{"id":3475,"date":"2013-04-03T00:04:10","date_gmt":"2013-04-03T00:04:10","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2013\/04\/03\/mao-la-dictature-et-lexemple-chinois\/"},"modified":"2023-07-29T22:05:07","modified_gmt":"2023-07-29T22:05:07","slug":"mao-la-dictature-et-lexemple-chinois","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2013\/04\/03\/mao-la-dictature-et-lexemple-chinois\/","title":{"rendered":"Mao, la dictature et l\u2019exemple chinois"},"content":{"rendered":"
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Nous sommes de ceux qui ne reculent pas devant la v\u00e9ri\u00adt\u00e9, m\u00eame si elle d\u00e9ment, parce qu\u2019elle a chan\u00adg\u00e9 de phy\u00adsio\u00adno\u00admie ou d\u2019o\u00adrien\u00adta\u00adtion, ce que nous avons dit ou vu aupa\u00adra\u00advant. Et nous ne recu\u00adlons pas parce que, dans le domaine humain et de la vie des peuples sur\u00adtout, elle est sou\u00advent mou\u00advante, et n\u2019en pas tenir compte, ne pas voir que les che\u00admins de l\u2019his\u00adtoire bifurquent font de brusques d\u00e9tours, c\u2019est se pla\u00adcer en dehors de cette his\u00adtoire, et s\u2019embourber dans des erreurs qui nous condamnent \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adchec o\u00f9 \u00e0 l\u2019im\u00adpuis\u00adsance. Il y a des v\u00e9ri\u00adt\u00e9s essen\u00adtielles, \u00e9ter\u00adnelles pour\u00adrait-on dire, et qui sont d\u00e9fi\u00adni\u00adti\u00adve\u00adment acquises : qu\u2019il est injuste que des hommes exploitent leurs sem\u00adblables, qu\u2019\u00adhis\u00adto\u00adri\u00adque\u00adment l\u2019\u00c9\u00adtat est beau\u00adcoup plus un fac\u00adteur de d\u00e9sordre que d\u2019ordre, n\u00e9ga\u00adtif que posi\u00adtif, qu\u2019une orga\u00adni\u00adsa\u00adtion sociale bas\u00e9e sur l\u2019en\u00adtraide est infi\u00adni\u00adment pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adrable \u00e0 une orga\u00adni\u00adsa\u00adtion sociale bas\u00e9e sur la lutte de tous contre tous, que les besoins g\u00e9n\u00e9\u00adraux de l\u2019hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9, son bon\u00adheur, sa digni\u00adt\u00e9, doivent ins\u00adpi\u00adrer les hommes, sou\u00adcieux de son des\u00adtin, que la liber\u00adt\u00e9 condi\u00adtionne la m\u00e9thode r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtrice de tous ces buts\u2026 Mais \u00e0 part les grandes direc\u00adtives qui se d\u00e9gagent des points de rep\u00e8re que sont ces objec\u00adtifs, il est un ensemble de faits poli\u00adtiques, sociaux, se rap\u00adpor\u00adtant aux fac\u00adteurs mul\u00adtiples qui com\u00adposent la vie des peuples, des nations, des par\u00adtis, des mou\u00adve\u00adments, des hommes pris indi\u00advi\u00adduel\u00adle\u00adment ou col\u00adlec\u00adti\u00adve\u00adment, selon les r\u00e9glons du globe, l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion ici rapide, lente ailleurs, les tra\u00addi\u00adtions, la psy\u00adcho\u00adlo\u00adgie des habi\u00adtants, les influences raciales, reli\u00adgieuses, ou du pas\u00ads\u00e9, l\u2019es\u00adprit d\u2019en\u00adtre\u00adprise des uns, l\u2019i\u00adner\u00adtie des autres. Ne pas tenir compte de cette mul\u00adti\u00adtude de faits trans\u00adforme en fana\u00adtiques ou en ado\u00adra\u00adteurs \u00e0 l\u2019es\u00adprit fer\u00adm\u00e9 des gens qui croient pos\u00ads\u00e9\u00adder toute la v\u00e9ri\u00adt\u00e9, qui ne pra\u00adtiquent pas assez l\u2019au\u00adto\u00adcri\u00adtique\u200a\u2014\u200alaquelle est en soi une excel\u00adlente chose\u200a\u2014\u200aet ne se rendent pas compte de leur momi\u00adfi\u00adca\u00adtion. C\u2019est ce qui arrive, plus peut-\u00eatre qu\u2019aux par\u00adti\u00adci\u00adpants de tous les autres cou\u00adrants sociaux, aux anar\u00adchistes de notre \u00e9poque.<\/p>\n

