{"id":3587,"date":"2013-05-14T10:59:40","date_gmt":"2013-05-14T10:59:40","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2013\/05\/14\/sur-lillegalisme-2\/"},"modified":"2013-05-14T10:59:40","modified_gmt":"2013-05-14T10:59:40","slug":"sur-lillegalisme-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2013\/05\/14\/sur-lillegalisme-2\/","title":{"rendered":"Sur l\u2019ill\u00e9galisme"},"content":{"rendered":"
\"image_pdf\"<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>

<\/p>\n

[|(suite)<\/i>|]\n

Les anar\u00adchistes fati\u00adgu\u00e9s, embour\u00adgeoi\u00ads\u00e9s, qui vivent d\u2019un pas\u00ads\u00e9 qui eut sa gran\u00addeur, qui en sont res\u00adt\u00e9s \u00e0 la r\u00e9volte col\u00adlec\u00adtive, qui nient la pr\u00e9\u00adpon\u00add\u00e9\u00adrance du d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment indi\u00advi\u00adduel parce que ce serait appe\u00adler l\u2019at\u00adten\u00adtion du lec\u00adteur ou de l\u2019au\u00addi\u00adteur anar\u00adchiste sur ses tares, qui encensent leur public au lieu de lui dire ce qui est r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9, que la majeure par\u00adtie des anar\u00adchistes ne se dif\u00adf\u00e9\u00adren\u00adcient que ver\u00adba\u00adle\u00adment des auto\u00adri\u00adtaires de toutes \u00e9ti\u00adquettes, les anar\u00adchistes qui d\u00e8s qu\u2019une action indi\u00advi\u00adduelle risque de trou\u00adbler la diges\u00adtion du trou\u00adpeau, dont ils sont les inamo\u00advibles et gras ber\u00adgers ; les anar\u00adchistes qua\u00adrante-hui\u00adtards qui voient cepen\u00addant \u00e0 quel pi\u00e8tre r\u00e9sul\u00adtat leur sec\u00adta\u00adrisme, leurs vues \u00e9troites et leur m\u00e9thode erro\u00adn\u00e9e de vou\u00adloir cr\u00e9er un monde meilleur sans d\u2019a\u00adbord faire de meilleurs com\u00adpo\u00adsants ; tous ces anar\u00adchistes qui encombrent la voie des d\u00e9bris de leurs r\u00eaves chi\u00adm\u00e9\u00adriques, tous ces futu\u00adristes, dis-je, ont beau jeu pour s\u2019\u00e9\u00adle\u00adver contre les individualistes-ill\u00e9galistes.<\/p>\n

Nous savons que la pra\u00adtique de l\u2019ill\u00e9\u00adga\u00adlisme a eu un r\u00e9sul\u00adtat n\u00e9faste, non seule\u00adment pour nos amis qui le pra\u00adti\u00adqu\u00e8rent \u00e0 leur corps d\u00e9fen\u00addant, avec d\u2019au\u00adtant plus d\u2019ar\u00addeur, de fougue et de sang froid que l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme est avant tout, sur\u00adtout l\u2019\u00e9\u00adcole de la volon\u00adt\u00e9, mais encore pour l\u2019i\u00add\u00e9e anar\u00adchiste elle-m\u00eame ; elle est une cause de dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9 de plus \u00e0 ajou\u00adter aux dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s si grandes de la pro\u00adpa\u00adgande. Ce n\u2019est pas un engrais puis\u00adsant qui faci\u00adlite la lev\u00e9e de nos semences intel\u00adlec\u00adtuelles, au contraire, le ter\u00adrain en ser\u00adra plus des\u00ads\u00e9\u00adch\u00e9, plus aride qu\u2019au\u00adpa\u00adra\u00advant, la pro\u00adpa\u00adgande en subi\u00adra les mau\u00advais effets. Le pro\u00adpa\u00adgan\u00addiste que chaque indi\u00advi\u00addua\u00adliste est aura \u00e0 en souf\u00adfrir, mais au moins sachons tirer les ensei\u00adgne\u00adments n\u00e9ces\u00adsaires, ne retom\u00adbons pas non plus dans un exc\u00e8s contraire, ne deve\u00adnons pas des assa\u00adgis, c\u2019est-\u00e0-dire ne deve\u00adnons pas des gens ran\u00adg\u00e9s et hon\u00adn\u00eates qui arr\u00eatent toute id\u00e9e nou\u00advelle, qui parce qu\u2019ils sont les a\u00een\u00e9s, arr\u00eatent les cadets dans leur essor ; n\u2019emp\u00eachons ni un jour\u00adnal, ni un groupe de se pro\u00adduire par crainte des dan\u00adgers qui peuvent accom\u00adpa\u00adgner l\u2019in\u00adno\u00adva\u00adtion, l\u2019in\u00adcon\u00adnu ; ne deve\u00adnons pas \u00e0 notre tour des bonzes fig\u00e9s dans des id\u00e9es arr\u00ea\u00adt\u00e9es, qui cen\u00adtra\u00adlisent dans leurs mains auto\u00adri\u00adtaires et auto\u00adri\u00ads\u00e9es les forces, les espoirs, les res\u00adsources de tout l\u2019a\u00adnar\u00adchisme ; ne deve\u00adnons pas un \u00e9tat-major qui ne laisse pas\u00adser que ce qu\u2019il faut, qui ne laisse appa\u00adra\u00eetre, d\u00e9ve\u00adlop\u00adper et gran\u00addir que ce qu\u2019il juge bon, ortho\u00addoxe, anar\u00adchiste, que ce qui m\u00e9rite sa cons\u00e9cration.<\/p>\n

