{"id":3633,"date":"2014-03-30T09:36:04","date_gmt":"2014-03-30T09:36:04","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2014\/03\/30\/les-anarchistes-et-la-revolution-mexicaine\/"},"modified":"2014-03-30T09:36:04","modified_gmt":"2014-03-30T09:36:04","slug":"les-anarchistes-et-la-revolution-mexicaine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2014\/03\/30\/les-anarchistes-et-la-revolution-mexicaine\/","title":{"rendered":"Les anarchistes et la r\u00e9volution mexicaine"},"content":{"rendered":"
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Le Mexique a \u00e9t\u00e9 le pre\u00admier pays o\u00f9 la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion a \u00e9cla\u00adt\u00e9 (avant la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion russe). Pour nous, cette r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion mexi\u00adcaine a vu le r\u00f4le pr\u00e9\u00ad\u00e9mi\u00adnent des anar\u00adchistes. Elle est, aujourd\u2019hui encore, une source de r\u00e9flexions et d\u2019exp\u00e9riences.<\/p>\n

Le Mexique pr\u00e9-r\u00e9volutionnaire<\/h2>\n

La situa\u00adtion du Mexique \u00e9tait tr\u00e8s claire : celle d\u2019un pays sous-d\u00e9ve\u00adlop\u00adp\u00e9. Il suf\u00adfit de pen\u00adser \u00e0 l\u2019Alg\u00e9rie ou \u00e0 Cuba pour se l\u2019imaginer. 1910 : 15 mil\u00adlions d\u2019habitants, 80 % de pay\u00adsans ; des pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9s ter\u00adriennes de plu\u00adsieurs cen\u00adtaines de kilo\u00adm\u00e8tres car\u00adr\u00e9s, un dic\u00adta\u00adteur : Por\u00adfi\u00adrio Diaz (depuis 1976), l\u2019arm\u00e9e, le cler\u00adg\u00e9, les pro\u00adpri\u00e9\u00adtaires fon\u00adciers et les capi\u00adta\u00adlistes des USA r\u00e8glent la vie de la nation.<\/p>\n

Dans ces condi\u00adtions, la popu\u00adla\u00adtion \u00e9tait sou\u00admise \u00e0 une ter\u00adrible exploi\u00adta\u00adtion et son espoir \u00e9tait pla\u00adc\u00e9 dans la pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 de la terre \u00e0 celui qui la tra\u00advaille. C\u2019est le pro\u00adbl\u00e8me de la r\u00e9forme agraire, pro\u00adbl\u00e8me cl\u00e9 des pays sous-d\u00e9velopp\u00e9s.<\/p>\n

Le Mexique r\u00e9volutionnaire<\/h2>\n

La r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion mexi\u00adcaine est incom\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsible si on ignore le ferment anarchiste.<\/p>\n

Le poids de la dic\u00adta\u00adture et l\u2019exemple des sou\u00adl\u00e8\u00adve\u00adments anar\u00adchistes (voir plus loin) inci\u00adt\u00e8rent l\u2019opposition \u00e0 se mani\u00adfes\u00adter. \u00c0 l\u2019occasion des \u00e9lec\u00adtions pr\u00e9\u00adsi\u00adden\u00adtielles (tra\u00addi\u00adtion\u00adnel\u00adle\u00adment tru\u00adqu\u00e9es par Por\u00adfi\u00adrio Diaz) Fran\u00adcis\u00adco Made\u00adro, intel\u00adlec\u00adtuel bour\u00adgeois, forme un par\u00adti \u00ab anti-r\u00e9\u00e9lec\u00adtion\u00adniste \u00bb. Il est bien\u00adt\u00f4t arr\u00ea\u00adt\u00e9. Il s\u2019\u00e9vade, lance un mani\u00adfeste \u00ab l\u00e9g\u00e8\u00adre\u00adment r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire \u00bb, et en 1910, les forces mad\u00e9\u00adristes passent \u00e0 l\u2019attaque. Les anar\u00adchistes \u00e9ga\u00adle\u00adment. En mai 1911 Made\u00adro prend le pou\u00advoir et lutte contre les anarchistes.<\/p>\n

Tout de suite, Made\u00adro prouve qu\u2019il n\u2019est qu\u2019un dic\u00adta\u00adteur de rechange. Il va jusqu\u2019\u00e0 se faire nom\u00admer Fran\u00adcis\u00adco 1er<\/sup>. Les pay\u00adsans qui attendent la r\u00e9forme agraire se sou\u00adl\u00e8vent. Ils avaient lut\u00adt\u00e9 pour Made\u00adro, dans le nord avec l\u2019ex-voleur de che\u00advaux Pan\u00adcho Vil\u00adla, dans le sud avec le petit pro\u00adpri\u00e9\u00adtaire Emi\u00adlia\u00adno Zapa\u00adta. Les deux lea\u00adders reprennent la lutte.<\/p>\n

Apr\u00e8s bien des intrigues, Made\u00adro est assas\u00adsi\u00adn\u00e9 en 1913 par ses propres g\u00e9n\u00e9\u00adraux diri\u00adg\u00e9s par l\u2019ambassadeur des USA. Le g\u00e9n\u00e9\u00adral Huer\u00adta prend le pou\u00advoir. Un civil, Car\u00adran\u00adza, mad\u00e9\u00adriste d\u00e9s\u00adillu\u00adsion\u00adn\u00e9 et par\u00adti\u00adsans de la paix (Zapa\u00adta et Vil\u00adla sont tou\u00adjours en guerre), d\u00e9cide de mener la lutte arm\u00e9e. En 1914, Car\u00adran\u00adza assu\u00adra son auto\u00adri\u00adt\u00e9. Les anar\u00adchistes du \u00ab par\u00adti lib\u00e9\u00adral \u00bb d\u00e9ci\u00adm\u00e9s, en pri\u00adson, n\u2019ont plus qu\u2019une influence spirituelle.<\/p>\n

En 1914, Zapa\u00adta recon\u00adna\u00eet Car\u00adran\u00adza \u00e0 condi\u00adtion qu\u2019il vote la r\u00e9forme agraire. Vil\u00adla conti\u00adnue la lutte jusqu\u2019\u00e0 sa d\u00e9faite en 1915 par les groupes des USA aux\u00adquels il avait d\u00e9cla\u00adr\u00e9 la guerre.<\/p>\n

Durant toute la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion, l\u2019attitude des USA fut des plus hos\u00adtiles : des troupes \u00e9taient mas\u00ads\u00e9es \u00e0 la fron\u00adti\u00e8re, pr\u00eates \u00e0 inter\u00adve\u00adnir, Vera\u00adcruz fut bom\u00adbar\u00add\u00e9e et occu\u00adp\u00e9e \u00e0 la suite de l\u2019assassinat de sol\u00addats am\u00e9\u00adri\u00adcains en visite au Mexique.<\/p>\n

Pan\u00adcho Vil\u00adla n\u2019avait plus confiance en per\u00adsonne, il avait rai\u00adson. En 1917, la consti\u00adtu\u00adtion mexi\u00adcaine est r\u00e9di\u00adg\u00e9e. C\u2019est la plus avan\u00adc\u00e9e et la plus r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire de l\u2019\u00e9poque : droit de vote pour tous hommes et femmes, r\u00e9forme agraire, vil\u00adlages com\u00admu\u00adnau\u00adtaires. Mais jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui o\u00f9 la peur du cas\u00adtrisme et de troubles sociaux graves forcent l\u2019actuel pr\u00e9\u00adsident, avec l\u2019assentiment int\u00e9\u00adres\u00ads\u00e9 des USA, \u00e0 appli\u00adquer la r\u00e9forme agraire, elle reste lettre morte, ou peu s\u2019en faut.<\/p>\n