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Ce long pr\u00e9\u00adam\u00adbule nous a paru utile avant d\u2019en\u00adtrer en mati\u00e8re, et d\u2019a\u00adbor\u00adder un sujet qui n\u2019est pas nou\u00adveau, mais qui est \u00e0 l\u2019ordre du jour, et que ceux qui vivent les pro\u00adbl\u00e8mes de leur \u00e9poque ne peuvent ni ne doivent igno\u00adrer. Nous nous r\u00e9f\u00e9\u00adrons sp\u00e9\u00adcia\u00adle\u00adment \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adtat actuel, et \u00e0 l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion de cet \u00e9tat, qui concerne la Chine.<\/p>\n

Nous avions sui\u00advi comme nous avons pu les dif\u00adf\u00e9\u00adrentes phases par les\u00adquelles est pas\u00ads\u00e9 le r\u00e9gime \u00ab com\u00admu\u00adniste \u00bb chi\u00adnois. Ces phases ont \u00e9t\u00e9 diverses, et celles dont on a la plus par\u00adl\u00e9 ont g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment, sinon toutes, \u00e9t\u00e9 carac\u00adt\u00e9\u00adri\u00ads\u00e9es par les ini\u00adtia\u00adtives et les mots d\u2019ordre d\u2019o\u00adri\u00adgine gou\u00adver\u00adne\u00admen\u00adtale. \u00c0 cha\u00adcune d\u2019elles, une pro\u00adpa\u00adgande, une publi\u00adci\u00adt\u00e9 tapa\u00adgeuse ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9pan\u00addues dans le monde entier. Nous nous sou\u00adve\u00adnons, par exemple, du \u00ab Grand Bond en avant \u00bb, for\u00admule lan\u00adc\u00e9e par Mao-Ts\u00e9-tung, qui pr\u00e9\u00adco\u00adni\u00adsait ain\u00adsi une r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion indus\u00adtrielle par laquelle, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion typi\u00adque\u00adment com\u00admu\u00adniste chi\u00adnoise, des mil\u00adliers de petites fon\u00adde\u00adries impro\u00advi\u00ads\u00e9es allaient fabri\u00adquer de l\u2019a\u00adcier, et le fabri\u00adquaient en cr\u00e9ant des tech\u00adniques nou\u00advelles sur\u00adclas\u00adsant celles du capi\u00adta\u00adlisme. Pour cela, on pous\u00adsa la popu\u00adla\u00adtion \u00e0 tout sacri\u00adfier, \u00e0 por\u00adter aux fon\u00adde\u00adries locales tous les objets fer\u00adreux, y com\u00adpris les usten\u00adsiles de m\u00e9nage les plus n\u00e9ces\u00adsaires, les ser\u00adrures et les gonds des portes, les bicy\u00adclettes, etc. Puis vint l\u2019\u00e9\u00adchec in\u00e9vi\u00adtable, les r\u00e9sul\u00adtats furent n\u00e9ga\u00adtifs. Mais il avait suf\u00adfi que, gr\u00e2ce \u00e0 la cen\u00adtra\u00adli\u00adsa\u00adtion du pou\u00advoir d\u2019\u00c9\u00adtat, Mao e\u00fbt pris une ini\u00adtia\u00adtive qui lui parais\u00adsait excel\u00adlente, sans doute \u00e0 la lumi\u00e8re du mar\u00adxisme l\u00e9ni\u00adniste maoi\u00ads\u00e9, pour que l\u2019im\u00admense Chine et ses 600 ou 650 mil\u00adlions d\u2019ha\u00adbi\u00adtants s\u2019en\u00adga\u00adgeassent dans une exp\u00e9\u00adrience que le moindre bon sens, ou la plus minime infor\u00adma\u00adtion eussent d\u00e9conseill\u00e9e.<\/p>\n

