{"id":3813,"date":"1963-08-01T00:05:19","date_gmt":"1963-08-01T00:05:19","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2016\/10\/13\/anarchisme-et-humanisme-libertaire\/"},"modified":"2024-05-01T17:30:18","modified_gmt":"2024-05-01T17:30:18","slug":"anarchisme-et-humanisme-libertaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/1963\/08\/01\/anarchisme-et-humanisme-libertaire\/","title":{"rendered":"Anarchisme et Humanisme libertaire"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3813?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3813?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><div align=\"justify\">\n<div style=\"text-indent: 1cm;\">\n<p>Le drame, pour celui qui ne croit plus pou\u00advoir se r\u00e9cla\u00admer de l\u2019a\u00adnar\u00adchisme tout en res\u00adtant fid\u00e8le aux th\u00e8ses essen\u00adtielles de la phi\u00adlo\u00adso\u00adphie liber\u00adtaire, vient du d\u00e9ca\u00adlage exis\u00adtant entre cette phi\u00adlo\u00adso\u00adphie et le mou\u00adve\u00adment qui s\u2019en r\u00e9clame. Nous croyons tou\u00adjours que les id\u00e9es et la pen\u00ads\u00e9e \u00e9la\u00adbo\u00adr\u00e9es par Prou\u00addhon, Bakou\u00adnine, Kro\u00adpot\u00adkine, \u00c9li\u00ads\u00e9e Reclus, Tol\u00adsto\u00ef et les \u00e9cri\u00advains qui se sont ins\u00adpi\u00adr\u00e9s d\u2019eux ou ont ajou\u00adt\u00e9 leur apport \u00e0 l\u2019\u0153uvre de ces hommes \u00e9mi\u00adnents demeurent valables. Nous croyons que Rocker, Mala\u00adtes\u00adta, Lui\u00adgi Fab\u00adbri, Ricar\u00addo Mel\u00adla peuvent tou\u00adjours \u00eatre lus avec fruit. Mais nous disons que ce qui se trouve dans les livres de ces pen\u00adseurs et socio\u00adlogues n\u2019a rien \u00e0 voir avec ce qui, pra\u00adti\u00adque\u00adment, his\u00adto\u00adri\u00adque\u00adment, s\u2019est, la plu\u00adpart du temps, r\u00e9cla\u00adm\u00e9 de l\u2019anarchisme.<\/p>\n<p>Consi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9 dans son ensemble, le mou\u00adve\u00adment anar\u00adchiste appa\u00adra\u00eet comme l\u2019op\u00adpo\u00ads\u00e9 de la pen\u00ads\u00e9e de ses grands fon\u00adda\u00adteurs. Alors que celle-ci \u00e9tait une vision uni\u00adver\u00adselle de l\u2019his\u00adtoire pro\u00adgres\u00adsive de l\u2019hu\u00adma\u00adni\u00adt\u00e9, et consti\u00adtuait un vaste huma\u00adnisme qui aurait d\u00fb encore \u00eatre \u00e9lar\u00adgi et appro\u00adfon\u00addi, le mou\u00adve\u00adment anar\u00adchiste appa\u00adra\u00eet, en France, en Ita\u00adlie, en Alle\u00admagne, en Rus\u00adsie, en Am\u00e9\u00adrique du Sud, comme un ensemble de cha\u00adpelles et de petites sectes, toutes dres\u00ads\u00e9es les unes contre les autres, cha\u00adcune sp\u00e9\u00adcia\u00adli\u00ads\u00e9e dans une acti\u00advi\u00adt\u00e9 res\u00adtreinte \u00e0 laquelle elle donne une impor\u00adtance exclu\u00adsive. Au lieu d\u2019une inter\u00adpr\u00e9\u00adta\u00adtion des grandes lois de la civi\u00adli\u00adsa\u00adtion prise comme un tout dans son effort libre et lib\u00e9\u00adra\u00adteur, et du d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment actuel auquel on devait appe\u00adler les hommes dans une com\u00admu\u00adnau\u00adt\u00e9 d\u2019ef\u00adfort soli\u00addaire vers une soci\u00e9\u00adt\u00e9 fra\u00adter\u00adnelle et uni\u00adver\u00adselle (ce qui, par exemple, cor\u00adres\u00adpond \u00e0 l\u2019es\u00adprit de livres comme <i>L\u2019En\u00adtraide<\/i> ou <i>L\u2019Homme et la Terre<\/i>), on a divi\u00ads\u00e9 et mor\u00adce\u00adl\u00e9 tout ce qui se r\u00e9cla\u00admait de l\u2019a\u00adnar\u00adchisme, on a dis\u00adso\u00adci\u00e9 les hommes en ten\u00addances anta\u00adgo\u00adniques dans un m\u00eame cou\u00adrant d\u2019i\u00add\u00e9es, et ces habi\u00adtudes de divi\u00adsion qui en sont r\u00e9sul\u00adt\u00e9es carac\u00adt\u00e9\u00adrisent ce qui s\u2019ap\u00adpelle l\u2019a\u00adnar\u00adchisme, pra\u00adti\u00adque\u00adment&nbsp;v\u00e9cu.