l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience du mili\u00adtant \u00e9prou\u00adv\u00e9!\u201d. Je ne garan\u00adtis pas l\u2019exac\u00adti\u00adtude de chaque mot mais on voit assez net\u00adte\u00adment o\u00f9 vou\u00adlait en venir notre indi\u00adgn\u00e9, avec ses gros sabots\u2026 Comme dit l\u2019autre, il n\u2019est pire sourd que celui qui ne veut entendre et l\u00e0, on a mieux&nbsp;: le demi-sourd qui n\u2019en\u00adtend que ce qu\u2019il veut bien entendre, m\u00eame si c\u2019est le contraire de ce que l\u2019on a dit&nbsp;! Nous avons eu pour notre part les oreilles trop rebat\u00adtues de pareils argu\u00adments, et ceux-ci ont d\u00e9j\u00e0 fait trop de mal dans notre milieu pour qu\u2019on n\u2019y r\u00e9ponde pas imm\u00e9\u00addia\u00adte\u00adment, avec net\u00adte\u00adt\u00e9 et une fois pour toutes&nbsp;: il n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 ques\u00adtion pour nous de nier la valeur <u>r\u00e9elle<\/u> de tel ou tel cama\u00adrade, nous sommes les pre\u00admiers \u00e0 esti\u00admer et \u00e0 \u00e9tu\u00addier l\u2019h\u00e9\u00adri\u00adtage des grands th\u00e9o\u00adri\u00adciens de l\u2019a\u00adnar\u00adchisme, un cama\u00adrade est une \u201c\u00e9lite\u201d pour nous (si l\u2019on tient \u00e0 ce mot) en ce sens que sa vie et ses connais\u00adsances (et la <u>mani\u00e8re<\/u> dont il en fait pro\u00adfi\u00adter les autres, mani\u00e8re condi\u00adtion\u00adn\u00e9e par un <u>esprit<\/u>) nous enseignent quelque chose, mais il n\u2019est pas une \u201c\u00e9lite\u201d parce qu\u2019il s\u2019est pro\u00adcla\u00adm\u00e9 tel, d\u00e9so\u00adl\u00e9s pour lui&nbsp;! Nous ne serons jamais impres\u00adsion\u00adn\u00e9s qu\u2019Un\u00adtel ait des cen\u00adtaines de livres th\u00e9o\u00adriques chez lui, et m\u00eame qu\u2019il les ait lus s\u2019il ne tol\u00e8re pas qu\u2019un cama\u00adrade plus obs\u00adcur ou plus jeune pense dif\u00adf\u00e9\u00adrem\u00adment de lui et sur\u00adtout ose le lui&nbsp;dire&nbsp;!<\/p>\n<p>On voit donc que s\u2019\u00e9\u00adle\u00adver contre l\u2019en\u00adva\u00adhis\u00adse\u00adment du \u201clea\u00adder\u201d ne signi\u00adfie pas nier la com\u00adp\u00e9\u00adtence ou le savoir, c\u2019est m\u00eame exac\u00adte\u00adment le contraire, et ceux qui font sem\u00adblant de ne pas com\u00adprendre le savent n\u00e9an\u00admoins fort&nbsp;bien\u2026<\/p>\n<p>Il reste que le fait de s\u2019en remettre aveu\u00adgl\u00e9\u00adment, ou plus sim\u00adple\u00adment avec un exc\u00e8s de confiance, \u00e0 un cama\u00adrade plus for\u00adm\u00e9 est en soi-m\u00eame un com\u00adpor\u00adte\u00adment dan\u00adge\u00adreux et \u00e0 un cer\u00adtain degr\u00e9 <u>anti\u00adli\u00adber\u00adtaire<\/u>, car c\u2019est d\u00e9l\u00e9\u00adguer sa facul\u00adt\u00e9 de pen\u00adser (de prendre conscience) \u00e0 un autre et incons\u00adciem\u00adment c\u2019est se choi\u00adsir un <u>chef<\/u>. On admet\u00adtra que pour des anar\u00adchistes, il y ait d\u2019autres voies \u00e0 suivre&nbsp;!