{"id":3924,"date":"2019-04-13T19:23:43","date_gmt":"2019-04-13T19:23:43","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2019\/04\/13\/un-livre-a-lire-bakounine-par-brupbacher\/"},"modified":"2019-04-13T19:23:43","modified_gmt":"2019-04-13T19:23:43","slug":"un-livre-a-lire-bakounine-par-brupbacher","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2019\/04\/13\/un-livre-a-lire-bakounine-par-brupbacher\/","title":{"rendered":"Un livre \u00e0 lire&nbsp;: Bakounine par Brupbacher"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3924?print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\"><\/a><a href=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3924?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\"><\/a><\/div><div align=\"justify\">\n<div style=\"text-indent: 1cm\">\n<p>Les \u00c9di\u00adtions du Cercle et de la T\u00eate de Feuille viennent de r\u00e9\u00e9di\u00adter une \u00e9tude de Fritz Brup\u00adba\u00adcher sur la vie de Bakou\u00adnine. Cet ouvrage est int\u00e9\u00adres\u00adsant \u00e0 plus d\u2019un titre. En effet, outre l\u2019expose des concep\u00adtions de Bakou\u00adnine fait par Brup\u00adba\u00adcher, l\u2019\u00e9diteur a inclus des notes et com\u00admen\u00adtaires de notre cama\u00adrade Bar\u00adru\u00e9. C\u2019est un livre-d\u00e9bat, et l\u00e0 confron\u00adta\u00adtion des deux auteurs \u00e9claire d\u2019un jour nou\u00adveau les th\u00e9o\u00adries sociales et r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires de Bakounine.<\/p>\n<p>\u00c9crite en 1929 \u2013 Brup\u00adba\u00adcher \u00e9tait encore membre de l\u2019Internationale Com\u00admu\u00adniste qu\u2019il devait quit\u00adter en 1932 \u2013, l\u2019\u00e9tude r\u00e9v\u00e8le l\u2019ambigu\u00eft\u00e9 pro\u00adfonde de l\u2019opinion de Brup\u00adba\u00adcher, qui se d\u00e9fi\u00adnis\u00adsait lui-m\u00eame comme social-d\u00e9mo\u00adcrate et anar\u00adchiste&nbsp;; ce qu\u2019il admire et sou\u00adligne, c\u2019est avant tout la volon\u00adt\u00e9 r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire de Bakou\u00adnine. Son choix ration\u00adnel le porte plu\u00adt\u00f4t vers le mar\u00adxisme, et sur\u00adtout le mar\u00adxisme-l\u00e9ni\u00adnisme. Et c\u2019est sur ce point pr\u00e9\u00adcis que porte la cri\u00adtique de Bar\u00adru\u00e9. Celui-ci remet clai\u00adre\u00adment les choses en place. Bakou\u00adnine est \u00ab&nbsp;un syn\u00addi\u00adca\u00adliste r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire&nbsp;\u00bb (page&nbsp;96). Pour lui, la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion sociale n\u00e9ces\u00adsaire jailli\u00adra des orga\u00adni\u00adsa\u00adtions de classe \u2013 \u00e0 base \u00e9co\u00adno\u00admique, syn\u00addi\u00adcale dirions-nous aujourd\u2019hui \u2013 dans les\u00adquelles les tra\u00advailleurs d\u00e9ve\u00adloppent, voire acqui\u00e8rent, la conscience de classe puis la volon\u00adt\u00e9 r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire, la seconde nais\u00adsant de la pre\u00admi\u00e8re&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u2026 Une fois cette soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 \u00e9co\u00adno\u00admique s\u00e9rieu\u00adse\u00adment accep\u00adt\u00e9e et bien \u00e9ta\u00adblie, elle pro\u00adduit tout le reste \u2013 tous les prin\u00adcipes les plus sublimes et les plus sub\u00adver\u00adsifs de l\u2019Internationale, les plus des\u00adtruc\u00adtifs de la reli\u00adgion, du droit juri\u00addique et de l\u2019\u00c9tat, de l\u2019autorit\u00e9 tant divine qu\u2019humaine, les plus r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires en un mot, au point de vue socia\u00adliste, n\u2019\u00e9tant rien que les d\u00e9ve\u00adlop\u00adpe\u00adments natu\u00adrels, n\u00e9ces\u00adsaires, de cette soli\u00adda\u00adri\u00adt\u00e9 \u00e9co\u00adno\u00admique&nbsp;\u00bb (<i>Pro\u00adtes\u00adta\u00adtions de l\u2019Alliance<\/i>, cit\u00e9 page&nbsp;112).