{"id":3876,"date":"2018-10-11T23:37:26","date_gmt":"2018-10-11T23:37:26","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2018\/10\/11\/les-notions-confuses-de-lanarchie\/"},"modified":"2018-10-11T23:37:26","modified_gmt":"2018-10-11T23:37:26","slug":"les-notions-confuses-de-lanarchie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2018\/10\/11\/les-notions-confuses-de-lanarchie\/","title":{"rendered":"Les \u201cnotions confuses\u201d de l\u2019Anarchie"},"content":{"rendered":"
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\n[\/\u200bNous recon\u00adnais\u00adsons nos d\u00e9fauts de m\u00e9moire,
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nous ne recon\u00adnais\u00adsons pas nos d\u00e9fauts de jugement.
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La Roche\u00adfou\u00adcauld<\/sc>\/\u200b]\n<\/div>\n

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La lettre qui pr\u00e9\u00adc\u00e8de est une de ces lettres per\u00adson\u00adnelles que ma vieille ami\u00adti\u00e9 pour Pier\u00adrot me com\u00admande de lui \u00e9crire de temps en temps. Elle n\u2019\u00e9tait pas des\u00adti\u00adn\u00e9e \u00e0 \u00eatre publi\u00e9e et j\u2019aurais cer\u00adtai\u00adne\u00adment pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adr\u00e9 qu\u2019elle ne le f\u00fbt pas, car il ne m\u2019\u00e9chappe pas que ce ton de cri\u00adtique ami\u00adcal mais vif et amer est insuf\u00adfi\u00adsant. Cepen\u00addant la r\u00e9dac\u00adtion de Plus loin<\/i>, a d\u00e9si\u00adr\u00e9 voir cette lettre dans ses colonnes et m\u2019a deman\u00add\u00e9 d\u2019y ajou\u00adter tout le d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adment qu\u2019on peut lui sou\u00adhai\u00adter. Pier\u00adrot m\u2019a mena\u00adc\u00e9 de son bis\u00adtou\u00adri : \u00ab Faites-nous voir, enfin ce que vous avez dans le ventre ! \u00bb C\u2019est une mise en demeure cat\u00e9\u00adgo\u00adrique. Je vais donc r\u00e9pondre \u00e0 cette invi\u00adta\u00adtion chi\u00adrur\u00adgi\u00adcale, mais en pre\u00adnant tout d\u2019abord la pr\u00e9\u00adcau\u00adtion de d\u00e9cla\u00adrer qu\u2019ayant \u00e9t\u00e9 intoxi\u00adqu\u00e9 pen\u00addant de longues ann\u00e9es par une cer\u00adtaine fa\u00e7on d\u2019interpr\u00e9ter les faits et de rai\u00adson\u00adner, et n\u2019ayant \u00e9t\u00e9 ame\u00adn\u00e9 que depuis un temps beau\u00adcoup moins long \u00e0 voir et \u00e0 rai\u00adson\u00adner dif\u00adf\u00e9\u00adrem\u00adment, per\u00adsonne ne peut exi\u00adger de moi que j\u2019apporte en un tour de gobe\u00adlet ce que bien d\u2019autres, autre\u00adment qua\u00adli\u00adfi\u00e9s, n\u2019ont su four\u00adnir : des id\u00e9es claires et de la m\u00e9thode.<\/p>\n

Mais je suis libre de dire ici tout ce que je pense comme je le pense. \u00c7a me va. Pour le reste, on ver\u00adra bien.<\/p>\n

[|* * * *<\/b>|]
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Je ne m\u2019en prends pas qu\u2019\u00e0 des hommes : je m\u2019en prends aus\u00adsi \u00e0 des id\u00e9es. Je devrais sans doute dire que je m\u2019en prends sur\u00adtout \u00e0 des id\u00e9es, puisque ce sont elles qui ont fait et font agir ces hommes, qui leur ont don\u00adn\u00e9 un tour d\u2019esprit par\u00adti\u00adcu\u00adlier et jusqu\u2019\u00e0 un lan\u00adgage par\u00adfois herm\u00e9tique.<\/p>\n