Autre\u00adment nous serions, \u00e0 notre tour, cause d\u2019une nou\u00advelle crue d\u2019\u00e9\u00adcra\u00ads\u00e9s exas\u00adp\u00e9\u00adr\u00e9s, qui incons\u00adciem\u00adment ampli\u00adfie\u00adraient nos erreurs et notre ostra\u00adcisme, comme peut-\u00eatre je le fais moi-m\u00eame \u00e0 l\u2019\u00e9\u00adgard des bonzes actuels, cou\u00adverts d\u2019ans, de lau\u00adriers, de moi\u00adsis\u00adsures\u200a\u2014\u200aquel\u00adque\u00adfois celle des cachots.<\/p>\n

[|\u2013 O \u2013<\/b>|]<\/p>\n

La r\u00e9pres\u00adsion f\u00e9roce de l\u2019ill\u00e9\u00adga\u00adlisme a bien fait voir sous quel jour il faut envi\u00adsa\u00adger la loi : elle est bien l\u2019ex\u00adpres\u00adsion de la force, elle n\u2019a pas \u00e0 \u00eatre morale, elle n\u2019a qu\u2019\u00e0 \u00eatre et c\u2019est suf\u00adfi\u00adsant, puis\u00adqu\u2019elle est toute puis\u00adsante. Ain\u00adsi on a regar\u00add\u00e9 la d\u00e9la\u00adtion comme immo\u00adrale ; phi\u00adlo\u00adso\u00adphies, reli\u00adgions, cou\u00adtumes, m\u0153urs de toutes races sont una\u00adnimes \u00e0 r\u00e9prou\u00adver la d\u00e9la\u00adtion : le gou\u00adver\u00adne\u00adment, lui, l\u2019en\u00adcou\u00adrage. Sur elle la loi s\u2019ap\u00adpuie \u2013 c\u2019est son guide. La presse par ses mil\u00adlions de feuilles engage amis, cama\u00adrades, fr\u00e8res, adeptes \u00e0 tra\u00adhir ; elle pro\u00adpage que les portes ouvertes aux per\u00ads\u00e9\u00adcu\u00adt\u00e9s, aux r\u00e9fu\u00adgi\u00e9s doivent \u00eatre pour eux, des portes de pri\u00adsons, des portes de tom\u00adbeaux ; elle pro\u00adclame que l\u2019argent est sup\u00e9\u00adrieur \u00e0 tout, que l\u2019or seul donne le bon\u00adheur, que pour en avoir tous les moyens sont bons ; qu\u2019en\u00adfin la seule morale est celle de l\u2019or et que rien n\u2019est sacr\u00e9, qu\u2019au\u00adcun lien, aucun id\u00e9al, aucune phi\u00adlo\u00adso\u00adphie, n\u2019est sup\u00e9\u00adrieure \u00e0 la pos\u00adses\u00adsion d\u2019un peu d\u2019or et ain\u00adsi jus\u00adti\u00adfie la th\u00e9o\u00adrie de ceux qu\u2019elle pr\u00e9\u00adtend non fl\u00e9\u00adtrir \u2013 elle n\u2019a pas cette pr\u00e9\u00adten\u00adtion \u2013 mais frapper.<\/p>\n

