{"id":3485,"date":"2013-04-03T00:45:41","date_gmt":"2013-04-03T00:45:41","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2013\/04\/03\/le-progres-moral-7\/"},"modified":"2013-04-03T00:45:41","modified_gmt":"2013-04-03T00:45:41","slug":"le-progres-moral-7","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2013\/04\/03\/le-progres-moral-7\/","title":{"rendered":"Le Progr\u00e8s moral"},"content":{"rendered":"
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On a van\u00adt\u00e9 le tem\u00adp\u00e9\u00adra\u00adment bel\u00adli\u00adqueux et les ver\u00adtus guer\u00adri\u00e8res des gens de la mon\u00adtagne. Or ce n\u2019est pas l\u00e0 une carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtique g\u00e9n\u00e9\u00adrale. Tous les mon\u00adta\u00adgnards ne furent pas des pillards (ou des guer\u00adriers, ce qui revient au m\u00eame). Il y en a qui tra\u00advaill\u00e8rent tout le temps. D\u2019autres furent obli\u00adg\u00e9s de se tenir tran\u00adquilles, parce que leurs voi\u00adsins \u00e9taient plus puis\u00adsants. Les Suisses n\u2019ont fait par\u00adler d\u2019eux que lorsque, sous le nom d\u2019Hel\u00adv\u00e8tes, ils ont enva\u00adhi la Gaule pour s\u2019\u00e9\u00adta\u00adblir dans la val\u00adl\u00e9e de la Sa\u00f4ne. Mais l\u2019ar\u00adri\u00adv\u00e9e de C\u00e9sar avec une arm\u00e9e romaine, appe\u00adl\u00e9 par les tri\u00adbus gau\u00adloises mena\u00adc\u00e9es, fit ren\u00adtrer les Hel\u00adv\u00e8tes chez eux.<\/p>\n

L\u2019in\u00addus\u00adtrie guer\u00adri\u00e8re des autres mon\u00adta\u00adgnards n\u2019a dur\u00e9 que tant que leurs voi\u00adsins ont \u00e9t\u00e9 assez faibles pour endu\u00adrer leurs d\u00e9pr\u00e9\u00adda\u00adtions, et aus\u00adsi tant qu\u2019eux-m\u00eames n\u2019ont pas trou\u00adv\u00e9 mieux \u00e0 faire, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 tra\u00advailler uti\u00adle\u00adment. L\u2019in\u00addus\u00adtrie guer\u00adri\u00e8re pro\u00adfite aux chefs, mais le reste du clan est mis\u00e9\u00adrable. La conqu\u00eate de pays fer\u00adtiles pour s\u2019y par\u00adta\u00adger les terres et les mettre en valeur [[La conqu\u00eate en g\u00e9n\u00e9\u00adral se pas\u00adsait autre\u00adfois sous deux modes prin\u00adci\u00adpaux. Je ne parle pas des conqu\u00eates faites par les princes pour leur gloire et pour leur pro\u00adfit per\u00adson\u00adnel et dont j\u2019ai dit quelques mots \u00e0 l\u2019ar\u00adticle pr\u00e9\u00adc\u00e9\u00addent. Je parle des mou\u00adve\u00adments de peuples. Les deux modes \u00e9taient ou bien l\u2019ex\u00adter\u00admi\u00adna\u00adtion des autoch\u00adtones avec mise en valeur des terres par le propre tra\u00advail des conqu\u00e9\u00adrants, ou bien l\u2019as\u00adser\u00advis\u00adse\u00adment des popu\u00adla\u00adtions conquises avec para\u00adsi\u00adtisme des envahisseurs.<\/p>\n

Le pre\u00admier mode est sur\u00adtout pra\u00adti\u00adqu\u00e9 par les pri\u00admi\u00adtifs. Ceux-ci ne com\u00adprennent pas et ne sau\u00adraient com\u00adprendre l\u2019as\u00adsi\u00admi\u00adla\u00adtion. Ils ont leurs dieux, leurs cou\u00adtumes, leurs tabous, leurs totems, for\u00admant une civi\u00adli\u00adsa\u00adtion rudi\u00admen\u00adtaire, mais rigou\u00adreu\u00adse\u00adment fer\u00adm\u00e9e. Les Isra\u00e9\u00adlites nomades mas\u00adsacrent les popu\u00adla\u00adtions autoch\u00adtones du pays de Cha\u00adman pour s\u2019y \u00e9ta\u00adblir sans m\u00e9lange.<\/p>\n

Le mode d\u00e9pend d\u2019ailleurs de la masse des enva\u00adhis\u00adseurs. ou, plus pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment, du rap\u00adport des den\u00adsi\u00adt\u00e9s des popu\u00adla\u00adtions aux prises. S\u2019il s\u2019a\u00adgit d\u2019une \u00e9mi\u00adgra\u00adtion en masse, elle fait ter\u00adri\u00adtoire net. Si les conqu\u00e9\u00adrants sont peu nom\u00adbreux, ils deviennent para\u00adsites des vain\u00adcus. tout en conser\u00advant leurs dieux, leurs cou\u00adtumes, leurs totems par\u00adti\u00adcu\u00adliers, et forment une caste pri\u00advi\u00adl\u00e9\u00adgi\u00e9e. Pour\u00adtant, si les vain\u00adcus ont une civi\u00adli\u00adsa\u00adtion sup\u00e9\u00adrieure, les nou\u00adveaux ma\u00eetres finissent assez sou\u00advent par s\u2019a\u00admal\u00adga\u00admer \u00e0 la popu\u00adla\u00adtion conquise.<\/p>\n