<\/p>\n<p>Mais le \u201clea\u00adder\u201d, dira-t-on, c\u2019est donc&nbsp;? oui, c\u2019est donc le cama\u00adrade auquel un audi\u00adtoire trop res\u00adpec\u00adtueux ou trop amorphe don\u00adne\u00adra un agr\u00e9able sen\u00adti\u00adment de puis\u00adsance, et qui ne fera rien pour s\u2019\u00e9\u00adle\u00adver contre un tel \u00e9tat de fait, pen\u00adsez-donc, c\u2019est si agr\u00e9able&nbsp;! Il est, allons\u2011y, le \u201cch\u00e9\u00adfaillon\u201d en puis\u00adsance et essen\u00adtiel\u00adle\u00adment dif\u00adf\u00e9\u00adrent, en cela, du cama\u00adrade exp\u00e9\u00adri\u00admen\u00adt\u00e9 par\u00adta\u00adgeant sim\u00adple\u00adment ce qu\u2019il sait avec les autres. Car on peut r\u00e9tor\u00adquer que tout le monde ne peut avoir les m\u00eames capa\u00adci\u00adt\u00e9s ou plus sim\u00adple\u00adment la m\u00eame exp\u00e9\u00adrience du Mou\u00adve\u00adment et des id\u00e9es anar\u00adchistes, qu\u2019il y aura tou\u00adjours des gens plus influen\u00ad\u00e7ables et d\u2019autres ayant plus de per\u00adson\u00adna\u00adli\u00adt\u00e9 et qu\u2019il faut bien que les cama\u00adrades plus for\u00adm\u00e9s s\u2019oc\u00adcupent des nou\u00adveaux mili\u00adtants, soit. Mais c\u2019est l\u00e0 qu\u2019in\u00adter\u00advient une des erreurs \u00e9l\u00e9\u00admen\u00adtaires \u00e0 ne plus commettre.<\/p>\n<p>Je pense qu\u2019un cama\u00adrade appe\u00adl\u00e9 \u00e0 faire un la\u00efus devant un groupe de mili\u00adtants, et plus encore s\u2019il s\u2019a\u00adgit de jeunes mili\u00adtants voire de sym\u00adpa\u00adthi\u00adsants, doit tou\u00adjours avoir pr\u00e9\u00adsent \u00e0 l\u2019es\u00adprit que si ce qu\u2019il dit est int\u00e9\u00adres\u00adsant, il est cent fois plus int\u00e9\u00adres\u00adsant que ses audi\u00adteurs <u>par\u00adti\u00adcipent<\/u> et, pour cela, il peut tou\u00adjours leur dire&nbsp;: \u201cce que je vous ai expo\u00ads\u00e9 vous a plu&nbsp;? mille mer\u00adcis, mais ne croyez pas vous en tirer \u00e0 si bon compte&nbsp;! Vous n\u2019au\u00adrez pas tou\u00adjours de \u201cconf\u00e9\u00adren\u00adcier\u201d sous la main et vous devrez faire pro\u00adfi\u00adter d\u2019autres cama\u00adrades de ce que vous aurez appris, si vous avez appris quelque chose ce soir, par exemple. Il y a s\u00fbre\u00adment des lacunes, des imper\u00adfec\u00adtions dans ce que nous venons de voir ensemble, n\u2019h\u00e9\u00adsi\u00adtez pas \u00e0 me ques\u00adtion\u00adner, \u00e0 me cri\u00adti\u00adquer. Ne pre\u00adnez sur\u00adtout pas l\u2019ha\u00adbi\u00adtude de vous repo\u00adser sur un seul, c\u2019est comme \u00e7a qu\u2019on forme des mili\u00adtants sans consis\u00adtance d\u2019une part, des indi\u00advi\u00addus auto\u00adri\u00adtaires de l\u2019autre\u2026\u201d<\/p>\n<p>Bien s\u00fbr, il ne s\u2019a\u00adgit pas de don\u00adner ici des recettes infaillibles, mais on peut en tout cas essayer de faire, sinon ce qui est le mieux, du moins ce qui est le moins mal, car l\u2019homme a ses petites fai\u00adblesses, c\u2019est bien connu&nbsp;! Et on ne dira jamais assez que le lea\u00adder et l\u2019\u00e9\u00adtat d\u2019es\u00adprit sp\u00e9\u00adcial qui l\u2019ac\u00adcom\u00adpagne naissent de l\u2019a\u00addu\u00adla\u00adtion por\u00adt\u00e9e \u00e0 ceux qui parlent \u201ctrop bien\u201d, d\u2019o\u00f9 