Ici, on est anar\u00adchiste. Mais on ne l\u2019est pas de la m\u00eame fa\u00e7on, ni dans la m\u00eame mesure, et il n\u2019est pas du tout cer\u00adtain que les uns et les autres pour\u00adsuivent un but identique.<\/p>\n

Par exemple, on n\u2019est pas ici anar\u00adchiste \u00e0 la mani\u00e8re d\u2019hier, \u00e0 la mani\u00e8re d\u2019avant-guerre, tout comme d\u2019autres ne sont pas aujourd\u2019hui socia\u00adlistes par\u00adle\u00admen\u00adtaires ou syn\u00addi\u00adca\u00adlistes \u00e0 la mani\u00e8re d\u2019avant-guerre, \u2013 ce qui ne veut d\u2019ailleurs pas dire que la fa\u00e7on de pen\u00adser des uns et des autres date pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment de la guerre : la guerre a pr\u00e9\u00adci\u00adpi\u00adt\u00e9 des fa\u00e7ons nou\u00advelles de penser.<\/p>\n

Toutes les doc\u00adtrines se sont effri\u00adt\u00e9es ; toutes les cer\u00adti\u00adtudes se sont affaiss\u00e9es.<\/p>\n

La th\u00e9o\u00adrie socia\u00adliste de la conqu\u00eate des pou\u00advoirs publics a subi un com\u00admen\u00adce\u00adment d\u2019\u00e9preuve pra\u00adtique en plu\u00adsieurs pays. Le syn\u00addi\u00adca\u00adlisme de la charte d\u2019Amiens s\u2019est tron\u00ad\u00e7on\u00adn\u00e9 diver\u00adse\u00adment. L\u2019anarchisme doc\u00adtri\u00adnal et dog\u00adma\u00adtique s\u2019est vu bou\u00adle\u00adver\u00ads\u00e9 par les \u00e9v\u00e9\u00adne\u00adments. Il n\u2019y a nulle part, \u00e0 l\u2019heure pr\u00e9\u00adsente, un mou\u00adve\u00adment social, une \u00ab ten\u00addance \u00bb, qui soit un<\/i>, plein de son but et de ses moyens, et l\u2019on peut dire que depuis qu\u2019il y a dans le monde contem\u00adpo\u00adrain des \u00ab par\u00adtis \u00bb consti\u00adtu\u00e9s, jamais leurs \u00e9l\u00e9\u00adments ne se sont pareille\u00adment heur\u00adt\u00e9s int\u00e9rieurement.<\/p>\n

Les anar\u00adchistes, qui ne se connais\u00adsaient que deux grands \u00ab cou\u00adrants \u00bb, ont vu leur fleuve se frag\u00admen\u00adter en ruis\u00adseaux, en ruis\u00adseaux qui ser\u00adpentent \u00e0 droite et \u00e0 gauche au hasard des acci\u00addents de terrain.<\/p>\n

On ne peut que se bor\u00adner \u00e0 faire ces consta\u00adta\u00adtions. La lec\u00adture de la presse mon\u00addiale anar\u00adchiste ou plu\u00adt\u00f4t les \u00e9chos que l\u2019on peut en avoir, donnent l\u2019impression de la plus confuse des m\u00eal\u00e9es par\u00admi les m\u00eal\u00e9es. On s\u2019empoigne. On \u00e9puise un stock invrai\u00adsem\u00adblable de reproches, voire d\u2019injures. Et il ne m\u2019appara\u00eet pas dans tout cela que l\u2019on cherche quelque part \u00e0 voir pour quelles rai\u00adsons des hommes, qu\u2019une id\u00e9e avait tout d\u2019abord unis, sont actuel\u00adle\u00adment divi\u00ads\u00e9s \u00e0 cause d\u2019elle \u2013 ou par elle.<\/p>\n

J\u2019ai dit qu\u2019ici on est anar\u00adchiste, mais qu\u2019on ne l\u2019est pas de la m\u00eame fa\u00e7on, dans la m\u00eame mesure, ce qui du point de vue de l\u2019orthodoxie revient \u00e0 dire que les uns le sont et que d\u2019autres ne le sont pas.<\/p>\n