Quand les Nor\u00admands s\u2019\u00e9\u00adta\u00adblirent dans la pro\u00advince mari\u00adtime de la Neus\u00adtrie, la popu\u00adla\u00adtion avait, sinon dis\u00adpa\u00adru, du moins \u00e9tait-elle tr\u00e8s clair\u00adse\u00adm\u00e9e. Les Nor\u00admands se par\u00adta\u00adg\u00e8rent les terres pour les tra\u00advailler eux-m\u00eames. Plus tard, quand les troupes nor\u00admandes avec Guillaume le Conqu\u00e9\u00adrant enva\u00adhirent l\u2019An\u00adgle\u00adterre, les guer\u00adriers, tous fran\u00adci\u00ads\u00e9s et plus ou moine civi\u00adli\u00ads\u00e9s, se mu\u00e8rent en sei\u00adgneurs f\u00e9o\u00addaux et v\u00e9curent aux d\u00e9pens du tra\u00advail des pauvres Saxons. Il est vrai que dans le second cas il s\u2019a\u00adgit non d\u2019une \u00e9mi\u00adgra\u00adtion, mais d\u2019une conqu\u00eate faite par des aven\u00adtu\u00adriers pour \u00ab gai\u00adgner \u00bb. Les Saxons avaient eux-m\u00eames autre\u00adfois repous\u00ads\u00e9 ou d\u00e9truit les popu\u00adla\u00adtions bre\u00adtonnes ga\u00eb\u00adliques pour s\u2019ins\u00adtal\u00adler \u00e0 leur place.<\/p>\n

Si, encore, des conqu\u00e9\u00adrants civi\u00adli\u00ads\u00e9s arrivent dans un ter\u00adri\u00adtoire habi\u00adt\u00e9 par une popu\u00adla\u00adtion clair\u00adse\u00adm\u00e9e et peu indus\u00adtrieuse, ils \u00e9li\u00adminent cette der\u00adni\u00e8re, peu \u00e0 peu, comme il est arri\u00adv\u00e9 des Peaux-Rouges devant les Anglo-Saxons ou les Espa\u00adgnole, des Aus\u00adtra\u00adliens devant les Anglais, des Arabes devant les Fran\u00ad\u00e7ais en Alg\u00e9\u00adrie (je mets \u00e0 part les ber\u00adb\u00e8res Kabyles qui res\u00adtent implan\u00adt\u00e9s \u00e0 la terre), des Cafres devant les Bo\u00ebrs, etc. Mais dans les conqu\u00eates euro\u00adp\u00e9ennes modernes il faut tenir compte du fac\u00adteur cli\u00adma\u00adtique : les r\u00e9gions \u00e9qua\u00adto\u00adriales ne peuvent pas \u00eatre des colo\u00adnies de peu\u00adple\u00adment, elles sont des\u00adti\u00adn\u00e9es \u00e0 res\u00adter des colo\u00adnies \u00ab d\u2019ex\u00adploi\u00adta\u00adtion \u00bb.]] vaut mieux que les exp\u00e9\u00addi\u00adtions de pillage. Aus\u00adsi\u00adt\u00f4t \u00e9ta\u00adblis en France, les Nor\u00admands aban\u00addon\u00adn\u00e8rent la pira\u00adte\u00adrie. Les Hel\u00adv\u00e8tes qui furent repous\u00ads\u00e9s par Jules C\u00e9sar, ne venaient pas poux raz\u00adzier, ils cher\u00adchaient \u00e0 \u00e9mi\u00adgrer sur un sol meilleur, sous un cli\u00admat plus cl\u00e9ment.<\/p>\n