il d\u00e9coule que fai\u00adblesse et auto\u00adri\u00adta\u00adrisme sont \u00e9troi\u00adte\u00adment li\u00e9s, l\u2019une venant de l\u2019un et inver\u00adse\u00adment. Il est donc faux de pr\u00e9\u00adtendre (pre\u00adnons un exemple \u201chis\u00adto\u00adrique\u201d&nbsp;!) que tel jeune lea\u00adder de la pre\u00admi\u00e8re F.A. deve\u00adnu par la suite le qua\u00adsi-chef de la F\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtion Com\u00admu\u00adniste Liber\u00adtaire, ait pareille\u00adment d\u00e9vi\u00e9 parce qu\u2019il \u00e9tait \u201cauto\u00adri\u00adtaire&nbsp;: il est aus\u00adsi deve\u00adnu tel parce que les jeunes mili\u00adtants que nous \u00e9tions n\u2019ont pas assez \u00e9t\u00e9 vigi\u00adlants et qu\u2019aus\u00adsi des mili\u00adtants pour\u00adtant pleins d\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience, eux, l\u2019ont trop \u201cpous\u00ads\u00e9\u201d \u00e0 ses d\u00e9buts, fer\u00admant les yeux par \u201cconfort intel\u00adlec\u00adtuel\u201d sur cer\u00adtains de ses d\u00e9fauts, quittes \u00e0 jouer les Ponce-Pilate ou les redres\u00adseurs de torts apr\u00e8s coup&nbsp;! Ce que c\u2019est que de prendre ses responsabilit\u00e9s&nbsp;!<\/p>\n<p>Quand je dis \u00e0 un moment qu\u2019il est un mini\u00admum d\u2019er\u00adreurs \u00e0 ne pas recom\u00admettre, je pense tout par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment \u00e0 la ques\u00adtion du \u201clea\u00adder\u201d car on a vu, insen\u00adsi\u00adble\u00adment, des cama\u00adrades appe\u00adl\u00e9s \u00e0 par\u00adler devant des audi\u00adtoires de plus en plus nom\u00adbreux se prendre au propre jeu de leur \u00e9lo\u00adquence\u2026 Ils \u00e9taient de ceux qui pen\u00adsaient que par\u00adler \u00e0 quelques cama\u00adrades, c\u2019est bien gen\u00adtil, mais que par \u201ceffi\u00adca\u00adci\u00adt\u00e9\u201d on doit plu\u00adt\u00f4t s\u2019a\u00addres\u00adser \u00e0 beau\u00adcoup plus de gens et, bien s\u00fbr, ils en arri\u00adv\u00e8rent \u00e0 fort bien s\u2019ac\u00adcou\u00adtu\u00admer d\u2019a\u00advoir une assem\u00adbl\u00e9e fid\u00e8le (ou de fid\u00e8les) autour d\u2019eux, plu\u00adt\u00f4t que de s\u2019in\u00adqui\u00e9\u00adter de savoir si ceux qui les \u00e9cou\u00adtaient pre\u00adnaient conscience et ne deve\u00adnaient pas, plus sim\u00adple\u00adment, de bons robots, dot\u00e9s d\u2019une for\u00adma\u00adtion anar\u00adchiste mini\u00admum, juste bons \u00e0 col\u00adler des affiches ou vendre des jour\u00adnaux pen\u00addant que les \u201cma\u00eetres\u201d discouraient\u2026<\/p>\n<h2>Portraits imaginaires<\/h2>\n<p>Si le lea\u00adder peut voir dif\u00adf\u00e9\u00adrents \u201cstyles\u201d une chose lui reste immuable&nbsp;: l\u2019ins\u00adtinct de pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9. Et n\u2019est-il pas atten\u00addris\u00adsant d\u2019en\u00adtendre avec quelle pater\u00adnelle fier\u00adt\u00e9 il parle de \u201cson\u201d groupe&nbsp;! Pour un peu, il dirait \u201cmes mili\u00adtants\u201d mais tout de m\u00eame, il n\u2019ose pas. Un d\u00e9tail&nbsp;: on peut \u00eatre assu\u00adr\u00e9 qu\u2019il sau\u00adra se mettre