{"id":3572,"date":"2013-05-11T11:14:27","date_gmt":"2013-05-11T11:14:27","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2013\/05\/11\/du-haut-de-mon-mirador-17\/"},"modified":"2013-05-11T11:14:27","modified_gmt":"2013-05-11T11:14:27","slug":"du-haut-de-mon-mirador-17","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2013\/05\/11\/du-haut-de-mon-mirador-17\/","title":{"rendered":"Du haut de mon mirador"},"content":{"rendered":"
\"image_pdf\"<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>

_\u200b <\/p>\n

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Sujet de m\u00e9ditation<\/p>\n

\u00ab Je ne pense pas que c\u2019est uni\u00adque\u00adment par l\u2019ac\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 des par\u00adtis, des ligues, des alliances, des mou\u00adve\u00adments, qu\u2019on pour\u00adra r\u00e9for\u00admer le monde. Je crois que c\u2019est de l\u2019exemple indi\u00advi\u00adduel que sur\u00adgi\u00adra un monde meilleur. Tout indi\u00advi\u00addu qui fait r\u00e9gner l\u2019ordre dans sa propre mai\u00adson et vit en paix avec proche voi\u00adsin, accom\u00adplit quelque chose de construc\u00adtif en faveur de la paix uni\u00adver\u00adselle. Sa vie elle-m\u00eame consti\u00adtue un exemple et une pro\u00adpa\u00adgande puis\u00adsante pour la cause de la paix et des r\u00e9formes sociales. \u00bb \u2013 John Bol\u00adley<\/sc> (Nlle Z\u00e9lande)<\/p>\n

[|\u2013 O \u2013<\/b>|]
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\nDes sta\u00adtis\u00adti\u00adciens se sont \u00e9ver\u00adtu\u00e9s \u00e0 com\u00adpa\u00adrer, pour une petite ville de pro\u00advince, les bud\u00adgets d\u2019une famille de trois per\u00adsonnes en 1914 et en 1947. Il appert de cette com\u00adpa\u00adrai\u00adson que le bud\u00adget de 1947 est 20 fois plus \u00e9le\u00adv\u00e9 que celui de 1914. Voi\u00adl\u00e0 le r\u00e9sul\u00adtat de deux guerres soi-disant vic\u00adto\u00adrieuses. Il ne s\u2019a\u00adgit pas de pleur\u00adni\u00adcher sur \u00ab la dure\u00adt\u00e9 \u00bb des temps, ni de regret\u00adter \u00ab la belle \u00e9poque \u00bb, mais de se mettre dans la t\u00eate, que ce qui valait un sou en 1914 vaut 4 fr.50 en 1947. Quelques-uns s\u2019en insou\u00adcient, car ils pos\u00ads\u00e8dent d\u2019a\u00advan\u00adtage que les 4 fr.50 en ques\u00adtion, la grande majo\u00adri\u00adt\u00e9 lutte pour les acqu\u00e9\u00adrir, tout au moins par\u00adtiel\u00adle\u00adment. Voi\u00adl\u00e0 le monde o\u00f9 nous nous d\u00e9bat\u00adtons ! Les exp\u00e9\u00addients ne manquent pas, les rem\u00e8des non plus. Les uns sont sans len\u00adde\u00admain, les autres sans effi\u00adca\u00adci\u00adt\u00e9. Jus\u00adqu\u2019i\u00adci les diri\u00adgeants des soci\u00e9\u00adt\u00e9s qui se sont suc\u00adc\u00e9\u00add\u00e9s n\u2019ont jamais su que pro\u00adpo\u00adser la vio\u00adlence comme solu\u00adtion du pro\u00adbl\u00e8me de l\u2019hu\u00admain \u2013 qu\u2019il s\u2019a\u00adgisse de la d\u00e9sa\u00adgr\u00e9\u00adga\u00adtion sociale ou de la d\u00e9sa\u00adgr\u00e9\u00adga\u00adtion ato\u00admique. Et jus\u00adqu\u2019i\u00adci l\u2019u\u00adsage de la vio\u00adlence n\u2019a fait que per\u00adp\u00e9\u00adtuer la violence.<\/p>\n