<\/p>\n<p>On y a ajou\u00adt\u00e9 toutes ces petites visions \u00e9tri\u00adqu\u00e9es des choses, qui fai\u00adsaient que ceux qui vou\u00adlaient chan\u00adger la soci\u00e9\u00adt\u00e9 se com\u00adpor\u00adtaient en enne\u00admis de ceux qui vou\u00adlaient le faire par la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion sociale, que ceux qui voyaient dans le n\u00e9o-mal\u00adthu\u00adsia\u00adnisme un rem\u00e8de prin\u00adci\u00adpal au mal social \u00e9taient enne\u00admis des autres ten\u00addances. Il en est r\u00e9sul\u00adt\u00e9 une d\u00e9ca\u00addence de la pen\u00ads\u00e9e, de la com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion des pro\u00adbl\u00e8mes sociaux et de l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion de ces pro\u00adbl\u00e8mes, ain\u00adsi que de l\u2019ap\u00adpa\u00adri\u00adtion des pro\u00adbl\u00e8mes nou\u00adveaux que posaient l\u2019\u00e9\u00advo\u00adlu\u00adtion des struc\u00adtures sociales.<\/p>\n<p>Et ceux qui se sont effor\u00adc\u00e9s, pen\u00addant des d\u00e9cen\u00adnies, de contre\u00adcar\u00adrer cet appau\u00advris\u00adse\u00adment, et toutes les d\u00e9via\u00adtions que nous pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adrons ne pas \u00e9nu\u00adm\u00e9\u00adrer, se sont vus impuis\u00adsants \u00e0 emp\u00ea\u00adcher, d\u2019une part, l\u2019ou\u00adbli de l\u2019\u00e9\u00adthique sup\u00e9\u00adrieure qui carac\u00adt\u00e9\u00adri\u00adsait la pen\u00ads\u00e9e liber\u00adtaire, d\u2019autre part, l\u2019ou\u00adbli des concep\u00adtions sociales de carac\u00adt\u00e8re g\u00e9n\u00e9\u00adral qui carac\u00adt\u00e9\u00adri\u00adsaient la pen\u00ads\u00e9e des fon\u00adda\u00adteurs. Les ter\u00adro\u00adristes du verbe, les d\u00e9ma\u00adgogues de tout poil, les igno\u00adrants pr\u00e9\u00adten\u00adtieux, les \u00e9toiles filantes dont l\u2019his\u00adtoire de l\u2019a\u00adnar\u00adchisme-mou\u00adve\u00adment est pleine, se sont impos\u00e9s.<\/p>\n<p>Cela et la pr\u00e9\u00addis\u00adpo\u00adsi\u00adtion hos\u00adtile de l\u2019o\u00adpi\u00adnion publique contre un mot qui n\u2019au\u00adrait jamais d\u00fb \u00eatre employ\u00e9 pour d\u00e9si\u00adgner une concep\u00adtion har\u00admo\u00adnieuse de la vie et de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 a cr\u00e9\u00e9 des bar\u00adri\u00e8res que nous n\u2019a\u00advons pas pu \u00e9li\u00admi\u00adner et qui, \u00e9tant don\u00adn\u00e9 le car\u00adcan des tra\u00addi\u00adtions scl\u00e9\u00adro\u00ads\u00e9es et le manque de dis\u00adci\u00adpline intel\u00adlec\u00adtuelle, et sou\u00advent morale, ne peuvent pas l\u2019\u00eatre.<\/p>\n<p>Nous res\u00adtons donc fid\u00e8les au prin\u00adcipe de l\u2019or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 sur la base de l\u2019au\u00adto\u00addi\u00adrec\u00adtion des orga\u00adni\u00adsa\u00adtions ges\u00adtion\u00adnaires de la vie sociale. L\u2019hu\u00adma\u00adnisme liber\u00adtaire n\u2019est pas oppo\u00ads\u00e9 aux ensei\u00adgne\u00adments des pen\u00adseurs que nous avons cit\u00e9s. Au contraire, il les recueille, et s\u2019ef\u00adforce d\u2019en \u00e9lar\u00adgir les bases et la por\u00adt\u00e9e. Et dans les tra\u00advaux que nous pro\u00adje\u00adtons, nous esp\u00e9\u00adrons, nous avons conscience d\u2019\u00eatre les dignes conti\u00adnua\u00adteurs de ceux qui ont for\u00admu\u00adl\u00e9 le socia\u00adlisme anti\u00ad\u00e9ta\u00adtiste, anti\u00adau\u00adto\u00adri\u00adtaire et liber\u00adtaire. Mais aus\u00adsi nous tenons et tien\u00addrons compte, quoi qu\u2019on puisse en dire, d\u2019une longue exp\u00e9\u00adrience que nous connais\u00adsons \u00e0 fond, et de la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 d\u2019une cr\u00e9a\u00adtion constante tant dans l\u2019ordre intel\u00adlec\u00adtuel et moral que dans celui de l\u2019ac\u00adti\u00advi\u00adt\u00e9 pratique.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le drame, pour celui qui ne croit plus pou\u00advoir se r\u00e9cla\u00admer de l\u2019a\u00adnar\u00adchisme tout en res\u00adtant fid\u00e8le aux th\u00e8ses essen\u00adtielles de la phi\u00adlo\u00adso\u00adphie liber\u00adtaire, vient du d\u00e9ca\u00adlage exis\u00adtant entre cette phi\u00adlo\u00adso\u00adphie et le mou\u00adve\u00adment qui s\u2019en r\u00e9clame. 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