Depuis Made\u00adro jusqu\u2019\u00e0 cette consti\u00adtu\u00adtion, l\u2019empreinte des id\u00e9es des r\u00e9formes pr\u00e9\u00adco\u00adni\u00ads\u00e9es par les anar\u00adchistes est ind\u00e9l\u00e9bile.<\/p>\n

Apr\u00e8s ce tableau som\u00admaire (les d\u00e9tails ne feraient qu\u2019embrouiller les faits), voi\u00adci une des\u00adcrip\u00adtion de l\u2019activit\u00e9 des anar\u00adchistes mexicains.<\/p>\n

Introduction des id\u00e9es socialistes<\/h2>\n

[[cf. \u00ab Notes pour l\u2019his\u00adtoire de l\u2019a\u00adnar\u00adchisme au Mexique \u00bb \u2013 Tier\u00adra y Liber\u00adtad<\/i>, avril 1961 ; \u00ab Le mou\u00adve\u00adment ouvrier en Am\u00e9\u00adrique Latine \u00bb \u2013 \u00c9di\u00adtions ouvri\u00e8res, Paris, 1953, p. 110, Vic\u00adtor Alba.]]<\/p>\n

Les id\u00e9es de Fou\u00adrier et Prou\u00addhon appa\u00adraissent dans les \u0153uvres de Don Igna\u00adcio Rami\u00adrez (el Nigro\u00admante) \u00ab Prin\u00adcipes sociaux et prin\u00adcipes admi\u00adnis\u00adtra\u00adtifs \u00bb. On peut dater de l\u2019ann\u00e9e 1849 l\u2019introduction de ces id\u00e9es au Mexique, o\u00f9 d\u00e9j\u00e0 l\u2019\u00c9glise catho\u00adlique fit un appel au peuple sur les \u00ab mons\u00adtrueuses th\u00e9o\u00adries de Fou\u00adrier et de Saint-Simon, de Owen et autres socia\u00adlistes modernes \u00bb.<\/p>\n

En juin 1853 se cr\u00e9\u00e9 au Mexique la pre\u00admi\u00e8re orga\u00adni\u00adsa\u00adtion ouvri\u00e8re du pays : la soci\u00e9\u00adt\u00e9 pri\u00adv\u00e9e de Secours Mutuels. Elle condamne l\u2019esclavage en g\u00e9n\u00e9\u00adral et \u00ab l\u2019esclavage moderne qui nous prive des pro\u00adfits de notre tra\u00advail \u00bb. En 1854, Don Mel\u00adchior Ocam\u00adpo lit Fou\u00adrier et tra\u00adduit Prou\u00addhon. Il \u00e9tait anti-cl\u00e9\u00adri\u00adcal et croyait en la puis\u00adsance de la r\u00e9volution.<\/p>\n

Mais le v\u00e9ri\u00adtable d\u00e9but du socia\u00adlisme se fait gr\u00e2ce \u00e0 Clo\u00adti\u00adno Roda\u00adka\u00adna\u00adty, tailleur grec. Il arrive en 1861 et publie \u00ab Le livret Socia\u00adliste \u00bb et \u00ab L\u2019id\u00e9e g\u00e9n\u00e9\u00adrale de la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion au 19e<\/sup> si\u00e8cle \u00bb de Prou\u00addhon, et le \u00ab Pha\u00adlan\u00adst\u00e8re \u00bb de Fou\u00adrier. Il r\u00e9unit de nom\u00adbreux \u00e9tu\u00addiants et fonde en 1865 le Club Socia\u00adliste des \u00c9tu\u00addiants. Ce groupe orga\u00adnise les tra\u00advailleurs et r\u00e9or\u00adga\u00adnise la Soci\u00e9\u00adt\u00e9 Pri\u00adv\u00e9e de Secours Mutuels dis\u00adsoute en 1855 par San\u00adta Anna. En 1865, se fonde la Soci\u00e9\u00adt\u00e9 Mutuelle de la Sec\u00adtion des Fila\u00adtures et Tis\u00adsages de la Val\u00adl\u00e9e de Mexi\u00adco. Des gr\u00e8ves ont lieu. Roda\u00adka\u00adna\u00adty s\u2019installe \u00e0 Chal\u00adco pour pr\u00e9\u00adpa\u00adrer les pay\u00adsans \u00e0 la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion agraire. En 1869, Chal\u00adco se sou\u00adl\u00e8ve. Vic\u00adtime de la r\u00e9pres\u00adsion, Julio Cha\u00advez, lea\u00adder pay\u00adsan, est fusill\u00e9. Les orga\u00adni\u00adsa\u00adteurs, Roda\u00adka\u00adna\u00adty et Zala\u00adcos\u00adta sont arr\u00ea\u00adt\u00e9s et d\u00e9por\u00adt\u00e9s. En 1878, Alber\u00adto San\u00adta Fe, fonde le par\u00adti com\u00admu\u00adniste mexi\u00adcain, bakou\u00adniste, qui fut rapi\u00adde\u00adment dissous.<\/p>\n

Histoire du Parti Lib\u00e9ral<\/h2>\n

Cr\u00e9a\u00adtion<\/u> : le lib\u00e9\u00adra\u00adlisme avait \u00e9t\u00e9 l\u2019id\u00e9ologie dont se r\u00e9cla\u00admait Beni\u00adto Ju\u00e1\u00adrez dans sa lutte contre l\u2019\u00c9glise et les sol\u00addats fran\u00ad\u00e7ais de Napo\u00adl\u00e9on iii<\/sc> [[Jesus Sil\u00adva Her\u00adzog \u00ab Breve His\u00adto\u00adria de la revo\u00adlu\u00adcion Mexi\u00adca\u00adna \u00bb. \u2013 Fon\u00addo de Cultu\u00adra eco\u00adno\u00admi\u00adca \u2013 Mexi\u00adco, 1960. \u2013 Vic\u00adtor Alba, \u0153uvre cit\u00e9e \u2013 Abad de San\u00adtillan \u2013 Ricar\u00addo Flores Magon \u2013 Mexi\u00adco 1925 \u2013 Revue Tier\u00adra y Liber\u00adtad<\/i> \u2013 Jan\u00advier 1962 \u2013 Mexi\u00adco.]]. Por\u00adfi\u00adrio Diaz s\u2019en \u00e9tait aus\u00adsi ser\u00advi pour prendre le pou\u00advoir. \u00ab Sous pr\u00e9\u00adtexte de res\u00adtau\u00adrer les valeurs authen\u00adtiques du lib\u00e9\u00adra\u00adlisme, on orga\u00adni\u00adsa des clubs d\u2019un bout \u00e0 l\u2019autre du pays, ce qui for\u00adma le Par\u00adti Lib\u00e9\u00adral. Mais pra\u00adti\u00adque\u00adment aux alen\u00adtours de 1905, il se pro\u00addui\u00adsit un saut de lib\u00e9\u00adral \u00e0 \u00ab liber\u00adtaire \u00bb\u2026 (Car\u00adlos Rama Revo\u00adlu\u00adciones Sociales del Siglo Veinte, Tou\u00adlouse 1959, page 68).<\/p>\n

