{"id":3934,"date":"2019-04-18T13:09:05","date_gmt":"2019-04-18T13:09:05","guid":{"rendered":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2019\/04\/18\/deux-attitudes\/"},"modified":"2019-04-18T13:09:05","modified_gmt":"2019-04-18T13:09:05","slug":"deux-attitudes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/2019\/04\/18\/deux-attitudes\/","title":{"rendered":"Deux attitudes"},"content":{"rendered":"
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La d\u00e9no\u00admi\u00adna\u00adtion d\u2019humanistes liber\u00adtaires que nous avons cru pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adrable d\u2019adopter \u00e9lar\u00adgit le champ de notre pen\u00ads\u00e9e et notre vision des choses. D\u2019assez nom\u00adbreux pro\u00adbl\u00e8mes peuvent main\u00adte\u00adnant \u00eatre trai\u00adt\u00e9s par nous avec une liber\u00adt\u00e9 d\u2019esprit et une pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de pr\u00e9\u00adhen\u00adsion impos\u00adsible autre\u00adfois. Car nous ne sommes pas enfer\u00adm\u00e9s, m\u00eame \u00e0 notre insu, dans des normes d\u2019interpr\u00e9tation, dans une struc\u00adture men\u00adtale fer\u00adm\u00e9e, dans des moda\u00adli\u00adt\u00e9s plus ou moins obli\u00adga\u00adtoires qui carac\u00adt\u00e9\u00adrisent une \u00e9cole doc\u00adtri\u00adnale fon\u00add\u00e9e depuis long\u00adtemps et qui limitent la liber\u00adt\u00e9 d\u2019esprit. Quand on ne con\u00e7oit la liber\u00adt\u00e9 que sous cer\u00adtains aspects, et c\u2019est ce qui arrive sou\u00advent au nom de la liber\u00adt\u00e9 m\u00eame, on tombe dans un auto\u00adma\u00adtisme de rai\u00adson\u00adne\u00adment qui tend \u00e0 fon\u00adder une ortho\u00addoxie jusque chez les gens qui se croient les plus h\u00e9t\u00e9rodoxes.<\/p>\n

C\u2019est un peu ce qui nous arrive quant \u00e0 notre atti\u00adtude envers ceux qui ne se d\u00e9fi\u00adnissent pas ou ne pensent pas comme nous, tout au moins sur cer\u00adtains probl\u00e8mes.<\/p>\n

L\u2019attitude clas\u00adsique a consis\u00adt\u00e9 pen\u00addant long\u00adtemps \u00e0 ne voir que ce qui nous s\u00e9pa\u00adrait d\u2019autres cou\u00adrants d\u2019id\u00e9es, d\u2019autres grou\u00adpe\u00adments, d\u2019autres \u00e9coles, d\u2019autres indi\u00advi\u00addus sou\u00advent assez pr\u00e8s de nous, mais qui, \u00e0 notre avis, com\u00admet\u00adtaient l\u2019erreur de ne pas par\u00adta\u00adger notre point de vue sur tel ou tel pro\u00adbl\u00e8me. Et alors que nous aurions pu \u00eatre d\u2019accord \u00e0 soixante-quinze ou quatre-vingt-dix pour cent, nous ne rete\u00adnions que les ques\u00adtions sur les\u00adquelles nous \u00e9tions en d\u00e9sac\u00adcord, nous les mon\u00adtions en \u00e9pingle et nous en fai\u00adsions un \u00e9pouvantail.<\/p>\n

Sou\u00advent, une bonne volon\u00adt\u00e9 r\u00e9ci\u00adproque, une atti\u00adtude conci\u00adliante auraient per\u00admis d\u2019\u00e9liminer, ou tout au moins d\u2019att\u00e9nuer, ce qui nous s\u00e9pa\u00adrait. Sou\u00advent aus\u00adsi, les plus intran\u00adsi\u00adgeants, les plus into\u00adl\u00e9\u00adrants se sont vite repli\u00e9s sous leur tente apr\u00e8s avoir emp\u00ea\u00adch\u00e9 l\u2019exercice du libre exa\u00admen entre hommes de bonne volon\u00adt\u00e9. De par la struc\u00adture men\u00adtale et psy\u00adcho\u00adlo\u00adgique des \u00e9coles r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaires, cette into\u00adl\u00e9\u00adrance et cette intran\u00adsi\u00adgeance \u00e9taient des faits natu\u00adrels. L\u2019\u00e9tat men\u00adtal r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire engendre in\u00e9vi\u00adta\u00adble\u00adment l\u2019\u00e9tat men\u00adtal into\u00adl\u00e9\u00adrant. Et m\u00eame si la r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion ne vient pas, l\u2019intol\u00e9rance s\u2019installe et s\u2019impose.<\/p>\n