Et puis il y eut le mou\u00adve\u00adment des \u00ab com\u00admunes popu\u00adlaires \u00bb. Ce mou\u00adve\u00adment avait, et a des racines dans l\u2019his\u00adtoire sociale d\u2019un peuple dont la civi\u00adli\u00adsa\u00adtion est beau\u00adcoup plus vieille que la n\u00f4tre, qui a connu de longues p\u00e9riodes de d\u00e9ca\u00addence, mais qui a conser\u00adv\u00e9 aus\u00adsi des cou\u00adtumes sociales, ou le sou\u00adve\u00adnir de ces cou\u00adtumes. Mao s\u2019ins\u00adpi\u00adra cer\u00adtai\u00adne\u00adment de ces ves\u00adtiges du pas\u00ads\u00e9\u200a\u2014\u200aen m\u00eame temps, sans doute, que de concep\u00adtions com\u00admu\u00adnistes des dif\u00adf\u00e9\u00adrentes \u00e9coles socia\u00adlistes dont il avait connais\u00adsance. Mais il fal\u00adlut que ces com\u00admunes r\u00e9pondent aux direc\u00adtives don\u00adn\u00e9es par l\u2019\u00c9\u00adtat. Et ces direc\u00adtives chan\u00adg\u00e8rent, pour toute la Chine. Il y eut trois \u00e9tapes, dont l\u2019une carac\u00adt\u00e9\u00adri\u00ads\u00e9e par le mot d\u2019ordre \u00ab en avant des deux pieds \u00bb, et une autre par le mot d\u2019ordre : \u00ab un pas en arri\u00e8re \u00bb. Car, le mou\u00adve\u00adment com\u00admu\u00adnal se d\u00e9ve\u00adlop\u00adpait plus que Mao n\u2019a\u00advait ima\u00adgi\u00adn\u00e9, les pay\u00adsans chi\u00adnois avan\u00ad\u00e7aient pour leur propre compte. Si bien que l\u2019as\u00adsem\u00adbl\u00e9e pl\u00e9\u00adni\u00e8re du P.C., r\u00e9unie \u00e0 Wuchang en 1959, disait dans une r\u00e9so\u00adlu\u00adtion : \u00ab Il est essen\u00adtiel que, dans le fonc\u00adtion\u00adne\u00adment des com\u00admunes popu\u00adlaires, soit ren\u00adfor\u00adc\u00e9e la direc\u00adtion du Par\u00adti\u2026 Cer\u00adtains croient que, les com\u00admunes exis\u00adtant, le par\u00adti n\u2019est plus n\u00e9ces\u00adsaire, que n\u2019im\u00adporte qui peut effec\u00adtuer la pr\u00e9\u00adten\u00addue uni\u00adfi\u00adca\u00adtion du par\u00adti et de la com\u00admune. Cette fa\u00e7on de pen\u00adser est erron\u00e9e. \u00bb<\/p>\n

Alors vient la p\u00e9riode des coop\u00e9\u00adra\u00adtives. En f\u00e9vrier 1957, Mao oppose les coop\u00e9\u00adra\u00adtives aux communes :<\/p>\n

\u00ab On voit donc clai\u00adre\u00adment qu\u2019il n\u2019y a pas eu de contre\u00adtemps dans le mou\u00adve\u00adment coop\u00e9\u00adra\u00adtif. Com\u00adbien de temps fau\u00addra-t-il pour conso\u00adli\u00adder les coop\u00e9\u00adra\u00adtives et mettre un point final \u00e0 ces dis\u00adcours en ce qui concerne leur sup\u00e9\u00adrio\u00adri\u00adt\u00e9 ? Et je crois que nous aurons assez bien tra\u00advaill\u00e9 si nous appli\u00adquons le sys\u00adt\u00e8me coop\u00e9\u00adra\u00adtif pen\u00addant le pre\u00admier Plan Quin\u00adquen\u00adnal, et le conso\u00adli\u00addons au cours du second. \u00bb<\/p>\n