En 1899, se fonde \u00e0 San Luis Potos\u00ed le \u00ab Cercle Lib\u00e9\u00adral Pen\u00adcia\u00adno Arria\u00adga \u00bb (appe\u00adl\u00e9 \u00ab Le p\u00e8re de la consti\u00adtu\u00adtion de 1857 \u00bb, qui ne fut pas appli\u00adqu\u00e9e par Por\u00adfi\u00adrio Diaz). En 1900, les \u00ab lib\u00e9\u00adraux \u00bb lancent le mani\u00adfeste de San Luis Potos\u00ed : anti\u00adcl\u00e9\u00adri\u00adcal et d\u00e9non\u00ad\u00e7ant la cor\u00adrup\u00adtion admi\u00adnis\u00adtra\u00adtive, r\u00e9cla\u00admant la for\u00adma\u00adtion d\u2019un par\u00adti lib\u00e9\u00adral. En 1901 et 1902, les clubs lib\u00e9\u00adraux tentent de se grou\u00adper, mais la dic\u00adta\u00adture s\u2019efforce d\u2019y faire obs\u00adtacle. En 1903, ils ont trois jour\u00adnaux d\u2019opposition \u00ab El hijo del Ahui\u00adzote \u00bb de Juan Sara\u00adbia, \u00ab Excel\u00adsior \u00bb de San\u00adtia\u00adgo de la Hoz, et \u00ab Rege\u00adne\u00adra\u00adcion \u00bb de Ricar\u00addo Flores Magon.<\/p>\n

Presque tous finissent par \u00eatre empri\u00adson\u00adn\u00e9s ou doivent s\u2019exiler. En 1905, Ricar\u00addo Flores Magon et ses par\u00adti\u00adsans cr\u00e9ent le \u00ab Comi\u00adt\u00e9 Orga\u00adni\u00adsa\u00adteur du Par\u00adti Lib\u00e9\u00adral Mexi\u00adcain \u00bb pour la lutte \u00ab par tous les moyens \u00bb contre Por\u00adfi\u00adrio Diaz. En 1906 \u00e0 Cana\u00adnea (centre cui\u00advrique de la Sono\u00adra, pr\u00e8s des USA), une gr\u00e8ve com\u00admence le 1er<\/sup> juin pour pro\u00adtes\u00adter contre le fait que les ouvriers des USA gagnent 3,50 dol\u00adlars et les Mexi\u00adcains 1,50. La police du trust am\u00e9\u00adri\u00adcain tire : il y a une cen\u00adtaine de morts. Les 8 000 gr\u00e9\u00advistes ne purent rien et, de plus, un d\u00e9ta\u00adche\u00adment de troupes am\u00e9\u00adri\u00adcaines avait pas\u00ads\u00e9 la fron\u00adti\u00e8re. Ricar\u00addo Flores Magon sou\u00adtint les reven\u00addi\u00adca\u00adtions ouvri\u00e8res (jour\u00adn\u00e9e de 8 heures). Il faut noter aus\u00adsi l\u2019influence du Par\u00adti Lib\u00e9\u00adral sur les \u00ab grands cercles d\u2019ouvriers libres \u00bb qui se cr\u00e9\u00e8rent et appuy\u00e8rent de nom\u00adbreuses gr\u00e8ves.<\/p>\n

\u00ab Quand bien m\u00eame l\u2019id\u00e9ologie de ces hommes fut anar\u00adchiste, pour des rai\u00adsons tac\u00adtiques et com\u00adpre\u00adnant qu\u2019ils por\u00adte\u00adraient plu\u00adt\u00f4t pr\u00e9\u00adju\u00addice \u00e0 leurs id\u00e9es qu\u2019ils ne les b\u00e9n\u00e9\u00adfi\u00adcie\u00adraient en d\u00e9cla\u00adrant \u00e0 fond leur pen\u00ads\u00e9e, ils agi\u00adtaient les pro\u00adgrammes et les id\u00e9es propres au lib\u00e9\u00adra\u00adlisme \u00bb (Rama, idem, page 68).<\/p>\n

Le 1er<\/sup> juillet 1906 para\u00eet \u00e0 Saint Louis du Mis\u00adsou\u00adri, le \u00ab Pro\u00adgramme du Par\u00adti Lib\u00e9\u00adral et le Mani\u00adfeste de la Nation \u00bb. Ce pro\u00adgramme n\u2019\u00e9tait pas trop lib\u00e9\u00adral, afin de r\u00e9unir tous les anti\u00adpor\u00adfi\u00adristes. Il pro\u00adpo\u00adsait de r\u00e9duire \u00ab le man\u00addat pr\u00e9\u00adsi\u00adden\u00adtiel \u00e0 quatre ans \u00bb pour \u00e9vi\u00adter les risques de dic\u00adta\u00adture d\u2019une pr\u00e9\u00adsi\u00addence trop pro\u00adlon\u00adg\u00e9e \u2013 de lut\u00adter contre la cor\u00adrup\u00adtion en aggra\u00advant les peines des fonc\u00adtion\u00adnaires pr\u00e9\u00adva\u00adri\u00adca\u00adteurs \u2013 de sup\u00adpri\u00admer \u00ab les tri\u00adbu\u00adnaux mili\u00adtaires en temps de paix \u00bb \u2013 de n\u2019appliquer la peine de mort que dans les cas extra\u00ador\u00addi\u00adnaires \u2013 ceci concer\u00adnant le gou\u00adver\u00adne\u00adment<\/u>. Pour le peuple<\/u> : r\u00e9duc\u00adtion des imp\u00f4ts \u2013 \u00ab pro\u00adtec\u00adtion de la race indi\u00adg\u00e8ne \u00bb. Pour l\u2019\u00e9ducation : sup\u00adpres\u00adsion des \u00e9coles du cler\u00adg\u00e9 \u2013 mul\u00adti\u00adpli\u00adca\u00adtion des \u00e9coles pri\u00admaires la\u00efques \u2013 ins\u00adtruc\u00adtion obli\u00adga\u00adtoire jusqu\u2019\u00e0 12 ans \u2013 trai\u00adte\u00adments d\u00e9cents pour les ma\u00eetres. Pour les tra\u00advailleurs<\/u> : r\u00e9duc\u00adtion du nombre de tra\u00advailleurs \u00e9tran\u00adgers \u2013 \u00ab pro\u00adhi\u00adbi\u00adtion abso\u00adlue de l\u2019emploi d\u2019enfants de moins de 14 ans \u00bb \u2013 \u00e9ta\u00adblis\u00adse\u00adment d\u2019un salaire mini\u00admum et d\u2019un maxi\u00admum de tra\u00advail jour\u00adna\u00adlier de huit heures \u2013 obli\u00adga\u00adtion aux patrons de four\u00adnir les condi\u00adtions d\u2019hygi\u00e8ne dans les lieux de tra\u00advail et de \u00ab payer des indem\u00adni\u00adt\u00e9s pour les acci\u00addents du tra\u00advail \u00bb \u2013 pro\u00adhi\u00adbi\u00adtion de l\u2019immigration chi\u00adnoise [[Ces tra\u00advailleurs accep\u00adtaient des salaires de famine et concur\u00adren\u00ad\u00e7aient la main d\u2019\u0153uvre mexi\u00adcaine. Il nous semble pour le moins curieux qu\u2019une telle mesure ait pu \u00eatre pr\u00e9\u00adco\u00adni\u00ads\u00e9e par des anar\u00adchistes, alors que la pari\u00adt\u00e9 de salaires semble la solu\u00adtion la plus \u00e9qui\u00adtable. Sans doute, s\u2019a\u00adgit-il l\u00e0 de mesures \u00ab d\u00e9ma\u00adgo\u00adgiques \u00bb, \u00e0 l\u2019u\u00adsage de cer\u00adtains anti\u00adpor\u00adfo\u00adristes, bour\u00adgeois et patriotes.]] \u2013 \u00ab rendre obli\u00adga\u00adtoire le repos domi\u00adni\u00adcal \u00bb. Pour les pay\u00adsans<\/u> : d\u00e9fense aux \u00e9tran\u00adgers d\u2019acheter des terres \u2013 natio\u00adna\u00adli\u00adsa\u00adtion des biens que le cler\u00adg\u00e9 pos\u00ads\u00e8de encore \u2013 obli\u00adger les pro\u00adpri\u00e9\u00adtaires \u00e0 tra\u00advailler la terre sous peine de la r\u00e9qui\u00adsi\u00adtion\u00adner \u2013 obli\u00adga\u00adtion pour l\u2019\u00c9tat de don\u00adner des terres \u00e0 qui\u00adconque en sollicite.<\/p>\n

