{"id":3694,"date":"1949-01-01T00:20:03","date_gmt":"1949-01-01T00:20:03","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2014\/04\/12\/analyse-spectrale-du-monde-contemporain\/"},"modified":"2025-07-23T02:25:39","modified_gmt":"2025-07-23T02:25:39","slug":"analyse-spectrale-du-monde-contemporain","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1949\/01\/01\/analyse-spectrale-du-monde-contemporain\/","title":{"rendered":"Analyse spectrale du monde contemporain"},"content":{"rendered":"
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L\u2019absurdit\u00e9 du monde contem\u00adpo\u00adrain est saisissante.<\/p>\n

L\u2019\u00e9conomie, qu\u2019une tech\u00adnique indus\u00adtrielle dote de moyens de pro\u00adduc\u00adtion accrus, chan\u00adcelle et laisse appa\u00adra\u00eetre, au sein d\u2019une cer\u00adtaine abon\u00addance, un pau\u00adp\u00e9\u00adrisme inqualifiable.<\/p>\n

La Finance ne se main\u00adtient que par des arti\u00adfices et des mesures d\u2019une com\u00adpli\u00adca\u00adtion byzantine.<\/p>\n

La Poli\u00adtique oscille sui\u00advant des lois mys\u00adt\u00e9\u00adrieuses entre deux p\u00f4les d\u2019attraction.<\/p>\n

Mar\u00adcher sur la t\u00eate est peut-\u00eatre une mau\u00advaise posi\u00adtion pour voir les choses selon les normes de la vie, selon les normes de l\u2019homme. Nous vou\u00adlons pour\u00adtant en ten\u00adter l\u2019exp\u00e9rience.<\/p>\n

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Deux faits sont \u00e0 l\u2019origine du monde moderne : le capi\u00adta\u00adlisme et l\u2019industrie.<\/p>\n

La sur\u00adabon\u00addance de mon\u00adnaie et sa concen\u00adtra\u00adtion en peu de mains, per\u00admit \u00e0 par\u00adtir du XVIIIe<\/sup> si\u00e8cle et gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019apparition de la machine et, ult\u00e9\u00adrieu\u00adre\u00adment, \u00e0 l\u2019application du moteur, des car\u00adbu\u00adrants et de l\u2019\u00e9lectricit\u00e9, la concen\u00adtra\u00adtion indus\u00adtrielle et commerciale.<\/p>\n

Comme l\u2019explique fort clai\u00adre\u00adment Hux\u00adley, dont tous les ouvrages devraient \u00eatre davan\u00adtage lus, la concen\u00adtra\u00adtion ini\u00adtiale d\u2019argent entra\u00ee\u00adna la concen\u00adtra\u00adtion indus\u00adtrielle, l\u2019une venant ren\u00adfor\u00adcer l\u2019autre et abou\u00adtis\u00adsant \u00e0 l\u2019\u00e9dification de for\u00adtunes colossales.<\/p>\n

Ces agglo\u00adm\u00e9\u00adra\u00adtions d\u2019int\u00e9r\u00eats capi\u00adta\u00adli\u00ads\u00e9s sont fina\u00adle\u00adment deve\u00adnues des trusts, qui tiennent entre leurs mains l\u2019\u00e2me m\u00eame de la civi\u00adli\u00adsa\u00adtion m\u00e9ca\u00adnique. Les grandes com\u00adpa\u00adgnies p\u00e9tro\u00adli\u00adf\u00e8res en sont un exemple typique, d\u00e9j\u00e0 un peu connu du grand public, et dont les super\u00adb\u00e9\u00adn\u00e9\u00adfices, c\u2019est-\u00e0-dire les pro\u00adfits qui viennent s\u2019ajouter \u00e0 ce qu\u2019on peut l\u00e9gi\u00adti\u00adme\u00adment d\u00e9si\u00adgner comme le b\u00e9n\u00e9\u00adfice ou r\u00e9tri\u00adbu\u00adtion du tra\u00advail, se chiffrent par de tr\u00e8s nom\u00adbreux mil\u00adliards annuels, au d\u00e9tri\u00adment des consom\u00adma\u00adteurs mon\u00addiaux d\u2019essence.<\/p>\n