Bien\u00adt\u00f4t Mao, le Grand Timo\u00adnier, chan\u00adgea de route. \u00c0 leur tour les coop\u00e9\u00adra\u00adtives deve\u00adnaient dan\u00adge\u00adreuses, et le P.C. Chi\u00adnois, tou\u00adjours sous l\u2019im\u00adpul\u00adsion du m\u00eame capi\u00adtaine, pro\u00adc\u00e9\u00adda \u00e0 ce qu\u2019on appe\u00adla une \u00ab com\u00adpres\u00adsion dras\u00adtique \u00bb dans la pro\u00advince de Tch\u00e9-Kiang o\u00f9 15.000 coop\u00e9\u00adra\u00adtives, avec 900.000 familles, furent dis\u00adsoutes d\u2019un coup. On ne sait par quels tru\u00adche\u00adments l\u2019ordre en fut don\u00adn\u00e9, et si Mao fut le seul res\u00adpon\u00adsable, car les centres direc\u00adto\u00adriaux se che\u00advauchent, et les clans au pou\u00advoir changent. Tou\u00adjours est-il qu\u2019en avril 1953, le Comi\u00adt\u00e9 Cen\u00adtral recom\u00adman\u00addait : \u00ab Ne com\u00admet\u00adtez pas l\u2019er\u00adreur d\u2019une nou\u00advelle dis\u00adso\u00adlu\u00adtion mas\u00adsive des coop\u00e9ratives. \u00bb\u2026<\/p>\n

C\u2019est \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque que, dans l\u2019ordre poli\u00adtique, Mao pro\u00adcla\u00admait la doc\u00adtrine des \u00ab Cent fleurs \u00bb par laquelle il admet\u00adtait toutes les concep\u00adtions du socia\u00adlisme, et invi\u00adtait qui\u00adconque avait des cri\u00adtiques \u00e0 for\u00admu\u00adler contre le r\u00e9gime \u00e0 le faire. Les cri\u00adtiques se pro\u00addui\u00adsirent, innom\u00adbrables. Et le r\u00e9sul\u00adtat fut une r\u00e9pres\u00adsion ter\u00adrible, qui cau\u00adsa des l\u00e9gions de victimes.<\/p>\n