Les rapines n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 qu\u2019un pis tal\u00adler inter\u00admit\u00adtent. Une raz\u00adzia heu\u00adreuse par-ci par-l\u00e0 ne com\u00adpense pas l\u2019\u00e9\u00adchec d\u2019ex\u00adp\u00e9\u00addi\u00adtions d\u00e9sas\u00adtreuses \u00e0 l\u2019or\u00addi\u00adnaire. D\u00e9ci\u00add\u00e9\u00adment il vaut mieux tra\u00advailler. Mais le tra\u00advail r\u00e9mu\u00adn\u00e9\u00adra\u00adteur n\u2019est gu\u00e8re pos\u00adsible aux mon\u00adta\u00adgnards. \u00c0 cause de la pau\u00advre\u00adt\u00e9 de leur pays, ils sont sou\u00advent obli\u00adg\u00e9s de s\u2019ex\u00adpa\u00adtrier pour trou\u00adver pitance. Les Rifains vont faire la mois\u00adson en Alg\u00e9\u00adrie comme ouvriers agri\u00adcoles. Les Suisses, les Savoyards, les Auver\u00adgnats, vont (ou allaient) tra\u00advailler au loin dans des contr\u00e9es plus riches. Sou\u00advent leur \u00e9mi\u00adgra\u00adtion ne dure que la sai\u00adson d\u2019hi\u00adver. Ils exercent un petit m\u00e9tier ou un petit com\u00admerce : petits ramo\u00adneurs d\u2019au\u00adtre\u00adfois, mar\u00adchands de mar\u00adrons, por\u00adteurs d\u2019eau, r\u00e9ta\u00admeurs, mar\u00adchands de toile, col\u00adpor\u00adteurs, etc. Ces m\u00e9tiers de gagne-petit dis\u00adpa\u00adraissent peu \u00e0 peu devant l\u2019ex\u00adten\u00adsion du pro\u00adgr\u00e8s tech\u00adnique et aus\u00adsi \u00e0 cause de l\u2019en\u00adri\u00adchis\u00adse\u00adment \u00e9co\u00adno\u00admique des r\u00e9gions mon\u00adta\u00adgneuses : pros\u00adp\u00e9\u00adri\u00adt\u00e9 de l\u2019\u00e9\u00adle\u00advage et de l\u2019in\u00addus\u00adtrie lai\u00adti\u00e8re gr\u00e2ce \u00e0 la faci\u00adli\u00adt\u00e9 des trans\u00adports ; d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment de l\u2019in\u00addus\u00adtrie \u00e9lec\u00adtro m\u00e9tal\u00adlur\u00adgique avec le secours des chutes d\u2019eau, etc. Il ne reste aux mon\u00adta\u00adgnards qu\u2019une r\u00e9pu\u00adta\u00adtion l\u00e9gen\u00addaire d\u2019\u00e2\u00adpre\u00adt\u00e9 au gain, de ladre\u00adrie (\u00c9cos\u00adsais, Auver\u00adgnats), de m\u00e9fiance (Auver\u00adgnats), de len\u00adteur \u00e0 com\u00adprendre la plai\u00adsan\u00adte\u00adrie (\u00c9cos\u00adsais, Suisses, etc.). Cette r\u00e9pu\u00adta\u00adtion ne cor\u00adres\u00adpond actuel\u00adle\u00adment \u00e0 rien de r\u00e9el ; et les mon\u00adta\u00adgnards par\u00adtagent, ces d\u00e9fauts dans la m\u00eame pro\u00adpor\u00adtion avec les gens de la plaine.<\/p>\n

[|* * * *<\/b>|]
\n<\/p>\n

Mais autre\u00adfois, quand ces pauvres diables des\u00adcen\u00addaient de la mon\u00adtagne \u00e0 la recherche d\u2019une occu\u00adpa\u00adtion, le pre\u00admier m\u00e9tier qui s\u2019of\u00adfrait \u00e0 ces pri\u00admi\u00adtifs qui n\u2019a\u00advaient pas de m\u00e9tier, c\u2019\u00e9\u00adtait celui de sol\u00addat. Ils n\u2019a\u00advaient le plus sou\u00advent que la res\u00adsource de louer leur vie \u00e0 quelque prince du voi\u00adsi\u00adnage, qui trou\u00advait en eux des mer\u00adce\u00adnaires pas trop regar\u00addants \u00e0 la nour\u00adri\u00adture, ni au confort, et peu exi\u00adgeants sur la solde [[Il n\u2019y a que dans les temps modernes o\u00f9 les gou\u00adver\u00adne\u00adments puissent avoir des sol\u00addats sans solde. Les arm\u00e9es de mer\u00adce\u00adnaires ont tou\u00adjours \u00e9t\u00e9 une d\u00e9pense co\u00fb\u00adteuse. Je ne parle pas des arm\u00e9es de citoyens pour la d\u00e9fense d\u2019un pays libre ; mais c\u2019\u00e9\u00adtait alors une lev\u00e9e en masse et tem\u00adpo\u00adraire. Les ann\u00e9es per\u00adma\u00adnentes<\/i> et gra\u00adtuites de citoyens ne datent que de la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion fran\u00ad\u00e7aise ; et c\u2019est au contraire le mat\u00e9\u00adriel tech\u00adnique qui co\u00fbte aujourd\u2019\u00adhui le plus cher.]].<\/p>\n

Et aus\u00adsi le seul tri\u00adbut que les princes, dans leurs exp\u00e9\u00addi\u00adtions de r\u00e9pres\u00adsion ou de conqu\u00eate, pussent exi\u00adger des mon\u00adta\u00adgnards, gens sans indus\u00adtrie et sans richesses, c\u2019\u00e9\u00adtait de four\u00adnir des soldats.<\/p>\n

