{"id":3896,"date":"2018-10-18T17:38:51","date_gmt":"2018-10-18T17:38:51","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2018\/10\/18\/la-dictature-du-proletariat\/"},"modified":"2018-10-18T17:38:51","modified_gmt":"2018-10-18T17:38:51","slug":"la-dictature-du-proletariat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2018\/10\/18\/la-dictature-du-proletariat\/","title":{"rendered":"La Dictature du Prol\u00e9tariat"},"content":{"rendered":"
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\nJe vous envoie les r\u00e9flexions que m\u2019a sug\u00adg\u00e9\u00adr\u00e9es la lec\u00adture de la lettre de David. Nous devons r\u00e9agir contre la ten\u00addance qu\u2019ont les hommes, de n\u2019avoir confiance qu\u2019en la force pour chan\u00adger la soci\u00e9\u00adt\u00e9. Or, si la vio\u00adlence doit fata\u00adle\u00adment inter\u00adve\u00adnir pour bri\u00adser la r\u00e9sis\u00adtance des pro\u00adfi\u00adteurs du r\u00e9gime actuel, ne ces\u00adsons jamais de pro\u00adcla\u00admer que cet ins\u00adtru\u00adment ne sau\u00adrait avoir de valeur qu\u2019autant que les cer\u00adveaux seront aptes \u00e0 conce\u00advoir un monde d\u2019o\u00f9 elle serait exclue.\n

<\/p>

\u2013 O \u2013 <\/b><\/center>\n

\u00ab Com\u00adment \u00e9vi\u00adter l\u2019autorit\u00e9 en p\u00e9riode r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire sans ren\u00advoyer la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion aux calendes grecques ?\u2026 \u00bb conclut David dans sa lettre aux Temps Nou\u00adveaux<\/em> du mois d\u2019ao\u00fbt.<\/p>\n

Voi\u00adl\u00e0 bien le point capi\u00adtal, pour ceux qui estiment que la r\u00e9g\u00e9\u00adn\u00e9\u00adra\u00adtion sociale ne sau\u00adrait \u00eatre obte\u00adnue par la seule prise du pou\u00advoir par le prol\u00e9tariat.<\/p>\n

La que\u00adrelle est vive entre les diverses frac\u00adtions socia\u00adlistes et syn\u00addi\u00adca\u00adlistes, et ceux qui ne veulent pas faire quand m\u00eame, co\u00fbte que co\u00fbte, la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion, sans savoir \u00e0 quoi elle abou\u00adti\u00adra, sont accu\u00ads\u00e9s de tra\u00adhi\u00adson. Mais, fait sin\u00adgu\u00adlier et \u00e0 rete\u00adnir, c\u2019est que le pou\u00advoir poli\u00adtique, s\u2019il est en jeu, n\u2019est pas en cause par\u00admi les socia\u00adlistes, et qu\u2019une notable frac\u00adtion des syn\u00addi\u00adca\u00adlistes veut y sub\u00adsti\u00adtuer un pou\u00advoir \u00e9co\u00adno\u00admique. Ni les uns ni les autres ne contestent l\u2019utilit\u00e9 d\u2019un pou\u00advoir cen\u00adtra\u00adli\u00ads\u00e9 l\u00e9gi\u00adf\u00e9\u00adrant, \u00e9co\u00adno\u00admique ou poli\u00adtique, ou bien l\u2019un et l\u2019autre \u00e0 la fois. La que\u00adrelle roule seule\u00adment sur les moyens \u00e0 employer pour s\u2019en empa\u00adrer, et le r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adna\u00adrisme des plus exal\u00adt\u00e9s atteste leur impa\u00adtience de l\u2019exercer.<\/p>\n

La bonne foi des uns et des autres n\u2019est pas en cause, et est hors de dis\u00adcus\u00adsion, mais, sous le m\u00eame vocable, r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion, nous ne conce\u00advons pas la m\u00eame chose, nous ne sommes pas ins\u00adpi\u00adr\u00e9s par le m\u00eame id\u00e9al. Certes, ils se pro\u00adposent de mettre un terme \u00e0 de scan\u00adda\u00adleuses ini\u00adqui\u00adt\u00e9s que nous m\u00eames com\u00adbat\u00adtons, et s\u2019il ne s\u2019agissait que de punir les auteurs du mal social actuel, nous pour\u00adrions accep\u00adter leurs m\u00e9thodes. Mais le pro\u00adbl\u00e8me est autre, ses don\u00adn\u00e9es visent plus haut un but beau\u00adcoup plus humain. Il s\u2019agit de refaire un monde o\u00f9 tous les hommes trou\u00adve\u00adront, non seule\u00adment ha satis\u00adfac\u00adtion de leurs besoins mat\u00e9\u00adriels, com\u00adpa\u00adtibles avec les res\u00adsources de l\u2019agriculture et de l\u2019industrie modernes, mais encore adap\u00adt\u00e9 \u00e0 toutes les libres exi\u00adgences de la vie morale et intel\u00adlec\u00adtuelle des indi\u00advi\u00addus, et vari\u00e9es \u00e0 l\u2019infini.<\/p>\n

