{"id":3518,"date":"2013-04-09T12:06:55","date_gmt":"2013-04-09T12:06:55","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2013\/04\/09\/le-pain-gratuit-et-letat\/"},"modified":"2013-04-09T12:06:55","modified_gmt":"2013-04-09T12:06:55","slug":"le-pain-gratuit-et-letat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2013\/04\/09\/le-pain-gratuit-et-letat\/","title":{"rendered":"Le pain gratuit et l\u2019\u00c9tat"},"content":{"rendered":"
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Nous n\u2019a\u00advons pas encore par\u00adl\u00e9 dans cet aper\u00ad\u00e7u d\u2019un pal\u00adlia\u00adtif \u2013 \u00ab le pain gra\u00adtuit \u00bb\u200a\u2014\u200aqui a \u00e9t\u00e9 recom\u00adman\u00add\u00e9 r\u00e9cem\u00adment et qui a pro\u00adduit, nous sommes heu\u00adreux de le recon\u00adna\u00eetre, une cer\u00adtaine sensation.<\/p>\n

Il est \u00e9vident que l\u2019i\u00add\u00e9e m\u00e8re de cette pro\u00adpo\u00adsi\u00adtion : \u00ab Com\u00admen\u00ad\u00e7ons par garan\u00adtir la vie pour tous \u00bb est par\u00adfai\u00adte\u00adment juste. \u00c0 mainte reprise, dans nos jour\u00adnaux et nos livres, nous nous sommes effor\u00adc\u00e9 de d\u00e9mon\u00adtrer que la clef de vo\u00fbte de l\u2019ex\u00adploi\u00adta\u00adtion actuelle \u00e9tait dans la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 pour l\u2019ou\u00advrier de vendre sa force de tra\u00advail \u00e0 celui qui pos\u00ads\u00e8de, et d\u2019ac\u00adcep\u00adter ce qu\u2019on vou\u00addra bien lui payer. La mis\u00e8re des pauvres fait la richesse des riches. Sans cette mis\u00e8re, point d\u2019ac\u00adcu\u00admu\u00adla\u00adtion de capi\u00adtal possible.<\/p>\n

Et, \u00e0 l\u2019ex\u00adpo\u00adsi\u00adtion du socia\u00adlisme, telle qu\u2019elle fut faite par Thomp\u00adson, Rod\u00adber\u00adtus et Marx (la th\u00e9o\u00adrie de la plus-value), nous avons repro\u00adch\u00e9 sur\u00adtout de mas\u00adquer le point de d\u00e9part de toute cette th\u00e9o\u00adrie ; elle glisse trop rapi\u00adde\u00adment sur le fait que le tra\u00advailleur est for\u00adc\u00e9<\/i> de vendre sa force de tra\u00advail \u2013 juste pour ce qu\u2019il aura co\u00fb\u00adt\u00e9 \u00e0 la soci\u00e9\u00adt\u00e9 pour la pro\u00adduire, comme le dit Marx, ou plu\u00adt\u00f4t, comme nous le disons, pour ce que l\u2019\u00c9tat, par la l\u00e9gis\u00adla\u00adtion capi\u00adta\u00adliste et l\u2019im\u00adp\u00f4t, le for\u00adce\u00adra de vendre sa force de tra\u00advail : c\u2019est-\u00e0-dire, tr\u00e8s sou\u00advent (pour des popu\u00adla\u00adtions et des g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adtions enti\u00e8res) au-des\u00adsous<\/i> du strict n\u00e9ces\u00adsaire, \u2013 ain\u00adsi que le prouve la d\u00e9g\u00e9\u00adn\u00e9\u00adra\u00adtion et l\u2019ar\u00adr\u00eat de repro\u00adduc\u00adtion dans les masses ouvri\u00e8res des grandes villes industrielles.<\/p>\n