La mai\u00adson n\u2019a pas d\u2019\u00e9tiquette, on apprend au hasard de la lec\u00adture qu\u2019un tel est sen\u00adsi\u00adble\u00adment ce qu\u2019il \u00e9tait hier, qu\u2019un autre a chan\u00adg\u00e9 davan\u00adtage, beau\u00adcoup m\u00eame, et l\u2019on sent par-des\u00adsus tout cela un besoin de tra\u00advailler \u00e0 une \u0153uvre com\u00admune en d\u00e9pit de diver\u00adgences qui peuvent \u00eatre vives : essentielles.<\/p>\n

Et j\u2019en arrive tout natu\u00adrel\u00adle\u00adment \u00e0 dire qu\u2019une id\u00e9e, qu\u2019une doc\u00adtrine qui a pu faci\u00adli\u00adter, pro\u00advo\u00adquer tout cela \u00e9tait n\u00e9ces\u00adsai\u00adre\u00adment une doc\u00adtrine confuse, nour\u00adrie d\u2019hypoth\u00e8ses et d\u2019approximations, inca\u00adpable d\u2019\u00e9clairer plei\u00adne\u00adment ses adeptes sur eux-m\u00eames et de les conduire par sa seule ver\u00adtu \u00e0 des besognes pratiques.<\/p>\n

Je sais les dan\u00adgers de la cri\u00adtique et c\u2019est pour\u00adquoi je me suis abs\u00adte\u00adnu si long\u00adtemps d\u2019en faire qui p\u00fbt \u00eatre mal inter\u00adpr\u00e9\u00adt\u00e9e. Mais vrai\u00adment je me sens inca\u00adpable d\u2019\u00e9crire d\u00e9sor\u00admais dans un jour\u00adnal anar\u00adchiste ou \u00ab n\u00e9o-anar\u00adchiste \u00bb sans avoir fait au maxi\u00admum table rase de ce que j\u2019ai r\u00e9p\u00e9\u00adt\u00e9 autre\u00adfois avec d\u2019autres.<\/p>\n

S\u2019il y a \u00ab bou\u00adle\u00adver\u00adse\u00adment \u00bb ce n\u2019est pas, comme le disait Ber\u00adto\u00adni pen\u00addant la guerre, \u00ab bou\u00adle\u00adver\u00adse\u00adment des consciences \u00bb, mais bou\u00adle\u00adver\u00adse\u00adment des id\u00e9es re\u00e7ues.<\/p>\n

Je ne veux pour moi ni \u0153ill\u00e8res ni muse\u00adli\u00e8re et j\u2019aiderais \u00e0 ce que d\u2019autres, qui les ont conser\u00adv\u00e9s par pi\u00e9\u00adt\u00e9 ou par fid\u00e9\u00adli\u00adt\u00e9, s\u2019en d\u00e9fassent.<\/p>\n

Moi non plus je n\u2019ai pas besoin d\u2019\u00e9tiquette, d\u2019aucune \u00e9ti\u00adquette : pour l\u2019excellente rai\u00adson que l\u2019on n\u2019est jamais enti\u00e8\u00adre\u00adment et d\u00e9fi\u00adni\u00adti\u00adve\u00adment l\u2019homme que l\u2019on se dit. Et non seule\u00adment je n\u2019ai pas besoin d\u2019\u00e9tiquette, mais je les r\u00e9cuse ; je r\u00e9cuse tout ce qui vou\u00addrait me clas\u00adser dans la famille, l\u2019esp\u00e8ce, la sorte, m\u2019enfermer dans une anthro\u00adpo\u00adm\u00e9\u00adtrie de caste.<\/p>\n

Je r\u00e9cuse donc aus\u00adsi le qua\u00adli\u00adfi\u00adca\u00adtif d\u2019anarchiste. Il ne peut plus me conve\u00adnir d\u2019\u00eatre asso\u00adci\u00e9 de pr\u00e8s ou de loin \u00e0 tous ceux qui conti\u00adnuent \u00e0 faire de l\u2019anarchie un spectre de sot\u00adtise, d\u2019\u00e9pouvante et de vile\u00adnie \u2013 de crime parfois.<\/p>\n