[|\u2013 O \u2013<\/b>|]
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\nIl y a une haute soci\u00e9\u00adt\u00e9 poly\u00adgame comme il y a une haute soci\u00e9\u00adt\u00e9 mono\u00adgame. Et tout ne va pas tou\u00adjours pour le mieux dans ce monde-l\u00e0, \u00e0 en croire le Sudan star<\/i>. \u00ab Peu importe qu\u2019une femme soit la pre\u00admi\u00e8re ou non, ce qu\u2019il faut c\u2019est que tout le monde cherche \u00e0 main\u00adte\u00adnir la paix au sein de la famille. L\u2019a\u00ee\u00adn\u00e9e ou pre\u00admi\u00e8re femme doit tou\u00adjours trai\u00adter les autres comme ses s\u0153urs et non se don\u00adner des \u201cairs sup\u00e9\u00adrieurs \u00bb et se mon\u00adtrer dure. De m\u00eame dans les ques\u00adtions de m\u00e9nage, ce n\u2019est pas sur la plus jeune femme que tout le tra\u00advail doit tom\u00adber. Il est \u00e9qui\u00adtable que lorsque l\u2019une pr\u00e9\u00adpare la soupe, l\u2019autre allume le feu, etc. Dans une soci\u00e9\u00adt\u00e9 poly\u00adgame, la paix fami\u00adliale ne peut \u00eatre r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9e que par le tra\u00advail en \u00e9quipe et la coor\u00addi\u00adna\u00adtion des efforts. \u00bb Ce qui nous prouve que la morale isla\u00admique res\u00adsemble comme une s\u0153ur \u00e0 la morale la\u00efque.<\/p>\n

[|\u2013 O \u2013<\/b>|]
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\nCe r\u00e9flexions me venaient en son\u00adgeant \u00e0 un article o\u00f9 il \u00e9tait ques\u00adtion de William Mor\u00adris, des \u00ab Nou\u00advelles de Nulle Part \u00bb, d\u2019Ed\u00adward Car\u00adpen\u00adter, et de toute cette \u00e9cole qui, reniant la morale cou\u00adrante, aper\u00adce\u00advait la solu\u00adtion de la ques\u00adtion sociale dans un retour vers l\u2019ar\u00adti\u00adsa\u00adnat, les m\u00e9tiers, la pro\u00adduc\u00adtion \u00e0 la main des uti\u00adli\u00adt\u00e9s sociales, le retour \u00e0 la terre (envi\u00adsa\u00adg\u00e9e po\u00e9\u00adti\u00adque\u00adment, il faut bien le recon\u00adna\u00eetre). William Mor\u00adris est ses dis\u00adciples \u00e9taient impul\u00ads\u00e9s par cette convic\u00adtion que la plu\u00adpart des objets pro\u00adduits en r\u00e9gime capi\u00adta\u00adliste ne sont ni beaux ni v\u00e9ri\u00adta\u00adble\u00adment utiles. Pour eux le xix<\/sc>e<\/sup> si\u00e8cle pliait sous l\u2019hor\u00adrible faix des pro\u00adduc\u00adtions inutiles. Ils s\u2019i\u00adma\u00adgi\u00adnaient que l\u2019\u00e9\u00adga\u00adli\u00adt\u00e9 sup\u00adpri\u00adme\u00adrait les besoins super\u00adflus, les mani\u00adfes\u00adta\u00adtions du luxe et de l\u2019or\u00adgueil que d\u2019eux-m\u00eames les hommes limi\u00adte\u00adront la pro\u00adduc\u00adtion afin de jouir de plus de loi\u00adsirs, d\u2019en\u00adtou\u00adrer leur exis\u00adtence d\u2019une ambiance plus agr\u00e9able, plus artis\u00adtique, d\u2019ob\u00adjets dus au tra\u00advail de leurs mains. Bien enten\u00addu le r\u00eave ne s\u2019est pas r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9. Le monde se m\u00e9ca\u00adnise de plus en plus. Les objets de pre\u00admi\u00e8re uti\u00adli\u00adt\u00e9 se fabriquent en s\u00e9rie, le capi\u00adta\u00adlisme ne craint point les assauts de l\u2019es\u00adth\u00e9\u00adtisme. La B\u00eate r\u00e8gne : la B\u00eate du Pro\u00adfit per\u00adson\u00adnel, la B\u00eate de la tech\u00adno\u00adcra\u00adtie, la B\u00eate du Col\u00adlec\u00adti\u00advisme, la B\u00eate du Socia\u00adlisme d\u2019\u00c9\u00adtat, la B\u00eate qui a d\u00e9ci\u00add\u00e9 qu\u2019en dehors de ce qu\u2019elle \u00e9ructe, il n\u2019y a point de salut \u2013 et devant laquelle des fid\u00e8les se pros\u00adternent par millions.<\/p>\n

