{"id":3511,"date":"1908-01-15T00:09:03","date_gmt":"1908-01-15T00:09:03","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2013\/04\/08\/le-conflit\/"},"modified":"2024-04-17T11:43:41","modified_gmt":"2024-04-17T11:43:41","slug":"le-conflit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1908\/01\/15\/le-conflit\/","title":{"rendered":"Le conflit"},"content":{"rendered":"
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D\u00e9ci\u00add\u00e9\u00adment la dis\u00adcorde est dans notre camp anar\u00adchiste et, de la plume ou de la \u00ab gueule \u00bb on s\u2019y dis\u00adpute car\u00adr\u00e9\u00adment. Peut-\u00eatre me dira-t-on qu\u2019entre anar\u00adchistes la chose n\u2019a pas autre\u00adment d\u2019im\u00adpor\u00adtance, les com\u00adpa\u00adgnons s\u2019\u00e9\u00adtant de tout temps signa\u00adl\u00e9s comme d\u2019in\u00adcor\u00adri\u00adgibles dis\u00adpu\u00adteurs. H\u00e9las ! je ne le sais que trop ; et je me rap\u00adpelle m\u00eame un enra\u00adg\u00e9 ratio\u00adci\u00adneur qui, s\u2019as\u00adseyant le soir aupr\u00e8s de son ami, lui disait dou\u00adce\u00adment : \u00ab Fais-moi de la contra\u00addic\u00adtion ! \u00bb. Car c\u2019est par la contra\u00addic\u00adtion, n\u2019est-ce pas, que s\u2019af\u00adfirme l\u2019individu.<\/p>\n

Le bran\u00addon de nos dis\u00adcordes actuelles, est-il besoin de le dire, c\u2019est le syn\u00addi\u00adca\u00adlisme. Lui encore, lui tou\u00adjours, lui par\u00adtout ! Sous le beau pr\u00e9\u00adtexte qu\u2019il se suf\u00adfit \u00e0 lui-m\u00eame, le syn\u00addi\u00adca\u00adlisme r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire, ayant signi\u00adfi\u00e9 leur cong\u00e9 aux poli\u00adti\u00adciens et aux id\u00e9o\u00adlogues \u00e9ga\u00adle\u00adment avides de diri\u00adger la conscience ouvri\u00e8re, poli\u00adti\u00adciens socia\u00adlistes et id\u00e9o\u00adlogues anar\u00adchistes ne lui ont pas encore pardonn\u00e9.<\/p>\n

La ran\u00adcune des pre\u00admiers se con\u00e7oit sans peine : ils sont les pre\u00admi\u00e8res vic\u00adtimes du mou\u00adve\u00adment nou\u00adveau. Mais l\u2019at\u00adti\u00adtude des seconds d\u00e9passe l\u2019en\u00adten\u00adde\u00adment des hommes simples. Com\u00adment ! voi\u00adl\u00e0 des gens qui, pen\u00addant 20 ans, ont exhor\u00adt\u00e9 le \u00ab peuple \u00bb \u00e0 faire ses affaires lui-m\u00eame<\/i>, et lorsque le \u00ab peuple \u00bb semble vou\u00adloir enfin pro\u00adfi\u00adter du conseil, ils n\u2019ont rien de plus urgent que de lui d\u00e9mon\u00adtrer sa radi\u00adcale impuis\u00adsance ! C\u2019est le comble de la contradiction.<\/p>\n

Cette contra\u00addic\u00adtion est-elle inex\u00adpli\u00adcable ? Je ne le pense pas. Mal\u00adgr\u00e9 les excel\u00adlents conseils qu\u2019ils ont tou\u00adjours don\u00adn\u00e9s \u00e0 la classe ouvri\u00e8re, les th\u00e9o\u00adri\u00adciens anar\u00adchistes n\u2019ont jamais eu pleine confiance en elle. Ils res\u00adsem\u00adblaient sur ce point \u00e0 leurs fr\u00e8res enne\u00admis du gues\u00addisme. Ces der\u00adniers sus\u00adpec\u00adtaient si bien la capa\u00adci\u00adt\u00e9 r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat qu\u2019ils ne deman\u00addaient \u00e0 celui-ci autre chose que de bien voter, eux se char\u00adgeaient du reste. Les anar\u00adchistes, eux, n\u2019at\u00adten\u00addaient rien que d\u2019une classe ouvri\u00e8re pr\u00e9a\u00adla\u00adble\u00adment d\u00e9ter\u00admi\u00adn\u00e9e par leur pro\u00adpa\u00adgande, \u00e9clai\u00adr\u00e9e et gui\u00add\u00e9e par la lumi\u00e8re int\u00e9\u00adrieure de leur doc\u00adtrine. Pour les uns comme pour les autres, le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat ne fut jamais qu\u2019un ins\u00adtru\u00adment. Les uns vou\u00adlaient s\u2019en ser\u00advir pour s\u2019emparer du pou\u00advoir, les autres pour r\u00e9a\u00adli\u00adser leur id\u00e9al de soci\u00e9\u00adt\u00e9 future. Les uns et les autres se consi\u00add\u00e9\u00adraient comme les cer\u00advelles pen\u00adsantes de la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion sociale : quant \u00e0 la classe ouvri\u00e8re. C\u2019\u00e9\u00adtait des bras, d\u2019in\u00adnom\u00adbrables bras, la main-d\u2019\u0153uvre r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire et rien de plus.<\/p>\n