D\u2019ailleurs, je me suis inter\u00adro\u00adg\u00e9 depuis long\u00adtemps. Je n\u2019ai pas atten\u00addu qu\u2019on m\u2019y invite. Je me suis tou\u00adjours rebel\u00adl\u00e9 en moi-m\u00eame contre des sug\u00adges\u00adtions et l\u2019influence de mes meilleurs amis et si ma faute fut de n\u2019\u00eatre ni clair, ni cat\u00e9\u00adgo\u00adrique, mon excuse fut que je me cher\u00adchais au milieu de mal\u00adheu\u00adreux divers qu\u2019il m\u2019e\u00fbt paru comme une tra\u00adhi\u00adson d\u2019abandonner.<\/p>\n

Mais quelle affec\u00adtion et quelle recon\u00adnais\u00adsance j\u2019ai gar\u00add\u00e9es pour cer\u00adtains ! Et pour le milieu, ce milieu social o\u00f9 les per\u00adfi\u00addies et les m\u00e9faits n\u2019ont jamais eu plus libre cours, que de m\u00e9pris et que de haines j\u2019ai amass\u00e9s !<\/p>\n

Qu\u2019on me per\u00admette, avant d\u2019en finir sur ce cha\u00adpitre des clas\u00adsi\u00adfi\u00adca\u00adtions et des \u00e9ti\u00adquettes, et de par\u00adler de moi-m\u00eame, \u2013 ce \u00e0 quoi j\u2019ai \u00e9t\u00e9 bien obli\u00adg\u00e9, \u2013 qu\u2019on me per\u00admette de nar\u00adrer une petite anec\u00addote qui m\u2019a \u00e9t\u00e9 cont\u00e9e der\u00adni\u00e8\u00adre\u00adment. Elle a trait pr\u00e9\u00adci\u00ads\u00e9\u00adment aux \u00e9ti\u00adquettes, \u00e0 l\u2019\u00e9tiquette qu\u2019on se donne ou \u00e0 l\u2019\u00e9tiquette qu\u2019on vous accorde. Quelques coop\u00e9\u00adra\u00adteurs \u2013 des ap\u00f4tres de la Coop\u00e9\u00adra\u00adtion \u2013 se trou\u00advaient r\u00e9unis venant d\u2019un peu par\u00adtout et qui ne se connais\u00adsaient pas tous per\u00adson\u00adnel\u00adle\u00adment. L\u2019un d\u2019eux demande au citoyen P., notoire coop\u00e9\u00adra\u00adteur et membre du par\u00adti socia\u00adliste, si son voi\u00adsin, le doc\u00adteur F., autre coop\u00e9\u00adra\u00adteur fervent et \u00e9ga\u00adle\u00adment du par\u00adti socia\u00adliste, est socia\u00adliste, et le citoyen P. de r\u00e9pondre : \u00ab Le doc\u00adteur F. ?\u2026 Mais, il est com\u00admu\u00adniste liber\u00adtaire, puisqu\u2019il est coop\u00e9\u00adra\u00adteur<\/i>. \u00bb<\/p>\n

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J\u2019esp\u00e8re bien que per\u00adsonne n\u2019objectera que s\u2019il y a sur l\u2019anarchie de la sot\u00adtise, de la boue et un sang qui n\u2019est pas tou\u00adjours tr\u00e8s pur, ce n\u2019est pas la faute de tous les anar\u00adchistes. \u00c0 d\u2019autres le soin de dres\u00adser des \u00ab asso\u00adcia\u00adtions de mal\u00adfai\u00adteurs \u00bb, comme \u00e0 d\u2019autres encore de faire le pro\u00adc\u00e8s des id\u00e9o\u00adlogues. Nous sommes ici entre gens de bonne foi qui peuvent gar\u00adder de l\u2019estime les uns pour les autres, m\u00eame si des fa\u00e7ons de voir radi\u00adca\u00adle\u00adment dif\u00adf\u00e9\u00adrentes devaient les s\u00e9parer.<\/p>\n

Il s\u2019agit sim\u00adple\u00adment de savoir si les id\u00e9es que nous avons ou que nous avons eues pou\u00advaient \u00eatre g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adtrices d\u2019erreurs pro\u00adfondes ou s\u2019il convient de n\u2019incriminer que le milieu social qui les a fait na\u00eetre.<\/p>\n