Et ce qui est \u00e0 obser\u00adver, c\u2019est que tous les gens qui ne connaissent de l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme que le nom, tous ceux qui ne l\u2019ont pas com\u00adpris, se sont \u00e9cri\u00e9s quand ils ont vu le pre\u00admier \u00ab ban\u00addit \u00bb cap\u00adtu\u00adr\u00e9. \u00ab En voi\u00adl\u00e0 un qui a \u00e9t\u00e9 ven\u00addu, il a trou\u00adv\u00e9 plus indi\u00advi\u00addua\u00adliste que lui ! \u00bb<\/p>\n

Beau\u00adcoup d\u2019hommes rejettent les id\u00e9es de la morale cou\u00adrante, sont-ils pour cela des amo\u00adraux, sont-ils deve\u00adnus pr\u00eats \u00e0 tout ? Non certes. C\u2019est au contraire parce qu\u2019ils ont \u00e9tu\u00addi\u00e9, qu\u2019ils ont reje\u00adt\u00e9 cer\u00adtaines pres\u00adcrip\u00adtions de la morale comme immo\u00adrale. Beau\u00adcoup d\u2019hommes sont irr\u00e9\u00adli\u00adgieux, sont-ils pour cela moins moraux que les reli\u00adgieux ? Parce que les indi\u00advi\u00addua\u00adlistes sont all\u00e9s dans l\u2019\u00e9\u00adtude plus loin que les autres citoyens, sont-ils pour cela pires que les autres ? Peut-on dire : c\u2019est bon \u00e0 tout, \u00e7a ne croit ni \u00e0 dieu ni \u00e0 diable ! Ou encore : quand la rai\u00adson s\u2019\u00e9\u00adl\u00e8ve trop elle s\u2019\u00e9\u00adgare ! Il faut des limites \u00e0 tout ! Etc., etc.<\/p>\n

Il s\u2019est trou\u00adv\u00e9 des indi\u00advi\u00addus qui pour de l\u2019argent ont livr\u00e9 les \u00ab ban\u00addits \u00bb. Sont-ce des indi\u00advi\u00addua\u00adlistes ? Ce n\u2019est pas. Et quand m\u00eame cela serait ? Deux de ces d\u00e9la\u00adteurs ont \u00e9t\u00e9 frap\u00adp\u00e9s par ven\u00adgeance. Est-ce par des indi\u00advi\u00addua\u00adlistes ? C\u2019est pro\u00adbable, mais cela ne prou\u00adve\u00adrait rien encore.<\/p>\n

Des indi\u00advi\u00addua\u00adlistes sont en pri\u00adson pour avoir don\u00adn\u00e9 asile \u00e0 des gens tra\u00adqu\u00e9s. L\u2019un d\u2019eux m\u00eame est mort, assas\u00adsi\u00adn\u00e9 pour ce geste si natu\u00adrel. Il y a dans toute l\u2019af\u00adfaire des \u00ab ban\u00addits \u00bb des choses tota\u00adle\u00adment contra\u00addic\u00adtoires, de l\u2019ab\u00adject et du sublime. Le gou\u00adver\u00adne\u00adment r\u00e9com\u00adpense la d\u00e9la\u00adtion, pour\u00adquoi de pr\u00e9\u00adten\u00addus indi\u00advi\u00addua\u00adlistes ne seraient pas tent\u00e9s ?<\/p>\n

La calom\u00adnie r\u00e9pan\u00addue sur l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme est sim\u00adple\u00adment le fait d\u2019ad\u00adver\u00adsaires. Et il ne faut pas deman\u00adder \u00e0 des adver\u00adsaires d\u2019\u00eatre loyaux, pon\u00add\u00e9\u00adr\u00e9s dans leurs cri\u00adtiques. Le \u00ab Vous ne pen\u00adsez pas comme moi, donc vous \u00eates bon \u00e0 pendre \u00bb res\u00adte\u00adra encore cou\u00adrant longtemps.<\/p>\n