Cette concen\u00adtra\u00adtion com\u00admer\u00adciale et indus\u00adtrielle, aux mains de quelques indi\u00advi\u00addus d\u00e9te\u00adnant les leviers de ces ensembles com\u00adplexes que sont les soci\u00e9\u00adt\u00e9s asso\u00adci\u00e9es, ne pou\u00advait man\u00adquer d\u2019alarmer les poli\u00adti\u00adciens, \u00e9ma\u00adna\u00adtion appa\u00adrente des citoyens des diverses nations.<\/p>\n

Les nations ont en effet des int\u00e9\u00adr\u00eats par\u00adti\u00adcu\u00adliers, qui sont d\u2019ailleurs le plus sou\u00advent ceux de cer\u00adtains par\u00adti\u00adcu\u00adliers. Et si les trusts mon\u00addiaux sont en oppo\u00adsi\u00adtion avec ces int\u00e9\u00adr\u00eats-l\u00e0, la nation, par l\u2019entremise de ses diplo\u00admates, inter\u00advient avec plus ou moins d\u2019efficacit\u00e9.<\/p>\n

\u00c0 titre d\u2019exemple, on peut citer les ten\u00adta\u00adtives de p\u00e9n\u00e9\u00adtra\u00adtion de l\u2019industrie alle\u00admande dans le Proche-Orient, avant 1914 et les oppo\u00adsi\u00adtions que la Grande-Bre\u00adtagne sus\u00adci\u00adta \u00e0 l\u2019occasion de la construc\u00adtion du che\u00admin de fer de Bagdad.<\/p>\n

Ces inter\u00adven\u00adtions diplo\u00adma\u00adtiques n\u2019ont pas tou\u00adjours de r\u00e9per\u00adcus\u00adsions dans la presse : la cen\u00adsure veille. Mais il suf\u00adfit d\u2019ouvrir cer\u00adtains dos\u00adsiers de minis\u00adt\u00e8res pour com\u00adprendre qu\u2019un inci\u00addent, le plus banal en appa\u00adrence, puisse conduire, si un Etat l\u2019estime utile, \u00e0 une guerre.<\/p>\n

Or, pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment, si la cen\u00adtra\u00adli\u00adsa\u00adtion \u00e9co\u00adno\u00admique inter\u00adna\u00adtio\u00adnale a pro\u00advo\u00adqu\u00e9 la cen\u00adtra\u00adli\u00adsa\u00adtion poli\u00adtique interne, \u00e0 titre de r\u00e9ac\u00adtion d\u2019un groupe d\u2019int\u00e9r\u00eats contre un autre, les guerres tendent, elles aus\u00adsi \u00e0 \u00eatre cen\u00adtri\u00adp\u00e8tes. Depuis 1914 les conflits sont \u00e0 l\u2019\u00e9chelle mon\u00addiale, parce que la concen\u00adtra\u00adtion \u00e9co\u00adno\u00admique est de plus en plus pous\u00ads\u00e9e et que la Terre est par\u00adta\u00adg\u00e9e en zones d\u2019influences. Celles-ci impar\u00adtissent aux conflits un carac\u00adt\u00e8re aigu. La cons\u00e9\u00adquence de cet \u00e9tat de choses se tra\u00adduit, lors du retour \u00e0 la paix, par de pro\u00adfonds bou\u00adle\u00adver\u00adse\u00adments que la Finance enregistre.<\/p>\n