C\u2019est pour\u00adquoi nous ne nous las\u00adsons pas de r\u00e9p\u00e9\u00adter que le pre\u00admier<\/i> devoir d\u2019une r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion sociale<\/i> serait de garan\u00adtir le pain, le loge\u00adment et le v\u00eate\u00adment \u2013 le strict n\u00e9ces\u00adsaire, en un mot \u2013 pour tous. Et nous affir\u00admons que si demain la Com\u00admune est pro\u00adcla\u00adm\u00e9e \u00e0 Paris ou n\u2019im\u00adporte o\u00f9, et que si deux jours apr\u00e8s cette pro\u00adcla\u00adma\u00adtion il se trouve un seul habi\u00adtant qui n\u2019ait pas de pain pour sa famille, un seul qui soit for\u00adc\u00e9 de cou\u00adcher sous les ponts, faute de logis, ou un seul qui marche encore en gue\u00adnilles, \u2013 il n\u2019y a rien de fait<\/i>. La r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion sociale n\u2019a pas encore com\u00admen\u00adc\u00e9 : elle est \u00e0 faire.<\/p>\n

Contrai\u00adre\u00adment aux socia\u00adlistes qui se pr\u00e9\u00adoc\u00adcupent sur\u00adtout de la pro\u00adduc\u00adtion<\/i> future, nous nous pla\u00ad\u00e7ons, pour com\u00admen\u00adcer, sur le ter\u00adrain de la consom\u00adma\u00adtion<\/i>, \u2013 la pro\u00adduc\u00adtion n\u2019\u00e9\u00adtant, selon nous, qu\u2019une adap\u00adta\u00adtion aux besoins cr\u00e9\u00e9s par la consom\u00adma\u00adtion. Au droit au tra\u00advail<\/i> nous oppo\u00adsons le droit \u00e0 l\u2019ai\u00adsance<\/i>, et nous sommes per\u00adsua\u00add\u00e9s que si l\u2019i\u00add\u00e9e avait \u00e9t\u00e9 assez m\u00fbre en 1871, et si Paris avait com\u00admen\u00adc\u00e9 par garan\u00adtir le pain et le loge\u00adment \u00e0 tous les habi\u00adtants, en fai\u00adsant appel aux bonnes volon\u00adt\u00e9s pour orga\u00adni\u00adser ces deux n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9s de la vie, la Com\u00admune e\u00fbt v\u00e9cu bien plus trois mois, m\u00eame sous les obus franco-prussiens.<\/p>\n

Voi\u00adl\u00e0 pour\u00adquoi nous pen\u00adsons que chaque fois que l\u2019on cher\u00adche\u00adra \u00e0 popu\u00adla\u00adri\u00adser l\u2019i\u00add\u00e9e du pain, du loge\u00adment et du v\u00eate\u00adment gra\u00adtuits, on tra\u00advaille\u00adra pour la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion sociale<\/i>, en sapant un pr\u00e9\u00adju\u00adg\u00e9 fon\u00adda\u00admen\u00adtal de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 actuelle : \u2013 la r\u00e9mu\u00adn\u00e9\u00adra\u00adtion selon les \u0153uvres.<\/p>\n

[|* * * *<\/b>|]<\/p>\n

Mais s\u2019il faut, pour pro\u00adpa\u00adger cette id\u00e9e, cr\u00e9er de nou\u00adveaux pr\u00e9\u00adju\u00adg\u00e9s, ou m\u00eame sim\u00adple\u00adment exa\u00adg\u00e9\u00adrer l\u2019im\u00adpor\u00adtance d\u2019un chan\u00adge\u00adment par\u00adtiel, on devine notre attitude.<\/p>\n

Le r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire doit au peuple la v\u00e9ri\u00adt\u00e9 avant tout \u2013 toute<\/i> la v\u00e9ri\u00adt\u00e9. Glis\u00adser sur cer\u00adtaines par\u00adties de ce qu\u2019il croit \u00eatre la v\u00e9ri\u00adt\u00e9, serait sim\u00adple\u00adment un crime vis-\u00e0-vis de ceux aux\u00adquels il parle. Ce serait aus\u00adsi une tac\u00adtique abso\u00adlu\u00adment fausse. Une fois que nous sommes per\u00adsua\u00add\u00e9s que l\u2019\u00c9tat est un obs\u00adtacle \u00e0 l\u2019af\u00adfran\u00adchis\u00adse\u00adment du peuple, au m\u00eame titre que le capi\u00adtal, une fois que nous savons qu\u2019il ne peut \u00eatre mis au ser\u00advice du peuple, \u2013 com\u00adment pou\u00advons-nous dire autre chose sans men\u00adtir \u00e0 nous-m\u00eames ? Et quel avan\u00adtage y aurait-il \u00e0 le faire, lorsque l\u2019es\u00adsen\u00adtiel pour le montent est pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment de d\u00e9mo\u00adlir le pr\u00e9\u00adju\u00adg\u00e9 de l\u2019\u00c9tat dans toutes ses manifestations ?<\/p>\n