Une des ten\u00addances de l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme est de sup\u00adpri\u00admer les besoins fac\u00adtices, de rendre plus simple, moins on\u00e9\u00adreux, de reje\u00adter tout ce qui n\u2019est pas n\u00e9ces\u00adsaire, de faire que l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu s\u2019en\u00adri\u00adchit parce qu\u2019il a moins \u00e0 d\u00e9pen\u00adser jour\u00adnel\u00adle\u00adment pour entre\u00adte\u00adnir un corps sain. Tous les ban\u00addits ou com\u00adplices ou com\u00adparses arr\u00ea\u00adt\u00e9s, tous pour ain\u00adsi dire, \u00e9taient abs\u00adti\u00adnents, v\u00e9g\u00e9\u00adta\u00adriens, vivaient de peu ; tous les indi\u00advi\u00addua\u00adlistes se carac\u00adt\u00e9\u00adrisent par une vie fru\u00adgale et simple, aus\u00adsi sont-ils bien moins pr\u00eats \u00e0 tra\u00adhir que les autres qui ont plus d\u2019ap\u00adp\u00e9\u00adtits : de Gapone \u00e0 M\u00e9ti\u00advier, ce sont tou\u00adjours des app\u00e9\u00adtistes qui tra\u00adhissent. Les primes offertes \u00e0 la d\u00e9la\u00adtion tentent d\u2019au\u00adtant plus les indi\u00advi\u00addus qu\u2019ils ont plus d\u2019ap\u00adp\u00e9\u00adtits. Or, nous, les indi\u00advi\u00addua\u00adlistes, sommes repr\u00e9\u00adsen\u00adt\u00e9s comme des gens h\u00e2ves et p\u00e2les, vivant avec trente sous par jour.<\/p>\n

S\u2019il y eut des app\u00e9\u00adtistes par\u00admi nous, ils ne sont plus indi\u00advi\u00addua\u00adlistes, ils sont retour\u00adn\u00e9s chez vous, mes\u00adsieurs nos adver\u00adsaires : vous \u00eates les hommes \u00e0 bonne ch\u00e8re, qui pri\u00adsez le vin, la viande, le tabac ; les app\u00e9\u00adtistes par\u00admi les indi\u00advi\u00addua\u00adlistes sont des gens \u00e9ga\u00adr\u00e9s, ils n\u2019y res\u00adtent pas.<\/p>\n

J\u2019ai donc rai\u00adson de dire que toute la calom\u00adnie r\u00e9pan\u00addue sur l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme est le fait d\u2019adversaires.<\/p>\n

[| \u2013 O \u2013 <\/b>|]<\/p>\n

Du jour o\u00f9 l\u2019on a com\u00adpris qu\u2019il ne faut plus pro\u00adc\u00e9\u00adder par le sys\u00adt\u00e8me empi\u00adrique des lois pour faire le bon\u00adheur des hommes, l\u2019on est indi\u00advi\u00addua\u00adliste. Com\u00adprendre que l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu doit faire son bon\u00adheur lui-m\u00eame, et que cela lui est d\u2019au\u00adtant plus facile qu\u2019il est plus libre, c\u2019est de l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme. Vou\u00adloir que cha\u00adcun s\u2019as\u00adso\u00adcie avec qui, com\u00adment et quand bon lui pla\u00eet, c\u2019est appli\u00adquer cette grande loi g\u00e9n\u00e9\u00adrale que les uni\u00adt\u00e9s s\u2019ad\u00addi\u00adtionnent pour consti\u00adtuer un tout d\u2019au\u00adtant plus har\u00admo\u00adnique que la liber\u00adt\u00e9 indi\u00advi\u00adduelle est plus grande. L\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme ce n\u2019est rien autre chose que cela.<\/p>\n