Or, nous ne pen\u00adsons pas que cet id\u00e9al puisse \u00eatre atteint par la prise du pou\u00advoir par une classe sociale quel\u00adconque, m\u00eame par celle des exploi\u00adt\u00e9s, qui en impo\u00adse\u00adrait la forme et les moda\u00adli\u00adt\u00e9s d\u2019application par tous les moyens\u2026 aus\u00adsi bien ceux-en usage aujourd\u2019hui que d\u2019autres autant coercitifs.<\/p>\n

Nous croyons qu\u2019une soci\u00e9\u00adt\u00e9 har\u00admo\u00adnique, d\u2019o\u00f9 toutes formes et vari\u00e9\u00adt\u00e9s de ser\u00advage seront exclues, ne pour\u00adra \u00eatre ins\u00adtau\u00adr\u00e9e qu\u2019autant que l\u2019autorit\u00e9 sera d\u00e9truite, et par l\u00e0, nous sommes en contra\u00addic\u00adtion avec les actuels r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires se pr\u00e9\u00adva\u00adlant du bol\u00adche\u00advisme, puisque leur but avou\u00e9, pro\u00adcla\u00adm\u00e9, est de ren\u00adfor\u00adcer cette m\u00eame auto\u00adri\u00adt\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 la dic\u00adta\u00adture, au b\u00e9n\u00e9\u00adfice du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat. Leur r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion n\u2019est donc pas la n\u00f4tre, et ne pas contri\u00adbuer \u00e0 la pr\u00e9\u00adco\u00adni\u00adser avec eux ne sau\u00adrait des\u00adser\u00advir nos id\u00e9es. <\/p>\n

Sans doute, l\u2019absolu est \u00e0 la mode, et dis\u00adcu\u00adter les m\u00e9thodes de l\u2019un des par\u00adtis en pr\u00e9\u00adsence, c\u2019est ris\u00adquer presque cer\u00adtai\u00adne\u00adment de se voir reje\u00adter vers l\u2019autre, et r\u00e9ciproquement.<\/p>\n

Eh ! bien, non. Repous\u00adser la dic\u00adta\u00adture du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat avec la m\u00eame \u00e9ner\u00adgie que les autres ; ne pas se ral\u00adlier au but r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire des n\u00e9o-com\u00admu\u00adnistes auto\u00adri\u00adtaires n\u2019est pas ren\u00advoyer la R\u00e9vo\u00adlu\u00adtion aux calendes grecques, pas plus que c\u2019est nous faire les d\u00e9fen\u00adseurs de la bour\u00adgeoi\u00adsie r\u00e9ac\u00adtion\u00adnaire. Notre r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion n\u2019a rien de com\u00admun avec celle des par\u00adti\u00adsans de l\u2019autorit\u00e9. <\/p>\n

Nous vou\u00adlons abo\u00adlir le pou\u00advoir, \u00e0 plus forte rai\u00adson la dic\u00adta\u00adture. C\u2019est dif\u00adfi\u00adcile, car il nous faut d\u00e9truire le virus auto\u00adri\u00adtaire dans le cer\u00adveau des indi\u00advi\u00addus, et y arra\u00adcher la croyance, enra\u00adci\u00adn\u00e9e en eux, que leur bon\u00adheur d\u00e9pend d\u2019entit\u00e9s quel\u00adconques : roi, oli\u00adgar\u00adchie, par\u00adti ou classe, qu\u2019ils croient leur \u00eatre sup\u00e9\u00adrieures par la force qu\u2019elles d\u00e9tiennent. <\/p>\n

Cette m\u00e9thode peut nous conduire loin ?\u2026 Oui, peut-\u00eatre. Il reste cepen\u00addant \u00e0 \u00e9ta\u00adblir laquelle des deux, d\u2019elle ou de la dic\u00adta\u00adture, nous m\u00e8ne\u00adra plus s\u00fbre\u00adment aux calendes grecques pour ins\u00adtau\u00adrer la soci\u00e9\u00adt\u00e9 com\u00admu\u00adniste liber\u00adtaire \u00e0 bases f\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adlistes qui fut, et est res\u00adt\u00e9e, l\u2019id\u00e9al que Les Temps Nou\u00adveaux<\/em> ont tou\u00adjours d\u00e9fendu.<\/p>\n

[\/\u200bRICHARD\/\u200b]<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Je vous envoie les r\u00e9flexions que m\u2019a sug\u00adg\u00e9\u00adr\u00e9es la lec\u00adture de la lettre de David. Nous devons r\u00e9agir contre la ten\u00addance qu\u2019ont les hommes, de n\u2019avoir confiance qu\u2019en la force pour chan\u00adger la soci\u00e9\u00adt\u00e9. Or, si la vio\u00adlence doit fata\u00adle\u00adment inter\u00adve\u00adnir pour bri\u00adser la r\u00e9sis\u00adtance des pro\u00adfi\u00adteurs du r\u00e9gime actuel, ne ces\u00adsons jamais de proclamer [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[479],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-3896","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-les-temps-nouveaux-na16-15-octobre-1920"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3896","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3896"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3896\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3896"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3896"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3896"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=3896"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}