Et ceci nous explique la col\u00e8re des uns et le d\u00e9sap\u00adpoin\u00adte\u00adment des autres au cours des der\u00adniers \u00e9v\u00e8\u00adne\u00adments, quand la classe ouvri\u00e8re mili\u00adtante, m\u00fbrie par des ann\u00e9es d\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience, for\u00adti\u00adfi\u00e9e par toutes les luttes qu\u2019elle avait sou\u00adte\u00adnues, d\u00e9cla\u00adra, en son Congr\u00e8s d\u2019A\u00admiens, qu\u2019elle n\u2019a\u00advait que faire des par\u00adtis, des \u00e9coles et des sectes qui se dis\u00adpu\u00adtaient ses faveurs et qu\u2019elle enten\u00addait tra\u00advailler seule \u00e0 sa propre \u00e9man\u00adci\u00adpa\u00adtion. Id\u00e9o\u00adlogues et poli\u00adti\u00adciens n\u2019en sont pas encore revenus.<\/p>\n

* * * *<\/b><\/h5>\n

Cepen\u00addant je me h\u00e2te de le dire : tous les anar\u00adchistes n\u2019ont pas accueilli avec mau\u00advaise gr\u00e2ce les affir\u00adma\u00adtions syn\u00addi\u00adcales. Il en est qui y ont applau\u00addi. Tous les anar\u00adchistes en effet ne sont pas des id\u00e9o\u00adlogues \u00e2pre\u00adment int\u00e9\u00adres\u00ads\u00e9s au main\u00adtien des vieux dogmes, et quels qu\u2019aient \u00e9t\u00e9 les ravages qu\u2019a exer\u00adc\u00e9s sur nous la folie intel\u00adlec\u00adtua\u00adliste des vingt der\u00adni\u00e8res ann\u00e9es, il res\u00adtait par\u00admi nous des cama\u00adrades plus atten\u00adtifs au mou\u00adve\u00adment qu\u2019\u00e0 la doc\u00adtrine et plus sou\u00adcieux des faits chan\u00adgeants que des for\u00admules immobiles.<\/p>\n

Ain\u00adsi que j\u2019ai dit ailleurs, c\u2019\u00e9\u00adtait mal conna\u00eetre l\u2019a\u00adnar\u00adchisme que de le juger tout entier conte\u00adnu dans les dis\u00adser\u00adta\u00adtions phi\u00adlo\u00adso\u00adphiques, sur l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu, la soci\u00e9\u00adt\u00e9, l\u2019in\u00adfluence du milieu, les r\u00e9formes et la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion, l\u2019i\u00adni\u00adtia\u00adtive indi\u00advi\u00adduelle, la liber\u00adt\u00e9, l\u2019au\u00adto\u00adri\u00adt\u00e9, etc., etc., dis\u00adser\u00adta\u00adtions excel\u00adlentes peut-\u00eatre, mais sans rap\u00adport sen\u00adsible avec l\u2019ac\u00adtion r\u00e9volutionnaire.<\/p>\n

\u00ab La v\u00e9ri\u00adt\u00e9, disais-je, est que, paral\u00adl\u00e8\u00adle\u00adment \u00e0 cer\u00adtain anar\u00adchisme th\u00e9o\u00adrique, curieux de g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adli\u00adsa\u00adtion abs\u00adtraite, s\u2019en d\u00e9ve\u00adlop\u00adpait un autre, que nous appel\u00adle\u00adrons l\u2019anar\u00adchisme ouvrier<\/i>, et qui, sans aban\u00addon\u00adner jamais la terre ferme des r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9s concr\u00e8tes, se d\u00e9vouait avec conti\u00adnui\u00adt\u00e9 \u00e0 l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat en vue de la r\u00e9volte \u00e9co\u00adno\u00admique, autre\u00adment dit de la lutte de classe. \u00bb<\/p>\n