Parce qu\u2019humanistes liber\u00adtaires, tant que nous voyons chez ceux qui ne par\u00adtagent pas abso\u00adlu\u00adment notre fa\u00e7on de voir sur tel ou tel pro\u00adbl\u00e8me, une sin\u00adc\u00e9\u00adri\u00adt\u00e9 r\u00e9elle, une \u00e9vi\u00addente bonne foi, nous nous refu\u00adsons \u00e0 adop\u00adter une atti\u00adtude hos\u00adtile. Nous sommes convain\u00adcus que l\u2019heure est \u00e0 une nou\u00advelle syn\u00adth\u00e8se des concep\u00adtions noble\u00adment d\u00e9fen\u00addues, \u00e0 un effort de com\u00adpr\u00e9\u00adhen\u00adsion entre ceux qui veulent r\u00e9el\u00adle\u00adment en finir avec l\u2019exploitation et l\u2019oppression de l\u2019homme par l\u2019homme, la domi\u00adna\u00adtion \u00e9ta\u00adtique et toutes les formes de dic\u00adta\u00adture. Le pro\u00adbl\u00e8me de ces d\u00e9sac\u00adcords peut et doit se poser d\u2019une fa\u00e7on dif\u00adf\u00e9\u00adrente de ce qu\u2019il l\u2019a \u00e9t\u00e9 g\u00e9n\u00e9\u00adra\u00adle\u00adment. Cer\u00adtains hommes peuvent, par exemple, croire \u00e0 la n\u00e9ces\u00adsi\u00adt\u00e9 de formes \u00e9ta\u00adtiques limi\u00adt\u00e9es, sans pr\u00e9\u00adtendre cr\u00e9er par l\u00e0 autre chose qu\u2019un organe admi\u00adnis\u00adtra\u00adtif ; \u00e0 ce moment, la dis\u00adcus\u00adsion ne doit pas nous emp\u00ea\u00adcher de cher\u00adcher un modus viven\u00addi<\/i> qui consis\u00adte\u00adrait \u00e0 ce que nos adver\u00adsaires et amis, amis et adver\u00adsaires, nous recon\u00adnaissent comme l\u2019aile mar\u00adchante du mou\u00adve\u00adment r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire ouvrant uti\u00adle\u00adment et n\u00e9ces\u00adsai\u00adre\u00adment le che\u00admin vers des formes non \u00e9ta\u00adtiques de l\u2019organisation sociale nou\u00advelle. Cela aurait \u00e9t\u00e9 pos\u00adsible au temps o\u00f9 le cou\u00adrant socia\u00adliste com\u00admu\u00adna\u00adliste, dont Alle\u00admane fut en France le repr\u00e9\u00adsen\u00adtant, se situait \u00e0 la gauche du par\u00adti de Guesde et de Jau\u00adr\u00e8s. Cela l\u2019aurait \u00e9t\u00e9 au temps o\u00f9 Mar\u00adceau Pivert se pla\u00ad\u00e7ait entre l\u2019anarchisme et le socia\u00adlisme deve\u00adnu clas\u00adsique ; cela l\u2019\u00e9tait au temps o\u00f9 le cou\u00adrant coop\u00e9\u00adra\u00adtiste de l\u2019\u00e9cole de N\u00eemes \u00e9tait liber\u00adtaire sans en prendre l\u2019\u00e9tiquette. Cela le fut de fait, en par\u00adtie du moins, \u00e0 l\u2019\u00e9poque du syn\u00addi\u00adca\u00adlisme r\u00e9vo\u00adlu\u00adtion\u00adnaire qui, soit dit en pas\u00adsant, souf\u00adfrit aus\u00adsi de trop de suffisance.<\/p>\n

L\u2019antitoutisme nous rap\u00adpelle le ser\u00adpent qui se mord la queue, ne sachant que d\u00e9truire et se d\u00e9trui\u00adsant lui-m\u00eame. Il serait temps de cher\u00adcher et de r\u00e9unir tous les fac\u00adteurs construc\u00adtifs, dans l\u2019ordre de la pen\u00ads\u00e9e et de l\u2019activit\u00e9, qui ne sont pas fon\u00adda\u00admen\u00adta\u00adle\u00adment en d\u00e9sac\u00adcord avec nos prin\u00adcipes. M\u00eame s\u2019ils ne construisent qu\u2019en par\u00adtie comme nous le croyons utile, ils feront mieux que ceux qui au nom de la per\u00adfec\u00adtion ne construisent rien et emp\u00eachent les construc\u00adteurs d\u2019agir.<\/p>\n

L\u2019humanisme, c\u2019est d\u2019abord les choses humaines que l\u2019on fait pour le bien de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La d\u00e9no\u00admi\u00adna\u00adtion d\u2019humanistes liber\u00adtaires que nous avons cru pr\u00e9\u00adf\u00e9\u00adrable d\u2019adopter \u00e9lar\u00adgit le champ de notre pen\u00ads\u00e9e et notre vision des choses. D\u2019assez nom\u00adbreux pro\u00adbl\u00e8mes peuvent main\u00adte\u00adnant \u00eatre trai\u00adt\u00e9s par nous avec une liber\u00adt\u00e9 d\u2019esprit et une pos\u00adsi\u00adbi\u00adli\u00adt\u00e9 de pr\u00e9\u00adhen\u00adsion impos\u00adsible autre\u00adfois. Car nous ne sommes pas enfer\u00adm\u00e9s, m\u00eame \u00e0 notre insu, dans des normes d\u2019interpr\u00e9tation, [\u2026]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[484],"tags":[],"ppma_author":[540],"class_list":["post-3934","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cahiers-de-lhumanisme-libertaire-na95-octobre-1963"],"authors":[{"term_id":540,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"admin_3gikpwyf","display_name":"Vincent Dubuc","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d015720652c25fd2ced191ade86430094e1f288a17483713e3b34d26dea52507?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net","last_name":"Dubuc","first_name":"Vincent","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3934","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3934"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3934\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3934"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3934"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3934"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-presse-anarchiste.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=3934"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}