Je r\u00e9ponds : oui, la plu\u00adpart de nos id\u00e9es \u00e9taient et demeurent des id\u00e9es \u00e9l\u00e9mentaires.<\/p>\n

Je ne vois \u00e9mer\u00adger de ce chaos qu\u2019une chose intacte, mais j\u2019ai le bon\u00adheur de pou\u00advoir dire que cette seule chose est un rayon\u00adne\u00adment : la morale de l\u2019entr\u2019aide.<\/p>\n

J\u2019\u00e9tais sur le point d\u2019\u00e9crire : la morale anar\u00adchiste, tel\u00adle\u00adment j\u2019ai le sen\u00adti\u00adment que Kro\u00adpot\u00adkine en est le p\u00e8re ou en fut le ser\u00advant le plus fid\u00e8le, mais je ne veux ris\u00adquer aucune entorse \u00e0 l\u2019Histoire et il suf\u00adfit d\u2019ailleurs, bien que les anar\u00adchistes aient fait leur cette morale d\u00e8s le d\u00e9but pour que le noble mot d\u2019entr\u2019aide demeure atta\u00adch\u00e9 \u00e0 leurs id\u00e9es comme la plus pure de leurs caract\u00e9ristiques.<\/p>\n

Tout ce qui a pro\u00adc\u00e9\u00add\u00e9 de cette morale-l\u00e0 a v\u00e9cu et conti\u00adnue de gran\u00addir en d\u00e9pit de toutes les difficult\u00e9s.<\/p>\n

Cela, c\u2019\u00e9tait viable parce que c\u2019\u00e9tait sain, et pro\u00adfon\u00add\u00e9\u00adment humain. Et le miracle c\u2019est que l\u2019id\u00e9e se soit d\u00e9ve\u00adlop\u00adp\u00e9e et soit deve\u00adnue fait \u00e0 une \u00e9poque et dans le milieu m\u00eame o\u00f9 l\u2019on sem\u00adblait vou\u00adloir se rendre aux th\u00e9o\u00adries f\u00e9roces de la lutte pour la vie et de la s\u00e9lec\u00adtion des esp\u00e8ces.<\/p>\n

Quand quelques g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adtions auront pas\u00ads\u00e9 et que nos heures tour\u00admen\u00adt\u00e9es feront place \u00e0 d\u2019autres qui vau\u00addront mieux, parce qu\u2019on aura souf\u00adfert pour les pr\u00e9\u00adpa\u00adrer ; quand cette \u00e9poque sera deve\u00adnue l\u2019Histoire qui n\u2019enregistre que les r\u00e9sul\u00adtats et ne peut que pleu\u00adrer sur les d\u00e9faillances des hommes, on fera sa large et belle place \u00e0 cette morale de l\u2019entr\u2019aide dont tant de vic\u00adtimes du sort se seront r\u00e9clam\u00e9es.<\/p>\n

Et qu\u2019importe qu\u2019un mot comme celui d\u2019anarchie vieillisse et tombe \u00e0 l\u2019oubli s\u2019il est tout entier dans la chose r\u00e9a\u00adli\u00ads\u00e9e vers laquelle tons les efforts se seront tendus !<\/p>\n

(\u00c0 suivre.)\t<\/p>\n

[\/\u200bGeorges Durupt<\/sc>\/\u200b]<\/p>\n<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[\/\u200b\u200bNous recon\u00adnais\u00adsons nos d\u00e9fauts de m\u00e9moire, nous ne recon\u00adnais\u00adsons pas nos d\u00e9fauts de juge\u00adment. La Roche\u00adfou\u00adcauld\/\u200b\u200b] La lettre qui pr\u00e9\u00adc\u00e8de est une de ces lettres per\u00adson\u00adnelles que ma vieille ami\u00adti\u00e9 pour Pier\u00adrot me com\u00admande de lui \u00e9crire de temps en temps. Elle n\u2019\u00e9tait pas des\u00adti\u00adn\u00e9e \u00e0 \u00eatre publi\u00e9e et j\u2019aurais cer\u00adtai\u00adne\u00adment pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adr\u00e9 qu\u2019elle ne le [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[476],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-3876","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-plus-loin-n12-15-fevrier-1926"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3876","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3876"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3876\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3876"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3876"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3876"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=3876"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}