Le pro\u00adgramme du Par\u00adti Lib\u00e9\u00adral eut une indu\u00adbi\u00adtable influence sur toute la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion mexicaine.<\/p>\n

\u00ab Cette influence se remarque clai\u00adre\u00adment dans la Consti\u00adtu\u00adtion de 1917, par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8\u00adre\u00adment dans l\u2019article 123 qui la l\u00e9git en mati\u00e8re de tra\u00advail \u00bb (Sil\u00adva Her\u00adzog, page 59).<\/p>\n

Premi\u00e8res actions<\/h2>\n

Le Par\u00adti Lib\u00e9\u00adral orga\u00adnise des soci\u00e9\u00adt\u00e9s secr\u00e8tes arm\u00e9es dans le Nord et l\u2019Est en 1906. En sep\u00adtembre de la m\u00eame ann\u00e9e, les Lib\u00e9\u00adraux, c\u2019est-\u00e0-dire les membres du Par\u00adti Lib\u00e9\u00adral se sou\u00adl\u00e8vent (Acayu\u00adcan, Jime\u00adnez, Chi\u00adhua\u00adhua) mais sont bat\u00adtus par l\u2019arm\u00e9e. Le gou\u00adver\u00adne\u00adment de Roo\u00adse\u00advelt, pour pro\u00adt\u00e9\u00adger les int\u00e9\u00adr\u00eats des USA au Mexique, arr\u00eate les \u00e9mi\u00adgr\u00e9s mexi\u00adcains (en 1907 Ricar\u00addo Flores Magon qui se trou\u00advait \u00e0 Los Angeles ; en 1906 il avait d\u00fb se rendre au Cana\u00adda pour \u00e9chap\u00adper \u00e0 la police yankee).<\/p>\n

Le 25 jan\u00advier 1908 (sans doute en sou\u00adve\u00adnir de \u00ab la loi du d\u00e9mem\u00adbre\u00adment des biens du cler\u00adg\u00e9 vot\u00e9e\u2026 cin\u00adquante deux ans avant \u00bb) (Sil\u00adva Her\u00adzog, page 59), une qua\u00adran\u00adtaine de groupes, dont une tren\u00adtaine bien arm\u00e9e, se sou\u00adl\u00e8ve dans les pro\u00advinces de Coa\u00adhui\u00adla, Yuca\u00adtan, Chi\u00adhua\u00adhua. Ils sont orga\u00adni\u00ads\u00e9s ou diri\u00adg\u00e9s par Ricar\u00addo Flores Magon, Juan Sara\u00adbia, Praxide Guer\u00adre\u00adro, etc., mais les forces gou\u00adver\u00adne\u00admen\u00adtales \u00e9touffent rapi\u00adde\u00adment ces mouvements.<\/p>\n

\u00ab Ces mou\u00adve\u00adments pr\u00e9\u00adsen\u00adtaient la tech\u00adnique du putsch\u2026 C\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019un groupe de conju\u00adr\u00e9s, dix, vingt, cent au maxi\u00admum, \u00e0 une heure et \u00e0 un jour conve\u00adnus ten\u00adtaient de s\u2019emparer de quelques vil\u00adlages, atta\u00adquaient les forces de police ou l\u2019arm\u00e9e, et une fois triom\u00adphants, lan\u00ad\u00e7aient un mani\u00adfeste invi\u00adtant la popu\u00adla\u00adtion \u00e0 se joindre \u00e0 ce mouvement \u00bb <\/quote><\/p>\n

[\/(Rama, idem, page 70).\/]<\/p>\n

En g\u00e9n\u00e9\u00adral, ces ten\u00adta\u00adtives n\u2019eurent pas d\u2019\u00e9cho dans la population.<\/p>\n

Le Par\u00adti Lib\u00e9\u00adral re\u00e7oit alors l\u2019aide de la IWW des USA (Indus\u00adtrial Word Wor\u00adkers : Ouvriers Indus\u00adtriels du Monde ; syn\u00addi\u00adcat anar\u00adchiste d\u2019action directe). Mais la FAT (F\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtion Am\u00e9\u00adri\u00adcaine des Tra\u00advailleurs) n\u2019appuya jamais pra\u00adti\u00adque\u00adment le Par\u00adti Lib\u00e9\u00adral, ni non plus aucune des ten\u00addances de la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion mexicaine.<\/p>\n

D\u00e9buts de la R\u00e9volution : r\u00f4le du Parti Lib\u00e9ral<\/h2>\n

En 1910, Made\u00adro forme une oppo\u00adsi\u00adtion, le Par\u00adti Lib\u00e9\u00adral ne s\u2019allie pas avec lui. En effet, ils diver\u00adgeaient trop : le Par\u00adti Lib\u00e9\u00adral (PL) sou\u00adte\u00adnait que pour \u00eatre libre poli\u00adti\u00adque\u00adment, il faut \u00eatre libre \u00e9co\u00adno\u00admi\u00adque\u00adment. Quand Made\u00adro com\u00admence la lutte contre Diaz, Ricar\u00addo Flores Magon \u00e9crit dans \u201c Rege\u00adne\u00adra\u00adcion \u201d : \u00ab Le chan\u00adge\u00adment de ma\u00eetre n\u2019est pas une source de liber\u00adt\u00e9 ni de bien-\u00eatre \u00bb.<\/p>\n

Flores Magon fut conscient que lui et ses amis d\u00e9clen\u00adchaient une r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion et non une simple insur\u00adrec\u00adtion. En 1907 il pro\u00adcla\u00admait d\u00e9j\u00e0 :<\/p>\n

\u00ab Il (Diaz) n\u2019est pas en pr\u00e9\u00adsence d\u2019un mou\u00adve\u00adment diri\u00adg\u00e9 par des aven\u00adtu\u00adriers qui veulent les charges publiques pour se livrer au vol et \u00e0 l\u2019assassinat des diri\u00adgeants actuels, mais bien d\u2019un mou\u00adve\u00adment qui a ses racines dans les besoins du peuple, et donc, tant que ces besoins ne seront pas satis\u00adfaits, la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion ne mour\u00adra pas, m\u00eame si tous ses chefs mour\u00adraient, si tous les otages de la r\u00e9pu\u00adblique se peu\u00adplaient jusqu\u2019\u00e0 cra\u00adquer et si on assas\u00adsi\u00adnait par mil\u00adliers les citoyens du gouvernement \u00bb <\/quote><\/p>\n

[\/(Rama, idem, page 72).\/]<\/p>\n

Les groupes lib\u00e9\u00adraux agissent ; en d\u00e9cembre 1910 Praxide Guer\u00adre\u00adro meurt \u00e0 Chi\u00adhua\u00adhua ; en jan\u00advier 1911, les Lib\u00e9\u00adraux luttent dans la Sono\u00adra, \u00e0 Tlan\u00adca\u00adla, Chi\u00adhua\u00adhua, Vera\u00adcruz, Oaxa\u00adca, Moreles, Duran\u00adgo. Ricar\u00addo Flores Magon d\u00e9nonce Made\u00adro comme faux r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire ; mais \u00ab mal\u00adheu\u00adreu\u00adse\u00adment \u201cRege\u00adne\u00adra\u00adcion\u201d cir\u00adcu\u00adlait avec dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9 au Mexique et le tra\u00advail d\u2019orientation de Ricar\u00addo Flores Magon est ren\u00addu dif\u00adfi\u00adcile et est tr\u00e8s sou\u00advent com\u00adpl\u00e8\u00adte\u00adment igno\u00adr\u00e9 sur le champ de bataille \u00bb (San\u00adtillan, page 72).<\/p>\n