en valeur \u00e0 la moindre occa\u00adsion, exal\u00adter les actes h\u00e9ro\u00efques d\u2019un ful\u00adgu\u00adrant pas\u00ads\u00e9\u2026 dont il est le seul t\u00e9moin. Quand il aura conscience d\u2019a\u00advoir \u00e9t\u00e9 un peu trop loin dans l\u2019im\u00admo\u00addes\u00adtie (dame&nbsp;! on est conscient!) il se d\u00e9brouille\u00adra tou\u00adjours pour trou\u00adver un bon \u201ccopain\u201d expert dans le manie\u00adment de la brosse \u00e0 reluire, qui sau\u00adra faire briller ses m\u00e9rites du plus vif \u00e9clat. Le lea\u00adder sait soi\u00adgner sa publicit\u00e9.<\/p>\n<p>Les \u201cstyles\u201d du lea\u00adder sont par contre fort dif\u00adf\u00e9\u00adrents et peuvent aller de la majes\u00adtueuse gra\u00advi\u00adt\u00e9 de M.&nbsp;Homais-Anar \u00e0 la fr\u00e9\u00adn\u00e9\u00adsie de l\u2019a\u00adgi\u00adta\u00adteur, en pas\u00adsant par le rat de congr\u00e8s, habi\u00adtu\u00e9 aux sub\u00adtiles et dis\u00adcr\u00e8tes man\u0153uvres. Mais quels que soient son allure et son genre, le lea\u00adder d\u00e9teste une chose&nbsp;: pas\u00adser pour un \u201cpri\u00admaire\u201d, tout, mais sur\u00adtout pas \u00e7a&nbsp;! S\u2019il a bien potas\u00ads\u00e9, fich\u00e9 et bou\u00adqui\u00adn\u00e9 dans sa vie, il a donc un acquis et cela peut \u00eatre excellent pour nous tous. L\u2019emb\u00eatant, c\u2019est que ses connais\u00adsances lui res\u00adsortent de par\u00adtout, sem\u00adblables aux eaux tumul\u00adtueuses d\u2019un bar\u00adrage rom\u00adpu, et les cita\u00adtions latines dont il \u00e9maille n\u00e9gli\u00adgem\u00adment quoique copieu\u00adse\u00adment ses lettres ou articles arrivent \u00e0 acca\u00adbler les meilleures volon\u00adt\u00e9s. Un cas amu\u00adsant&nbsp;: celui de l\u2019a\u00adgi\u00adta\u00adteur (ouvrier en ses d\u00e9buts et n\u2019ayant pu de ce fait pour\u00adsuivre de longues \u00e9tudes) vache\u00adment jaloux du \u201csavoir\u201d du lea\u00adder d\u2019en face, auto\u00addi\u00addacte sou\u00addain gri\u00ads\u00e9 par les bou\u00adquins qu\u2019il a dig\u00e9\u00adr\u00e9s \u201cau for\u00adcing\u201d et qui ne r\u00eave plus que d\u2019une chose, jouer \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adru\u00addit&nbsp;; on le ver\u00adra juger de tout et de rien, patau\u00adger dans la lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adture, an\u00e9an\u00adtir tel phi\u00adlo\u00adsophe d\u2019un trait de plume, \u201ccau\u00adser\u201d cin\u00e9\u00adma ou sculp\u00adture. Le lea\u00adder aime pas\u00adser pour un mon\u00adsieur ins\u00adtruit et veut qu\u2019on le&nbsp;sache.<\/p>\n<h2>Questions plus d\u00e9licates<\/h2>\n<p>Mais lais\u00adsons l\u00e0 ce qui ne peut \u00eatre que ridi\u00adcule pour en reve\u00adnir aux aspects plus s\u00e9rieux de la dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9 d\u2019\u00eatre anar\u00adchiste. Le pre\u00admier de ces deux articles par\u00adtait du fait qu\u2019au-del\u00e0 de tout sou\u00adci orga\u00adni\u00adsa\u00adtion\u00adnel, il est bien plus dif\u00adfi\u00adcile d\u2019\u00eatre <u>d\u2019a\u00adbord<\/u> un anar\u00adchiste dans la vie de chaque jour et il insis\u00adtait