Oui, il y a tou\u00adjours eu, \u00e9vo\u00adluant en des sph\u00e8res dis\u00adtinctes et s\u2019i\u00adgno\u00adrant \u00e0 peu pr\u00e8s l\u2019un l\u2019autre, deux anar\u00adchismes<\/i> de phy\u00adsio\u00adno\u00admie et de direc\u00adtion essen\u00adtiel\u00adle\u00adment diff\u00e9rentes.<\/p>\n

L\u2019a\u00adnar\u00adchisme doc\u00adtri\u00adnaire, parce qu\u2019il \u00e9tait igno\u00adrant des faits \u00e9co\u00adno\u00admiques et, plus g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment, de l\u2019his\u00adtoire, est res\u00adt\u00e9 \u00e9tran\u00adger \u00e0 la notion de classe (qu\u2019un de ses der\u00adniers tenants appe\u00adlait hier encore une super\u00adsti\u00adtion<\/i>). Il n\u2019a vu, au sein d\u2019une soci\u00e9\u00adt\u00e9 abs\u00adtraite<\/i>, que des indi\u00advi\u00addus<\/i> abs\u00adtraits, se d\u00e9bat\u00adtant contre des ins\u00adti\u00adtu\u00adtions<\/i> abs\u00adtraites (auto\u00adri\u00adt\u00e9, pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9, etc.): des fan\u00adt\u00f4mes aux prises avec d\u2019autres fan\u00adt\u00f4mes ! \u00c0 la lutte de classe, il a sub\u00adsti\u00adtu\u00e9 la lutte des id\u00e9es ; \u00e0 l\u2019ac\u00adtion qui d\u00e9sor\u00adga\u00adnise ou qui cr\u00e9e, la pro\u00adpa\u00adgande qui t\u00e2che de convaincre ; il fait de la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion une ques\u00adtion d\u2019\u00e9\u00addu\u00adca\u00adtion et de morale. Il allait d\u00e9cla\u00admant que l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion est dan\u00adge\u00adreuse ou inutile, la seule orga\u00adni\u00adsa\u00adtion accep\u00adtable ne pou\u00advant \u00eatre que celle qui, sans cadres et sans r\u00e8gles, d\u00e9coule du fait qu\u2019un cer\u00adtain nombre d\u2019in\u00addi\u00advi\u00addus com\u00admu\u00adnient dans un m\u00eame id\u00e9al. On ne vou\u00adlait pas de par\u00adti, mais on for\u00admait une secte, condam\u00adn\u00e9e \u00e0 n\u2019a\u00advoir jamais qu\u2019une acti\u00advi\u00adt\u00e9 de secte.<\/p>\n

Les Temps Nou\u00adveaux<\/i> (dans leur article-pro\u00adgramme de 1895) ont jadis d\u00e9fi\u00adni les anar\u00adchistes de la mani\u00e8re sui\u00advante : \u00ab Des hommes qui ayant recueilli les plaintes de ceux qui souffrent de l\u2019ordre social actuel, s\u2019\u00e9\u00adtant p\u00e9n\u00e9\u00adtr\u00e9s des aspi\u00adra\u00adtions humaines, ont entre\u00adpris la cri\u00adtique des ins\u00adti\u00adtu\u00adtions qui nous r\u00e9gissent\u2026 et, de l\u2019en\u00adsemble de leurs obser\u00adva\u00adtions, d\u00e9truisent des lois logiques et natu\u00adrelles pour l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion d\u2019une soci\u00e9\u00adt\u00e9 meilleure.<\/i>\u00bb<\/p>\n

Des lois logiques et natu\u00adrelles<\/i>, enten\u00addez-vous ? Toute la phi\u00adlo\u00adso\u00adphie du XVIIIe<\/sup> si\u00e8cle, achar\u00adn\u00e9e \u00e0 pour\u00adsuivre le meilleur gou\u00adver\u00adne\u00adment pos\u00adsible<\/i>, \u00e0 d\u00e9duire des \u00ab lois logiques et natu\u00adrelles \u00bb for\u00admu\u00adl\u00e9es par les fortes t\u00eates du temps une bonne petite uto\u00adpie, toute cette sot\u00adtise se retrouve dans la phrase pr\u00e9cit\u00e9e.<\/p>\n