Mais ce qui jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui reste la gloire du PL, est l\u2019invasion de la Basse-Cali\u00adfor\u00adnie (qui se trouve dans une lan\u00adguette de terre presque d\u00e9serte, sur la c\u00f4te du Pacifique).<\/p>\n

\u00ab Le nord de la Basse-Cali\u00adfor\u00adnie est au pou\u00advoir de Cuda\u00adhy Otis, et autres mul\u00adti-mil\u00adlion\u00adnaires nord-am\u00e9\u00adri\u00adcains. Toute la c\u00f4te occi\u00adden\u00adtale appar\u00adtient \u00e0 une puis\u00adsante com\u00adpa\u00adgnie de perles anglaise, et la r\u00e9gion o\u00f9 est situ\u00e9e San\u00adta Rosa\u00adlia, appar\u00adtient \u00e0 une riche com\u00adpa\u00adgnie fran\u00e7aise \u00bb.<\/quote><\/p>\n

\u00ab Que pos\u00ads\u00e8dent les Mexi\u00adcains de la Basse-Cali\u00adfor\u00adnie ? Rien ! Que don\u00adne\u00adra le PL aux Mexi\u00adcains ? Tout ! <\/p>\n

[\/(Ricardo Flores Magon, 16 juin 1911,
\n
Vida y Obra<\/i>, Mexi\u00adco, 1923 \u2013 I \u2013 168).\/]<\/p>\n

Un groupe de mago\u00adnistes, une cen\u00adtaine, mexi\u00adcains et nord-am\u00e9\u00adri\u00adcains de la IWW, occu\u00adpa la Basse-Cali\u00adfor\u00adnie de jan\u00advier \u00e0 mai 1911, mais ils furent vain\u00adcus. L\u2019objectif de Ricar\u00addo Flores Magon \u00e9tait de consti\u00adtuer une r\u00e9pu\u00adblique socia\u00adliste selon les prin\u00adcipes de l\u2019anarchisme. C\u2019est alors qu\u2019ont \u00e9t\u00e9 divul\u00adgu\u00e9es des calom\u00adnies ten\u00addant \u00e0 prou\u00adver que les mago\u00adnistes \u00e9taient pay\u00e9s pour annexer ce ter\u00adri\u00adtoire aux USA, r\u00e9pan\u00addues par les natio\u00adna\u00adlistes mexicains.<\/p>\n

Cette absurde concep\u00adtion a \u00e9t\u00e9 com\u00adpl\u00e8\u00adte\u00adment reje\u00adt\u00e9e dans les der\u00adniers congr\u00e8s d\u2019histoire de la Basse-Cali\u00adfor\u00adnie en 1956 et en 1962, aux\u00adquels ont par\u00adti\u00adci\u00adp\u00e9 des his\u00adto\u00adriens sym\u00adpa\u00adthi\u00adsants de la F\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtion Anar\u00adchiste du Mexique (notons au pas\u00adsage que la situa\u00adtion \u00e9co\u00adno\u00admique de la Basse-Cali\u00adfor\u00adnie n\u2019a pra\u00adti\u00adque\u00adment pas chan\u00adg\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 nos jours. Le Monde du 7\/\u200b03\/\u200b1963 signale qu\u2019en Basse-Cali\u00adfor\u00adnie une pro\u00adpri\u00e9\u00adtaire de 10 155 hec\u00adtares veut expul\u00adser 150 000 habi\u00adtants de la ville de Tij\u00adva\u00adni sous pr\u00e9\u00adtexte que celle-ci se trouve sur ses terres !).<\/p>\n

D\u00e9clin du parti lib\u00e9ral<\/h2>\n

En sep\u00adtembre 1911, le PL lance un mani\u00adfeste sign\u00e9 par Enrique et Ricar\u00addo Flores Magon, Libra\u00addo Rive\u00adra, Ansel\u00admo L. Figue\u00adroa, les trois der\u00adniers mous\u00adque\u00adtaires du PL. Ils se d\u00e9clarent contre la pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 pri\u00adv\u00e9e, \u00ab contre le capi\u00adtal, l\u2019Autorit\u00e9 et le Cler\u00adg\u00e9, le Par\u00adti Lib\u00e9\u00adral Mexi\u00adcain a dres\u00ads\u00e9 le dra\u00adpeau rouge\u2026 pour une r\u00e9forme agraire et la pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 col\u00adlec\u00adtive des biens. Terre et Libert\u00e9 ! \u201d.<\/p>\n

\u00ab Ces id\u00e9es influen\u00adc\u00e8rent de petits r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires alors, et beau\u00adcoup plus tard \u00bb (Sil\u00adva Her\u00adzog, page 121).<\/p>\n

On remarque la dif\u00adf\u00e9\u00adrence de ton avec le pro\u00adgramme de 1906 des\u00adti\u00adn\u00e9 somme toute, \u00e0 la bour\u00adgeoi\u00adsie. En 1911 les lib\u00e9\u00adraux ne cachent plus leur anarchisme.<\/p>\n

En fait, le PL n\u2019\u00e9tait plus que l\u2019ombre de lui-m\u00eame, ses mili\u00adtants \u00e9taient morts en pri\u00adson, ou pas\u00ads\u00e9s \u00e0 d\u2019autres ten\u00addances. Le PL sub\u00adsis\u00adte\u00adra nomi\u00adna\u00adle\u00adment, en la per\u00adsonne de Ricar\u00addo Flores Magon, assas\u00adsi\u00adn\u00e9 le 21 novembre 1922 au p\u00e9ni\u00adten\u00adcier de Lea\u00adven\u00adworth (Kan\u00adsas).<\/p>\n

Le PL a eu une grande influence th\u00e9o\u00adrique, id\u00e9o\u00adlo\u00adgique et mili\u00adtaire (avec les sou\u00adl\u00e8\u00adve\u00adments de 1906 et 1908) sur toute la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion mexi\u00adcaine. Mais il avait trop peu de mili\u00adtants, sur\u00adveill\u00e9s par la police et les espions des \u00c9tats-Unis et ils ne purent ou peut-\u00eatre ne sur\u00adent pas avoir des groupes orga\u00adni\u00ads\u00e9s par\u00admi les ouvriers et les pay\u00adsans. Ils furent tou\u00adjours une mino\u00adri\u00adt\u00e9 dont l\u2019id\u00e9alisme, dont l\u2019extraordinaire cou\u00adrage et les qua\u00adli\u00adt\u00e9s humaines entra\u00ee\u00adn\u00e8rent la masse, mais sans s\u2019y ins\u00adcrire, sauf dans quelques foyers. La per\u00adsonne de Ricar\u00addo Flores Magon a for\u00adg\u00e9 le PL, c\u2019\u00e9tait un ap\u00f4tre, un \u00eatre unique, \u00ab un des hommes les plus purs du mou\u00adve\u00adment ouvrier mexi\u00adcain \u00bb (Octa\u00advio Paz, Le laby\u00adrinthe de la soli\u00adtude, page 168). Le len\u00adde\u00admain de sa mort (il avait 48 ans, 13 en pri\u00adson) la Chambre des D\u00e9pu\u00adt\u00e9s d\u00e9cr\u00e9\u00adta un jour de deuil natio\u00adnal, mais les amis, les mili\u00adtants anar\u00adchistes refu\u00ads\u00e8rent les fun\u00e9\u00adrailles nationales.<\/p>\n

