{"id":36,"date":"1945-07-01T00:04:56","date_gmt":"1945-07-01T00:04:56","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2006\/12\/26\/ou-va-lhumanite-2\/"},"modified":"2025-07-20T02:05:21","modified_gmt":"2025-07-20T02:05:21","slug":"ou-va-lhumanite-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1945\/07\/01\/ou-va-lhumanite-2\/","title":{"rendered":"O\u00f9 va l\u2019humanit\u00e9 (2)"},"content":{"rendered":"
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3. Les Traditions primitives<\/h4>\n
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L\u2019\u00e9\u00adtude des peuples attar\u00add\u00e9s actuels nous montre que les croyances, chez eux, ont une force extra\u00ador\u00addi\u00adnaire et que la loi non \u00e9crite y est infi\u00adni\u00adment plus tyran\u00adnique que la loi \u00e9crite, car la tra\u00addi\u00adtion l\u2019im\u00adprime chez le tout jeune enfant sans aucune oppo\u00adsi\u00adtion, sans aucune cri\u00adtique. Les pra\u00adtiques mys\u00adtiques, les tabous, les totems les rites magiques, les sor\u00adcel\u00adle\u00adries effrayantes influencent le jeune pri\u00admi\u00adtif que cette \u00e9du\u00adca\u00adtion fa\u00e7onne pour la vie.<\/p>\n

D\u2019une fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9\u00adrale, tous ceux que le mal\u00adheur touche sont sacri\u00adfi\u00e9s, aban\u00addon\u00adn\u00e9s ou tu\u00e9s parce que le mal\u00adheur, l\u2019in\u00adfor\u00adtune, la mala\u00addie sont les preuves de l\u2019ir\u00adri\u00adta\u00adtion des esprits et qu\u2019il vaut mieux sacri\u00adfier le mal\u00adchan\u00adceux que lais\u00adser p\u00e9rir le groupe tout entier. Et cette tra\u00addi\u00adtion inflexible, sans contre\u00adpar\u00adtie pos\u00adsible, fa\u00e7onne d\u00e9fi\u00adni\u00adti\u00adve\u00adment l\u2019es\u00adprit du pri\u00admi\u00adtif. Mais nous savons que cette tra\u00addi\u00adtion irra\u00adtion\u00adnelle s\u2019est conser\u00adv\u00e9e jus\u00adqu\u2019\u00e0 nos jours et que l\u2019i\u00add\u00e9e de sacri\u00adfice de l\u2019in\u00addi\u00advi\u00addu au groupe est encore d\u2019actualit\u00e9.<\/p>\n

Il faut remar\u00adquer cepen\u00addant, que tous ces faits sont le pro\u00adduit de la tra\u00addi\u00adtion et que, l\u00e0 o\u00f9 les peuples ne sont pas sou\u00admis \u00e0 ces \u00e9ga\u00adre\u00adments, ils r\u00e9a\u00adlisent l\u2019en\u00adtr\u2019aide. Pen\u00addant des mil\u00adl\u00e9\u00adnaires, nos anc\u00eatres, libres de toutes croyances, ont pra\u00adti\u00adqu\u00e9 la soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9. C\u2019est ain\u00adsi que dans des sta\u00adtions n\u00e9o\u00adli\u00adthiques on a consta\u00adt\u00e9 des gu\u00e9\u00adri\u00adsons nom\u00adbreuses de frac\u00adtures de membres par\u00adfai\u00adte\u00adment trai\u00adt\u00e9es, ce qui indique des soins pro\u00adlon\u00adg\u00e9s et vigi\u00adlants. Le mys\u00adti\u00adcisme en se d\u00e9ve\u00adlop\u00adpant a triom\u00adph\u00e9, chez cer\u00adtains peuples, de ce sen\u00adti\u00adment natu\u00adrel, puis\u00adsant et avan\u00adta\u00adgeux, et l\u2019a com\u00adpli\u00adqu\u00e9 d\u2019\u00e9\u00adtrange fa\u00e7on.<\/p>\n

On s\u2019\u00e9\u00adton\u00adne\u00adra de la sur\u00advi\u00advance de l\u2019es\u00adp\u00e8ce humaine avec une aus\u00adsi pi\u00e8tre soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 entre ses membres, mais il ne faut pas oublier que par\u00admi les croyances gr\u00e9\u00adgaires quelques-unes \u00e9taient avan\u00adta\u00adgeuses aux grou\u00adpe\u00adments ; que, d\u2019autre part, les popu\u00adla\u00adtions sur\u00adpeu\u00adpl\u00e9es par rap\u00adport aux sub\u00adsis\u00adtances dont elles dis\u00adpo\u00adsaient ne souf\u00adfraient pas trop de ces cas iso\u00adl\u00e9s. Quant aux peuples d\u00e9ci\u00adm\u00e9s par l\u2019in\u00adf\u00e9\u00adrio\u00adri\u00adt\u00e9 de leur morale, ils ont dis\u00adpa\u00adru, vic\u00adtimes de leur dan\u00adge\u00adreuse imagination.<\/p>\n