Ain\u00adsi, par recru\u00adte\u00adment volon\u00adtaire ou par recru\u00adte\u00adment for\u00adc\u00e9, les princes se consti\u00adtuaient une arm\u00e9e de mer\u00adce\u00adnaires, une garde du corps, d\u2019au\u00adtant plus fid\u00e8le qu\u2019elle \u00e9tait \u00e9tran\u00adg\u00e8re et par cons\u00e9\u00adquent hos\u00adtile aux gens du pays. Cette poli\u00adtique \u00e9tait en outre moins co\u00fb\u00adteuse que d\u2019ar\u00adra\u00adcher dans le pays m\u00eame, culti\u00adva\u00adteurs et arti\u00adsans \u00e0 leur tra\u00advail [[De m\u00eame aujourd\u2019\u00adhui les gou\u00adver\u00adne\u00adments \u00ab civi\u00adli\u00ads\u00e9s \u00bb emploient dans leurs exp\u00e9\u00addi\u00adtions colo\u00adniales des troupes de cou\u00adleur de pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adrence aux troupes blanches de la m\u00e9tro\u00adpole. Mais inter\u00advient aus\u00adsi la crainte de l\u2019o\u00adpi\u00adnion publique qui pour\u00adrait. f\u00e2cheu\u00adse\u00adment s\u2019\u00e9\u00admou\u00advoir aux p\u00e9rils encou\u00adrus par les jeunes gens du pays.]] pour en faire, mal\u00adgr\u00e9 eux, des mili\u00adtaires, car le m\u00e9tier des armes, le der\u00adnier des m\u00e9tiers, le m\u00e9tier o\u00f9 l\u2019on a le sen\u00adti\u00adment. de perdre son temps, le m\u00e9tier des \u00ab mau\u00advais gar\u00ad\u00e7ons \u00bb inca\u00adpables de s\u2019as\u00adtreindre \u00e0 un tra\u00advail assi\u00addu, a tou\u00adjours \u00e9t\u00e9 anti\u00adpa\u00adthique aux tra\u00advailleurs, aux tra\u00advailleurs libres.<\/p>\n

C\u2019est un m\u00e9tier pour les meurt-de-faim. Aus\u00adsi voit-on les Suisses se vendre \u00e0 Dieu et au diable, au pape, \u00e0 l\u2019empereur d\u2019Al\u00adle\u00admagne, aux r\u00e9pu\u00adbliques ita\u00adliennes, au roi de France, et res\u00adtant fina\u00adle\u00adment atta\u00adch\u00e9s \u00e0 celui-ci, parce que mieux payant sans doute. Aus\u00adsi voit-on les High\u00adlan\u00adders finir par for\u00admer la garde du roi d\u2019An\u00adgle\u00adterre, comme les Alba\u00adnais for\u00adm\u00e8rent celle des anciens sul\u00adtans [[Les bri\u00adgands d\u2019au\u00adtre\u00adfois deviennent les gar\u00addiens de l\u2019ordre. C\u2019est la mis\u00e8re qui explique pour\u00adquoi les deux pro\u00adfes\u00adsions de ban\u00addits et de gen\u00addarmes se recrutent ou plu\u00adt\u00f4t se recru\u00adtaient dans les m\u00eames milieux.]].<\/p>\n

C\u2019est aus\u00adsi par pau\u00advre\u00adt\u00e9 que les Corses deviennent sol\u00addats de m\u00e9tier et four\u00adnissent la plu\u00adpart des sous-offi\u00adciers rengag\u00e9s.<\/p>\n

Cette orien\u00adta\u00adtion pro\u00adfes\u00adsion\u00adnelle n\u2019est pas sp\u00e9\u00adciale au gens de la mon\u00adtagne. La mis\u00e8re la pro\u00advoque \u00e9ga\u00adle\u00adment chez les gens des basses terres. L\u2019Al\u00adle\u00admagne, d\u00e9vas\u00adt\u00e9e et rui\u00adn\u00e9e par la guerre de Trente ans, four\u00adnit aux rois de France des r\u00e9gi\u00adments mer\u00adce\u00adnaires de re\u00eetres et de lans\u00adque\u00adnets. Les Anglais ont conquis leur empire colo\u00adnial avec des sol\u00addats irlan\u00addais, qui, cre\u00advant de faim, dans leur pays, pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adraient encore se battre au pro\u00adfit de l\u2019en\u00adne\u00admi h\u00e9r\u00e9\u00addi\u00adtaire pour pou\u00advoir man\u00adger tous les jours. Et, r\u00e9flexion der\u00adni\u00e8re, si la l\u00e9gion \u00e9tran\u00adg\u00e8re est com\u00adpo\u00ads\u00e9e de risque-tout et de t\u00eates br\u00fb\u00adl\u00e9es, conve\u00adnons que ceux qui s\u2019y engagent sont tout \u00e0 fait \u00e0 la c\u00f4te [[Dans un pays civi\u00adli\u00ads\u00e9, les pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s de gagner sa vie en tra\u00advaillant, les appren\u00adtis\u00adsages tech\u00adniques fixent et sta\u00adbi\u00adlisent les hommes dans le cadre social. La mis\u00e8re ou les dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s de la vie, l\u2019i\u00adgno\u00adrance de tout m\u00e9tier lib\u00e8rent des liens sociaux ceux qui ont le go\u00fbt des aventures.<\/p>\n

