{"id":3893,"date":"2018-10-18T17:38:59","date_gmt":"2018-10-18T17:38:59","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2018\/10\/18\/a-propos-du-congres-dorleans\/"},"modified":"2018-10-18T17:38:59","modified_gmt":"2018-10-18T17:38:59","slug":"a-propos-du-congres-dorleans","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2018\/10\/18\/a-propos-du-congres-dorleans\/","title":{"rendered":"\u00c0 propos du congr\u00e8s d\u2019Orl\u00e9ans"},"content":{"rendered":"
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Je ne pr\u00e9\u00adtends pas don\u00adner un compte ren\u00addu du Congr\u00e8s d\u2019Orl\u00e9ans ; c\u2019est \u00e0 d\u2019autres, plus qua\u00adli\u00adfi\u00e9s que moi, par\u00adti\u00adci\u00adpant direc\u00adte\u00adment au mou\u00adve\u00adment ouvrier, de le faire. Je vou\u00addrais seule\u00adment atti\u00adrer l\u2019attention des cama\u00adrades sur un c\u00f4t\u00e9 de la ques\u00adtion qui, me semble-t-il, n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 envi\u00adsa\u00adg\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent.<\/p>\n

Le Congr\u00e8s a net\u00adte\u00adment divise le monde syn\u00addi\u00adcal en deux frac\u00adtions. Cette divi\u00adsion com\u00adporte cepen\u00addant une \u00e9qui\u00advoque : la ligne de d\u00e9mar\u00adca\u00adtion ne passe pas la o\u00f9 elle devrait pas\u00adser logi\u00adque\u00adment, et non seule\u00adment logi\u00adque\u00adment, mais his\u00adto\u00adri\u00adque\u00adment. Des deux c\u00f4t\u00e9s, on se r\u00e9clame de la r\u00e9so\u00adlu\u00adtion d\u2019Amiens, qui appa\u00adra\u00eet ain\u00adsi comme intan\u00adgible, et des deux c\u00f4t\u00e9s on s\u2019en \u00e9carte. Cela n\u2019a aucune impor\u00adtance en soi-m\u00eame : il n\u2019est pas de consti\u00adtu\u00adtion si par\u00adfaite qui ne soit, \u00e0 un moment donne modi\u00adfi\u00e9e. Mais, ce qui est impor\u00adtant, c\u2019est que l\u2019\u00e9poque du Congr\u00e8s d\u2019Amiens \u00e9tait celle o\u00f9 se consti\u00adtuait le syn\u00addi\u00adca\u00adlisme r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire fran\u00ad\u00e7ais, comme une ten\u00addance \u00e0 part dans le mou\u00adve\u00adment ouvrier inter\u00adna\u00adtio\u00adnal<\/em>. Nous connais\u00adsons les traits carac\u00adt\u00e9\u00adris\u00adtiques de cette ten\u00addance : c\u2019\u00e9tait la trans\u00adfor\u00adma\u00adtion sociale future con\u00e7ue comme devant \u00eatre accom\u00adplie par les orga\u00adni\u00adsa\u00adtions ouvri\u00e8res elles-m\u00eames<\/em>, et abou\u00adtis\u00adsant au pas\u00adsage de la direc\u00adtion de la pro\u00adduc\u00adtion aux mains des syn\u00addi\u00adcats, deve\u00adnus les uni\u00adt\u00e9s consti\u00adtu\u00adtives fon\u00adda\u00admen\u00adtales de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 nou\u00advelle ; c\u2019\u00e9tait ensuite une hos\u00adti\u00adli\u00adt\u00e9 nette contre toute poli\u00adtique de paix sociale, toute entente avec la bour\u00adgeoi\u00adsie ou l\u2019\u00c9tat, l\u2019action directe des ouvriers oppo\u00ads\u00e9e \u00e0 toutes les mesures de l\u00e9gis\u00adla\u00adtion sociale.<\/p>\n

Ce syn\u00addi\u00adca\u00adlisme r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire nous \u00e9tait proche, car, bien que n\u2019ayant pas de doc\u00adtrine, il n\u2019\u00e9tait conci\u00adliable qu\u2019avec une seule fa\u00e7on de com\u00adprendre la lutte sociale : celle des anar\u00adchistes. De l\u00e0 le r\u00f4le bien connu jou\u00e9 dans le mou\u00adve\u00adment syn\u00addi\u00adca\u00adliste de l\u2019\u00e9poque par les mili\u00adtants du mou\u00adve\u00adment anarchiste.<\/p>\n