Consta\u00adtions sim\u00adple\u00adment que bien avant l\u2019exis\u00adtence des lois, des r\u00e8gle\u00adments, des codes, des ordon\u00adnances, des \u00e9dits, des droits quel\u00adconques, bien avant la for\u00adma\u00adtion des gou\u00adver\u00adne\u00adments et des \u00c9tats, les hommes s\u2019\u00e9\u00adtaient impo\u00ads\u00e9 des dis\u00adci\u00adplines indi\u00advi\u00adduelles et col\u00adlec\u00adtives que les n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9s, l\u2019i\u00adgno\u00adrance et la peur leur avaient sug\u00adg\u00e9\u00adr\u00e9es. N\u2019ou\u00adblions pas sur\u00adtout que l\u2019\u00eatre humain, ni bon, ni mau\u00advais, mais essen\u00adtiel\u00adle\u00adment d\u00e9ter\u00admi\u00adn\u00e9, \u00e0 ce degr\u00e9 de l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion, par son ima\u00adgi\u00adna\u00adtion et l\u2019ir\u00adra\u00adtio\u00adna\u00adlisme de son esprit, accom\u00adplit des actes qui nous le font consi\u00add\u00e9\u00adrer soit comme un \u00eatre soli\u00addaire et fra\u00adter\u00adnel, soit comme un \u00eatre f\u00e9roce et cruel, sui\u00advant les actes qu\u2019il accom\u00adplit sous l\u2019in\u00adfluence de la tradition.<\/p>\n

Mais il est n\u00e9ces\u00adsaire, avant d\u2019al\u00adler plus loin, de bien mar\u00adquer l\u2019i\u00adn\u00e9\u00advi\u00adtable contra\u00addic\u00adtion qui concourt \u00e0 rendre bien fra\u00adgiles les espoirs trop h\u00e2tifs des opti\u00admistes quant \u00e0 l\u2019a\u00adm\u00e9\u00adlio\u00adra\u00adtion pro\u00adfonde et rapide des condi\u00adtions humaines.<\/p>\n

D\u2019une part, l\u2019en\u00adfant lais\u00ads\u00e9 seul recom\u00admence le long appren\u00adtis\u00adsage de ses anc\u00eatres des cavernes et repart \u00e0 z\u00e9ro, igno\u00adrant tout l\u2019ac\u00adquis accu\u00admu\u00adl\u00e9 pen\u00addant vingt ou trente mille ans. D\u2019autre part, la tra\u00addi\u00adtion le fa\u00e7onne de telle sorte qu\u2019il est in\u00e9vi\u00adta\u00adble\u00adment le pro\u00adduit de son milieu, quelles que soient ses facul\u00adt\u00e9s per\u00adson\u00adnelles. Et cette tra\u00addi\u00adtion est si d\u00e9ter\u00admi\u00adnante que sa dis\u00adpa\u00adri\u00adtion entra\u00eene en m\u00eame temps la dis\u00adpa\u00adri\u00adtion de la civi\u00adli\u00adsa\u00adtion qui l\u2019a for\u00adm\u00e9e et jus\u00adqu\u2019au sou\u00adve\u00adnir his\u00adto\u00adrique lui-m\u00eame qui aurait pu se per\u00adp\u00e9\u00adtuer par la parole.<\/p>\n

Inter\u00adro\u00adg\u00e9s sur l\u2019o\u00adri\u00adgine des mer\u00adveilleux temples d\u2019Ang\u00adkor, les Cam\u00adbod\u00adgiens actuels, des\u00adcen\u00addants des fameux conqu\u00e9\u00adrants Khmers, les fon\u00adda\u00adteurs de cette civi\u00adli\u00adsa\u00adtion rela\u00adti\u00adve\u00adment r\u00e9cente, r\u00e9pondent soit qu\u2019elles sont l\u2019\u0153uvre des anges, des g\u00e9nies ou des dieux, soit qu\u2019elles sont sor\u00adties toutes seules de terre. Quant \u00e0 la gran\u00addeur pas\u00ads\u00e9e de leur his\u00adtoire, leurs luttes, leurs triomphes, leurs revers, leur science ou leur art, tout cet acquis s\u2019est effa\u00adc\u00e9 de leur m\u00e9moire sans lais\u00adser aucune trace. M\u00eames ph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8nes pour les int\u00e9\u00adres\u00adsantes civi\u00adli\u00adsa\u00adtions pr\u00e9\u00adco\u00adlom\u00adbiennes d\u2019A\u00adm\u00e9\u00adrique. Les des\u00adcen\u00addants actuels de ces peuples orga\u00adni\u00ads\u00e9s ignorent tout de leur pas\u00ads\u00e9, de leur his\u00adtoire, de leurs ins\u00adti\u00adtu\u00adtions, des cit\u00e9s per\u00addues dans la jungle tro\u00adpi\u00adcale que l\u2019on d\u00e9couvre peu \u00e0 peu.<\/p>\n