[|\u2013 O \u2013<\/b>|]
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\nLes \u00ab Cha\u00advantes \u00bb \u2013 tel est le nom d\u2019une peu\u00adplade pri\u00admi\u00adtive vivant nus, et le corps teint en rouge sur les hauts pla\u00adteaux du Br\u00e9\u00adsil, dans le Mat\u00adto Gros\u00adso. Ces gens-l\u00e0 n\u2019a\u00advaient jamais vu d\u2019a\u00advion ; aus\u00adsi quand l\u2019an\u00adn\u00e9e der\u00adni\u00e8re un appa\u00adreil sur\u00advo\u00adla leur ter\u00adri\u00adtoire, se d\u00e9fen\u00addirent-ils contre cet enne\u00admi volant en d\u00e9co\u00adchant contre lui des fl\u00e8ches empoi\u00adson\u00adn\u00e9es, inof\u00adfen\u00adsives en l\u2019oc\u00adcur\u00adrence. Les Cha\u00advantes igno\u00adraient l\u2019a\u00advion, la guerre mon\u00addiale, la bombe ato\u00admique, bref, tout ce qui carac\u00adt\u00e9\u00adrise la civi\u00adli\u00adsa\u00adtion\u2026 Mais, qu\u2019on se ras\u00adsure : les abords de la r\u00e9gion sont d\u00e9fri\u00adch\u00e9s, le domaine des Cha\u00advantes a \u00e9t\u00e9 sur\u00advo\u00adl\u00e9 \u00e0 plu\u00adsieurs reprises. D\u00e9j\u00e0 les tra\u00adfi\u00adquants et les forces de police se mettent en marche. Et voi\u00adl\u00e0 les v\u00eate\u00adments, les conserves, les fils de fer bar\u00adbe\u00adl\u00e9s, les mat\u00e9\u00adriaux de construc\u00adtion, la fer\u00adraille, le che\u00adwing-gum qui s\u2019ap\u00adpr\u00eatent \u00e0 enva\u00adhir les ter\u00adri\u00adtoires des Cha\u00advantes. Il y a aus\u00adsi l\u2019al\u00adcool, les mala\u00addies v\u00e9n\u00e9\u00adriennes, l\u2019im\u00adma\u00adtri\u00adcu\u00adla\u00adtion et l\u2019en\u00adr\u00f4\u00adle\u00adment dans quelques for\u00adma\u00adtions mili\u00adtaires. \u00c9tait-ce la peine d\u2019a\u00advoir r\u00e9sis\u00adt\u00e9 \u00e0 la vip\u00e8re rouge et aux fauves de la for\u00eat vierge pour finir dans la toile de la civi\u00adli\u00adsa\u00adtion ? Piti\u00e9 pour les Cha\u00advantes, comme on l\u2019a d\u00e9j\u00e0 r\u00e9clam\u00e9.<\/p>\n

[|\u2013 O \u2013<\/b>|]
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\nLors\u00adqu\u2019on ouvrit le tes\u00adta\u00adment de Piran\u00addel\u00adlo, on d\u00e9cou\u00advrit qu\u2019il d\u00e9si\u00adrait que \u00ab son corps nu f\u00fbt enrou\u00adl\u00e9 dans un simple lin\u00adceul, d\u00e9po\u00ads\u00e9 dans un cer\u00adcueil ordi\u00adnaire, por\u00adt\u00e9 sur le cor\u00adbillard des pauvres, sans obs\u00e8ques, sans fleurs, sans per\u00adsonne pour l\u2019ac\u00adcom\u00adpa\u00adgner. Le char, le cocher, le che\u00adval et cela suf\u00adfit. \u00bb Rien n\u2019au\u00adto\u00adri\u00adsait Sil\u00advio d\u2019A\u00admi\u00adco, dans une \u00e9mis\u00adsion de radio consa\u00adcr\u00e9e au grand dra\u00adma\u00adturge (Milan, 3 d\u00e9cembre), \u00e0 insi\u00adnuer que s\u2019il avait eu le temps, Piran\u00addel\u00adlo aurait modi\u00adfi\u00e9 ses der\u00adni\u00e8res volon\u00adt\u00e9s. Cela \u00e9tonne de la part de Sil\u00advio d\u2019A\u00admi\u00adco, qui est un artiste \u00e9minent.<\/p>\n