Il est bon de le rap\u00adpe\u00adler \u00e0 ceux qui ont oubli\u00e9. Mal\u00adheu\u00adreu\u00adse\u00adment, la plu\u00adpart des anar\u00adchistes, des r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires, des syn\u00addi\u00adca\u00adlistes sont sim\u00adple\u00adment anti-par\u00adle\u00admen\u00adtaires ; ils sont contre le par\u00adle\u00adment, ils sont contre la poli\u00adtique, parce que les par\u00adle\u00admen\u00adtaires d\u00e9fendent les pri\u00advi\u00adl\u00e8ges bour\u00adgeois, ils voient tou\u00adjours le monde de tr\u00e8s haut, ils voient grand, les mou\u00adve\u00adments des masses appellent seules leur atten\u00adtion. Ils pataugent dans l\u2019er\u00adreur ances\u00adtrale. Ils ont atten\u00addu de Dieu, du roi, ils attendent du peuple\u200a\u2014\u200acette vache !<\/p>\n

Rap\u00adpe\u00adlons donc que ce qui importe, c\u2019est l\u2019ac\u00adtion indi\u00advi\u00adduelle, que le peuple n\u2019est qu\u2019un com\u00adpo\u00ads\u00e9. Et que si le peuple \u00e9tait com\u00adpo\u00ads\u00e9 d\u2019in\u00addi\u00advi\u00addus conscients, sobres, dignes, tra\u00advailleurs, en un mot d\u2019\u00eatres sup\u00e9\u00adrieurs, la masse serait affranchie.<\/p>\n

Les \u00ab gami\u00adne\u00adries \u00bb des ban\u00addits ne se pro\u00addui\u00adraient pas si les indi\u00advi\u00addua\u00adlistes \u00e9taient nom\u00adbreux, s\u2019ils pou\u00advaient s\u2019as\u00adso\u00adcier, for\u00admer des grou\u00adpe\u00adments o\u00f9 l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adli\u00adt\u00e9 pour\u00adrait se d\u00e9ve\u00adlop\u00adper, \u0153uvrer en pleine liber\u00adt\u00e9. Le d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment de la volon\u00adt\u00e9 am\u00e8ne l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adliste \u00e0 un puis\u00adsant degr\u00e9 de force et d\u2019\u00e9ner\u00adgie sur lui-m\u00eame, cr\u00e9e une sup\u00e9\u00adrio\u00adri\u00adt\u00e9 incon\u00adtes\u00adtable sur l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu ant\u00e9\u00adrieur. Ou le voit bien lorsque l\u2019on juge de sa propre per\u00adsonne en fai\u00adsant un retour sur soi-m\u00eame.<\/p>\n

Et tous les cama\u00adrades que j\u2019ai ren\u00adcon\u00adtr\u00e9s sont dans ce cas. Je ne veux pas m\u2019\u00e9\u00adtendre sur ce sujet, parce que je ne veux pas poser l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adliste comme un sur\u00adhomme. Mais ce qui est incon\u00adtes\u00adtable, c\u2019est qu\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme est oppo\u00ads\u00e9 \u00e0 r\u00eave\u00adrie, \u00e0 mol\u00adlesse, gour\u00adman\u00addise, besoins fac\u00adtices et sur\u00adex\u00adcite l\u2019initiative.<\/p>\n

Il est un reproche que l\u2019on peut faire \u00e0 un cer\u00adtain indi\u00advi\u00addua\u00adlisme, c\u2019est de nier le sen\u00adti\u00adment et de d\u00e9truire ain\u00adsi toute soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9, toute liai\u00adson entre les hommes et de faire de l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adliste ain\u00adsi com\u00adpris un \u00eatre sans scru\u00adpules, aux gestes louches et faux. Mais cet indi\u00advi\u00addua\u00adliste-l\u00e0, n\u2019est-ce pas le bour\u00adgeois, le socia\u00adliste ou l\u2019a\u00adnar\u00adchiste qui se sert de sa for\u00adtune, de sa posi\u00adtion pour exploi\u00adter ce et ceux qu\u2019il peut\u200a\u2014\u200acela n\u2019a rien de com\u00admun avec l\u2019at\u00adti\u00adtude cr\u00e2ne des bandits.<\/p>\n