Autres aspects anarchistes ou anarchisants<\/h2>\n

Le zapa\u00adtisme diri\u00adg\u00e9 par Emi\u00adlia\u00adno Zapa\u00adta est, \u00e0 l\u2019origine, un mou\u00adve\u00adment local et pay\u00adsan au sud du pays, dans une r\u00e9gion de cli\u00admat tro\u00adpi\u00adcal o\u00f9 l\u2019on cultive la canne \u00e0 sucre. S\u2019opposant aux grands pro\u00adpri\u00e9\u00adtaires, les par\u00adti\u00adsans de Zapa\u00adta par\u00adta\u00adg\u00e8rent les terres, les divi\u00ads\u00e8rent entre eux, les tra\u00advaill\u00e8rent et les d\u00e9fen\u00addirent. L\u2019arm\u00e9e \u00e9tait typi\u00adque\u00adment pay\u00adsanne, elle ne sor\u00adtait presque pas de sa zone de combat.<\/p>\n

\u00ab Zapa\u00adta m\u00eame, refu\u00adsa d\u2019avoir une arm\u00e9e per\u00adma\u00adnente, car il disait que cela serait chan\u00adger le m\u00e9tier des gens, et que, s\u2019il deve\u00adnaient sol\u00addats, ils allaient oublier d\u2019\u00eatre pay\u00adsans. L\u2019arm\u00e9e \u00e9tait, \u00e0 tour de r\u00f4le, les armes \u00e0 la main ou \u00e0 tra\u00advailler la terre \u00bb <\/quote><\/p>\n

[\/(Rama, idem, page 71).\/]<\/p>\n

Les anciens mili\u00adtants all\u00e8rent sur\u00adtout avec Zapa\u00adta qui \u00e9tait tr\u00e8s influen\u00adc\u00e9 par le PL. Mais il y avait des \u00ab diver\u00adgences pro\u00adfondes \u00bb \u00e0 cause des \u00ab ten\u00addances \u00e9ta\u00adtistes \u00bb de Zapa\u00adta, bien \u00ab qu\u2019aucun par\u00adti poli\u00adtique\u2026 n\u2019ait atteint une solu\u00adtion aus\u00adsi radi\u00adcale du pro\u00adbl\u00e8me agraire \u00bb (San\u00adtillan, page 98).<\/p>\n

En 1918, Zapa\u00adta \u00e9cri\u00advait, \u00e0 pro\u00adpos de la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion russe d\u2019int\u00e9ressantes id\u00e9es, toutes impr\u00e9\u00adgn\u00e9es de saveur anarchiste :<\/p>\n

\u00ab Nous gagne\u00adrions beau\u00adcoup, et la jus\u00adtice humaine y gagne\u00adrait beau\u00adcoup, si tous les peuples de notre Am\u00e9\u00adrique et de tous les pays de la vieille Europe com\u00adpre\u00adnaient que la cause du Mexique r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire et la cause de la Rus\u00adsie irr\u00e9\u00addente sont et repr\u00e9\u00adsentent la cause de l\u2019humanit\u00e9, l\u2019int\u00e9r\u00eat supr\u00eame de tous les oppri\u00adm\u00e9s\u2026 Il n\u2019est pas \u00e9ton\u00adnant que, de m\u00eame que le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat mon\u00addial applau\u00addit et admire la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion russe, de m\u00eame il accor\u00adde\u00adra toute son adh\u00e9\u00adsion et sa sym\u00adpa\u00adthie et son appui \u00e0 cette R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion mexi\u00adcaine, lorsqu\u2019il se ren\u00addra compte de sa fina\u00adli\u00adt\u00e9. Il faut sur\u00adtout ne pas oublier que\u2026 l\u2019\u00e9mancipation de l\u2019ouvrier ne peut s\u2019effectuer si on ne r\u00e9a\u00adlise pas \u00e0 la fois la lib\u00e9\u00adra\u00adtion des pay\u00adsans. S\u2019il en allait autre\u00adment, la bour\u00adgeoi\u00adsie pour\u00adrait mettre ces deux forces l\u2019une en face de l\u2019autre et pro\u00adfi\u00adter de l\u2019ignorance des pay\u00adsans pour com\u00adbattre et r\u00e9fr\u00e9\u00adner les impul\u00adsions des tra\u00advailleurs des villes de la m\u00eame fa\u00e7on que si l\u2019occasion se pr\u00e9\u00adsente, elle pour\u00adra uti\u00adli\u00adser les ouvriers peu conscients et les lan\u00adcer contre leurs fr\u00e8res des champs \u00bb <\/quote><\/p>\n

[\/(Rama, idem, page 73).\/]<\/p>\n

Zapa\u00adta ne par\u00adlait pas dans le vide. En 1912, des anar\u00adcho-syn\u00addi\u00adca\u00adlistes, en majo\u00adri\u00adt\u00e9 d\u2019origine espa\u00adgnole et igno\u00adrants de la situa\u00adtion mexi\u00adcaine, avaient fon\u00add\u00e9 \u00ab la Mai\u00adson de l\u2019Ouvrier Mon\u00addial \u00bb. Ce syn\u00addi\u00adcat grou\u00adpait les tra\u00advailleurs des grandes villes. Quand le gou\u00adver\u00adne\u00adment de Car\u00adran\u00adza fut mena\u00adc\u00e9 par les arm\u00e9es pay\u00adsannes du Nord \u2013 Pan\u00adcho Vil\u00adla \u2013 et du Sud \u2013 Emi\u00adlia\u00adno Zapa\u00adta \u2013 il signa un accord avec la \u00ab Mai\u00adson de l\u2019Ouvrier Mon\u00addial \u00bb, pour cr\u00e9er une force arm\u00e9e ouvri\u00e8re. L\u2019accord consis\u00adtait en deux articles, pre\u00admi\u00e8\u00adre\u00adment le gou\u00adver\u00adne\u00adment s\u2019engage \u00ab \u00e0 am\u00e9\u00adlio\u00adrer, au moyen de lois ad\u00e9\u00adquates, la condi\u00adtion des tra\u00advailleurs \u00bb ; deuxi\u00e8\u00adme\u00adment, \u00ab les ouvriers de la Mai\u00adson de l\u2019Ouvrier Mon\u00addial\u2026 font conna\u00eetre la d\u00e9ci\u00adsion qu\u2019ils ont prise de col\u00adla\u00adbo\u00adrer de mani\u00e8re effec\u00adtive et pra\u00adtique pour le triomphe de la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion, soit en pre\u00adnant les armes pour pro\u00adt\u00e9\u00adger les villes qui sont au pou\u00advoir du gou\u00adver\u00adne\u00adment consti\u00adtu\u00adtion\u00adnel, soit pour com\u00adbattre la r\u00e9action \u00bb.<\/p>\n

\u00ab Les bataillons rouges \u00bb furent ain\u00adsi for\u00adm\u00e9s et ils per\u00admirent \u00e0 Car\u00adran\u00adza de repous\u00adser Zapa\u00adta et Vil\u00adla, ce qui don\u00adnait ain\u00adsi un exemple \u00e9cla\u00adtant de divi\u00adsion des classes exploit\u00e9es.<\/p>\n

Le Parti Lib\u00e9ral et les anarchistes<\/h2>\n

On l\u2019accuse de ne pas \u00eatre anar\u00adchiste, de ne pas \u00eatre r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire, de res\u00adter \u00e0 des cen\u00adtaines de kilo\u00adm\u00e8tres de la bataille. Ces accu\u00adsa\u00adtions furent faites par Jean Grave dans les \u00ab Temps Nou\u00adveaux \u00bb, lors d\u2019une pol\u00e9\u00admique avec \u00ab Rege\u00adne\u00adra\u00adcion \u00bb. Kro\u00adpo\u00adtine l\u2019apaisa un peu avec ces paroles : <\/p>\n