Les conqu\u00e9\u00adrants espa\u00adgnols ayant d\u00e9truit les tra\u00addi\u00adtions tol\u00adt\u00e8ques et inca\u00adsiques et rui\u00adn\u00e9 ces civi\u00adli\u00adsa\u00adtions, la jungle d\u2019un c\u00f4t\u00e9, l\u2019ou\u00adbli de l\u2019autre, effa\u00adc\u00e8rent du monde ces empires orga\u00adni\u00ads\u00e9s. Quant aux Mayas, depuis plu\u00adsieurs si\u00e8cles, ils \u00e9taient en pleine r\u00e9gres\u00adsion et les conquis\u00adta\u00addors du XVIe si\u00e8cle ne purent tirer d\u2019eux aucune expli\u00adca\u00adtion sur l\u2019o\u00adri\u00adgine des ruines gran\u00addioses enfouies sous la v\u00e9g\u00e9\u00adta\u00adtion tropicale.<\/p>\n

M\u00eames remarques pour la civi\u00adli\u00adsa\u00adtion cr\u00e9\u00adtoise, celle des Hit\u00adtites, celle des \u00c9trusques et tant d\u2019autres encore, dis\u00adpa\u00adrues sans lais\u00adser de docu\u00adments d\u00e9chif\u00adfrables pour leurs des\u00adcen\u00addants, les\u00adquels ignorent abso\u00adlu\u00adment tout de leurs anc\u00eatres glorieux.<\/p>\n

Un rap\u00adpro\u00adche\u00adment curieux, sur l\u2019in\u00adfluence de la tra\u00addi\u00adtion, est \u00e0 faire au sujet des cas\u00adtors. Ces intel\u00adli\u00adgents ron\u00adgeurs d\u00e9ran\u00adg\u00e9s dans leurs m\u0153urs construc\u00adtives par les conqu\u00eates humaines, se sont dis\u00adper\u00ads\u00e9s et, bien que nom\u00adbreux encore, ont per\u00addu leur savoir ances\u00adtral, ne construisent plus aucune hutte, ni digue, et se contentent de ter\u00adriers, bien qu\u2019en beau\u00adcoup d\u2019en\u00addroits ils pour\u00adraient encore le faire sans \u00eatre inqui\u00e9\u00adt\u00e9s. Ce fait m\u00e9ri\u00adte\u00adrait d\u2019\u00eatre bien \u00e9tudi\u00e9.<\/p>\n

L\u2019homme est donc le pro\u00adduit de la tra\u00addi\u00adtion. Tant vaut la tra\u00addi\u00adtion, tant vaut l\u2019homme. Je ne puis trai\u00adter ici, dans cette rapide \u00e9tude, des cas indi\u00advi\u00adduels excep\u00adtion\u00adnels \u00e9chap\u00adpant \u00e0 la tra\u00addi\u00adtion, mais on peut \u00e9ta\u00adblir comme r\u00e8gle que l\u2019\u00e9\u00adman\u00adci\u00adpa\u00adtion indi\u00advi\u00adduelle est en rai\u00adson inverse de la rigi\u00addi\u00adt\u00e9 de la tra\u00addi\u00adtion, comme nous le ver\u00adrons plus loin et que celle-ci, jus\u00adqu\u2019\u00e0 pr\u00e9\u00adsent, a jou\u00e9 le r\u00f4le de laminoir.<\/p>\n