On abou\u00adtit \u00e0 des com\u00adpli\u00adca\u00adtions infi\u00adnies entre les nations, du point de vue mon\u00e9\u00adtaire, car les \u00e9co\u00adno\u00admies ne sont plus har\u00admo\u00adni\u00ads\u00e9es. La mon\u00adnaie du pays le plus puis\u00adsant sert d\u2019\u00e9talon aux autres et c\u2019est par les astuces d\u2019une \u00e9ton\u00adnante gym\u00adnas\u00adtique que les mon\u00adnaies natio\u00adnales s\u2019appr\u00e9cient, se d\u00e9va\u00adluent, s\u2019alignent et se cotent mutuel\u00adle\u00adment. Tels les dif\u00adf\u00e9\u00adrents francs colo\u00adniaux. Cet arti\u00adfice per\u00admet d\u2019\u00e9viter ou de retar\u00adder dans cer\u00adtains ter\u00adri\u00adtoires d\u2019outre-mer, tri\u00adbu\u00adtaires de l\u2019industrie m\u00e9tro\u00adpo\u00adli\u00adtaine, une trop forte mon\u00adt\u00e9e des prix. Mais il est \u00e9vident qu\u2019une telle r\u00e9gle\u00admen\u00adta\u00adtion exige, de la part de ceux qui l\u2019appliquent dans le d\u00e9tail, des efforts dis\u00adpro\u00adpor\u00adtion\u00adn\u00e9s au r\u00e9sul\u00adtat obtenu.<\/p>\n

Le diri\u00adgisme que le monde subit de plus en plus \u00e9tait in\u00e9vi\u00adtable et le demeure. Tou\u00adte\u00adfois, un dan\u00adger sup\u00adpl\u00e9\u00admen\u00adtaire est appa\u00adru : c\u2019est l\u2019alliance des \u00c9tats avec les trusts. Les int\u00e9\u00adr\u00eats par\u00adti\u00adcu\u00adliers sont d\u2019abord natio\u00adna\u00adli\u00ads\u00e9s, soit par paliers (France, Angle\u00adterre), soit en bloc (U.R.S.S.). Puis les \u00c9tats, du fait qu\u2019ils sont pos\u00adses\u00adseurs des moyens de pro\u00adduc\u00adtion, recourent aux trusts inter\u00adna\u00adtio\u00adnaux pour obte\u00adnir la mati\u00e8re pre\u00admi\u00e8re, et celle-ci leur est livr\u00e9e dans des condi\u00adtions qui, par\u00adfois, sont impo\u00ads\u00e9es par d\u2019autres \u00c9tats puis\u00adsants. C\u2019est le cas des trusts p\u00e9tro\u00adli\u00adf\u00e8res du Moyen-Orient, que les U.S.A. dirigent en sous-main.<\/p>\n

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Faire cet inven\u00adtaire n\u2019est pas suf\u00adfi\u00adsant. Il est bon de com\u00adprendre ou de rap\u00adpe\u00adler les grands prin\u00adcipes qui gou\u00advernent le monde d\u2019aujourd\u2019hui. Mais il faut encore en tirer quelques conclusions.<\/p>\n

Nos r\u00e9ac\u00adtions sont avant tout celles d\u2019individus. Nous consta\u00adtons, sans avoir \u00e0 for\u00adcer le tableau, que les \u00c9tats ont, dans leurs pr\u00e9\u00adoc\u00adcu\u00adpa\u00adtions, infi\u00adni\u00adment plus le sou\u00adci de d\u00e9fendre des posi\u00adtions \u00e9co\u00adno\u00admiques, que de pro\u00admou\u00advoir des id\u00e9aux.<\/p>\n

Etant don\u00adn\u00e9 que l\u2019homme est plus sen\u00adsible aux sug\u00adges\u00adtions \u00e9mo\u00adtives qu\u2019aux exi\u00adgences ration\u00adnelles, les Etats, dont le prin\u00adcipe est de main\u00adte\u00adnir l\u2019ordre, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019ignorance, ont par des moyens divers, appuy\u00e9 les orga\u00adnismes reli\u00adgieux ou la\u00efcs, char\u00adg\u00e9s d\u2019entretenir les id\u00e9aux et d\u2019alimenter les \u00e9mo\u00adtions humaines. La Patrie, abs\u00adtrac\u00adtion habi\u00adle\u00adment gref\u00adf\u00e9e sur la r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 antique de la pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 fami\u00adliale romaine, s\u2019est m\u00eal\u00e9e aux sen\u00adti\u00adments, a per\u00addu\u00adr\u00e9 par l\u2019enseignement, et en l\u2019absence de toute reli\u00adgion, est deve\u00adnue un culte par ses propres ver\u00adtus. II convient d\u2019en d\u00e9non\u00adcer la faus\u00adse\u00adt\u00e9 et de sou\u00adli\u00adgner l\u2019escroquerie qui fit la for\u00adtune du mot Patrie, dieu san\u00adgui\u00adnaire qui mange par mil\u00adlions ses propres enfants.<\/p>\n