O\u00f9 est, dans la lutte entre majo\u00adri\u00adtaires et mino\u00adri\u00adtaires actuels, ce syn\u00addi\u00adca\u00adlisme r\u00e9volutionnaire ?<\/p>\n

Qui lui est res\u00adt\u00e9 fid\u00e8le ? Les uns comme les autres s\u2019en sont \u00e9car\u00adt\u00e9s, dans des direc\u00adtions dif\u00adf\u00e9\u00adrentes. Pour les majo\u00adri\u00adtaires, c\u2019est simple et \u00e9vident. La par\u00adti\u00adci\u00adpa\u00adtion \u00e0 des ins\u00adti\u00adtu\u00adtions telles que le Bureau Inter\u00adna\u00adtio\u00adnal du Tra\u00advail, annexe de la Soci\u00e9\u00adt\u00e9 des Nations, est quelque chose de tout \u00e0 fait \u00e9tran\u00adger au syn\u00addi\u00adca\u00adlisme r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire, et se rap\u00adproche beau\u00adcoup plus du pro\u00adgramme d\u00e9ve\u00adlop\u00adp\u00e9 autre\u00adfois par Jau\u00adr\u00e8s : une p\u00e9n\u00e9\u00adtra\u00adtion gra\u00adduelle des ouvriers dans le r\u00e9gime \u00e9co\u00adno\u00admique actuel, une d\u00e9mo\u00adcra\u00adti\u00adsa\u00adtion \u00e9co\u00adno\u00admique<\/em> de plus en plus, grande de ce r\u00e9gime, venant com\u00adpl\u00e9\u00adter et ache\u00adver la d\u00e9mo\u00adcra\u00adti\u00adsa\u00adtion poli\u00adtique inau\u00adgu\u00adr\u00e9e par la Grande R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion. Rat\u00adta\u00adcher ce pro\u00adgramme \u00e0 la tra\u00addi\u00adtion syn\u00addi\u00adca\u00adliste r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire est chose impos\u00adsible, et les majo\u00adri\u00adtaires actuels auraient beau\u00adcoup mieux fait de renon\u00adcer fran\u00adche\u00adment \u00e0 celle-ci.<\/p>\n

Plus com\u00adpli\u00adqu\u00e9e, beau\u00adcoup plus com\u00adpli\u00adqu\u00e9e est la posi\u00adtion des mino\u00adri\u00adtaires. C\u2019est d\u2019eux que nous par\u00adle\u00adrons sur\u00adtout, car, quelque objec\u00adtion que nous leur fas\u00adsions, il res\u00adte\u00adra tou\u00adjours entre eux et nous une com\u00admu\u00adnau\u00adt\u00e9 d\u2019esprit<\/em>, ce que nous ne pou\u00advons pas dire des majoritaires.<\/p>\n

La r\u00e9so\u00adlu\u00adtion des mino\u00adri\u00adtaires est, d\u00e8s ses pre\u00admiers mots, la pro\u00adfes\u00adsion de foi m\u00eame du syn\u00addi\u00adca\u00adlisme r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire. En par\u00adlant de la charte d\u2019Amiens, elle la qua\u00adli\u00adfie ainsi :<\/p>\n

\u00ab Cette frap\u00adpante affir\u00adma\u00adtion de l\u2019esprit r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire de notre syn\u00addi\u00adca\u00adlisme d\u2019avant-guerre, avec sa recon\u00adnais\u00adsance de l\u2019action directe, avec sa jus\u00adti\u00adfi\u00adca\u00adtion de la r\u00e9volte des tra\u00advailleurs contre toutes les formes d\u2019exploitation et d\u2019oppression, avec sa pro\u00adcla\u00adma\u00adtion du syn\u00addi\u00adcat comme groupe essen\u00adtiel, aujourd\u2019hui grou\u00adpe\u00adment de r\u00e9sis\u00adtance, demain\u200a\u2014\u200al\u2019\u00e9mancipation int\u00e9\u00adgrale une fois conquise par la gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9\u00adrale r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire\u200a\u2014\u200agroupe de pro\u00adduc\u00adtion et de r\u00e9par\u00adti\u00adtion, base de la r\u00e9or\u00adga\u00adni\u00adsa\u00adtion sociale\u2026<\/p>\n

\u00ab \u2026 De bas en haut, dans le syn\u00addi\u00adcat, l\u2019union d\u00e9par\u00adte\u00admen\u00adtale, la f\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtion, la C.G.T., doit se pour\u00adsuivre ce tra\u00advail de pr\u00e9\u00adpa\u00adra\u00adtion \u00e0 la ges\u00adtion des moyens de pro\u00adduc\u00adtion et d\u2019\u00e9change\u2026 \u00bb<\/p>\n