Aus\u00adsi devons-nous dire que char\u00adger les muni\u00adci\u00adpa\u00adli\u00adt\u00e9s, au moyen de l\u2019im\u00adp\u00f4t, de four\u00adnir le pain gra\u00adtuit dans les condi\u00adtions actuelles, serait d\u2019au\u00adtant ren\u00adfor\u00adcer l\u2019\u00c9tat. Non seule\u00adment cr\u00e9er une nou\u00advelle arm\u00e9e de fonc\u00adtion\u00adnaires sur le dos des tra\u00advailleurs, mais encore mettre entre les mains de l\u2019\u00c9tat une arme autre\u00adment puis\u00adsante et dan\u00adge\u00adreuse que celles qu\u2019il pos\u00ads\u00e8de d\u00e9j\u00e0 : l\u2019arme du pain quo\u00adti\u00addien. Ce que l\u2019\u00c9tat donne, il peut le refu\u00adser. Et plus il est puis\u00adsant, plus grande l\u2019ar\u00adm\u00e9e \u00e0 son ser\u00advice, plus nom\u00adbreuses ses fonc\u00adtions, plus il est \u00e0 m\u00eame d\u2019im\u00adpo\u00adser sa volon\u00adt\u00e9. Si l\u2019\u00c9tat per\u00admet<\/i> aux com\u00admunes de dis\u00adtri\u00adbuer le pain gra\u00adtuit (les com\u00admunes \u00e9tant des suc\u00adcur\u00adsales de l\u2019\u00c9tat, elles ne peuvent le faire sans le consen\u00adte\u00adment du Par\u00adle\u00adment), il main\u00adtient aus\u00adsi le droit, et il pos\u00ads\u00e8de aus\u00adsi la force, de le leur emp\u00eacher.<\/p>\n

Aus\u00adsi, quand on nous dit que le pain gra\u00adtuit per\u00admet\u00adtrait aux ouvriers de gagner les gr\u00e8ves, on rai\u00adsonne dans l\u2019hy\u00adpo\u00adth\u00e8se d\u2019un \u00c9tat qui lais\u00adse\u00adrait faire<\/i>. Or, si l\u2019\u00c9tat n\u2019a jamais lais\u00ads\u00e9 faire les ouvriers, pour\u00adquoi les lais\u00adse\u00adrait-il faire cette fois-ci ? Il inter\u00advien\u00addrait, comme il inter\u00advient tou\u00adjours, \u2013 soit en envoyant des bataillons de va-nu-pieds pour rem\u00adpla\u00adcer les gr\u00e9\u00advistes, soit en fusillant les gr\u00e9\u00advistes sous pr\u00e9\u00adtexte d\u2019\u00e9\u00admeute, ce qui est bien plus facile. Et avec le pain gra\u00adtuit, en son pou\u00advoir, il n\u2019au\u00adrait qu\u2019\u00e0 le refu\u00adser, pour r\u00e9duire n\u2019im\u00adporte quelle gr\u00e8ve.<\/p>\n