La guerre, par exemple, d\u00e9ra\u00adcine un cer\u00adtain nombre d\u2019in\u00addi\u00advi\u00addus qui ne retournent pas volon\u00adtiers \u00e0 leurs occu\u00adpa\u00adtions d\u2019a\u00advant-guerre. Ou bien le mirage d\u2019un Eldo\u00adra\u00addo pro\u00advoque la ru\u00e9e des app\u00e9\u00adtits. Dans les deux cas, des aven\u00adtu\u00adriers, se grou\u00adpant der\u00adri\u00e8re un chef entre\u00adpre\u00adnant, forment une masse redou\u00adtable de gens auda\u00adcieux, pour la plu\u00adpart d\u00e9nu\u00e9s de scrupules.<\/p>\n

Dans les deux cas on peut citer des exemples mul\u00adtiples : Argo\u00adnautes par\u00adtis \u00e0 la conqu\u00eate de la Toi\u00adson d\u2019or, dont la l\u00e9gende masque une aven\u00adture r\u00e9elle, com\u00adpa\u00adgnons de Cor\u00adtez, et ceux de Pizarre, fr\u00e8res de la c\u00f4te, bou\u00adca\u00adniers et fli\u00adbus\u00adtiers, raid de Jame\u00adson en Afrique du Sud, etc., etc., et, d\u2019autre part, les grandes com\u00adpa\u00adgnies pen\u00addant la guerre de cent ans, et sur\u00adtout la fameuse exp\u00e9\u00addi\u00adtion des Dix Mille, orga\u00adni\u00ads\u00e9e et recru\u00adt\u00e9e par Cyrus le Jeune, apr\u00e8s la longue guerre du P\u00e9lo\u00adpon\u00adn\u00e8se qui bou\u00adle\u00adver\u00adsa le monde grec. Outre les exemples de ces deux cas, je men\u00adtionne encore la pre\u00admi\u00e8re. Croi\u00adsade, o\u00f9 l\u2019i\u00add\u00e9a\u00adlisme fut le prin\u00adci\u00adpal mobile. Quant aux autres croi\u00adsades, elles furent en quelque sorte des guerres officielles.<\/p>\n

Les incur\u00adsions d\u2019a\u00adven\u00adtu\u00adriers sont bru\u00adtales, mais pas\u00adsa\u00adg\u00e8res. D\u2019or\u00addi\u00adnaire, il n\u2019en reste rien, \u00e0 moins que les bandes ne soient l\u2019a\u00advant-garde impa\u00adtiente d\u2019une \u00e9mi\u00adgra\u00adtion impor\u00adtante ou d\u2019une exp\u00e9\u00addi\u00adtion officielle.<\/p>\n

Le d\u00e9part pour l\u2019a\u00adven\u00adture se pro\u00adduit aus\u00adsi bien en pays civi\u00adli\u00ads\u00e9 qu\u2019en pays bar\u00adbare. La civi\u00adli\u00adsa\u00adtion n\u2019a\u00admol\u00adlit. pas les carac\u00adt\u00e8res. Mais, avec l\u2019ex\u00adten\u00adsion de la civi\u00adli\u00adsa\u00adtion, les pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s d\u2019a\u00adven\u00adture se restreignent de plus en plus. Dans les temps modernes m\u00eame les exp\u00e9\u00addi\u00adtions colo\u00adniales deviennent des entre\u00adprises offi\u00adcielles. L\u2019a\u00adven\u00adture \u00e0 main arm\u00e9e est du domaine du pas\u00ads\u00e9. L\u2019\u00e9ner\u00adgie bouillon\u00adnante des indi\u00advi\u00addus auda\u00adcieux ne peut plus r\u00e9chap\u00adper au dehors. C\u2019est dans l\u2019in\u00adt\u00e9\u00adrieur du cadre social actuel et dans l\u2019ar\u00adm\u00e9e des r\u00e9vol\u00adt\u00e9s qu\u2019ils peuvent dor\u00e9\u00adna\u00advant jouer un r\u00f4le.]].<\/p>\n

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Le m\u00e9tier mili\u00adtaire est v\u00e9ri\u00adta\u00adble\u00adment un m\u00e9tier, l\u2019ul\u00adtime res\u00adsource de ceux qui ne savent rien faire et encore actuel\u00adle\u00adment des jeunes gens qui ont d\u00e9ses\u00adp\u00e9\u00adr\u00e9 leur famille par leur paresse. Mais ce m\u00e9tier requiert-il des apti\u00adtudes sp\u00e9\u00adciales ? Existe-l-il des ver\u00adtus guerri\u00e8res ?<\/p>\n