L\u2019artifice, ou l\u2019abstraction, n\u2019est pas tou\u00adjours sciem\u00adment vou\u00adlue ni orga\u00adni\u00ads\u00e9e \u00e0 des fins d\u00e9ter\u00admi\u00adn\u00e9es. En revanche, il est cer\u00adtain que l\u2019abstraction domine l\u2019ensemble des rela\u00adtions mon\u00addiales, \u00e0 tous les degr\u00e9s.<\/p>\n

Pen\u00adsons seule\u00adment aux sta\u00adtis\u00adtiques et \u00e0 ceux qui les inter\u00adpr\u00e8tent. Les sta\u00adtis\u00adtiques partent de don\u00adn\u00e9es exactes ; elles sont une expres\u00adsion chif\u00adfr\u00e9e de ph\u00e9\u00adno\u00adm\u00e8nes r\u00e9els, contr\u00f4\u00adlables. Et pour\u00adtant, leur abs\u00adtrac\u00adtion vient de ce que, agis\u00adsant sur les grands nombres, elles ne font appa\u00adra\u00eetre que des lois, masquent for\u00adc\u00e9\u00adment les cas par\u00adti\u00adcu\u00adliers sur les\u00adquelles elles se fondent pour\u00adtant et rendent ain\u00adsi ano\u00adnymes cha\u00adcun d\u2019eux.<\/p>\n

Or, s\u2019il est vrai qu\u2019il existe des lois, expres\u00adsion de la g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adli\u00adt\u00e9, la Vie, elle, est par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8re. L\u2019homme vit par et pour lui d\u2019abord ; c\u2019est du moins ce dont il a conscience. Il applique ou subit des lois natu\u00adrelles, certes, mais il est, et c\u2019est son carac\u00adt\u00e8re essen\u00adtiel que d\u2019\u00eatre exis\u00adtant et conscient. Qu\u2019importe \u00e0 l\u2019homme de savoir que la lon\u00adg\u00e9\u00advi\u00adt\u00e9 moyenne dans son pays est de 50 ou 55 ans ? Ce qui lui importe, c\u2019est l\u2019\u00e2ge auquel lui, sa femme, ses enfants, mour\u00adront. Le reste est une abs\u00adtrac\u00adtion n\u00e9e des sta\u00adtis\u00adtiques dont l\u2019usage est utile aux com\u00adpa\u00adgnies d\u2019assurances, par exemple.<\/p>\n

Le plus grave, c\u2019est que ceux qui gou\u00advernent les hommes le font, non d\u2019apr\u00e8s les besoins humains r\u00e9els, mais d\u2019apr\u00e8s des moyennes sta\u00adtis\u00adtiques. Les mesures prises ne cor\u00adres\u00adpondent donc \u00e0 aucune r\u00e9a\u00adli\u00adt\u00e9 ; l\u2019adaptation dans la pra\u00adtique se fait \u00e0 coups de m\u00e9con\u00adten\u00adte\u00adments \u00e0 tous les \u00e9chelons.<\/p>\n

Il est pos\u00adsible que la ration moyenne d\u2019un tra\u00advailleur soit de x calo\u00adries jour\u00adna\u00adli\u00e8res. En fait chaque indi\u00advi\u00addu a besoin de x- x ou de x + x calo\u00adries pour main\u00adte\u00adnir sa vie.<\/p>\n

Le diri\u00adgisme s\u2019est si bien condam\u00adn\u00e9 lui-m\u00eame, que tous les plans, th\u00e9o\u00adri\u00adque\u00adment, math\u00e9\u00adma\u00adti\u00adque\u00adment exacts, s\u2019effondrent au stade de leur r\u00e9alisation.<\/p>\n