Puis on prit un autre che\u00admin, celui de l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion tech\u00adni\u00adcienne diri\u00adg\u00e9e uni\u00adque\u00adment d\u2019en haut. Les tech\u00adni\u00adciens russes et leurs ma\u00eetres en furent cer\u00adtai\u00adne\u00adment les ins\u00adpi\u00adra\u00adteurs. Ce qui eut pour r\u00e9sul\u00adtat qu\u2019une \u00ab nou\u00advelle classe \u00bb qui naquit et se d\u00e9ve\u00adlop\u00adpa rapi\u00adde\u00adment, mieux orga\u00adni\u00ads\u00e9e et en osmose avec la bureau\u00adcra\u00adtie d\u2019\u00c9\u00adtat prit le pas sur la paga\u00efe auto\u00adri\u00adtaire, et Mao fut mis en mino\u00adri\u00adt\u00e9 dans la couche diri\u00adgeante. Ce qu\u2019il ne dig\u00e9\u00adra pas. Il le sup\u00adpor\u00adta pen\u00addant quelques ann\u00e9es, puis lan\u00ad\u00e7a ce que l\u2019on appe\u00adla la \u00ab r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion cultu\u00adrelle \u00bb. Son pres\u00adtige le ser\u00advit et son habi\u00adle\u00adt\u00e9. Pour cette grande man\u0153uvre il mobi\u00adli\u00adsa les \u00e9tu\u00addiants, les lyc\u00e9ens, et les lan\u00ad\u00e7a au com\u00adbat en employant les moyens clas\u00adsiques des dic\u00adta\u00adteurs modernes :\u200a\u2014\u200afas\u00adcistes, ou com\u00admu\u00adnistes\u200a\u2014\u200ail don\u00adna \u00e0 cette jeu\u00adnesse d\u00e9cha\u00ee\u00adn\u00e9e le droit d\u2019in\u00adter\u00adve\u00adnir par\u00adtout, de tout bou\u00adle\u00adver\u00adser, de tout cham\u00adbar\u00adder. Il y ajou\u00adta l\u2019ar\u00adm\u00e9e, dont le chef, Lin Piao, l\u2019ap\u00adpuyait \u00e0 cent pour cent. Et ce fut une lutte qui ensan\u00adglan\u00adta le pays, cau\u00adsant une fois de plus d\u2019in\u00adnom\u00adbrables vic\u00adtimes. Le but de l\u2019i\u00addole d\u00e9bou\u00adlon\u00adn\u00e9e \u00e9tait de remon\u00adter sur son pi\u00e9\u00addes\u00adtal, aus\u00adsi de recon\u00adqu\u00e9\u00adrir le pou\u00advoir. Pou\u00advoir poli\u00adtique d\u2019a\u00adbord : il s\u2019a\u00adgis\u00adsait d\u2019une lutte de cote\u00adries o\u00f9 le plus habile man\u0153u\u00advrier l\u2019emporterait ! \u00c0 ce sujet, Mao et Lin Piao s\u2019en\u00adten\u00addirent comme bri\u00adgands en mon\u00adtagne. Mais le pre\u00admier pour\u00adsui\u00advait un autre but : s\u2019emparer (en plus du pou\u00advoir poli\u00adtique), du pou\u00advoir intel\u00adlec\u00adtuel du peuple chi\u00adnois. Ce fut l\u2019i\u00adni\u00adma\u00adgi\u00adnable des\u00adtruc\u00adtion, la mons\u00adtrueuse auto da fe des livres, des livres chi\u00adnois, des tr\u00e9\u00adsors de culture qu\u2019ils consti\u00adtuaient, des \u00e9crits des po\u00e8tes, des phi\u00adlo\u00adsophes et de toute la lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adture occi\u00adden\u00adtale, des \u0153uvres des pen\u00adseurs, des roman\u00adciers, des \u00e9cri\u00advains de toute sorte, dont les \u00e9crits appar\u00adte\u00adnaient, et appar\u00adtiennent \u00e0 l\u2019hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9 enti\u00e8re. Tout cela fut reti\u00adr\u00e9 et rem\u00adpla\u00adc\u00e9 par le petit livre rouge qui r\u00e9dui\u00adsit la pen\u00ads\u00e9e, l\u2019art, la phi\u00adlo\u00adso\u00adphie \u00e0 un cer\u00adtain nombre de lapa\u00adlis\u00adsades du genre de celle-ci : \u00ab Pour labou\u00adrer la terre, il faut d\u2019a\u00adbord avoir la volon\u00adt\u00e9 de le faire ; sans cette volon\u00adt\u00e9, on ne laboure pas ; il faut aus\u00adsi les moyens tech\u00adniques de le faire ; sans les moyens tech\u00adniques, la terre res\u00adte\u00adra en friche ; mais si les moyens tech\u00adniques et la volon\u00adt\u00e9 s\u2019u\u00adnissent pour par\u00adve\u00adnir \u00e0 ce but, ce but sera cer\u00adtai\u00adne\u00adment atteint. \u00bb. Cette attaque \u00e0 la culture humaine, cette r\u00e9duc\u00adtion de l\u2019ho\u00adri\u00adzon intel\u00adlec\u00adtuel du peuple chi\u00adnois aux dimen\u00adsions du petit livre rouge est mons\u00adtrueu\u00adse\u00adment inqualifiable.<\/p>\n