Les chefs mili\u00adtaires pr\u00e9\u00adf\u00e8rent comme sol\u00addats les pri\u00admi\u00adtifs aux civi\u00adli\u00ads\u00e9s. En France, les offi\u00adciers pr\u00e9\u00adf\u00e8rent pay\u00adsans, et sur\u00adtout pay\u00adsans bre\u00adtons ou pay\u00adsans de la mon\u00adtagne, aux habi\u00adtants des villes, ouvriers ou intel\u00adlec\u00adtuels. Est-ce \u00e0 cause d\u2019une bra\u00advoure plus grande ? Il semble que les intel\u00adlec\u00adtuels ont mon\u00adtr\u00e9 pen\u00addant la der\u00adni\u00e8re guerre autant de cou\u00adrage que toute autre cat\u00e9\u00adgo\u00adrie de mobilis\u00e9s.<\/p>\n

Je crois que c\u2019est parce que les pri\u00admi\u00adtifs ou ceux qui s\u2019en rap\u00adprochent le plus, ont peu d\u2019es\u00adprit cri\u00adtique. Une fois l\u2019o\u00adb\u00e9is\u00adsance impo\u00ads\u00e9e, ils ob\u00e9issent. C\u2019est beau\u00adcoup plus com\u00admode pour un offi\u00adcier de don\u00adner des ordres \u00e0 des gens qui ne r\u00e9fl\u00e9\u00adchissent pas, qui n\u2019osent pas r\u00e9fl\u00e9\u00adchir, qui ne pensent pas \u00e0 cri\u00adti\u00adquer et qui ob\u00e9issent tout court. La consigne est la consigne, le ser\u00advice est le ser\u00advice, c\u2019est plus simple pour la cer\u00advelle d\u2019un pri\u00admi\u00adtif et aus\u00adsi pour celle d\u2019un officier.<\/p>\n

Je me h\u00e2te de dire que je n\u2019ai pas l\u2019in\u00adten\u00adtion de pr\u00e9\u00adsen\u00adter les pay\u00adsans comme des brutes et de les assi\u00admi\u00adler tous \u00e0 des pri\u00admi\u00adtifs. En France, tout au moins, il y a peu de dif\u00adf\u00e9\u00adrence actuel\u00adle\u00adment entre la men\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 cita\u00addine et la men\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 cam\u00adpa\u00adgnarde. Le pay\u00adsan a per\u00addu l\u2019ha\u00adbi\u00adtude de subir. Pour\u00adtant, dans quelques coins encore, il n\u2019ose pas cri\u00adti\u00adquer tout haut.<\/p>\n

D\u2019autre part, l\u2019es\u00adprit de gouaille, l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme \u00e0 outrance ne sont pas com\u00adpa\u00adtibles avec l\u2019ac\u00adtion et la vie sociales. Mais ce sont.-l\u00e0 des consi\u00add\u00e9\u00adra\u00adtions sur les\u00adquelles je revien\u00addrai plus loin.<\/p>\n

Tou\u00adte\u00adfois, il n\u2019est pas exa\u00adg\u00e9\u00adr\u00e9 de dire que l\u2019o\u00adb\u00e9is\u00adsance \u00e0 la consigne, l\u2019o\u00adb\u00e9is\u00adsance aveugle est la ver\u00adtu par excel\u00adlence pour les mili\u00adtaires. Elle est m\u00eame la ver\u00adtu unique. Elle dis\u00adpense de com\u00adprendre. C\u2019est la ver\u00adtu des sol\u00addats, des ser\u00adgents de ville, des gar\u00addiens de toute cat\u00e9\u00adgo\u00adrie. Aus\u00adsi les Suisses autre\u00adfois fai\u00adsaient-ils d\u2019ex\u00adcel\u00adlents por\u00adtiers, comme ils fai\u00adsaient d\u2019ex\u00adcel\u00adlents sol\u00addats. Et leur nom est res\u00adt\u00e9 aux por\u00adtiers de nos cath\u00e9\u00addrales. En Tuni\u00adsie, les pro\u00adpri\u00e9\u00adtaires choi\u00adsissent comme gar\u00addiens ou comme concierge des Maro\u00adcains, c\u2019est-\u00e0-dire des Rifains, qui sont \u00e0 peu pr\u00e8s les seuls Maro\u00adcains qui s\u2019expatrient.<\/p>\n

Reste \u00e0 savoir si l\u2019o\u00adb\u00e9is\u00adsance pas\u00adsive fait la force prin\u00adci\u00adpale des arm\u00e9es. Cette condi\u00adtion pous\u00adse\u00adrait les chefs au rang de sur\u00adhommes et comp\u00adte\u00adrait des \u00ab hommes \u00bb pour rien, sinon que pour leur nombre. L\u2019i\u00add\u00e9al des chefs mili\u00adtaires serait de jouer \u00e0 la guerre comme on joue sur l\u2019\u00e9\u00adchi\u00adquier. Il arrive que les cir\u00adcons\u00adtances et les hommes eux-m\u00eames bous\u00adculent la r\u00e8gle du jeu.<\/p>\n

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On exige aus\u00adsi des sol\u00addats une cer\u00adtaine endu\u00adrance\u200a\u2014\u200aendu\u00adrance phy\u00adsique, endu\u00adrance pas\u00adsive, puis\u00adqu\u2019elle doit aller avec l\u2019ob\u00e9issance.<\/p>\n