sur <u>l\u2019\u00e9\u00adthique<\/u>, atti\u00adtude morale sans laquelle toutes les belles paroles ne sont que du vent. Nous fini\u00adrons par o\u00f9 nous avons com\u00admen\u00adc\u00e9, car l\u2019\u00e9\u00adthique est dans tout&nbsp;: il ne suf\u00adfit pas de conna\u00eetre ses \u201cclas\u00adsiques\u201d par\u00adfai\u00adte\u00adment et d\u2019ou\u00adblier de mettre en appli\u00adca\u00adtion la plus simple r\u00e8gle, \u00e0 l\u2019oc\u00adca\u00adsion du plus simple fait. Que dire par exemple d\u2019un anar\u00adchiste qui \u00e9cri\u00adrait un ouvrage sur l\u2019Au\u00adto\u00adri\u00adt\u00e9 en \u00e9tant lui-m\u00eame auto\u00adri\u00adtaire&nbsp;? Ses \u00e9crits seraient peut-\u00eatre forts ins\u00adtruc\u00adtifs mais les lec\u00adteurs qui le conna\u00ee\u00adtraient inti\u00adme\u00adment ne pour\u00adraient s\u2019emp\u00eacher de le consi\u00add\u00e9\u00adrer comme un far\u00adceur. De m\u00eame que dire d\u2019un anar\u00adchiste qui serait patron et exploi\u00adte\u00adrait, m\u00eame \u201cfra\u00adter\u00adnel\u00adle\u00adment\u201d un cama\u00adrade tra\u00advaillant chez lui&nbsp;? Et \u00e0 pro\u00adpos de fra\u00adter\u00adni\u00adt\u00e9, com\u00adment ne pas s\u2019\u00e9\u00adton\u00adner de voir encore des anar\u00adchistes francs-ma\u00e7ons, c\u00f4toyant dans les loges des exploi\u00adteurs et autres repr\u00e9\u00adsen\u00adtants de l\u2019Ordre \u00e9ta\u00adbli&nbsp;: ces cama\u00adrades sont-ils d\u2019a\u00adbord \u201cfr\u00e8res\u201d avant d\u2019\u00eatre liber\u00adtaires ou inver\u00adse\u00adment&nbsp;? Mais nous avions d\u00e9j\u00e0 \u00e9tu\u00addi\u00e9 ce pro\u00adbl\u00e8me et je ne cite que cet exemple en passant\u2026<\/p>\n<p>Un autre aspect, \u00e0 pre\u00admi\u00e8re vue sin\u00adgu\u00adlier, de l\u2019\u00e9\u00adthique liber\u00adtaire, peut \u00eatre sou\u00adle\u00adv\u00e9 ici (encore deman\u00adde\u00adrait-il une \u00e9tude sp\u00e9\u00adciale, vu la com\u00adplexi\u00adt\u00e9 du sujet): un anar\u00adchiste peut-il \u00eatre ami avec un fas\u00adciste&nbsp;? Je vois le lec\u00adteur sur\u00adsau\u00adter&nbsp;; qu\u2019est-ce que cette ques\u00adtion, o\u00f9 va-t-il cher\u00adcher \u00e7a&nbsp;? Eh oui!. Si en Espagne nos cama\u00adrades ont ample\u00adment mon\u00adtr\u00e9 qu\u2019entre le fas\u00adcisme et nous, c\u2019\u00e9\u00adtait une lutte \u00e0 mort, on a par ailleurs lais\u00ads\u00e9 pla\u00adner une \u00e9qui\u00advoque, qu\u2019il nous fau\u00addra bien cre\u00adver un jour \u00e0&nbsp;fond.<\/p>\n<p>Je ne suis pas le seul, en effet, \u00e0 m\u2019in\u00addi\u00adgner du rap\u00adpro\u00adche\u00adment mons\u00adtrueux que font par\u00adfois cer\u00adtains jour\u00adnaux, cer\u00adtaines revue, cer\u00adtaines \u00e9mis\u00adsions de radio, entre anar\u00adchistes et fas\u00adcistes (et je ne parle pas des Sta\u00adli\u00adniens, bien s\u00fbr!) sans que cela sou\u00adle\u00adv\u00e2t de bien grosses pro\u00adtes\u00adta\u00adtions chez les cama\u00adrades en cause. Ben quoi&nbsp;? Untel est fas\u00adciste mais c\u2019est un gars \u201ctel\u00adle\u00adment intel\u00adli\u00adgent\u201d et si \u201c\u00e0 part&nbsp;! Il n\u2019emp\u00eache qu\u2019en\u00adtendre M.