{"id":3680,"date":"1949-01-01T00:06:56","date_gmt":"1949-01-01T00:06:56","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2014\/04\/12\/la-force-et-le-droit\/"},"modified":"2025-07-22T23:52:49","modified_gmt":"2025-07-22T23:52:49","slug":"la-force-et-le-droit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1949\/01\/01\/la-force-et-le-droit\/","title":{"rendered":"La Force et le&nbsp;Droit"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3680?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3680?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><div align=\"justify\">\n<div style=\"text-indent: 1cm;\">\n<p>Que la force cr\u00e9e le droit, c\u2019est ce que l\u2019on se refuse ordi\u00adnai\u00adre\u00adment \u00e0 admettre. Rous\u00adseau a fort bien mon\u00adtr\u00e9, d\u2019ailleurs, dans <i>Le Contrat Social<\/i>, que ce pr\u00e9\u00adten\u00addu droit du plus fort impli\u00adquait une contra\u00addic\u00adtion. Aus\u00adsi long\u00adtemps que je suis le plus fort, en effet, je n\u2019ai aucun besoin d\u2019invoquer le droit. On m\u2019ob\u00e9ira parce que je suis le plus fort et faute de pou\u00advoir faire autre\u00adment&nbsp;; la force n\u2019a pas \u00e0 don\u00adner de rai\u00adson, elle n\u2019a pas \u00e0 convaincre qu\u2019il faut lui c\u00e9der. Si elle cherche \u00e0 per\u00adsua\u00adder, c\u2019est qu\u2019elle n\u2019est plus s\u00fbre d\u2019elle-m\u00eame, qu\u2019elle redoute de deve\u00adnir \u00e0 son tour fai\u00adblesse et d\u2019\u00eatre mise ain\u00adsi dans la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 de se sou\u00admettre \u00e0 une force plus grande. D\u00e8s lors, le plus fort invoque le droit, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il cherche \u00e0 obte\u00adnir qu\u2019on lui ob\u00e9isse par consen\u00adte\u00adment et non plus par n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9. Mais s\u2019il n\u2019a autre chose que sa force pour fon\u00adder son droit, il est \u00e9vident qu\u2019il perd son droit en per\u00addant sa force et que la force nou\u00advelle sera aus\u00adsi un nou\u00adveau droit. Ain\u00adsi le droit du plus fort n\u2019est pas un droit v\u00e9ri\u00adtable&nbsp;; il n\u2019exprime qu\u2019une situa\u00adtion de fait. En fait, je dois c\u00e9der \u00e0 la force&nbsp;; en droit, rien ne m\u2019oblige \u00e0 lui c\u00e9der. Si la force n\u2019appara\u00eet pas clai\u00adre\u00adment, je ne suis pas tenu d\u2019ob\u00e9ir&nbsp;; si je puis oppo\u00adser la force \u00e0 la force, aucun droit du plus fort ne peut \u00eatre invo\u00adqu\u00e9&nbsp;; il s\u2019agira seule\u00adment de savoir lequel est, en r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9, le plus fort. Ques\u00adtion de fait, non de&nbsp;droit.<\/p>\n<p>Le droit doit \u00eatre recon\u00adnu par tous. D\u00e8s qu\u2019il y a contes\u00adta\u00adtion, il n\u2019y a plus droit. Car si l\u2019autre ne recon\u00adna\u00eet pas mon droit et que je ne puisse le per\u00adsua\u00adder, aucune solu\u00adtion de droit n\u2019est pos\u00adsible. L\u2019intervention de la force r\u00e9sou\u00addra la dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9 en fait, mais non en droit. Car il importe de bien com\u00adprendre que la force ne peut pas plus se mettre au ser\u00advice du droit qu\u2019elle ne peut le cr\u00e9er. D\u00e8s que la force se montre, le droit dis\u00adpa\u00adra\u00eet. Les solu\u00adtions de force n\u2019interviennent jamais que l\u00e0 o\u00f9 aucune solu\u00adtion de droit n\u2019est pos\u00adsible. Si les Alle\u00admands refusent de recon\u00adna\u00eetre aux Fran\u00ad\u00e7ais un droit sur l\u2019Alsace et sur la Lor\u00adraine, ou si les You\u00adgo\u00adslaves refusent de recon\u00adna\u00eetre le droit des Ita\u00adliens sur Trieste, il