Ceci, bien enten\u00addu sans rien dire des moyens d\u00e9tour\u00adn\u00e9s de faire pen\u00adcher la balance en faveur des exploi\u00adteurs, les\u00adquels moyens sont aus\u00adsi fort nom\u00adbreux. Ain\u00adsi, une com\u00admune qui aurait \u00e0 nour\u00adrir les gr\u00e9\u00advistes sans que ceux-ci payent l\u2019im\u00adp\u00f4t, avec et sans que les bons bour\u00adgeois courent d\u2019eux-m\u00eames au-devant du per\u00adcep\u00adteur d\u2019im\u00adp\u00f4ts, serait bien vite au bout de ses res\u00adsources. Telle autre com\u00admune serait bien\u00adt\u00f4t r\u00e9duite \u00e0 la sou\u00admis\u00adsion, quand elle ver\u00adrait en face des gr\u00e9\u00advistes un syn\u00addi\u00adcat de patrons. Et ain\u00adsi de suite\u2026 Elles sont d\u00e9j\u00e0 innom\u00adbrables les res\u00adsources des patrons pour vaincre les gr\u00e8ves. Faut-il y ajou\u00adter encore l\u2019\u00c9tat, c\u2019est-\u00e0-dire les exploi\u00adteurs orga\u00adni\u00ads\u00e9s et arm\u00e9s de pou\u00advoirs, avec leur inter\u00adven\u00adtion \u2013 leur droit de don\u00adner ou de refu\u00adser le pain quotidien ?<\/p>\n

[|* * * *<\/b>|]<\/p>\n

Si ceux qui croient \u00e0 la force bien\u00adfai\u00adsante de l\u2019\u00c9tat-nation et de l\u2019\u00c9tat-commune mettent le pain gra\u00adtuit dans leurs pro\u00adgrammes \u2013 cer\u00adtai\u00adne\u00adment c\u2019est autant de gagn\u00e9. Si, au lieu de \u00ab bains gra\u00adtuits \u00bb et de \u00ab lavoirs com\u00admu\u00adnaux \u00bb, dont nous parlent les pos\u00adsi\u00adbi\u00adlistes, ils exigent le pain gra\u00adtuit ; si, en plus des repas sco\u00adlaires et des biblio\u00adth\u00e8ques com\u00admu\u00adnales, les radi\u00adcaux dirigent la pen\u00ads\u00e9e popu\u00adlaire vers\tdu pain gra\u00adtuit pour tous, ce qui les am\u00e8\u00adne\u00adrait for\u00adc\u00e9\u00adment \u00e0 dis\u00adcu\u00adter les moyens de le r\u00e9a\u00adli\u00adser (divi\u00adsion des fonc\u00adtions com\u00admu\u00adnales, agri\u00adcul\u00adture com\u00admu\u00adnale, etc.) \u2013 nous ne deman\u00addons pas mieux. Pour eux, c\u2019est un pro\u00adgr\u00e8s immense que de sub\u00adsti\u00adtuer le droit \u00e0 la vie au lavoir et au bain com\u00admu\u00adnal. Rien que de pen\u00adser \u00e0 la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 de garan\u00adtir \u00e0 cha\u00adcun l\u2019exis\u00adtence, serait d\u00e9j\u00e0, pour eux, un d\u00e9part dans une direc\u00adtion nou\u00advelle, communiste.<\/p>\n

Mais que peut dire \u00e0 cela l\u2019anarchiste ?<\/p>\n

(\u00e0 suivre<\/i>)<\/p>\n

[\/\u200bP. Kro\u00adpot\u00adkine<\/sc>\/\u200b]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nous n\u2019a\u00advons pas encore par\u00adl\u00e9 dans cet aper\u00ad\u00e7u d\u2019un pal\u00adlia\u00adtif \u2013 \u00ab le pain gra\u00adtuit \u00bb\u200a\u2014\u200aqui a \u00e9t\u00e9 recom\u00adman\u00add\u00e9 r\u00e9cem\u00adment et qui a pro\u00adduit, nous sommes heu\u00adreux de le recon\u00adna\u00eetre, une cer\u00adtaine sen\u00adsa\u00adtion. Il est \u00e9vident que l\u2019i\u00add\u00e9e m\u00e8re de cette pro\u00adpo\u00adsi\u00adtion : \u00ab Com\u00admen\u00ad\u00e7ons par garan\u00adtir la vie pour tous \u00bb est par\u00adfai\u00adte\u00adment juste. \u00c0 mainte reprise, dans nos [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[420],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-3518","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-les-temps-nouveaux-n17-24-30-aout-1895"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3518","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3518"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3518\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3518"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3518"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3518"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=3518"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}