Des lois logiques et natu\u00adrelles ! Par\u00adbleu, c\u2019est bien cela et nous n\u2019a\u00advons plus qu\u2019\u00e0 nous taire, \u00e0 pr\u00e9\u00adsent que tout est dit. Elles sont natu\u00adrelles parce que logiques et logiques parce que natu\u00adrelles. D\u00e9pas\u00ads\u00e9 Lycurgue!! Enfon\u00adc\u00e9 Solon ! Ce Spar\u00adtiate et cet Ath\u00e9\u00adnien ne tra\u00advaillaient que pour un temps et pour un pays. Le l\u00e9gis\u00adla\u00adteur anar\u00adchiste for\u00admule des consti\u00adtu\u00adtions pour toute l\u2019hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9 \u00e0 venir. La Science, la Rai\u00adson, la Nature parlent par sa bouche : l\u2019hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9 n\u2019a plus qu\u2019\u00e0 se consti\u00adtuer confor\u00adm\u00e9\u00adment. Elle ne sau\u00adrait man\u00adquer de le faire quelque jour, lorsque nous l\u2019au\u00adrons conver\u00adtie. Alors la logique abs\u00adtraite dis\u00adci\u00adpli\u00adne\u00adra r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnai\u00adre\u00adment la vie et la toute puis\u00adsante id\u00e9e m\u00e9ca\u00adni\u00adse\u00adra une fois de plus la r\u00e9alit\u00e9 !<\/p>\n

Cette socio\u00adlo\u00adgie fan\u00adtai\u00adsiste, qui s\u2019a\u00adjus\u00adtait si bien \u00e0 l\u2019in\u00adcom\u00adp\u00e9\u00adtence totale des lit\u00adt\u00e9\u00adra\u00adteurs, a fait jadis quelque for\u00adtune. L\u2019a\u00adnar\u00adchisme \u00ab phi\u00adlo\u00adso\u00adphique \u00bb, parce qu\u2019il \u00e9tait id\u00e9o\u00adlo\u00adgie (ou phra\u00ads\u00e9o\u00adlo\u00adgie) toute pure devait natu\u00adrel\u00adle\u00adment s\u00e9duire les intel\u00adlec\u00adtuels de tout aca\u00adbit, qui sont une des cr\u00e9a\u00adtions les plus r\u00e9us\u00adsies de la civi\u00adli\u00adsa\u00adtion bour\u00adgeoise. C\u2019\u00e9\u00adtait au temps o\u00f9 l\u2019i\u00add\u00e9a\u00adlisme venait de \u00ab rena\u00eetre \u00bb. De jeunes mes\u00adsieurs, de vieilles madames miau\u00adlaient \u00e0 l\u2019i\u00add\u00e9al. Il fal\u00adlait de l\u2019i\u00add\u00e9al, et bien moderne, \u00e0 ces \u00e2mes d\u00e9faillantes. L\u2019a\u00adnar\u00adchie en \u00e9tait un tout bat\u00adtant neuf : on lui fit f\u00eate\u2026 \u00c0 qui la faute, sinon \u00e0 ceux qui n\u2019a\u00advaient pas su conser\u00adver \u00e0 l\u2019a\u00adnar\u00adchisme sa figure ori\u00adgi\u00adnelle, son carac\u00adt\u00e8re de phi\u00adlo\u00adso\u00adphie ouvri\u00e8re, de mou\u00adve\u00adment prol\u00e9tarien ?<\/p>\n

* * * *<\/b><\/h5>\n

L\u2019autre anar\u00adchisme, lui, gar\u00addait jalou\u00adse\u00adment ce carac\u00adt\u00e8re de classe. Il conser\u00advait ce sens des r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9s tem\u00adpo\u00adrelles qui man\u00adquait \u00e0 l\u2019autre. Il pen\u00adsait volon\u00adtiers que la pro\u00adpa\u00adgande n\u2019est pas toute l\u2019ac\u00adtion et que l\u2019ex\u00adp\u00e9\u00adrience doit \u00e0 tout ins\u00adtant renou\u00adve\u00adler la th\u00e9o\u00adrie. Encore qu\u2019il par\u00adl\u00e2t peu de la lutte de classe, d\u00e9con\u00adsi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9e par l\u2019im\u00adb\u00e9\u00adcil\u00adli\u00adt\u00e9 gues\u00addiste, il la pra\u00adti\u00adquait d\u2019une mani\u00e8re large et vivante et met\u00adtait tous ces soins \u00e0 s\u00e9pa\u00adrer sur toute la ligne le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat de la bour\u00adgeoi\u00adsie. L\u2019a\u00adnar\u00adchisme ouvrier n\u2019\u00e9\u00adtait pas tr\u00e8s dif\u00adf\u00e9\u00adrent, \u00e0 ses ori\u00adgines, de l\u2019al\u00adle\u00adma\u00adnisme ; et m\u00eame il est curieux de remar\u00adquer que le pre\u00admier \u00e9crit sur la gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9\u00adrale fut l\u2019\u0153uvre com\u00admune d\u2019un anar\u00adchiste et d\u2019un alle\u00adman\u00adsite ? Il fut \u00ab syn\u00addi\u00adca\u00adliste \u00bb d\u00e8s la pre\u00admi\u00e8re heure, avec Pel\u00adlou\u00adtier, avec Pou\u00adget, avec Dele\u00adsalle, avec tant d\u2019autres dont les noms res\u00adtent ignor\u00e9s.<\/p>\n