n\u2019y a d\u2019autre solu\u00adtion, \u00e0 cette que\u00adrelle de droit, qu\u2019une solu\u00adtion de fait&nbsp;: le plus fort pren\u00addra Trieste ou l\u2019Alsace et la Lor\u00adraine. Mais il est clair que cette solu\u00adtion est mau\u00advaise. Mau\u00advaise non seule\u00adment parce que toute guerre est mau\u00advaise, mais sur\u00adtout parce qu\u2019elle n\u2019est pas vrai\u00adment une solu\u00adtion. Le fait d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 vain\u00adcu par les armes ne per\u00adsua\u00adde\u00adra nul\u00adle\u00adment un par\u00adti du bon droit de l\u2019autre. Les vain\u00adcus signe\u00adront tous les trai\u00adt\u00e9s que l\u2019on vou\u00addra bien leur faire signer&nbsp;: on ne peut qu\u2019ob\u00e9ir au plus fort. Mais rien ne les obli\u00adge\u00adra, mora\u00adle\u00adment, \u00e0 res\u00adpec\u00adter leur signa\u00adture. Et ce sera mau\u00advaise foi de notre part si nous accu\u00adsons nos adver\u00adsaires vain\u00adcus de mau\u00advaise foi parce qu\u2019ils renient leur signa\u00adture. Com\u00adment pour\u00adrait-on accor\u00adder une valeur quel\u00adconque \u00e0 un enga\u00adge\u00adment pris sous la contrainte. L\u2019homme se d\u00e9sho\u00adnore s\u2019il ne res\u00adpecte pas une signa\u00adture libre\u00adment don\u00adn\u00e9e&nbsp;; mais en quoi est-il d\u00e9sho\u00adno\u00adrant de ne pas res\u00adpec\u00adter la&nbsp;force&nbsp;?<\/p>\n<p>Les pro\u00adbl\u00e8mes de droit ne peuvent rece\u00advoir que des solu\u00adtions de droit. Toute autre appa\u00adrence de solu\u00adtion est illu\u00adsoire et pro\u00advi\u00adsoire. C\u2019\u00e9tait folie \u00e0 Hit\u00adler de croire, s\u2019il l\u2019a cru, impo\u00adser par la force une entente fran\u00adco-alle\u00admande. Mais ce serait folie \u00e0 nous de croire que nous pour\u00adrions r\u00e9soudre par la force le pro\u00adbl\u00e8me fran\u00adco-alle\u00admand. Je sais bien que toute autre solu\u00adtion est dif\u00adfi\u00adcile&nbsp;; il n\u2019est pas facile, il n\u2019est peut-\u00eatre pas sou\u00adhai\u00adtable d\u2019oublier tout. Mais cela ne doit pas nous emp\u00ea\u00adcher de com\u00adprendre que la solu\u00adtion facile est mau\u00advaise. Le pro\u00adbl\u00e8me des rela\u00adtions fran\u00adco-alle\u00admandes ne sera pas r\u00e9so\u00adlu par la force de la France et la fai\u00adblesse de l\u2019Allemagne. Tant que nous n\u2019aurons que la force de la France pour faire res\u00adpec\u00adter ce que nous croyons \u00eatre notre droit, il n\u2019y aura pas de paix pos\u00adsible. Car que dirions-nous si un \u00c9tat plus fort que le n\u00f4tre pr\u00e9\u00adten\u00addait avoir cer\u00adtains droits que nous ne lui recon\u00adnais\u00adsons pas&nbsp;? Pour\u00adrions-nous invo\u00adquer cette condi\u00adtion que le droit doit \u00eatre recon\u00adnu par tous&nbsp;? \u00c9vi\u00addem\u00adment non, puisque par ailleurs nous pr\u00e9\u00adten\u00addrions avoir des, droits que tous ne recon\u00adnaissent pas. Il fau\u00addrait donc bl\u00e2\u00admer autrui d\u2019avoir envers nous l\u2019attitude m\u00eame que nous aurions envers d\u2019autres. C\u2019est \u00e0 quoi les poli\u00adtiques \u00e9vitent de pen\u00adser. Ils cherchent les solu\u00adtions faciles sans trop s\u2019inqui\u00e9ter de leur soli\u00addi\u00adt\u00e9 et ils croient avoir fait quelque chose pour la Paix quand ils n\u2019ont fait que pr\u00e9\u00adpa\u00adrer la guerre.