Une th\u00e9o\u00adrie indi\u00advi\u00addua\u00adliste qui s\u00e9pa\u00adre\u00adrait ses adeptes ne serait pas une th\u00e9o\u00adrie sociale, toute th\u00e9o\u00adrie qui est sociale par l\u00e0 m\u00eame doit unir. L\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme anar\u00adchique condui\u00adsant l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu \u00e0 nier l\u2019u\u00adti\u00adli\u00adt\u00e9 de la patrie, de la race, de la famille, le m\u00e8ne par l\u00e0 m\u00eame \u00e0 sup\u00adpri\u00admer toutes les divi\u00adsions humaines ; il agran\u00addit la soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 humaine, puisque sup\u00adpri\u00admant l\u2019au\u00adto\u00adri\u00adt\u00e9 et par cons\u00e9\u00adquent la pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9, il fait des indi\u00advi\u00addus asso\u00adci\u00e9s dans toutes les mani\u00adfes\u00adta\u00adtions de la vie \u00e9co\u00adno\u00admique. Com\u00adment peut-on com\u00adprendre que l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adliste soit d\u00e9nu\u00e9 de sen\u00adti\u00adment, alors que la cause de sa r\u00e9volte contre la soci\u00e9\u00adt\u00e9, c\u2019est l\u2019in\u00adjus\u00adtice, la consta\u00adta\u00adtion du mar\u00adty\u00adro\u00adloge des humbles, des pauvres, la haine du men\u00adsonge, de l\u2019er\u00adreur, de la souf\u00adfrance. Si nous vou\u00adlons le d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment int\u00e9\u00adgral de l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu, c\u2019est parce que nous aimons.<\/p>\n

Com\u00adment pour\u00adrait-on aimer sans sentiment ?<\/p>\n

[| \u2013 O \u2013 <\/b>|]<\/p>\n

L\u2019ill\u00e9\u00adga\u00adlisme a ser\u00advi de pr\u00e9\u00adtexte pour atteindre l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme. On semble dire par\u00adtout qu\u2019ill\u00e9\u00adgal et indi\u00advi\u00addua\u00adliste, c\u2019est tout un. Or, quan\u00adti\u00adt\u00e9 d\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlistes n\u2019ad\u00admettent pas l\u2019ill\u00e9\u00adga\u00adlisme. L\u2019ill\u00e9\u00adga\u00adlisme d\u2019a\u00adbord, ce n\u2019est pas une th\u00e9o\u00adrie, \u2013 nul ne le contes\u00adte\u00adra, je le sup\u00adpose \u2013 c\u2019est un moyen de r\u00e9volte, disent les uns, un moyen d\u2019exis\u00adtence, disent d\u2019autres, et pour presque tous les ill\u00e9\u00adgaux, c\u2019est \u00e0 la fois res\u00adsources et r\u00e9volte. <\/p>\n

La soci\u00e9\u00adt\u00e9 bour\u00adgeoise est une chose si abo\u00admi\u00adnable qu\u2019elle jus\u00adti\u00adfie toutes les col\u00e8res, toutes les r\u00e9voltes, quelles qu\u2019elles soient, r\u00e9voltes col\u00adlec\u00adtives, cor\u00adpo\u00adra\u00adtives, indi\u00advi\u00adduelles. Elle est bas\u00e9e sur la force, sur la ter\u00adreur, sur l\u2019op\u00adpres\u00adsion et sur la l\u00e2chet\u00e9.<\/p>\n

Je ne sais que trop com\u00adbien il est r\u00e9pu\u00adgnant de se mettre \u00e0 la recherche d\u2019un patron, qui veuille bien consen\u00adtir \u00e0 vous exploi\u00adter et aus\u00adsi de subir le contact des ouvriers par\u00admi les\u00adquels il faut \u0153uvrer ; qu\u2019il n\u2019est pas agr\u00e9able de man\u00adquer d\u2019argent, non seule\u00adment pour satis\u00adfaire ses fan\u00adtai\u00adsies, mais encore pour satis\u00adfaire aux n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9s urgentes, journali\u00e8res.<\/p>\n