Entre l\u2019a\u00adnar\u00adchisme id\u00e9o\u00adlo\u00adgique et l\u2019a\u00adnar\u00adchisme ouvrier, les diver\u00adgences \u00e9taient telles que le conflit ne pou\u00advait man\u00adquer de se pro\u00adduire. Il se fut pro\u00adduit beau\u00adcoup plus t\u00f4t sans doute si les anar\u00adchistes syn\u00addi\u00adca\u00adlistes eussent \u00e9t\u00e9 plus sou\u00adcieux de pol\u00e9\u00admiques \u00e9crites.<\/p>\n

C\u2019est au Congr\u00e8s d\u2019Am\u00adster\u00addam, au cours du d\u00e9bat incom\u00adplet et rapide qui eut lieu sur le syn\u00addi\u00adca\u00adlisme et la gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9\u00adrale, que l\u2019a\u00adnar\u00adchisme ouvrier fit ses pre\u00admi\u00e8res affir\u00adma\u00adtions th\u00e9o\u00adriques ; mais l\u00e0, il n\u2019a\u00advait pas en face de lui son v\u00e9ri\u00adtable adver\u00adsaire : l\u2019a\u00adnar\u00adchisme id\u00e9o\u00adlo\u00adgique et ses affir\u00adma\u00adtions y per\u00addirent en force et en nettet\u00e9.<\/p>\n

Le d\u00e9bat s\u2019est pour\u00adsui\u00advi depuis dans les prin\u00adci\u00adpaux jour\u00adnaux anar\u00adchistes de France, de Bel\u00adgique et de Suisse. Il s\u2019est \u00e0 la fois \u00e9lar\u00adgi et \u00e9le\u00adv\u00e9. La ques\u00adtion n\u2019est plus tant de savoir si le Syn\u00addi\u00adcat a ou n\u2019a pas de valeur r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire. Le d\u00e9bat est actuel\u00adle\u00adment entre ceux qui veulent renou\u00adve\u00adler l\u2019a\u00adnar\u00adchisme au contact de la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adrienne, et ceux qui, insen\u00adsibles aux r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9s de la vie, s\u2019en\u00adt\u00eate dans l\u2019im\u00admo\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 du dogme et l\u2019im\u00adpuis\u00adsance de la formule.<\/p>\n

Am\u00e9\u00add\u00e9e Dunois<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

D\u00e9ci\u00add\u00e9\u00adment la dis\u00adcorde est dans notre camp anar\u00adchiste et, de la plume ou de la \u00ab gueule \u00bb on s\u2019y dis\u00adpute car\u00adr\u00e9\u00adment. Peut-\u00eatre me dira-t-on qu\u2019entre anar\u00adchistes la chose n\u2019a pas autre\u00adment d\u2019im\u00adpor\u00adtance, les com\u00adpa\u00adgnons s\u2019\u00e9\u00adtant de tout temps signa\u00adl\u00e9s comme d\u2019in\u00adcor\u00adri\u00adgibles dis\u00adpu\u00adteurs. H\u00e9las ! je ne le sais que trop ; et je me rap\u00adpelle m\u00eame un enrag\u00e9 [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":5043,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"wp-custom-template-page-d-article","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[419],"tags":[866],"ppma_author":[688],"class_list":["post-3511","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-laction-directe-na1-15-janvier-1908","tag-critique-de-lanarchisme"],"authors":[{"term_id":688,"user_id":18,"is_guest":0,"slug":"dunois","display_name":"Am\u00e9d\u00e9e Dunois","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5a7d02de2db1a948787e7884ff0c9a3ecc4a7005f23699c02b6ec747cc1d3cf5?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"","last_name":"Dunois","first_name":"Am\u00e9d\u00e9e","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3511","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3511"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3511\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6820,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3511\/revisions\/6820"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5043"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3511"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3511"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3511"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=3511"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}