Or l\u2019en\u00addu\u00adrance peut s\u2019ac\u00adqu\u00e9\u00adrir par la pra\u00adtique har\u00admo\u00adnieuse des sports, et beau\u00adcoup mieux que par la dure\u00adt\u00e9 de la vie. La s\u00e9lec\u00adtion natu\u00adrelle est la pire des s\u00e9lec\u00adtions ; et l\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion phy\u00adsique que donnent les tra\u00advaux impo\u00ads\u00e9s par la mis\u00e8re est la pire des \u00e9ducations.<\/p>\n

La lourde brute pri\u00admi\u00adtive, qui s\u2019en\u00adgage dans le m\u00e9tier mili\u00adtaire, ne semble pas avoir a prio\u00adri<\/i>, de sup\u00e9\u00adrio\u00adri\u00adt\u00e9 phy\u00adsique sur un homme civi\u00adli\u00ads\u00e9, dont le corps a acquis \u00e0 la fois la sou\u00adplesse, la force et l\u2019endurance<\/p>\n

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Enfin, on demande aux sol\u00addats la vaillance. Un pri\u00admi\u00adtif sera-t-il plus vaillant qu\u2019un civi\u00adli\u00ads\u00e9 ? L\u2019a\u00addou\u00adcis\u00adse\u00adment des m\u0153urs abou\u00adtit-il for\u00adc\u00e9\u00adment l\u2019eff\u00e9minement ?<\/p>\n

Sui\u00advant les pr\u00e9\u00adju\u00adg\u00e9s en cours, une brute s\u2019im\u00adpose par son audace, tan\u00addis qu\u2019un civi\u00adli\u00ads\u00e9 recule devant les coups. Or il n\u2019y a nulle l\u00e2che\u00adt\u00e9 \u00e0 s\u2019\u00e9\u00adcar\u00adter devant un fou furieux ou sim\u00adple\u00adment devant un malo\u00adtru fr\u00e9\u00adn\u00e9\u00adtique. Bru\u00adta\u00adli\u00adt\u00e9 n\u2019est pas cou\u00adrage ; m\u00e9chan\u00adce\u00adt\u00e9 non plus. Un ivrogne qui tyran\u00adnise femme et enfants ne fait pas preuve d\u2019un cou\u00adrage sup\u00e9\u00adrieur. Son humeur agres\u00adsive est sim\u00adple\u00adment engen\u00addr\u00e9e par l\u2019al\u00adcool. L\u2019al\u00adcool et les drogues simi\u00adlaires sont assez sou\u00advent employ\u00e9es pour sti\u00admu\u00adler le cou\u00adrage dans les offen\u00adsives hasar\u00addeuses ; ils \u00e9tour\u00addissent et dimi\u00adnuent l\u2019es\u00adprit de contr\u00f4le du sol\u00addat et en m\u00eame temps, ils pro\u00advoquent une phase d\u2019ex\u00adci\u00adta\u00adtion qui ram\u00e8ne l\u2019homme au rang de le brute.<\/p>\n

Le cou\u00adrage phy\u00adsique n\u2019est en somme qu\u2019une simple exu\u00adb\u00e9\u00adrance mus\u00adcu\u00adlaire qui n\u2019a aucun fond, si elle n\u2019est pas sou\u00adte\u00adnue par le cou\u00adrage moral. Je me sou\u00adviens d\u2019a\u00advoir obser\u00adv\u00e9 autre\u00adfois cette exu\u00adb\u00e9\u00adrance phy\u00adsique chez de jeunes gar\u00ad\u00e7ons qui bru\u00adta\u00adli\u00adsaient leurs cama\u00adrades, se glo\u00adri\u00adfiaient de leur audace et trai\u00adtaient de pol\u00adtrons les enfants plus faibles ou mala\u00addifs ou les fillettes, sur les\u00adquels ils tom\u00adbaient \u00e0 bras rac\u00adcour\u00adcis, pra\u00adti\u00adquant ins\u00adtinc\u00adti\u00adve\u00adment l\u2019art de la guerre qui est d\u2019a\u00advoir la sup\u00e9\u00adrio\u00adri\u00adt\u00e9 sur l\u2019ad\u00adver\u00adsaire et de refu\u00adser le com\u00adbat dans le cas contraire. Ces fiers-\u00e0-bras, sou\u00advent \u00e0 cer\u00advelle \u00e9paisse, petites brutes d\u00e9cha\u00ee\u00adn\u00e9es, avaient sim\u00adple\u00adment le besoin de remuer, de crier, de bru\u00adta\u00adli\u00adser, de d\u00e9pen\u00adser ain\u00adsi l\u2019ex\u00adc\u00e8s de leur exu\u00adb\u00e9\u00adrance phy\u00adsique. Mais ce carac\u00adt\u00e8re com\u00adba\u00adtif ne repr\u00e9\u00adsente pas le v\u00e9ri\u00adtable cou\u00adrage. Et lorsque, quelques ann\u00e9es plus tard, la r\u00e9flexion venant et la conscience du dan\u00adger, l\u2019au\u00addace de ces gar\u00adne\u00adments tom\u00adbait \u00e0 plat, et on \u00e9tait tout \u00e9ton\u00adn\u00e9 de consta\u00adter que leur carac\u00adt\u00e8re com\u00adba\u00adtif mas\u00adquait une v\u00e9ri\u00adtable l\u00e2che\u00adt\u00e9 morale.<\/p>\n