&nbsp;Loi\u00adse\u00adlet rece\u00advoir dans son \u00e9mis\u00adsion \u201csi anar\u00adchi\u00adsante\u201d du lun\u00addi un Pierre Domi\u00adnique et lui deman\u00adder avec cor\u00addia\u00adli\u00adt\u00e9 (la m\u00eame employ\u00e9e pour cer\u00adtains inter\u00adro\u00adg\u00e9s anar\u00adchistes ou fas\u00adci\u00adsant, on a l\u2019air de mettre les deux \u201cextr\u00e9\u00admistes\u201d dans le m\u00eame sac!) ce \u201cqu\u2019il a fait de sa vie\u201d me semble un peu dur \u00e0 dig\u00e9\u00adrer&nbsp;! Je sais que M.Dominique est un \u201ctype\u201d, comme l\u2019\u00e9\u00adtait Paraz, et d\u2019autres, mais tout ce joli monde \u00e9crit ou \u00e9cri\u00advait dans un tor\u00adchon fas\u00adciste&nbsp;: \u201cRiva\u00adrol\u201d. Je sais que mon indi\u00adgna\u00adtion me vau\u00addra, de la part de cer\u00adtains, de gen\u00adtilles accu\u00adsa\u00adtions de \u201csec\u00adta\u00adrisme bor\u00adn\u00e9\u201d mais je me demande, dans ma can\u00addeur, com\u00adment un anar\u00adchiste peut seule\u00adment <u>fr\u00e9\u00adquen\u00adter<\/u> des gens qui pra\u00adtiquent le <u>racisme<\/u> (pre\u00adnons un seul exemple, en lais\u00adsant tom\u00adber le culte du chef, de la force, etc.) et en font une doc\u00adtrine&nbsp;? Mais il est vrai qu\u2019il y a bien des anar\u00adchistes eux-m\u00eames qui sont racistes, <u>j\u2019en ai connu<\/u>, alors&nbsp;? Je sou\u00adtiens sim\u00adple\u00adment que tous ces r\u00e9vol\u00adt\u00e9s-l\u00e0 ont peut-\u00eatre un petit fond de fas\u00adcisme qui s\u2019i\u00adgnore et qu\u2019il ne fau\u00addrait sans doute pas grand-chose pour que la mala\u00addie ne les gagne un jour (mais je ne veux pas empi\u00e9\u00adter sur l\u2019ar\u00adticle que mon cama\u00adrade consacre \u00e0 ce sujet dans le pr\u00e9\u00adsent num\u00e9ro).<\/p>\n<p>Et puisque nous par\u00adlons de nos enne\u00admis (les fas\u00adcistes) il ne faut pas oublier que l\u2019\u00e9\u00adthique anar\u00adchiste peut \u00eatre aus\u00adsi gra\u00adve\u00adment endom\u00adma\u00adg\u00e9e si, par sou\u00adci d\u2019ef\u00adfi\u00adcience, nous en arri\u00advions \u00e0 copier cer\u00adtaines m\u00e9thodes. Il y a par exemple incom\u00adpa\u00adti\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 <u>com\u00adpl\u00e8te<\/u> entre la plu\u00adpart des m\u00e9thodes du Par\u00adti com\u00admu\u00adniste, car ces m\u00e9thodes sont fonc\u00adtion d\u2019une doc\u00adtrine, et les n\u00f4tres. Et on aurait tort d\u2019ar\u00adguer de la \u201cr\u00e9us\u00adsite\u201d de la Rus\u00adsie dite sovi\u00e9\u00adtique, comme exemple. Rap\u00adpe\u00adlons ce que sim\u00adple\u00adment les m\u00e9thodes n\u00e9o-l\u00e9ni\u00adnistes avaient fait de la d\u00e9funte FCL&nbsp;! J\u2019in\u00adsiste sur cette ques\u00adtion car elle peut se ren\u00adcon\u00adtrer sou\u00advent au cours de la vie mili\u00adtante et quand on s\u2019en\u00adgage dans le fameux pi\u00e8ge de \u201cla fin jus\u00adti\u00adfie les moyens\u201con ne sait jus\u00adqu\u2019o\u00f9 cela peut&nbsp;aller\u2026<\/p>\n<p>[|<b>* * *<\/b><br>\n<br>|]<\/p>\n<p>Par\u00adtis de quelques obser\u00adva\u00adtions