Une d\u00e9cla\u00adra\u00adtion sem\u00adblable, nous ne pou\u00advons que la signer des deux mains. Mais, quelle est la conclu\u00adsion pra\u00adtique qu\u2019en tirent ses auteurs ? L\u2019adh\u00e9sion \u00e0 l\u2019internationale syn\u00addi\u00adcale de Mos\u00adcou. Mais, qu\u2019est-elle, cette Inter\u00adna\u00adtio\u00adnale ? D\u2019abord, elle n\u2019est qu\u2019en for\u00adma\u00adtion. Et il est tr\u00e8s impor\u00adtant que cette Inter\u00adna\u00adtio\u00adnale ne soit pas consi\u00add\u00e9\u00adr\u00e9e comme quelque chose de d\u00e9j\u00e0 ache\u00adv\u00e9. Pour le moment, nous n\u2019en connais\u00adsons que le comi\u00adt\u00e9 d\u2019organisation, le \u00ab Soviet inter\u00adna\u00adtio\u00adnal des Syn\u00addi\u00adcats ouvriers \u00bb ; nous avons lu sa d\u00e9cla\u00adra\u00adtion et les signa\u00adtures de ses membres[[Remarquons que, pour 1\u2019Italie, y figure d\u2019Aragona, repr\u00e9\u00adsen\u00adtant la C.G.T. ita\u00adlienne, mais per\u00adsonne pour \u00ab l\u2019Unione syn\u00addi\u00adca\u00adla ita\u00adlia\u00adna \u00bb.]]. Cette d\u00e9cla\u00adra\u00adtion et ces signa\u00adtures sont d\u00e9j\u00e0 un pre\u00admier sujet de dis\u00adcus\u00adsion pour les syn\u00addi\u00adca\u00adlistes r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires de France. Ain\u00adsi, la d\u00e9cla\u00adra\u00adtion met au pre\u00admier plan, dans la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion sociale, non pas la main\u00admise sur la pro\u00adduc\u00adtion par les syn\u00addi\u00adcats<\/em>, mais la dic\u00adta\u00adture du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat, c\u2019est-\u00e0-dire la prise du pou\u00advoir par un par\u00adti qui croit repr\u00e9\u00adsen\u00adter le pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat. Or, ces deux notions s\u2019excluent mutuel\u00adle\u00adment : ou bien ce sont les syn\u00addi\u00adcats qui ont la ges\u00adtion de la vie \u00e9co\u00adno\u00admique, ou bien c\u2019est l\u2019\u00c9tat. Et ce point, les syn\u00addi\u00adca\u00adlistes fran\u00ad\u00e7ais ne peuvent pas man\u00adquer de le sou\u00admettre \u00e0 leur cri\u00adtique. Et il ne s\u2019agit pas de cri\u00adti\u00adquer un texte, d\u2019en \u00e9la\u00adbo\u00adrer un autre plus par\u00adfait, etc. il s\u2019agit d\u2019un d\u00e9sac\u00adcord fon\u00adda\u00admen\u00adtal<\/em>. Le syn\u00addi\u00adca\u00adlisme r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire fran\u00ad\u00e7ais, syn\u00adth\u00e8se d\u2019une longue exp\u00e9\u00adrience de luttes ouvri\u00e8res, d\u2019un scep\u00adti\u00adcisme jus\u00adti\u00adfi\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9gard de toute action de l\u2019\u00c9tat, et d\u2019un tra\u00advail intense de la pen\u00ads\u00e9e socia\u00adliste dans ses diverses ten\u00addances, a le droit et le devoir de trou\u00adver, dans, la future Inter\u00adna\u00adtio\u00adnale, sa pleine expres\u00adsion, car lui seul pour\u00adra lui don\u00adner l\u2019esprit qui la ren\u00addra apte \u00e0 construire l\u2019avenir. Les orga\u00adni\u00adsa\u00adtions syn\u00addi\u00adcales russes, elles, ne peuvent le faire, en d\u00e9pit de toutes les apparences.<\/p>\n