\u00ab Mal\u00adheu\u00adreu\u00adse\u00adment les 9<\/sup>\u204410<\/sub> (peut-\u00eatre 99 %) des anar\u00adchistes, ne con\u00e7oivent pas la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion autre\u00adment que sous la forme de com\u00adbats sur des bar\u00adri\u00adcades ou d\u2019exp\u00e9ditions triom\u00adphantes \u00e0 la Gari\u00adbal\u00addi \u00bb (27\/\u200b04\/\u200b1912).<\/p><\/blockquote>\n

Importance du Parti Lib\u00e9ral pour notre exp\u00e9rience<\/h2>\n

Il ne s\u2019agit pas pour nous de faire une ana\u00adlyse exhaus\u00adtive, mais de sou\u00adli\u00adgner les aspects les plus importants.<\/p>\n

Le PL \u00e9tait par\u00adti\u00adsan de l\u2019action directe, orga\u00adni\u00ads\u00e9e mili\u00adtai\u00adre\u00adment. Il \u00e9tait diri\u00adg\u00e9 par les anar\u00adchistes et refu\u00adsait les alliances avec les hommes poli\u00adtiques (Made\u00adro) ; mais il accep\u00adtait de mili\u00adter avec les mili\u00adtants de base (mou\u00adve\u00adment de Zapata).<\/p>\n

Il \u00e9tait enga\u00adg\u00e9 pro\u00adfon\u00add\u00e9\u00adment dans l\u2019action, mal\u00adgr\u00e9 les sabo\u00adtages des enne\u00admis, et des pseu\u00addo par\u00adti\u00adsans de la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion. Il est curieux de consta\u00adter que les cri\u00adtiques adres\u00ads\u00e9es par les anar\u00adchistes non mexi\u00adcains ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9p\u00e9\u00adt\u00e9es aujourd\u2019hui. Ces cri\u00adtiques consistent \u00e0 repro\u00adcher \u00e0 des anar\u00adchistes de ne pas se d\u00e9cla\u00adrer tels dans l\u2019action, et \u00e0 leur repro\u00adcher d\u2019agir en les trai\u00adtant de phi\u00adlo-com\u00admu\u00adnistes ou d\u2019\u00e9tatistes.<\/p>\n

\u00c0 Cuba, il a \u00e9t\u00e9 repro\u00adch\u00e9 tour \u00e0 tour aux anar\u00adchistes d\u2019appuyer Cas\u00adtro (c\u2019est-\u00e0-dire un non-liber\u00adtaire) et de le com\u00adbattre (c\u2019est-\u00e0-dire, selon ces cri\u00adtiques, d\u2019\u00eatre avec les USA).<\/p>\n

Pour l\u2019Alg\u00e9rie, il a \u00e9t\u00e9 repro\u00adch\u00e9 \u00e0 des cama\u00adrades d\u2019aider le FLN (mou\u00adve\u00adment natio\u00adna\u00adliste, donc anti-anar\u00adchiste) et de ne pas aider le ***(mou\u00adve\u00adment de lib\u00e9\u00adra\u00adtion, donc pro-anarchiste).<\/p>\n

Pour l\u2019Espagne, il a \u00e9t\u00e9 et il est tou\u00adjours repro\u00adch\u00e9 \u00e0 des cama\u00adrades d\u2019agir en dehors de la CNT (Saba\u00adter, Mou\u00adve\u00adment Popu\u00adlaire de R\u00e9sis\u00adtance) parce que leur action est anti-fas\u00adciste, mais pas nom\u00adm\u00e9\u00adment libertaire.<\/p>\n

Nous voyons donc, que depuis 1912, nous, les anar\u00adchistes, nous avons \u00e9t\u00e9 inca\u00adpables d\u2019avoir une posi\u00adtion nette sur l\u2019action vio\u00adlente et orga\u00adni\u00ads\u00e9e contre l\u2019\u00c9tat. Nous confon\u00addons la par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion et la non-par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion, le comble \u00e9tant atteint par la CNT, avec sa par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion au gou\u00adver\u00adne\u00adment pen\u00addant la guerre d\u2019Espagne, erreur dont il est per\u00admis de se deman\u00adder si elle est bien com\u00adprise aujourd\u2019hui.<\/p>\n

Deux choses devraient nous gui\u00adder en dehors du fait que l\u2019absolu, la pure\u00adt\u00e9 anar\u00adchiste sont impos\u00adsibles dans un milieu non anar\u00adchiste. Ces deux choses sont l\u2019int\u00e9r\u00eat du peuple et la pro\u00adpa\u00adga\u00adtion des id\u00e9es anar\u00adchistes. L\u00e0 encore, nous devons insis\u00adter sur une \u00e9vi\u00addence : nous n\u2019avons pas le pri\u00advi\u00adl\u00e8ge, le mono\u00adpole des id\u00e9es anar\u00adchistes<\/u>. Cer\u00adtains cama\u00adrades, pour ne pas dire la majo\u00adri\u00adt\u00e9, se scan\u00adda\u00adlisent presque quand quelqu\u2019un, non liber\u00adtaire, \u00e9met des id\u00e9es liber\u00adtaires, ils y voient un petit bour\u00adgeois, ou un d\u00e9ma\u00adgogue\u2026 un espion, m\u00eame. On croi\u00adrait qu\u2019ils ont le sen\u00adti\u00adment de la pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 des id\u00e9es\u2026 mais si l\u2019anarchisme sub\u00adsiste et a m\u00eame des pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9s dans l\u2019avenir, c\u2019est qu\u2019il est ser\u00advi et d\u00e9si\u00adr\u00e9 par la masse<\/u>.<\/p>\n

Cette atti\u00adtude de tour d\u2019ivoire, de sec\u00adta\u00adrisme de cer\u00adtains anar\u00adchistes condamne auto\u00adma\u00adti\u00adque\u00adment tout ce qui peut sem\u00adbler liber\u00adtaire<\/u>. Cette atti\u00adtude est en r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 de la l\u00e2che\u00adt\u00e9 consciente et avou\u00e9e.<\/p>\n

Quand un anar\u00adchiste s\u2019engage dans une lutte \u00e0 Cuba, pour l\u2019Alg\u00e9rie, ou pour l\u2019Espagne, il est conscient \u00e0 la fois qu\u2019il lutte contre un \u00c9tat, une dic\u00adta\u00adture, et que si l\u2019organisation pour qui il milite triomphe, elle ne d\u00e9cr\u00e9\u00adte\u00adra jamais<\/u> le com\u00admu\u00adnisme liber\u00adtaire. Mais c\u2019est l\u00e0 qu\u2019il se mon\u00adtre\u00adra vrai\u00adment anar\u00adchiste en essayant par tous les moyens d\u2019impulser les id\u00e9es et les r\u00e9a\u00adli\u00adsa\u00adtions anar\u00adchistes. Chose com\u00adpl\u00e8\u00adte\u00adment impos\u00adsible s\u2019il n\u2019avait pas par\u00adti\u00adci\u00adp\u00e9 \u00e0 la lutte<\/u>.<\/p>\n

Ces d\u00e9duc\u00adtions ont \u00e9t\u00e9 \u00e9ga\u00adle\u00adment for\u00admu\u00adl\u00e9es par Archi\u00adnov, dans l\u2019Histoire du Mou\u00adve\u00adment Makh\u00adno\u00adviste (nos cita\u00adtions sont tir\u00e9es de l\u2019\u00e9dition ita\u00adlienne de 1954).<\/p>\n

\u00ab On pou\u00advait pen\u00adser que les anar\u00adchistes qui avaient tant par\u00adl\u00e9 d\u2019un mou\u00adve\u00adment r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire de masse et l\u2019avaient atten\u00addu pen\u00addant des ann\u00e9es comme on attend un mes\u00adsie, se seraient empres\u00adser d\u2019entrer dans ce mou\u00adve\u00adment, \u00e0 s\u2019y fondre, \u00e0 se don\u00adner com\u00adpl\u00e8\u00adte\u00adment. En r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 cela n\u2019arriva pas.<\/quote><\/p>\n