<\/p>\n<p>De solu\u00adtion valable, il n\u2019y en a qu\u2019une et ce n\u2019est pas le pro\u00adbl\u00e8me par\u00adti\u00adcu\u00adlier des rela\u00adtions fran\u00adco-alle\u00admandes qu\u2019elle r\u00e9sout, mais le pro\u00adbl\u00e8me g\u00e9n\u00e9\u00adral de la guerre et de la paix. C\u2019est la solu\u00adtion qu\u2019a expo\u00ads\u00e9e Emerg Reyes dans <i>Ana\u00adto\u00admie de la Paix<\/i> et celle qu\u2019un homme libre, Gar\u00adry Davis, r\u00e9cla\u00admait des d\u00e9l\u00e9\u00adgu\u00e9s des \u00ab&nbsp;Nations Unies&nbsp;\u00bb au Palais de Chaillot. L\u2019id\u00e9e d\u2019un gou\u00adver\u00adne\u00adment mon\u00addial, depuis quelque temps, a fait son che\u00admin. Nom\u00adbreux sont ceux qui com\u00admencent \u00e0 s\u2019apercevoir que l\u2019on cherche mal la paix et que les dis\u00adcus\u00adsions de l\u2019O.N.U. ne font pas recu\u00adler la guerre d\u2019un pas, au contraire. Pour\u00adquoi&nbsp;? Essen\u00adtiel\u00adle\u00adment parce qu\u2019\u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e des Nations Unies nul ne se sou\u00adcie du droit. Ce sont des forces, comme on dit si bien, qui sont en pr\u00e9\u00adsence, et aucune paix ne peut r\u00e9sul\u00adter de ces contacts. Pour que cessent les contes\u00adta\u00adtions entre \u00c9tats, il fau\u00addrait, et il suf\u00adfi\u00adrait, que les dif\u00adf\u00e9\u00adrents \u00c9tats recon\u00adnaissent une auto\u00adri\u00adt\u00e9 qui leur soit sup\u00e9\u00adrieure et qui dise le droit. Il ne s\u2019agit pas de cr\u00e9er une force sup\u00e9\u00adrieure \u00e0 la force de chaque \u00c9tat, car cette force ne r\u00e9sou\u00addrait vrai\u00adment aucun pro\u00adbl\u00e8me&nbsp;; seule peut mettre fin aux dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s inter\u00adna\u00adtio\u00adnales une auto\u00adri\u00adt\u00e9 libre\u00adment recon\u00adnue par tous. Autre\u00adment dit, si l\u2019on veut la paix, il faut que chaque \u00c9tat abdique quelque chose de sa sou\u00adve\u00adrai\u00adne\u00adt\u00e9 natio\u00adnale et recon\u00adnaisse, pour toute ques\u00adtion tou\u00adchant les conflits entre \u00c9tats, une auto\u00adri\u00adt\u00e9 sup\u00e9\u00adrieure. C\u2019est ce que signi\u00adfie l\u2019id\u00e9e d\u2019un gou\u00adver\u00adne\u00adment mondial.<\/p>\n<p>On crie\u00adra \u00e0 l\u2019utopie et l\u2019on dira que jamais les \u00c9tats n\u2019accepteront de sacri\u00adfier quoi que ce soit de leur sou\u00adve\u00adrai\u00adne\u00adt\u00e9, que d\u2019ailleurs la force seule est en passe de faire res\u00adpec\u00adter les enga\u00adge\u00adments, etc. Mais il faut bien voir qu\u2019il s\u2019agit ici de choi\u00adsir entre la guerre et la paix. Si l\u2019on admet que les \u00c9tats ne renon\u00adce\u00adront jamais \u00e0 r\u00e9soudre leurs dif\u00adf\u00e9\u00adrends par la force, au lieu de consul\u00adter le droit, il faut renon\u00adcer \u00e0 la paix et se conten\u00adter d\u2019armistices plus ou moins durables. Telle est la poli\u00adtique des hommes d\u2019\u00c9tat, mais ce ne peut \u00eatre, ce ne doit pas \u00eatre la poli\u00adtique des peuples. Seuls ceux qui ne font pas la guerre peuvent se r\u00e9si\u00adgner \u00e0 la croire in\u00e9vi\u00adtable&nbsp;; les autres n\u2019en ont pas le droit. Il nous faut donc lut\u00adter\u200a\u2014\u200acha\u00adcun selon ses moyens\u200a\u2014\u200apour que se r\u00e9a\u00adlise le Gou\u00adver\u00adne\u00adment mon\u00addial. Si la paix est ain\u00adsi pos\u00adsible, c\u2019est l\u2019avenir qui nous le dira, mais nous avons le devoir de croire qu\u2019il d\u00e9pend de nous qu\u2019elle soit pos\u00adsible et qu\u2019elle devienne r\u00e9elle un jour&nbsp;; telle est notre foi, qui n\u2019est pas croyance fana\u00adtique mais volon\u00adt\u00e9 r\u00e9fl\u00e9\u00adchie&nbsp;; telle est la foi qui&nbsp;sauve.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Georges Pas\u00adcal<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Que la force cr\u00e9e le droit, c\u2019est ce que l\u2019on se refuse ordi\u00adnai\u00adre\u00adment \u00e0 admettre. 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