Il faut conna\u00eetre leur his\u00adtoire. Elles sont n\u00e9es au temps du tza\u00adrisme, en m\u00eame temps comme orga\u00adni\u00adsa\u00adtions de lutte des ouvriers contre les capi\u00adta\u00adlistes pour des am\u00e9\u00adlio\u00adra\u00adtions imm\u00e9\u00addiates, et comme ins\u00adtru\u00adments de lutte poli\u00adtique. Mais elles ne s\u2019\u00e9taient jamais pr\u00e9\u00adoc\u00adcu\u00adp\u00e9 de leur r\u00f4le pos\u00adsible dans la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion sociale<\/em>, d\u2019abord parce que celle-ci parais\u00adsait \u00eatre une \u00e9ch\u00e9ance trop loin\u00adtaine, ensuite parce que les par\u00adtis social-d\u00e9mo\u00adcrate qui se par\u00adta\u00adgeaient l\u2019influence sur les syn\u00addi\u00adcats\u200a\u2014\u200ales bol\u00adche\u00adviks comme les men\u00adche\u00adviks\u200a\u2014\u200ane leur attri\u00adbuaient aucun r\u00f4le ind\u00e9\u00adpen\u00addant. Comme les gues\u00addites en France, ils ne les consi\u00add\u00e9\u00adraient que comme des ins\u00adtru\u00adments utiles pour les conqu\u00eates \u00e0 r\u00e9a\u00adli\u00adser dans les cadres de la soci\u00e9\u00adt\u00e9 capi\u00adta\u00adliste. Les uns comme les autres, d\u2019ailleurs, \u00e9taient per\u00adsua\u00add\u00e9s que la Rus\u00adsie n\u2019\u00e9tait pas mure pour la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion sociale.<\/p>\n

Vint la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion de 1917. Le peuple, une fois lev\u00e9, fit, d\u00e8s le d\u00e9but, des ten\u00adta\u00adtives d\u2019\u00e9mancipation sociale \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la prise de la terre par les pay\u00adsans, il y eut des actes d\u2019occupation des usines par les ouvriers. Mais il n\u2019y eut ni grou\u00adpe\u00adment ni mou\u00adve\u00adment assez influent pour aider \u00e0 ces prises de pos\u00adses\u00adsion \u00e0 se main\u00adte\u00adnir et \u00e0 s\u2019organiser. Aus\u00adsi, ces ten\u00adta\u00adtives \u00e9chou\u00e8rent-elles, mal\u00adgr\u00e9 l\u2019absence de toute r\u00e9sis\u00adtance s\u00e9rieuse de la part de la, bourgeoisie.<\/p>\n

Vint la conqu\u00eate du pou\u00advoir par les bol\u00adche\u00adviks. Leur poli\u00adtique \u00e9co\u00adno\u00admique tra\u00adverse, au cours de la pre\u00admi\u00e8re ann\u00e9e, trois phases suc\u00adces\u00adsives : 1\u00b0 contr\u00f4le ouvrier, avec main\u00adtien des anciens patrons ; 2\u00b0 ges\u00adtion de la pro\u00adduc\u00adtion par les syn\u00addi\u00adcats, et 3\u00b0 remise de cette ges\u00adtion \u00e0 l\u2019\u00c9tat. Les rai\u00adsons pour les\u00adquelles les syn\u00addi\u00adcats ne purent conser\u00adver la direc\u00adtion de la pro\u00adduc\u00adtion qui leur avait \u00e9t\u00e9 lais\u00ads\u00e9e un moment sont com\u00adplexes. Peut-\u00eatre les orga\u00adni\u00adsa\u00adtions ouvri\u00e8res n\u2019y \u00e9taient-elles pas pr\u00e9\u00adpa\u00adr\u00e9es, en rai\u00adson de l\u2019absence presque totale de toute pro\u00adpa\u00adgande pr\u00e9a\u00adlable dans ce sens dans leur milieu ; peut-\u00eatre aus\u00adsi ne pou\u00advaient-elles deve\u00adnir autre chose que des coop\u00e9\u00adra\u00adtives en concur\u00adrence entre elles, du moment qu\u2019autour d\u2019elles tout l\u2019appareil capi\u00adta\u00adliste : com\u00admerce, mar\u00adch\u00e9s, cir\u00adcu\u00adla\u00adtion mon\u00e9\u00adtaire, pro\u00adpri\u00e9\u00adt\u00e9 pri\u00adv\u00e9e des objets de consom\u00adma\u00adtion, \u00e9tait res\u00adt\u00e9 intact. Peut-\u00eatre enfin ce mode de ges\u00adtion par les syn\u00addi\u00adcats s\u2019accordait-il mal avec la dic\u00adta\u00adture poli\u00adtique illi\u00admi\u00adt\u00e9e d\u2019un par\u00adti. Tou\u00adjours est-il qu\u2019on pas\u00adsa \u00e0 la natio\u00adna\u00adli\u00adsa\u00adtion, et actuel\u00adle\u00adment l\u2019\u00c9tat est, en Rus\u00adsie, le seul patron, dont tous les ouvriers sont des sala\u00adri\u00e9s. Ils ont le droit de se grou\u00adper en syn\u00addi\u00adcats, de pro\u00adpo\u00adser leurs condi\u00adtions rela\u00adti\u00adve\u00adment au temps de tra\u00advail et aux tarifs (tout comme dans les pays capi\u00adta\u00adlistes vis-\u00e0-vis des patrons par\u00adti\u00adcu\u00adliers), mais c\u2019est tout. Ces syn\u00addi\u00adcats ne dirigent pas la pro\u00adduc\u00adtion, et leurs d\u00e9ci\u00adsions ne sont pas obli\u00adga\u00adtoires pour le gouvernement<\/p>\n