La plu\u00adpart des anar\u00adchistes russes qui avaient sui\u00advi l\u2019\u00e9cole de l\u2019anarchisme th\u00e9o\u00adrique, res\u00adt\u00e8rent iso\u00adl\u00e9s dans leurs cercles, qui alors n\u2019\u00e9taient utiles \u00e0 per\u00adsonne, tous dis\u00adper\u00ads\u00e9s, dis\u00adcu\u00adtant sur ce que serait la nature de ce mou\u00adve\u00adment, et quels rap\u00adports entre\u00adte\u00adnir avec lui, sans rien faire, cher\u00adchant \u00e0 apai\u00adser leur conscience en d\u00e9cla\u00adrant que le mou\u00adve\u00adment n\u2019\u00e9tait pas authen\u00adti\u00adque\u00adment anarchiste.<\/p>\n

Et pour\u00adtant\u2026 La masse avait un urgent besoin de col\u00adla\u00adbo\u00adra\u00adteurs qui sachent for\u00admu\u00adler et d\u00e9ve\u00adlop\u00adper ses id\u00e9es, les intro\u00adduire dans la vaste concr\u00e9\u00adti\u00adsa\u00adtion de la vie r\u00e9elle, et \u00e9la\u00adbo\u00adrer de nou\u00advelles formes, ouvrir de nou\u00advelles voies au mou\u00adve\u00adment (page 244).<\/p>\n

\u2026 Rete\u00adnons que ce fait dou\u00adlou\u00adreux n\u2019est point arri\u00adv\u00e9 par hasard, mais qu\u2019il avait des causes pr\u00e9\u00adcises et d\u00e9ter\u00admi\u00adn\u00e9es, voyons-les. S\u2019occupant plus que les autres de th\u00e9o\u00adries anar\u00adchistes, ils se sont peu \u00e0 peu convain\u00adcus qu\u2019ils \u00e9taient les guides du monde anar\u00adchiste et se sont crus cer\u00adtains que le mou\u00adve\u00adment anar\u00adchiste en per\u00adsonne aurait pris son essor gr\u00e2ce \u00e0 eux, ou du moins avec leur par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion imm\u00e9\u00addiate. Au lieu de cela, le mou\u00adve\u00adment com\u00admen\u00ad\u00e7a loin des th\u00e9o\u00adri\u00adciens, presque \u00e0 la p\u00e9ri\u00adph\u00e9\u00adrie et pour\u00adtant au plus pro\u00adfond de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 contemporaine.<\/p>\n

Natu\u00adrel\u00adle\u00adment, ce fait ne dit rien contre le makh\u00adno\u00advisme ni contre l\u2019anarchisme, mais seule\u00adment contre ces anar\u00adchistes et ces orga\u00adni\u00adsa\u00adtions anar\u00adchistes qui en pr\u00e9\u00adsence d\u2019un mou\u00adve\u00adment social ouvrier et pay\u00adsan de por\u00adt\u00e9e his\u00adto\u00adrique, se mon\u00adtr\u00e8rent presque pas\u00adsifs et d\u2019esprit si \u00e9troit, qu\u2019ils ne sur\u00adent ou ne vou\u00adlurent pas venir \u00e0 son aide (\u2026) quand en chair et en os, ce mou\u00adve\u00adment a appe\u00adl\u00e9 \u00e0 lui tous ceux pour qui sont chers la liber\u00adt\u00e9 des tra\u00advailleurs et les buts de l\u2019anarchisme (page 245)<\/p>\n

L\u2019anarchisme est la v\u00e9ri\u00adt\u00e9 et la jus\u00adtice pour les masses. Par son h\u00e9ro\u00efsme, par sa force de volon\u00adt\u00e9, c\u2019est actuel\u00adle\u00adment la seule doc\u00adtrine sociale sur laquelle les masses peuvent s\u2019appuyer avec confiance, dans le cours de leur lutte. Mais pour jus\u00adti\u00adfier cette confiance, l\u2019anarchisme ne doit pas \u00eatre seule\u00adment une grande id\u00e9e et les anar\u00adchistes ses pla\u00adto\u00adniques d\u00e9fen\u00adseurs. Il faut que les anar\u00adchistes par\u00adti\u00adcipent constam\u00adment au mou\u00adve\u00adment des masses, que les tra\u00advailleurs du mou\u00adve\u00adment r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire des masses y soient : c\u2019est comme cela seule\u00adment que le mou\u00adve\u00adment res\u00adpi\u00adre\u00adra plei\u00adne\u00adment l\u2019atmosph\u00e8re des id\u00e9aux anar\u00adchistes. On n\u2019obtient rien sans rien : chaque t\u00e2che exige des efforts et des sacri\u00adfices conti\u00adnus. L\u2019anarchisme doit trou\u00adver l\u2019unit\u00e9 de volon\u00adt\u00e9 et d\u2019action, doit se pla\u00adcer devant une repr\u00e9\u00adsen\u00adta\u00adtion pr\u00e9\u00adcise de ses objec\u00adtifs his\u00adto\u00adriques. L\u2019anarchisme doit entrer dans les masses et s\u2019y confondre \u00bb (page 247, 248).<\/p>\n

L\u2019exp\u00e9rience de la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion mexi\u00adcaine nous int\u00e9\u00adresse \u00e0 double titre. Ce fut une r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion pay\u00adsanne, dans un pays sous-d\u00e9ve\u00adlop\u00adp\u00e9. Ce fut une r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion for\u00adte\u00adment mar\u00adqu\u00e9e par les anarchistes.<\/p>\n

Comme \u00e0 Cuba, on voit que l\u2019\u00e9l\u00e9ment r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire est la classe pay\u00adsanne, et que l\u2019\u00e9l\u00e9ment ouvrier, quand il est mino\u00adri\u00adt\u00e9 pri\u00advi\u00adl\u00e9\u00adgi\u00e9e, fait cause com\u00admune avec les puis\u00adsances oppressives.<\/p>\n

Ce carac\u00adt\u00e8re est nor\u00admal dans le mou\u00adve\u00adment ouvrier, on conna\u00eet des exemples \u00ab d\u2019avant-garde \u00bb o\u00f9 les ouvriers s\u2019abstiennent de tout mou\u00adve\u00adment d\u2019opposition.<\/p>\n

Il nous semble que les th\u00e9o\u00adries anar\u00adchistes, sur\u00adtout bakou\u00adni\u00adniennes, s\u2019appliquent bien aux pays du \u00ab tiers-monde \u00bb, alors que d\u2019un point de vue mar\u00adxisme PC, ces pays sont condam\u00adn\u00e9s \u00e0 attendre l\u2019initiative r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat (quand il existe).<\/p>\n

[\/\u200bIsra\u00ebl Renov<\/sc>\/\u200b]\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le Mexique a \u00e9t\u00e9 le pre\u00admier pays o\u00f9 la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion a \u00e9cla\u00adt\u00e9 (avant la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion russe). Pour nous, cette r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion mexi\u00adcaine a vu le r\u00f4le pr\u00e9\u00ad\u00e9mi\u00adnent des anar\u00adchistes. Elle est, aujourd\u2019hui encore, une source de r\u00e9flexions et d\u2019exp\u00e9riences. Le Mexique pr\u00e9-r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire La situa\u00adtion du Mexique \u00e9tait tr\u00e8s claire : celle d\u2019un pays sous-d\u00e9ve\u00ad\u00adlop\u00ad\u00adp\u00e9. Il suf\u00adfit de [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[440],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-3633","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noir-rouge-na24-mai-juin-1963"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3633","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3633"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3633\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3633"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3633"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3633"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=3633"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}