J\u2019ai d\u00e9mon\u00adtr\u00e9 au d\u00e9but que le mys\u00adti\u00adcisme se m\u00ealait \u00e0 tous les actes de la vie des pri\u00admi\u00adtifs et que, d\u2019autre part, les n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9s objec\u00adtives avaient cr\u00e9\u00e9 des connais\u00adsances pra\u00adtiques utiles qui sau\u00adve\u00adgar\u00addaient leur exis\u00adtence, ain\u00adsi que des formes de grou\u00adpe\u00adment ayant subi une \u00e9vo\u00adlu\u00adtion com\u00adpli\u00adqu\u00e9e \u00e0 par\u00adtir de la horde. Il est pro\u00adbable que tant que dura la horde errante, le chef grou\u00adpa autour de lui les \u00e9l\u00e9\u00adments inor\u00adga\u00adni\u00ads\u00e9s d\u2019une vaste famille mal d\u00e9fi\u00adnie. Cette longue p\u00e9riode pr\u00e9\u00adpa\u00adra\u00adtoire nous \u00e9chappe aujourd\u2019\u00adhui. Mais, par l\u2019exa\u00admen rapide de quelques formes de grou\u00adpe\u00adments qui lui suc\u00adc\u00e9\u00add\u00e8rent, nous allons voir se confir\u00admer ce fait de plus en plus \u00e9vident que l\u2019homme a v\u00e9cu et subi des modes d\u2019exis\u00adtence tr\u00e8s dif\u00adf\u00e9\u00adrents les uns des autres sans \u00eatre jamais meilleur, ni pire, et tou\u00adjours en s\u2019a\u00addap\u00adtant, tant bien que mal, \u00e0 ces dis\u00adsem\u00adblables associations.<\/p>\n

Mais tou\u00adjours nous trou\u00advons dans ces dif\u00adf\u00e9\u00adrents modes de grou\u00adpe\u00adment une direc\u00adtive mys\u00adtique qui d\u00e9ter\u00admine, sui\u00advant les cir\u00adcons\u00adtances, des r\u00e9sul\u00adtats sou\u00advent inattendus.<\/p>\n

Le plus connu des grou\u00adpe\u00adments pri\u00admi\u00adtifs est le clan tot\u00e9\u00admique aus\u00adtra\u00adlien r\u00e9unis\u00adsant les indi\u00advi\u00addus, non pas comme les membres d\u2019une m\u00eame famille li\u00e9s par le sang, mais comme les parents spi\u00adri\u00adtuels li\u00e9s par des liens magiques \u00e0 un anc\u00eatre com\u00admun qui est le totem m\u00eame du clan. Les mariages sont exo\u00adga\u00admiques, l\u2019homme res\u00adtant dans son clan et la femme dans le sien ; l\u2019en\u00adfant appar\u00adtient \u00e0 la m\u00e8re. D\u2019a\u00adpr\u00e8s des obser\u00adva\u00adteurs s\u00e9rieux, pour ces pri\u00admi\u00adtifs, la f\u00e9con\u00adda\u00adtion de la femme n\u2019est pas cons\u00e9\u00adcu\u00adtive au rap\u00adpro\u00adche\u00adment de l\u2019homme ; elle est due \u00e0 une r\u00e9in\u00adcar\u00adna\u00adtion de l\u2019\u00e2me d\u2019un anc\u00eatre. Cer\u00adtaines croyances admettent m\u00eame une f\u00e9con\u00adda\u00adtion sans l\u2019in\u00adter\u00adven\u00adtion de l\u2019homme, et les vierges f\u00e9con\u00add\u00e9es par le par\u00adfum d\u2019une fleur, l\u2019in\u00adges\u00adtion d\u2019un fruit, le contact avec les cendres d\u2019un mort ou une bai\u00adgnade dans une eau consa\u00adcr\u00e9e ne sont pas rares dans les l\u00e9gendes primitives.<\/p>\n

Ixi\u00adgrec.
\n(\u00e0 suivre<\/a>.)<\/p>\n

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Pre\u00admi\u00e8re partie<\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

3. Les Tra\u00addi\u00adtions pri\u00admi\u00adtives L\u2019\u00e9\u00adtude des peuples attar\u00add\u00e9s actuels nous montre que les croyances, chez eux, ont une force extra\u00ador\u00addi\u00adnaire et que la loi non \u00e9crite y est infi\u00adni\u00adment plus tyran\u00adnique que la loi \u00e9crite, car la tra\u00addi\u00adtion l\u2019im\u00adprime chez le tout jeune enfant sans aucune oppo\u00adsi\u00adtion, sans aucune cri\u00adtique. Les pra\u00adtiques mys\u00adtiques, les tabous, [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":5015,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"wp-custom-template-page-d-article","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[675,1158],"ppma_author":[695],"class_list":["post-36","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lunique-na2-juillet-1946","tag-civilisation","tag-evolution"],"authors":[{"term_id":695,"user_id":25,"is_guest":0,"slug":"ixigrec","display_name":"Ixigrec","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bccf051dc2daf1bd96e5ad4bebb09213d3e562f64e98f05e2df3387a81bbc282?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"","last_name":"Ixigrec","first_name":"","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/25"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9018,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36\/revisions\/9018"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5015"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=36"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}