Comme si cela ne suf\u00adfi\u00adsait pas, la repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtion de la Volon\u00adt\u00e9 de l\u2019hon\u00adneur<\/i> ayant sui\u00advi l\u2019ex\u00adpo\u00ads\u00e9 de Sil\u00advio d\u2019A\u00admi\u00adco, on s\u2019a\u00adper\u00ad\u00e7ut que la cen\u00adsure catho\u00adlique avait sup\u00adpri\u00adm\u00e9 quelques pas\u00adsages, entre autres celui-ci (acte II, sc\u00e8ne V) : \u2018le cur\u00e9<\/sc> (par\u00adlant de S. Sigis\u00admond)\u2026 Il fut roi de Bour\u00adgogne et se maria avec Adal\u00adbergue, fille de Th\u00e9o\u00addo\u00adric\u2026 Puis res\u00adta veuf\u2026 Mal\u00adheu\u00adreu\u00adse\u00adment, il \u00e9pou\u00adsa l\u2019une de ses filles\u2026 une per\u00adfide qui, par d\u2019in\u00adf\u00e2mes ins\u00adti\u00adga\u00adtions, lui fit com\u00admettre\u2026 eh oui\u2026 le plus atroce des crimes sur son propre fils \u2013 Made\u00adleine<\/sc> Mon Dieu. Sur son propre fils. Et que lui fit-il ? \u2013 le cur\u00e9<\/sc> Eh ! (geste des deux mains)\u2026 il l\u2019\u00e9\u00adtran\u00adgla. Made\u00adleine<\/sc> (presque en criant, \u00e0 Fabio) Avez-vous com\u00adpris ? \u2013 le cur\u00e9<\/sc> Mais il se repen\u00adtit sur le champ. Et il se consa\u00adcra en expia\u00adtion aux exer\u00adcices d\u2019une p\u00e9ni\u00adtence des plus rigides, il se reti\u00adra dans une abbaye, se v\u00eatit d\u2019un cilice, et ses ver\u00adtus et son sup\u00adplice qu\u2019il sup\u00adpor\u00adta avec une sainte r\u00e9si\u00adgna\u00adtion le firent hono\u00adrer comme un mar\u00adtyre. \u2013 Made\u00adleine<\/sc> Il fut \u00e9ga\u00adle\u00adment sup\u00adpli\u00adci\u00e9 ? \u2013 le cur\u00e9<\/sc> (les yeux \u00e0 demi fer\u00adm\u00e9s, allonge le cou, le plie et avec un doigt fait le signe de la d\u00e9ca\u00adpi\u00adta\u00adtion). En 524, si je ne me trompe. \u00bb\u2026 Ce n\u2019est gu\u00e8re \u00e9di\u00adfiant, il est vrai. Pauvre Pirandello.<\/p>\n

[|\u2013 O \u2013<\/b>|]
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\nOn ne sait gu\u00e8re que chez les Kabyles du Riff et dans la zone du Maroc espa\u00adgnol, souffrent, lan\u00adguissent et suc\u00adcombent des r\u00e9pu\u00adbli\u00adcains espa\u00adgnols, \u00ab conc\u00e9\u00add\u00e9s \u00bb par Fran\u00adco en \u00e9change des Rifains tu\u00e9s au cours de la guerre civile, les bras man\u00adquant pour l\u2019ex\u00adploi\u00adta\u00adtion agri\u00adcole du Riff. Aucun docu\u00adment offi\u00adciel n\u2019existe de la livrai\u00adson de ces cen\u00adtaines de mal\u00adheu\u00adreux aux chefs kabyles qui les emploient et les exploitent comme bon leur semble, de la fa\u00e7on la plus cruelle, car les Rifains les consi\u00add\u00e8rent comme les assas\u00adsins de leurs enfants. Ils sont astreints aux tra\u00advaux les plus durs et les plus r\u00e9pu\u00adgnants, n\u2019ont pas la nour\u00adri\u00adture suf\u00adfi\u00adsante, et pour la moindre faute encourent des ch\u00e2\u00adti\u00adments et m\u00eame des muti\u00adla\u00adtions du visage et du corps. Bref, les Rifains les consi\u00add\u00e8rent comme des \u00ab esclaves blancs \u00bb et les traitent en cons\u00e9\u00adquence. Jus\u00adqu\u2019i\u00adci per\u00adsonne ne s\u2019est \u00e9mu de leur sort ; cer\u00adtains de ces mis\u00e9\u00adrables comptent six ans de cap\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 !\tVoi\u00adl\u00e0 une occa\u00adsion pour les huma\u00adni\u00adta\u00adristes de l\u2019O.N.U. d\u2019in\u00adter\u00adve\u00adnir ! Mais ils tiennent trop a ne point se mettre Fran\u00adco \u00e0 dos pour s\u2019oc\u00adcu\u00adper de la question.<\/p>\n