Le r\u00f4le des syn\u00addi\u00adcats, dans la vie \u00e9co\u00adno\u00admique de la Rus\u00adsie, le c\u00e8de donc de beau\u00adcoup \u00e0 celui des ins\u00adti\u00adtu\u00adtions de l\u2019\u00c9tat, des divers \u00ab centres \u00bb (centre du tex\u00adtile, centre du sucre, centre du chauf\u00adfage, etc., etc.) orga\u00adni\u00ads\u00e9s sur le type bureau\u00adcra\u00adtique, et stric\u00adte\u00adment cen\u00adtra\u00adli\u00ads\u00e9s. C\u2019est, un type d\u2019organisation qui n\u2019a abso\u00adlu\u00adment rien de com\u00admun avec celui que tracent dans leurs pro\u00adjets d\u2019avenir les syn\u00addi\u00adca\u00adlistes fran\u00ad\u00e7ais. Qu\u2019ils apprennent \u00e0 conna\u00eetre de plus pr\u00e8s l\u2019exp\u00e9rience russe ; quant \u00e0 nous, tout ce que nous en savons jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9\u00adsent ne nous montre aucun avan\u00adtage de cette orga\u00adni\u00adsa\u00adtion bureaucratique.<\/p>\n

Les syn\u00addi\u00adcats fran\u00ad\u00e7ais, qui ont une plus longue exp\u00e9\u00adrience d\u2019action, et aus\u00adsi une plus longue exp\u00e9\u00adrience des luttes d\u2019id\u00e9es, peuvent appor\u00adter \u00e0 la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion russe leur esprit \u00e0 eux, leur concep\u00adtion d\u2019avenir \u00e0 eux. Ils doivent entrer dans l\u2019internationale avec leur propre bagage intel\u00adlec\u00adtuel. Ils ren\u00addront ain\u00adsi \u00e0 la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion russe, au milieu de ses innom\u00adbrables dif\u00adfi\u00adcul\u00adt\u00e9s, un ser\u00advice beau\u00adcoup plus grand qu\u2019en adop\u00adtant sans contr\u00f4le tout ce qu\u2019elle met en avant, y com\u00adpris les erreurs in\u00e9vitables.<\/p>\n

Il est donc tr\u00e8s heu\u00adreux que l\u2019Internationale syn\u00addi\u00adcale n\u2019existe pas encore en fait. Qu\u2019elle naisse et qu\u2019elle se d\u00e9ve\u00adloppe sous l\u2019influence du libre syn\u00addi\u00adca\u00adlisme fran\u00ad\u00e7ais ! Ce sera un grand bien, autant pour la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion russe actuelle que pour les mou\u00adve\u00adments futurs des autres pays.<\/p>\n

[\/\u200bM. Isi\u00addine<\/sc>\/\u200b]\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Je ne pr\u00e9\u00adtends pas don\u00adner un compte ren\u00addu du Congr\u00e8s d\u2019Orl\u00e9ans ; c\u2019est \u00e0 d\u2019autres, plus qua\u00adli\u00adfi\u00e9s que moi, par\u00adti\u00adci\u00adpant direc\u00adte\u00adment au mou\u00adve\u00adment ouvrier, de le faire. Je vou\u00addrais seule\u00adment atti\u00adrer l\u2019attention des cama\u00adrades sur un c\u00f4t\u00e9 de la ques\u00adtion qui, me semble-t-il, n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 envi\u00adsa\u00adg\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9\u00adsent. Le Congr\u00e8s a net\u00adte\u00adment divise le monde [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[479],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-3893","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-les-temps-nouveaux-na16-15-octobre-1920"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3893","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3893"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3893\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3893"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3893"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3893"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=3893"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}