Mais je com\u00adprends aus\u00adsi que les cou\u00adpeurs de bourse, les faux-mon\u00adnayeurs, les cam\u00adbrio\u00adleurs, pilleurs, chauf\u00adfeurs, mau\u00advais gar\u00ad\u00e7ons de tout temps n\u2019ont pas fait faire un pas, un seul, \u00e0 la ques\u00adtion sociale. Les Car\u00adtouche, les Man\u00addrin, les truands de la Cour des Miracles ont quel\u00adque\u00adfois ros\u00ads\u00e9 le guet, mais les pri\u00adsons ont tou\u00adjours \u00e9t\u00e9 pleines et je fr\u00e9\u00admis en pen\u00adsant \u00e0 tous les sup\u00adplices, toutes les dou\u00adleurs qu\u2019ont souf\u00adferts ceux qui hier et aujourd\u2019\u00adhui pra\u00adti\u00adqu\u00e8rent l\u2019ill\u00e9galisme.<\/p>\n

Par\u00admi les ill\u00e9\u00adgaux il est bien des gens qui ont de grandes qua\u00adli\u00adt\u00e9s de c\u0153ur, il est des r\u00e9vol\u00adt\u00e9s conscients, il est des hommes qui ont fait beau\u00adcoup pour l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion sociale, mais il n\u2019en est pas moins vrai que ce sont des para\u00adsites, para\u00adsites comme le bour\u00adgeois, comme l\u2019\u00e9\u00adcri\u00advain qui vit de sa plume. Ils consomment ce qu\u2019ils n\u2019ont pas produit.<\/p>\n

Sur le para\u00adsi\u00adtisme des riches l\u2019ill\u00e9\u00adgal greffe un autre para\u00adsi\u00adtisme et pour la masse c\u2019est un fai\u00adn\u00e9ant. Il est per\u00addu comme pro\u00adpa\u00adgan\u00addiste. Qu\u2019il s\u2019\u00e9\u00adl\u00e8ve contre le para\u00adsi\u00adtisme bour\u00adgeois, on lui repro\u00adche\u00adra le sien, qu\u2019il parle d\u2019\u0153u\u00advrer en pleine liber\u00adt\u00e9, on croi\u00adra qu\u2019il n\u2019en est pas capable et que c\u2019est une d\u00e9faite. Enfin, si l\u2019exemple est conta\u00adgieux, ce qui dans une cer\u00adtaine mesure est r\u00e9el, il donne un mau\u00advais exemple, car ceux qu\u2019il entra\u00eene ne tar\u00adde\u00adront pas \u00e0 aller avec lui pour\u00adrir dans les cachots, car la police aug\u00admente, selon qu\u2019elle le veut, ses moyens de r\u00e9pression.<\/p>\n

L\u2019ill\u00e9\u00adga\u00adlisme n\u2019est donc pas un dis\u00adsol\u00advant de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 bour\u00adgeoise\u200a\u2014\u200ac\u2019en est un pro\u00adduit, et la soci\u00e9\u00adt\u00e9 ren\u00adver\u00ads\u00e9e, il n\u2019y aurait plus d\u2019ill\u00e9galisme.<\/p>\n

Enfin l\u2019ill\u00e9\u00adga\u00adlisme n\u2019est pas issu de l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme, pour la rai\u00adson que tant qu\u2019il y a eu des lois il y a eu des ill\u00e9\u00adgaux ; l\u2019ill\u00e9\u00adga\u00adlisme ne dis\u00adpa\u00adra\u00ee\u00adtra qu\u2019a\u00advec le l\u00e9ga\u00adlisme, tan\u00addis qu\u2019a\u00adlors seule\u00adment l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addua\u00adlisme aura sa pleine expansion.<\/p>\n

[\/\u200bG. Butaud<\/sc>\/\u200b]<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[|(suite)|] Les anar\u00adchistes fati\u00adgu\u00e9s, embour\u00adgeoi\u00ads\u00e9s, qui vivent d\u2019un pas\u00ads\u00e9 qui eut sa gran\u00addeur, qui en sont res\u00adt\u00e9s \u00e0 la r\u00e9volte col\u00adlec\u00adtive, qui nient la pr\u00e9\u00adpon\u00add\u00e9\u00adrance du d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment indi\u00advi\u00adduel parce que ce serait appe\u00adler l\u2019at\u00adten\u00adtion du lec\u00adteur ou de l\u2019au\u00addi\u00adteur anar\u00adchiste sur ses tares, qui encensent leur public au lieu de lui dire ce qui est [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[433],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-3587","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-vie-anarchiste-na12-15-juin-1912"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3587","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3587"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3587\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3587"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3587"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3587"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=3587"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}