Que je sache, la Vie ne se met pas encore en \u00e9qua\u00adtion ! S\u2019il est vrai qu\u2019il n\u2019y a de science que du g\u00e9n\u00e9\u00adral, l\u2019homme demeure un par\u00adti\u00adcu\u00adlier. Pour son mal\u00adheur, la science, la tech\u00adnique, la math\u00e9\u00adma\u00adtique, ont actuel\u00adle\u00adment la pr\u00e9\u00ads\u00e9ance et r\u00e9gissent un monde abs\u00adtrait. C\u2019est, je crois, l\u2019explication de la crise pro\u00adfonde dont p\u00e2tit tout le genre humain.<\/p>\n

Il est pro\u00adbable que cette ten\u00addance va s\u2019accentuer au d\u00e9tri\u00adment de l\u2019homme, disons plu\u00adt\u00f4t des hommes, car il ne convient pas d\u2019abstraire l\u2019homme, nous non plus, et d\u2019en faire une notion vid\u00e9e de tout conte\u00adnu, puisqu\u2019aussi bien chaque homme \u00e0 lui seul est un micro\u00adcosme. Pas plus d\u2019ailleurs qu\u2019il ne convient d\u2019\u00eatre mora\u00adli\u00adsa\u00adteur quant \u00e0 la situa\u00adtion mon\u00addiale, \u00e0 par\u00adtir de notions abstraites.<\/p>\n

La morale th\u00e9o\u00adlo\u00adgique, la morale la\u00efque, toutes les morales, en essayant d\u2019engager l\u2019homme, ont abou\u00adti spi\u00adri\u00adtuel\u00adle\u00adment \u00e0 la m\u00eame faillite qu\u2019aboutissent aujourd\u2019hui, sur le plan mat\u00e9\u00adriel, les tech\u00adniques g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9es.<\/p>\n

L\u2019homme ne peut gu\u00e8re se sau\u00adver que par lui-m\u00eame, et si l\u2019unit\u00e9 abso\u00adlue doit un jour \u00eatre atteinte, elle demeure une hypo\u00adth\u00e8se dont le manie\u00adment ne doit pas \u00eatre lais\u00ads\u00e9 entre les mains de dic\u00adta\u00adteurs des \u00e2mes, des consciences ou des corps.<\/p>\n

C\u2019est en d\u00e9fi\u00adni\u00adtive \u00e0 cha\u00adcun qu\u2019il appar\u00adtient de se d\u00e9fendre lui-m\u00eame.<\/p>\n

Edouard Eliet<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u2019absurdit\u00e9 du monde contem\u00adpo\u00adrain est sai\u00adsis\u00adsante. L\u2019\u00e9conomie, qu\u2019une tech\u00adnique indus\u00adtrielle dote de moyens de pro\u00adduc\u00adtion accrus, chan\u00adcelle et laisse appa\u00adra\u00eetre, au sein d\u2019une cer\u00adtaine abon\u00addance, un pau\u00adp\u00e9\u00adrisme inqua\u00adli\u00adfiable. La Finance ne se main\u00adtient que par des arti\u00adfices et des mesures d\u2019une com\u00adpli\u00adca\u00adtion byzan\u00adtine. La Poli\u00adtique oscille sui\u00advant des lois mys\u00adt\u00e9\u00adrieuses entre deux p\u00f4les d\u2019attraction. Marcher [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":161,"featured_media":4535,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"wp-custom-template-page-d-article","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[445],"tags":[],"ppma_author":[825],"class_list":["post-3694","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-defense-de-lhomme-n4-janvier-1949"],"authors":[{"term_id":825,"user_id":161,"is_guest":0,"slug":"edouard-eliet","display_name":"\u00c9douard Eliet","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/11d16f475ec898352ae6b515371968ca994751248341ba5ea2aa84227cf85b99?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"","last_name":"Eliet","first_name":"\u00c9douard","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3694","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/161"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3694"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3694\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9371,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3694\/revisions\/9371"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4535"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3694"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3694"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3694"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=3694"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}