sur les dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s de notre com\u00adbat, nous sommes all\u00e9s un peu plus loin\u2026 je ne pense pas qu\u2019il y ait de conclu\u00adsion sp\u00e9\u00adciale \u00e0 tirer car chaque cha\u00adpitre four\u00adnit les siennes propres, pour mon compte. Il reste que nous tire\u00adrons des conclu\u00adsions infi\u00adni\u00adment plus vastes et pr\u00e9\u00adcieuses si les cama\u00adrades nous envoient leur opi\u00adnion, favo\u00adrable ou non. R\u00e9p\u00e9\u00adtons-le une der\u00adni\u00e8re fois&nbsp;: l\u2019im\u00adpor\u00adtant n\u2019est pas que Truc ait \u00e9crit telle chose, l\u2019im\u00adpor\u00adtant est de savoir s\u2019il d\u00e9raillait ou non et cela se sait par le fra\u00adter\u00adnel sou\u00adtien du lec\u00adteur. Nous le disons \u00e0 chaque article, nos tra\u00advaux ne sont que des points de vue, uni\u00adque\u00adment des\u00adti\u00adn\u00e9s \u00e0 lan\u00adcer d\u2019autres dis\u00adcus\u00adsions, d\u2019autres articles qui, nous l\u2019es\u00adp\u00e9\u00adrons, iront plus loin que nos propres recherches\u2026<\/p>\n<p>Une chose s\u00fbre&nbsp;: la t\u00e2che du mili\u00adtant liber\u00adtaire n\u2019est pas mince&nbsp;! Mais l\u2019exa\u00admen des dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s \u00e0 vaincre ne doit pas nous d\u00e9cou\u00adra\u00adger et doit au contraire sti\u00admu\u00adler notre r\u00e9so\u00adlu\u00adtion. Je pense \u00e0 un mot du cama\u00adrade Loru\u00adlot qui, annon\u00ad\u00e7ant nos cahiers dans la revue \u201cl\u2019I\u00add\u00e9e Libre\u201d de mars, d\u00e9clare que la dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9 d\u2019\u00eatre anar\u00adchiste est peut-\u00eatre encore plus grande que je ne le sup\u00adpose. C\u2019est bien pos\u00adsible. Rai\u00adson de plus pour ne pas ralen\u00adtir notre effort.<\/p>\n<p>[\/\u200bChristian <sc>Lagant<\/sc>\/\u200b]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En atta\u00adquant cette suite (et fin) de l\u2019ar\u00adticle paru dans le der\u00adnier num\u00e9\u00adro de \u201cNR\u201d, il me semble n\u00e9ces\u00adsaire de pr\u00e9\u00adci\u00adser et m\u00eame de repr\u00e9\u00adci\u00adser quelques points, afin que cer\u00adtains cama\u00adrades n\u2019at\u00adtendent pas de ce qui n\u2019est qu\u2019une suite d\u2019ob\u00adser\u00adva\u00adtions et de r\u00e9flexions on ne sait quelle pana\u00adc\u00e9e, rem\u00e8de-miracle aux maux dont souffrent l\u2019A\u00adnar\u00adchisme et&nbsp;[\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[403],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-3416","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noir-rouge-na18-mars-mai-1961"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3416","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3416"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3416\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3416"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3416"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3416"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=3416"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}