[|\u2013 O \u2013<\/b>|]
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\nDans le Gud\u00adje\u00adrat, il y a plus de 50.000 ans, vivaient des hommes ; c\u2019\u00e9\u00adtait alors l\u2019\u00e2ge de pierre. Ce sont les plus anciens restes humains d\u00e9cou\u00adverts jus\u00adqu\u2019i\u00adci dans l\u2019Inde. Ces \u00eatres, \u00e9taient-ils plus ou moins heu\u00adreux que les Indiens d\u2019au\u00adjourd\u2019\u00adhui ? Mais quelle concep\u00adtion se fai\u00adsaient-ils du bonheur ?<\/p>\n

[| \u2013 O \u2013 <\/b>|]
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\nN.J.C. Scher\u00adme\u00adrhorn vient d\u2019at\u00adteindre ses 80 ans. Scher\u00adme\u00adrhorn ! ce nom \u00e9voque toute l\u2019his\u00adtoire de l\u2019an\u00adti\u00admi\u00adli\u00adta\u00adrisme et du paci\u00adfisme n\u00e9er\u00adlan\u00addais !\tCe pas\u00adteur libre pen\u00adseur, ne vou\u00adlut jamais se lais\u00adser enr\u00f4\u00adler dans un par\u00adti poli\u00adtique, dans aucune \u00e9glise, abs\u00adti\u00adnent total, an-archiste, ne tran\u00adsi\u00adgea jamais. Neveu de Dome\u00adla Nie\u00adwen\u00adhuis on le retrouve par\u00adtout on il faut payer de sa per\u00adsonne. Indi\u00advi\u00addua\u00adliste, il a confiance dans l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu, il anime \u00ab De Wapen Neder \u00bb (Bas les armes<\/i>), il sou\u00adtient de sa foi, de son \u00e9ner\u00adgie, de sa parole les \u00ab objec\u00adteurs de conscience \u00bb, il lui importe peu d\u2019\u00eatre inqui\u00e9\u00adt\u00e9. Par\u00adtout o\u00f9 il appa\u00adra\u00eet, il laisse une impres\u00adsion inef\u00adfa\u00ad\u00e7able et il n\u2019est jus\u00adqu\u2019aux membres de la sin\u00adgu\u00adli\u00e8re \u00e9glise de Nieuwe Nie\u00addrop qui ne lui res\u00adtent fid\u00e8les. N.J.C. Scher\u00adme\u00adrhorn ; un homme \u2013 \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 ils sont loin d\u2019\u00eatre l\u00e9gion.<\/p>\n

[\/\u200bQui C\u00e9<\/sc>\/\u200b]<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

_\u200b\u200b Sujet de m\u00e9di\u00adta\u00adtion \u00ab Je ne pense pas que c\u2019est uni\u00adque\u00adment par l\u2019ac\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 des par\u00adtis, des ligues, des alliances, des mou\u00adve\u00adments, qu\u2019on pour\u00adra r\u00e9for\u00admer le monde. Je crois que c\u2019est de l\u2019exemple indi\u00advi\u00adduel que sur\u00adgi\u00adra un monde meilleur. Tout indi\u00advi\u00addu qui fait r\u00e9gner l\u2019ordre dans sa propre mai\u00adson et vit en paix avec proche voisin, [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[426],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-3572","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lunique-n17-janvier-fevrier-1947"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3572","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3572"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3572\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3572"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3572"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3572"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=3572"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}