* * * *<\/b><\/p>\n

Cepen\u00addant, de nom\u00adbreux t\u00e9moi\u00adgnages venant de jour\u00adna\u00adlistes s\u00e9rieux, qua\u00adli\u00adfi\u00e9s, par\u00admi les meilleurs du Figa\u00adro<\/i>, du Monde<\/i> et autres, nous obligent \u00e0 nous occu\u00adper de ce qui se passe en ce moment, en cette ann\u00e9e 1972, dans la Chine et pen\u00addant l\u2019a\u00adpr\u00e8s-r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion dite cultu\u00adrelle. Nous avons lu, nous lisons pas\u00adsion\u00adn\u00e9\u00adment les repor\u00adtages docu\u00admen\u00adt\u00e9s d\u2019un Roger Mas\u00adsip ou d\u2019un Robert Guillain. Il semble que quelque chose ait chan\u00adg\u00e9 en Chine, que les com\u00admunes popu\u00adlaires soient reve\u00adnues (et non pas qu\u2019elles soient appa\u00adrues pour la pre\u00admi\u00e8re fois, comme semblent le croire ces jour\u00adna\u00adlistes qui ne voient que les faits actuels). Il est pro\u00adbable que telle est la v\u00e9ri\u00adt\u00e9 du moment. La pro\u00adduc\u00adtion agraire a aug\u00admen\u00adt\u00e9 ; les l\u00e9gumes, le riz, les fruits abondent. L\u2019en\u00adtraide s\u2019est d\u00e9ve\u00adlop\u00adp\u00e9e et se pra\u00adtique\u200a\u2014\u200aquoique pas au m\u00eame degr\u00e9 que dans les col\u00adlec\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9s d\u2019Es\u00adpagne. Mais ne soyons pas trop exi\u00adgeants, r\u00e9jouis\u00adsons-nous des r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtions qu\u2019on nous d\u00e9crit de fa\u00e7on convaincante.<\/p>\n

R\u00e9jouis\u00adsons-nous, oui, mais cepen\u00addant\u2026 Quelle cer\u00adti\u00adtude avons-nous quant \u00e0 l\u2019a\u00adve\u00adnir ? Et d\u2019a\u00adbord, que Mao ne chan\u00adge\u00adra pas encore une fois d\u2019at\u00adti\u00adtude, de pro\u00adgramme, de plan ? Ce mou\u00adve\u00adment des com\u00admunes agraires, qui semble \u00eatre posi\u00adtif et si humain, ne consti\u00adtue-t-il pas une force ind\u00e9\u00adpen\u00addante, rivale de l\u2019\u00c9\u00adtat et du par\u00adti com\u00admu\u00adniste ? Ne pou\u00advons-nous pas craindre une autre de ces man\u0153uvres gigan\u00adtesques dont le Guide \u00c9clai\u00adr\u00e9 a le secret ? Quand il l\u2019a vou\u00adlu, au moment de la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion cultu\u00adrelle, il a dis\u00adsous les jeu\u00adnesses com\u00admu\u00adnistes pour don\u00adner la pr\u00e9\u00ads\u00e9ance aux \u00e9tu\u00addiants. Puis, apr\u00e8s son triomphe, il a ordon\u00adn\u00e9 aux \u00e9tu\u00addiants de retour\u00adner \u00e0 leurs \u00e9tudes, et aux jeu\u00adnesses com\u00admu\u00adnistes de se recons\u00adti\u00adtuer. Et il est par\u00adfai\u00adte\u00adment capable de recom\u00admen\u00adcer une, ou plu\u00adsieurs man\u0153uvres de ce genre. Au moment de sa contro\u00adverse avec Krout\u00adchev, il vou\u00adlait la guerre, la guerre mon\u00addiale, il cri\u00adti\u00adquait l\u2019U.R.S.S. de ne pas la d\u00e9cla\u00adrer, et qua\u00adli\u00adfiait les U.S.A. de tigre de papier. Aupa\u00adra\u00advant il avait fait enva\u00adhir le nord de l\u2019Inde, cr\u00e9ant par l\u00e0 une situa\u00adtion d\u2019hos\u00adti\u00adli\u00adt\u00e9s per\u00adma\u00adnentes avec la Nou\u00advelle Del\u00adhi. Aupa\u00adra\u00advant encore, il avait fait conqu\u00e9\u00adrir le Tibet par la force des armes. Aujourd\u2019\u00adhui, il tremble devant la menace d\u2019une attaque russe, mais il col\u00adla\u00adbore avec la Rus\u00adsie pour l\u2019\u00e9\u00adta\u00adblis\u00adse\u00adment d\u2019un Viet-Nam tota\u00adli\u00adtaire dont il sait que, demain, il sera, contre lui, l\u2019ins\u00adtru\u00adment de Mos\u00adcou, une menace pour le sud de la Chine et toute l\u2019A\u00adsie du Sud-Est.<\/p>\n