Un civi\u00adli\u00ads\u00e9, je veux dire un homme \u00e9du\u00adqu\u00e9, n\u2019i\u00adra pas se battre pour le plai\u00adsir de se battre. Si la brute d\u00e9cha\u00ee\u00adn\u00e9e n\u2019a pas d\u2019autre plai\u00adsir que la joie de la d\u00e9tente mus\u00adcu\u00adlaire [[Et, \u00e0 ce pro\u00adpos, puisque nos lec\u00adteurs demandent une liste de livres \u00e0 lire, qu\u2019ils lisent Colin Maillard<\/i>, par Louis H\u00e9mon.]], chez le civi\u00adli\u00ads\u00e9, l\u2019exu\u00adb\u00e9\u00adrance mus\u00adcu\u00adlaire est r\u00e9fr\u00e9\u00adn\u00e9e par l\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion en g\u00e9n\u00e9\u00adral (intel\u00adlec\u00adtuelle, etc.) et sur\u00adtout par l\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion morale. La vio\u00adlence m\u00eame des sports est r\u00e9gl\u00e9e par un code de poli\u00adtesse qui n\u2019est pas une inven\u00adtion moderne et qui a eu sur\u00adtout son d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment dans les cou\u00adtumes de che\u00adva\u00adle\u00adrie et dans la pra\u00adtique des tour\u00adnois ; mais cette \u00e9du\u00adca\u00adtion \u00e9tait alors r\u00e9ser\u00adv\u00e9e \u00e0 une classe privil\u00e9gi\u00e9e.<\/p>\n

Le vrai cou\u00adrage, c\u2019est le cou\u00adrage moral. On peut le d\u00e9ve\u00adlop\u00adper avec l\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion et don\u00adner aux enfants et aux ado\u00adles\u00adcents la ma\u00ee\u00adtrise de soi, le sen\u00adti\u00adment de la digni\u00adt\u00e9 et une cer\u00adtaine tenue morale. Nos aris\u00adto\u00adcrates du xviii<\/sc>e<\/sup> si\u00e8cle, qui pou\u00advaient para\u00eetre si eff\u00e9\u00admi\u00adn\u00e9s, ont mon\u00adtr\u00e9 un v\u00e9ri\u00adtable cou\u00adrage devant la guillotine.<\/p>\n

Les bar\u00adbares, qui ont tou\u00adjours expri\u00adm\u00e9 leur d\u00e9dain pour les civi\u00adli\u00ads\u00e9s, d\u00e9dain o\u00f9 l\u2019en\u00advie entrait sans doute pour une grande part, ont \u00e9t\u00e9 assez sou\u00advent bat\u00adtus et d\u00e9faits par ceux-ci, sur\u00adtout quand le ren\u00adcontre avait lieu en bataille ran\u00adg\u00e9e. Du moins les bar\u00adbares n\u2019ont pas le pri\u00advi\u00adl\u00e8ge du cou\u00adrage ; ils peuvent \u00eatre sur\u00adtout dan\u00adge\u00adreux comme troupes de choc, allant au com\u00adbat sans r\u00e9fl\u00e9\u00adchir, et avec une foi aveugle dans leurs f\u00e9tiches ou dans la sup\u00e9\u00adrio\u00adri\u00adt\u00e9 de leurs chefs.<\/p>\n

Et dans la d\u00e9fense d\u2019un pays libre, le cou\u00adrage des citoyens a tou\u00adjours \u00e9t\u00e9 sup\u00e9\u00adrieur \u00e0 la bra\u00advoure des mer\u00adce\u00adnaires, chez qui l\u2019o\u00adb\u00e9is\u00adsance (et l\u2019ap\u00adp\u00e2t du butin) fait toute la force morale.<\/p>\n

[\/\u200bM. Pier\u00adrot<\/sc>\/\u200b]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

On a van\u00adt\u00e9 le tem\u00adp\u00e9\u00adra\u00adment bel\u00adli\u00adqueux et les ver\u00adtus guer\u00adri\u00e8res des gens de la mon\u00adtagne. Or ce n\u2019est pas l\u00e0 une carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtique g\u00e9n\u00e9\u00adrale. Tous les mon\u00adta\u00adgnards ne furent pas des pillards (ou des guer\u00adriers, ce qui revient au m\u00eame). Il y en a qui tra\u00advaill\u00e8rent tout le temps. D\u2019autres furent obli\u00adg\u00e9s de se tenir tranquilles, [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[391],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-3485","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-plus-loin-n10-15-decembre-1925"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3485","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3485"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3485\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3485"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3485"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3485"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=3485"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}