<\/p>\n<p>Brup\u00adba\u00adcher \u00e9vite d\u2019ailleurs le d\u00e9bat&nbsp;; nulle part, il ne com\u00adpare ce qui fait la d\u00e9marche mili\u00adtante essen\u00adtielle du syn\u00addi\u00adca\u00adlisme r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire et de l\u2019anarcho-syndicalisme \u2013 la volon\u00adt\u00e9 r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire des tra\u00advailleurs jaillis\u00adsant de la lutte quo\u00adti\u00addienne contre le capi\u00adta\u00adlisme et l\u2019\u00c9tat, ou ne nais\u00adsant pas, par un chan\u00adge\u00adment de la quan\u00adti\u00adt\u00e9 en qua\u00adli\u00adt\u00e9 \u2013 \u00e0 la th\u00e9o\u00adrie fon\u00adda\u00admen\u00adtale du l\u00e9ni\u00adnisme qui consi\u00add\u00e8re que la conscience r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire doit \u00eatre impor\u00adt\u00e9e de l\u2019ext\u00e9rieur du pro\u00adl\u00e9\u00adta\u00adriat et de ses luttes par des intel\u00adlec\u00adtuels d\u00e9ten\u00adteurs de la science.<\/p>\n<p>Sur le sujet tr\u00e8s impor\u00adtant de l\u2019organisation, Brup\u00adba\u00adcher se range du c\u00f4t\u00e9 du cen\u00adtra\u00adlisme. Cette forme orga\u00adni\u00adsa\u00adtion\u00adnelle s\u00e9duit son esprit sys\u00adt\u00e9\u00adma\u00adtique, et il ignore les ensei\u00adgne\u00adments de l\u2019histoire, \u00e0 savoir que les Inter\u00adna\u00adtio\u00adnales ouvri\u00e8res n\u2019ont \u00e9t\u00e9 viables que sous une forme f\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtive&nbsp;; aus\u00adsi\u00adt\u00f4t qu\u2019une ten\u00adta\u00adtive de cen\u00adtra\u00adlisme fut ten\u00adt\u00e9e \u2013 avec ses exc\u00e8s et ses d\u00e9ci\u00adsions igno\u00adrant les condi\u00adtions par\u00adti\u00adcu\u00adli\u00e8res de chaque contr\u00e9e du monde \u2013, l\u2019Internationale \u00e9cla\u00adta, ce qui est m\u00eame vrai pour la fan\u00adto\u00adma\u00adtique IV<sup>e<\/sup> Inter\u00adna\u00adtio\u00adnale trots\u00adkyste, cou\u00adp\u00e9e en au moins trois tron\u00ad\u00e7ons. Au contraire, les formes d\u2019organisations f\u00e9d\u00e9\u00adra\u00adtives de Bakou\u00adnine qui main\u00adtiennent la sou\u00adplesse n\u00e9ces\u00adsaire des sec\u00adtions natio\u00adnales et la coor\u00addi\u00adna\u00adtion au niveau mon\u00addial sont la syn\u00adth\u00e8se entre effi\u00adca\u00adci\u00adt\u00e9 et d\u00e9mocratie.<\/p>\n<p>Disons \u00e0 la d\u00e9charge de Brup\u00adba\u00adcher qu\u2019il pou\u00advait encore croire en 1929 avec beau\u00adcoup de bonne volon\u00adt\u00e9 \u2013 \u00e0 la r\u00e9us\u00adsite r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire de la III<sup>e<\/sup> Internationale.<\/p>\n<p>On voit que la confron\u00adta\u00adtion Brup\u00adba\u00adcher-Bar\u00adru\u00e9 sur la vie de Bakou\u00adnine cerne ce qui est tou\u00adjours le d\u00e9bat th\u00e9o\u00adrique et pra\u00adtique du mou\u00adve\u00adment r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire. En ces temps de renou\u00adveau du mou\u00adve\u00adment r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire, tous les cama\u00adrades, et sur\u00adtout les jeunes mili\u00adtants, liront avec pro\u00adfit cet ouvrage.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les \u00c9di\u00adtions du Cercle et de la T\u00eate de Feuille viennent de r\u00e9\u00e9di\u00adter une \u00e9tude de Fritz Brup\u00adba\u00adcher sur la vie de Bakou\u00adnine. Cet ouvrage est int\u00e9\u00adres\u00adsant \u00e0 plus d\u2019un titre. En effet, outre l\u2019expose des concep\u00adtions de Bakou\u00adnine fait par Brup\u00adba\u00adcher, l\u2019\u00e9diteur a inclus des notes et com\u00admen\u00adtaires de notre cama\u00adrade Bar\u00adru\u00e9. 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