Toutes ces consi\u00add\u00e9\u00adra\u00adtions freinent notre satis\u00adfac\u00adtion devant les tableaux vir\u00adgi\u00adliens que l\u2019on nous d\u00e9crit. En ce moment, les choses sont vrai\u00adsem\u00adbla\u00adble\u00adment comme on nous les d\u00e9peint mais la dic\u00adta\u00adture ne peut pas \u00eatre jug\u00e9e d\u2019a\u00adpr\u00e8s une seule de ses carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtiques. Mao, ou n\u2019im\u00adporte quel autre suc\u00adces\u00adseur peut tr\u00e8s bien lais\u00adser s\u2019\u00e9\u00adta\u00adblir un r\u00e9gime social interne tr\u00e8s pr\u00e8s du com\u00admu\u00adnisme m\u00eame liber\u00adtaire, et pr\u00e9\u00adpa\u00adrer les forces mili\u00adtaires pour, dans un, cinq, dix ans, entre\u00adprendre la conqu\u00eate du Monde afin d\u2019\u00e9\u00adta\u00adblir le r\u00e9gime de domi\u00adna\u00adtion auquel il renonce par force actuel\u00adle\u00adment. Un pas en arri\u00e8re, deux pas en avant : cela aus\u00adsi entre dans la stra\u00adt\u00e9\u00adgie du totalitarisme.<\/p>\n

Peut-\u00eatre, dans la meilleure hypo\u00adth\u00e8se, Mao a\u2011t-il modi\u00adfi\u00e9 ses pro\u00adjets et ses conclu\u00adsions. Sou\u00adhai\u00adtons-le, de tout c\u0153ur. Nous le sou\u00adhai\u00adtons tel\u00adle\u00adment que si nous en avions les moyens. nous pren\u00addrions l\u2019a\u00advion pour aller voir ce qui se passe r\u00e9el\u00adle\u00adment en Chine.<\/p>\n

Seule\u00adment, et tou\u00adjours dans la meilleure des hypo\u00adth\u00e8ses, un des incon\u00adv\u00e9\u00adnients du r\u00e9gime dic\u00adta\u00adto\u00adrial est que le ma\u00eetre num\u00e9\u00adro 1 peut chan\u00adger \u00e0 tout moment. Apr\u00e8s L\u00e9nine est venu Sta\u00adline. Celui-ci mort, Krout\u00adchev repr\u00e9\u00adsen\u00adtait un pas dans la voie de la lib\u00e9\u00adra\u00adli\u00adsa\u00adtion. Nous voyons main\u00adte\u00adnant ce qu\u2019a don\u00adn\u00e9 son \u00e9vic\u00adtion par le com\u00adplot qui se for\u00adma contre lui, pour com\u00admen\u00adcer, et ce qui se passe en Tch\u00e9coslovaquie.<\/p>\n

De m\u00eame, Mao main\u00adte\u00adnant vieux, peut aus\u00adsi \u00eatre rem\u00adpla\u00adc\u00e9 par un quel\u00adconque chef mili\u00adtaire ou com\u00adman\u00addant en chef de la caste des diri\u00adgeants et gou\u00adver\u00adnants professionnels.<\/p>\n

L\u2019ar\u00adm\u00e9e et la bureau\u00adcra\u00adtie demeurent. Et Tchou-En-lai non plus n\u2019est ni jeune, ni \u00e9ter\u00adnel. Et mal\u00adgr\u00e9 les r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtions actuelles du peuple chi\u00adnois, nous sommes obli\u00adg\u00e9s de nous deman\u00adder ce que r\u00e9serve l\u2019avenir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nous sommes de ceux qui ne reculent pas devant la v\u00e9ri\u00adt\u00e9, m\u00eame si elle d\u00e9ment, parce qu\u2019elle a chan\u00adg\u00e9 de phy\u00adsio\u00adno\u00admie ou d\u2019o\u00adrien\u00adta\u00adtion, ce que nous avons dit ou vu aupa\u00adra\u00advant. Et nous ne recu\u00adlons pas parce que, dans le domaine humain et de la vie des peuples sur\u00adtout, elle est sou\u00advent mou\u00advante, et n\u2019en [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[416],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-3475","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cahiers-de-lhumanisme-libertaire-n191-aout-septembre-1972"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3475","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3475"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3475\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4377,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3475\/revisions\/4377"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3475"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3475"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3475"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=3475"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}